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UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA NACIONAL




EL PROBLEMA DEL
 CONOCIMIENTO
     Hechos y teorías


      Gustavo Yajseel Durán Ramírez

              21/11/2009
Índice:


Pág.                                                                   Tema

2…………………………………………………………………………………………………………………………………índice

3………………………………………………………… La axiología y la teleología como definición aplicada

5……………………………………………………………………… Cuadro comparativo Axiología y Teleología

6……………………………………………………………………………..……………. Escepticismo y Epistemología

7……………………………………………………………..……………………………… Cuadro de evaluación C.Q.A.

8………………………………………………………………………………………………………..………………….. Glosario

9……………………………………………………………………………………………………………………….. Bibliografía




                                                                                2
LA AXIOLOGÍA Y LA TELEOLOGÍA COMO DEFINICIÓN APLICADA



     Nuestro hoy actual se rige bajo muchos valores que en su mayoría no se siguen, y que
desde el punto de vista social se deberían tomar en cuenta todos y cada uno de ellos para el
bien común. Un valor como bien nos lo dice el autor Hartman, es la creencia personal, estable
o fija sobre algo bueno o malo y que esta creencia están organizada de alguna forma en
nuestro ser psíquico formando escalas de preferencia personal y que a pesar de ser fijas estas
pueden cambiar de fundamentos. A esto se le conoce como ya dijimos “un valor” que en todos
los casos es producto o de algún modo está influida por alguna cultura, que a su vez maneja
códigos de conducta y signos de aprobación o rechazo, mismos que están presentes en las
creencias relativas de cada una de las personas.

     Como ya antes se menciona y en conclusión para el término de la palabra axiología se
dice que esta es la teoría del valor o de lo que personal o moralmente se considera de valor y
que fuera del ámbito preferencial este no solo se refiere al ámbito de los valores o acciones
buenas, si no que abarca los valores positivos tanto como los valores negativos para así poder
analizarlos y así llegar a definir los principios que consideraran al objeto o cosa como bueno o
malo, así como valioso o no.

     Dentro del campo de la axiología se hace mención de un subtérmino o bien un sistema
lógico que nos facilita el poder llegar y entender lo que es el “valor”.

     Se dice que la axiología formal es una ciencia aplicable a la realidad moral y que sin esta
ciencia no habría ciencias morales formando una especie de nexo entre un sistema y los
hechos.



     Por otro lado tenemos también otro proceso del intelecto y de psique, que se determina
según su finalidad y que el quimismo engloba como teleología. Como muchos ya sabemos,
este se opone al mecanicismo. Siendo este ultimo considerado como una fuerza exterior a ella
que relaciona una estructura (una serie de pasos), o entiéndase también como una fase, etapa
o momento de su desarrollo; y una finalidad (fin, meta o propósito) que justifica en su fin al
suceso.

      Por otro lado el quimismo que considera al término teleología lleva en sí una fuerza cuya
determinación no recae sobre un objeto, si no sobre un proceso; tiene en general el principio
superior, es decir, el concepto o razón en su existencia, concepto que es en sí y por sí lo
infinito y lo absoluto, esto es; un principio de libertad consciente en absoluto de su
autodeterminación, que está sustraído en absoluto al ser determinado extrínseco del
mecanismo.



   El hecho de que el fin se refiera inmediatamente a un objeto y lo convierta en medio,
como también que determine a otro objeto por medio de éste, puede considerarse como una


                                                                                              3
violencia (una transformación), por cuanto el fin aparece de muy otra naturaleza con respecto
a los dos objeto son igualmente totalidades independientes. Sin embargo, el hecho de que el
fin se ponga en la relación mediada con el objeto, e interponga entre sí y aquél un otro objeto,
puede considerarse como la astucia de la razón y que según esta actividad todavía es exterior
al concepto por el hecho de no coincidir.

En una breve conclusión, y con un ejemplo referente a la sociedad cabe decir que tanto el
termino axiología , así como el de teleología van de la mano, y aunque sus definiciones y su
contexto difieren en diversos puntos son dependientes uno de otro, ya que lo referente al
primer término se enfoca en el hecho de organizar valores, normas morales, y demás
dictámenes por así decirlo, pero que rigen a la sociedad (valores morales, personales,
sociales) así como la fijación de metas que en este caso sería el “bien común”, un beneficio
público de todos, por todos y para todos. Por el otro lado, tenemos la otra definición, la cual
se refiere al proceso al que va a determinar la finalidad y para ello incluye como puntos
principales el análisis de valores (como ya dijimos tanto positivos como negativos) la
elaboración de una jerarquía en la que se toma como referencia la preferencia relativa de los
valores y por ultimo principalmente; la aplicación de los valores a los ámbitos de la ética y la
estética así como ámbitos objetivos que serian el bien, la verdad, la belleza… y subjetivos
referentes a los medios para llegar a un fin, y pueden ser fijos o dinámicos (permanentes o
cambiantes)




                                                     Mapa conceptual sobre la axiología y teleología en el conocimiento


     Los valores más importantes y que en lo personal son los esenciales pare lograr el tan
dichoso fin común son: el respeto que es primordial, pues es el hecho de no llevarlo a cabo nos
ha dirigido a tales deficiencias como abusos y demás cosas en el ámbito burocrático (solo por
decir alguno) que existe en la actualidad. La honestidad, pues este es el principal problema y la
principal causa de las limitantes en los diferentes ámbitos como lo son: la educación, las leyes,
la economía y demás ramas afectadas en el país…. Así; se puede seguir con una inmensa e
interminable lista de valores que no llevamos a cabo, que nos afectan en todo sentido y que
además estos mismos valores son lo que nos dan la personalidad individual, así como la
identidad tanto personal como social y mas sin embargo jamás se ve de ese modo nos
quejamos por las consecuencia sin buscar alguna solución siendo que la solución está en
nosotros mismos y en el simple hecho de llevarlos a cabo.


                                                                                                                     4
La Axiología y la Teleología son ciencias que se enfocan a la misma problemática, los
valores y la relación con el conocimiento y el fin común, sin embargo difieren en varios
aspectos como se muestra a continuación


                                  CUADRO COMPARATIVO


                TELEOLOGÍA                                        AXIOLOGÍA

♦Organiza                                       ♦Analiza a los valores ya sea positivos como
♦Fija una meta                                  negativos
♦Fija un marco de referencia a desarrollar      ♦Administrar jerárquicamente estos de
Como puede ser el suceso a llevar a cabo, el    acuerdo a necesidades o intereses
lugar en el que se a realizar así como las      ♦Preocupación por el hecho de llevarlos a
circunstancias de tiempo, etc.                  cabo
♦identifica variables constantes.




                                                                                               5
ESCEPTICISMO Y EPISTEMOLOGÍA



    Las personas en todos los casos, cuando se les presenta alguna situación
contraproducente y tienden a ubicarse en un argumento creíble y concreto pero al hecho de
dudar de la veracidad o falsedad de una proposición o argumento cualesquiera es a lo que se
conoce como escepticismo.

     Esta definición no se limita a simplemente dudar por dudar, si no que para ello también se
forja de criterios que se relaciona con el contexto sociocultural de la persona y que con ello
pone en duda cualquier conocimiento.

     El escepticismo la cual es una materia o bien; una herramienta para el aprendizaje puesto
que para aludir al término se consideran varios factores que la describen como tal y que nos
permiten indagar dentro del conocimiento. Una de ellas que además de dudar de la verdad o
falsedad de un argumento considera la incapacidad del hombre para conocer la verdad, así
como determinar que ningún conocimiento es absoluto. Para ello y como ya antes se dijo
necesita de un método, niega la existencia de valores absolutos y externos siendo esto mejor
dicho como que no se debe de ir a los extremos si no que a partir de factores o fundamentos
es como se llega a un grado de diferencia, o por decirlo nunca decir “así es” si no “me parece
que así es” esta frase alude mucho al hecho de la duda y que pienso es la base del
escepticismo, y por ende un principio del conocimiento

     Así mismo la función de la epistemología en el hecho del conocimiento es, más referente
a los fundamentos y a la organización y distribución de la información para una mejor
asimilación y practica del conocimiento




                                                                                               6
Cuadro de Evaluación C.Q.A



                                        Cuadro C.Q.A.
Lo que Conozco                 Lo que Quiero aprender          Lo que Aprendí
El conocimiento se basa en     Que mas hay detrás de todo      Aprendí que además de la
la experiencia, conforme       el proceso mental, ya que por   teoría del conocimiento
vallas viviendo vas            el lado psicológico este        existen varios factores que
aprendiendo así mismo la       explica el proceso que va       nos permiten tener
mente actúa en la forma de     desde el hacho de ver hasta     conciencia de lo que
asimilar esas experiencia y    el de asimilarlo. Por el lado   queremos analizar y por
sobre ello sentar las bases    filosófico, se enfoca mas a     ende, lo que asimilamos.
para formar un criterio o un   cómo es que el entorno, las     Aprendí que los valores no
pensamiento, mismo que         convivencias nos forjan de      solo son dictámenes que
vamos a utilizar y a           una postura dentro de la        tenemos que seguir sino que
desenvolver en situaciones     sociedad, por lo que…. como     además son factores que van
futuras                        es que la filosofía se          determinar nuestra
                               relaciona o tiene que ver       personalidad. De la mano con
                               para que el conocimiento se     la axiología y de la teleología
                               lleve a cabo                    es como vamos a
                                                               desarrollarnos en el
                                                               contexto, la realidad y por el
                                                               hecho de poseer un fin; en el
                                                               futuro




                                                                                             7
Glosario:


RACIONALIDAD:

    Actitud del que actúa de acuerdo con la razón y no se deja llevar por sus impulsos:

    La única vía de entendimiento tiene que estar basada en la racionalidad.

DIALECTICA:

    Teoría y técnica retórica de dialogar y discutir para descubrir la verdad mediante la
    exposición de razonamientos y argumentaciones contrarios entre sí.

DETERMINISMO:

    Es la doctrina filosófica según la cual todo fenómeno está fijado con anterioridad de una
    manera necesaria por las circunstancias o condiciones en que se produce. Por ejemplo: el
    determinismo histórico, que somete a la mujer a un determinismo biológico, y a estos
    condicionamientos ella no puede intervenir.

OBJETIVIDAD:

    Que se basa en los hechos y la lógica para llegar a un objetivo de la realidad, opiniones o
    actitudes.

SUBJETIVIDAD:

    Que se basa en los sentimientos de la persona. Por ejemplo: una opinión sobre una
    novela, una poesía…

JERARQUIA:

    Relación escalonada un orden o gradación en base a valores determinados como pueden
    ser superioridad personal poder monetario, etc. y que marcan la diferencia entre los
    extremos: superior o inferior y un claro ejemplo: las

CLASES SOCIALES:

    Distinción característica de la humanidad en base a valores que le permitan influir en esta

       ♦Clase Alta- funcionarios (poder económico y académico)
       ♦Clase Media alta- Profesionistas (poder académico)
       ♦Clase Media baja- Comerciantes y PyMEs (poder económico)
       ♦Clase baja- (carencia de poder tanto económico como académico)
       ♦Clase marginada- indígenas (carencia total de recursos)




                                                                                                  8
BIBLIOGRAFÍA:


  ♦ Robert S. Hartman Institute, University of Tennessee



  ♦ diccionarios.astalaweb.com/Local/Diccionario%20de%20deporte.asp


  ♦ http://institutohartman.org/



  ♦ G.W.F. Hegel: "Ciencia de la lógica" Libro III Cap. 3. El subrayado y lo
  entre paréntesis es nuestro


  ♦http://www.nodo50.org/gpm/dialectica/17.htm




                                                                               9

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Microsoft Word Unidad 2 El Problema Del Conocimiento, Hechos Y Teorias

  • 1. UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA NACIONAL EL PROBLEMA DEL CONOCIMIENTO Hechos y teorías Gustavo Yajseel Durán Ramírez 21/11/2009
  • 2. Índice: Pág. Tema 2…………………………………………………………………………………………………………………………………índice 3………………………………………………………… La axiología y la teleología como definición aplicada 5……………………………………………………………………… Cuadro comparativo Axiología y Teleología 6……………………………………………………………………………..……………. Escepticismo y Epistemología 7……………………………………………………………..……………………………… Cuadro de evaluación C.Q.A. 8………………………………………………………………………………………………………..………………….. Glosario 9……………………………………………………………………………………………………………………….. Bibliografía 2
  • 3. LA AXIOLOGÍA Y LA TELEOLOGÍA COMO DEFINICIÓN APLICADA Nuestro hoy actual se rige bajo muchos valores que en su mayoría no se siguen, y que desde el punto de vista social se deberían tomar en cuenta todos y cada uno de ellos para el bien común. Un valor como bien nos lo dice el autor Hartman, es la creencia personal, estable o fija sobre algo bueno o malo y que esta creencia están organizada de alguna forma en nuestro ser psíquico formando escalas de preferencia personal y que a pesar de ser fijas estas pueden cambiar de fundamentos. A esto se le conoce como ya dijimos “un valor” que en todos los casos es producto o de algún modo está influida por alguna cultura, que a su vez maneja códigos de conducta y signos de aprobación o rechazo, mismos que están presentes en las creencias relativas de cada una de las personas. Como ya antes se menciona y en conclusión para el término de la palabra axiología se dice que esta es la teoría del valor o de lo que personal o moralmente se considera de valor y que fuera del ámbito preferencial este no solo se refiere al ámbito de los valores o acciones buenas, si no que abarca los valores positivos tanto como los valores negativos para así poder analizarlos y así llegar a definir los principios que consideraran al objeto o cosa como bueno o malo, así como valioso o no. Dentro del campo de la axiología se hace mención de un subtérmino o bien un sistema lógico que nos facilita el poder llegar y entender lo que es el “valor”. Se dice que la axiología formal es una ciencia aplicable a la realidad moral y que sin esta ciencia no habría ciencias morales formando una especie de nexo entre un sistema y los hechos. Por otro lado tenemos también otro proceso del intelecto y de psique, que se determina según su finalidad y que el quimismo engloba como teleología. Como muchos ya sabemos, este se opone al mecanicismo. Siendo este ultimo considerado como una fuerza exterior a ella que relaciona una estructura (una serie de pasos), o entiéndase también como una fase, etapa o momento de su desarrollo; y una finalidad (fin, meta o propósito) que justifica en su fin al suceso. Por otro lado el quimismo que considera al término teleología lleva en sí una fuerza cuya determinación no recae sobre un objeto, si no sobre un proceso; tiene en general el principio superior, es decir, el concepto o razón en su existencia, concepto que es en sí y por sí lo infinito y lo absoluto, esto es; un principio de libertad consciente en absoluto de su autodeterminación, que está sustraído en absoluto al ser determinado extrínseco del mecanismo. El hecho de que el fin se refiera inmediatamente a un objeto y lo convierta en medio, como también que determine a otro objeto por medio de éste, puede considerarse como una 3
  • 4. violencia (una transformación), por cuanto el fin aparece de muy otra naturaleza con respecto a los dos objeto son igualmente totalidades independientes. Sin embargo, el hecho de que el fin se ponga en la relación mediada con el objeto, e interponga entre sí y aquél un otro objeto, puede considerarse como la astucia de la razón y que según esta actividad todavía es exterior al concepto por el hecho de no coincidir. En una breve conclusión, y con un ejemplo referente a la sociedad cabe decir que tanto el termino axiología , así como el de teleología van de la mano, y aunque sus definiciones y su contexto difieren en diversos puntos son dependientes uno de otro, ya que lo referente al primer término se enfoca en el hecho de organizar valores, normas morales, y demás dictámenes por así decirlo, pero que rigen a la sociedad (valores morales, personales, sociales) así como la fijación de metas que en este caso sería el “bien común”, un beneficio público de todos, por todos y para todos. Por el otro lado, tenemos la otra definición, la cual se refiere al proceso al que va a determinar la finalidad y para ello incluye como puntos principales el análisis de valores (como ya dijimos tanto positivos como negativos) la elaboración de una jerarquía en la que se toma como referencia la preferencia relativa de los valores y por ultimo principalmente; la aplicación de los valores a los ámbitos de la ética y la estética así como ámbitos objetivos que serian el bien, la verdad, la belleza… y subjetivos referentes a los medios para llegar a un fin, y pueden ser fijos o dinámicos (permanentes o cambiantes) Mapa conceptual sobre la axiología y teleología en el conocimiento Los valores más importantes y que en lo personal son los esenciales pare lograr el tan dichoso fin común son: el respeto que es primordial, pues es el hecho de no llevarlo a cabo nos ha dirigido a tales deficiencias como abusos y demás cosas en el ámbito burocrático (solo por decir alguno) que existe en la actualidad. La honestidad, pues este es el principal problema y la principal causa de las limitantes en los diferentes ámbitos como lo son: la educación, las leyes, la economía y demás ramas afectadas en el país…. Así; se puede seguir con una inmensa e interminable lista de valores que no llevamos a cabo, que nos afectan en todo sentido y que además estos mismos valores son lo que nos dan la personalidad individual, así como la identidad tanto personal como social y mas sin embargo jamás se ve de ese modo nos quejamos por las consecuencia sin buscar alguna solución siendo que la solución está en nosotros mismos y en el simple hecho de llevarlos a cabo. 4
  • 5. La Axiología y la Teleología son ciencias que se enfocan a la misma problemática, los valores y la relación con el conocimiento y el fin común, sin embargo difieren en varios aspectos como se muestra a continuación CUADRO COMPARATIVO TELEOLOGÍA AXIOLOGÍA ♦Organiza ♦Analiza a los valores ya sea positivos como ♦Fija una meta negativos ♦Fija un marco de referencia a desarrollar ♦Administrar jerárquicamente estos de Como puede ser el suceso a llevar a cabo, el acuerdo a necesidades o intereses lugar en el que se a realizar así como las ♦Preocupación por el hecho de llevarlos a circunstancias de tiempo, etc. cabo ♦identifica variables constantes. 5
  • 6. ESCEPTICISMO Y EPISTEMOLOGÍA Las personas en todos los casos, cuando se les presenta alguna situación contraproducente y tienden a ubicarse en un argumento creíble y concreto pero al hecho de dudar de la veracidad o falsedad de una proposición o argumento cualesquiera es a lo que se conoce como escepticismo. Esta definición no se limita a simplemente dudar por dudar, si no que para ello también se forja de criterios que se relaciona con el contexto sociocultural de la persona y que con ello pone en duda cualquier conocimiento. El escepticismo la cual es una materia o bien; una herramienta para el aprendizaje puesto que para aludir al término se consideran varios factores que la describen como tal y que nos permiten indagar dentro del conocimiento. Una de ellas que además de dudar de la verdad o falsedad de un argumento considera la incapacidad del hombre para conocer la verdad, así como determinar que ningún conocimiento es absoluto. Para ello y como ya antes se dijo necesita de un método, niega la existencia de valores absolutos y externos siendo esto mejor dicho como que no se debe de ir a los extremos si no que a partir de factores o fundamentos es como se llega a un grado de diferencia, o por decirlo nunca decir “así es” si no “me parece que así es” esta frase alude mucho al hecho de la duda y que pienso es la base del escepticismo, y por ende un principio del conocimiento Así mismo la función de la epistemología en el hecho del conocimiento es, más referente a los fundamentos y a la organización y distribución de la información para una mejor asimilación y practica del conocimiento 6
  • 7. Cuadro de Evaluación C.Q.A Cuadro C.Q.A. Lo que Conozco Lo que Quiero aprender Lo que Aprendí El conocimiento se basa en Que mas hay detrás de todo Aprendí que además de la la experiencia, conforme el proceso mental, ya que por teoría del conocimiento vallas viviendo vas el lado psicológico este existen varios factores que aprendiendo así mismo la explica el proceso que va nos permiten tener mente actúa en la forma de desde el hacho de ver hasta conciencia de lo que asimilar esas experiencia y el de asimilarlo. Por el lado queremos analizar y por sobre ello sentar las bases filosófico, se enfoca mas a ende, lo que asimilamos. para formar un criterio o un cómo es que el entorno, las Aprendí que los valores no pensamiento, mismo que convivencias nos forjan de solo son dictámenes que vamos a utilizar y a una postura dentro de la tenemos que seguir sino que desenvolver en situaciones sociedad, por lo que…. como además son factores que van futuras es que la filosofía se determinar nuestra relaciona o tiene que ver personalidad. De la mano con para que el conocimiento se la axiología y de la teleología lleve a cabo es como vamos a desarrollarnos en el contexto, la realidad y por el hecho de poseer un fin; en el futuro 7
  • 8. Glosario: RACIONALIDAD: Actitud del que actúa de acuerdo con la razón y no se deja llevar por sus impulsos: La única vía de entendimiento tiene que estar basada en la racionalidad. DIALECTICA: Teoría y técnica retórica de dialogar y discutir para descubrir la verdad mediante la exposición de razonamientos y argumentaciones contrarios entre sí. DETERMINISMO: Es la doctrina filosófica según la cual todo fenómeno está fijado con anterioridad de una manera necesaria por las circunstancias o condiciones en que se produce. Por ejemplo: el determinismo histórico, que somete a la mujer a un determinismo biológico, y a estos condicionamientos ella no puede intervenir. OBJETIVIDAD: Que se basa en los hechos y la lógica para llegar a un objetivo de la realidad, opiniones o actitudes. SUBJETIVIDAD: Que se basa en los sentimientos de la persona. Por ejemplo: una opinión sobre una novela, una poesía… JERARQUIA: Relación escalonada un orden o gradación en base a valores determinados como pueden ser superioridad personal poder monetario, etc. y que marcan la diferencia entre los extremos: superior o inferior y un claro ejemplo: las CLASES SOCIALES: Distinción característica de la humanidad en base a valores que le permitan influir en esta ♦Clase Alta- funcionarios (poder económico y académico) ♦Clase Media alta- Profesionistas (poder académico) ♦Clase Media baja- Comerciantes y PyMEs (poder económico) ♦Clase baja- (carencia de poder tanto económico como académico) ♦Clase marginada- indígenas (carencia total de recursos) 8
  • 9. BIBLIOGRAFÍA: ♦ Robert S. Hartman Institute, University of Tennessee ♦ diccionarios.astalaweb.com/Local/Diccionario%20de%20deporte.asp ♦ http://institutohartman.org/ ♦ G.W.F. Hegel: "Ciencia de la lógica" Libro III Cap. 3. El subrayado y lo entre paréntesis es nuestro ♦http://www.nodo50.org/gpm/dialectica/17.htm 9