El MESCP como paradigma educativo

HECTOR GUSTAVO MOREIRA GARCIA
6TA_V_INTERNET_2.0 UNEFCO MINEDUBOLIVIA 1
EL MODELOS SOCIOCOMUNITARIO PRODUCTIVO UN
PARADIGMA EDUCATIVA EN CONSTANTE TRANSFORMACION EN
BASE A LA REALIDAD
HECTOR GUSTAVO MOREIRA GARCIA1
Unidad Educativa “Adela Zamudio” – Arque – Cochabamba – Bolivia
I. INTRODUCCION
A casi de diez años de la promulgación de la Ley Educativa N° 070 “Avelino Siñani Elizardo
Pérez” y el Modelo Educativo Sociocomunitario Productivo en el Sistema Educativo Plurinacional
de Bolivia. En este contexto, nace el debate desde el enfoque que este tiene; lo científico o
acientífico, metodología y muchos más detalles, que hacen la reflexión del que hacer educativo
referido a los sustentos epistemológicos de este modelo.
Este debate se hace más cuestionado, cuando un grupo de maestros, que trabajan en el ámbito
urbano (ciudades capitales y periférica de los 342 municipios de los 9 departamentos de Bolivia y
sus provincias) sostienen que la LASEP2
es retrograda y acientífica. A este importante antecedente
y en contacto con distintos países sobre el que hacer educativo; surge una pregunta, que
textualmente dice ¿A qué paradigma educativo responde el MESCP3
? Interrogante que pone en
acción para la redacción de este artículo.
Un primer elemento que debemos considerar es sin duda el analizar ¿qué se entiende por
paradigma?; ¿qué paradigmas educativos son reconocidos como tales? ¿Qué enfoque y base
epistemológica tiene el MESCP? En este sentido este trabajo al margen de presentar los resultados
de investigaciones sobe las definiciones a tratar; propone una experiencia vivida, para sus análisis
y surgimiento de las propias conclusiones del lector.
1
El autor es Maestro Rural con 25 años de experiencia especialista en temas educativos actualmente director de
Unidad Educativa “Adela Zamudio”
2
Abreviatura de Ley Avelino Siñani Elizardo Pérez”
3
Abreviatura del Modelo Educativo Sociocomunitario Productivo

II. DESARROLLO
2.1. Paradigmas en educación
El autor de lo que es “paradigma” Thomas S. Kuhn filósofo e historiador de la ciencia, dio a
paradigma su significado contemporáneo cuando lo adoptó para referirse al conjunto de prácticas
y saberes que definen una disciplina científica durante un período específico. En su libro La
estructura de las revoluciones científicas define a un paradigma de la siguiente manera:
"...'ciencia normal' significa investigación basada firmemente en una o más realizaciones
científicas pasadas, realizaciones que alguna comunidad científica particular reconoce, durante
cierto tiempo, como fundamento para su práctica posterior. [...] Voy a llamar, de ahora en adelante,
a las realizaciones que comparten esas dos características, 'paradigmas', término que se relaciona
estrechamente con 'ciencia normal'
En palabras simples podemos decir que la definición teórica de paradigma es la siguiente: “El
paradigma según Kuhn: es un entramado de relaciones conceptuales, teóricas, instrumentales y
metodológicas usadas por una comunidad científica. Es un modelo de acumulación de
conocimientos utilizado por la ciencia durante una época histórica determinada.” Sintetizando
diremos que es una manera de ver y explicar qué son y cómo funcionan las cosas, es decir, son
teorías elaboradas, bien sea sobre un aspecto particular del universo o bien sea sobre su totalidad.
Para muchos autores, un paradigma educativo; es un modelo mental que filtra nuestras
percepciones, organiza nuestros saberes en torno a un esquema, los relaciona de un modo
determinado; nos dice en definitiva cómo pensar, cómo enseñar, cómo aprender, cómo solucionar
un problema. Son las herramientas con las que contamos, entre otras cosas para educar, que sirven
de base a nuestras estrategias metodológicas y a nuestros objetivos educacionales.
Entonces dada que la educación tiene una intencionalidad, que es en los estados responde al
tipo de ciudadano que se quiere formar desde aspectos particulares como: lo político, filosófico,
cultural, social e ideal, capaces de incidir en su realidad para conocerla y transformarla al momento
histórico vivido.

2.2. Paradigmas Educativos
En este estudio vamos a considerar cuatro paradigmas educativos que creemos son reconocidos
y fundamentales por sus aportes al proceso a la enseñanza – aprendizaje, estas son: Paradigmas
Conductual, Paradigma Cognitivo y/o Constructivista, Paradigma Ecológico y Paradigma
Histórico Cultural y/o Socio crítico.4
De los que veremos algunas de sus características:
a. El Paradigma Conductual se entiende el proceso de enseñanza aprendizaje como la
transmisión de contenidos desde alguien que "sabe" sobre el tema que se está tratando hacia
alguien que "no sabe” En este tipo de paradigma el alumno sólo se limita a recibir los
conceptos, por lo tanto, se deriva una enseñanza consistente en el adiestramiento y
condicionamiento para aprender y almacenar la información.
Esta manera de concebir el aprendizaje se asocia con el concepto de Paulo Freire
denominado "educación bancaria", en el cual el docente deposita una determinada cantidad
de información en la mente de los estudiantes, para luego "retirarla" en forma de producto,
es decir, los objetivos planteados.
Por lo tanto, en este tipo de modelo solo es real lo observable y medible, la evaluación de
aprendizaje se caracteriza por ser cuantitativa, centrada en la medición y en el producto,
orientada a la consecución de un buen producto de aprendizaje competitivo, medible y
cuantificable.
b. El Paradigma Cognitivo Es un paradigma más activo y dinámico en relación al rol del
alumno, nace de aportes como el de Jean Piaget, quien considera el conocimiento como un
proceso que se inicia con la fase de asimilación en la cual el alumno asimila información
del medio ambiente que es relevante para él, lo que conlleva a la fase de acomodación en
la que se origina una modificación de sus conocimientos previos, creando un esquema en
el que incorpora la nueva información.
4
Con el fin de incentivar la investigación del lector es que en este acápite solo se hará un breve punteo de los
paradigmas mencionados.

Las implicaciones del paradigma cognitivo en el maestro o profesor son que ya no es
protagonista del proceso de enseñanza – aprendizaje si no que comparte esa participación
con los estudiantes. El rol del profesor es tan activo como el de los estudiantes. El profesor
pasa a orientar a reflexionar sobre su práctica docente y sobre el aprendizaje de sus
estudiantes.
c. El Paradigma Histórico Cultural y/o Socio crítico Para esta corriente, aprendizaje,
significa la apropiación de la experiencia histórico social.; se considera que el ser humano
desde su aparecimiento como tal, al ver que la naturaleza no le satisface, decide cambiarla
a través de su actividad material.
El descubrimiento y desarrollo de la agricultura por ejemplo permitió al hombre la
posibilidad de reproducir alimentos cuando la naturaleza no lo complacía. Poco a poco, en
la interacción hombre (sociedad) – medio, va respondiendo y resolviendo problemas como:
(qué es esto), (con qué se puede hacer aquello), (¿qué se obtiene con eso?, (cómo hago tal
cosa).
Y así de un objeto natural (tierra) el ser humano crea instrumentos (pala), para vivir mejor
y protegerse del clima hostil el hombre construye vivienda. De ahí que, el ser humano al
actuar sobre los fenómenos naturales, crea un MUNDO CULTURAL compuesto por una
serie de valores materiales y espirituales que lo separa de la animalidad y lo estructura
como un ser más evolucionado del planeta. Al respeto Rubinstein decía: “la ley
fundamental del desarrollo de la mente del hombre y de su conciencia, consiste en que el
hombre se desarrolla en el trabajo. Pues al transformar la naturaleza y crear una cultura, el
hombre cambia él mismo y desarrolla su propia conciencia”.
d. El Paradigma Ecológico El Paradigma Ecológico, también denominado "Emergente" en
el campo pedagógico, viene a ser una forma específica de explicar los fenómenos y
situaciones educativas o formativas de la realidad según los principios de la ecología. Ésta
se deriva de la tesis del biólogo alemán Haeckel (1869), quien estudió las formas y
desarrollos de la organización de los seres vivos (ecosistemas).

La escuela es interpretada desde el paradigma ecológico como un ecosistema social
humano, ya que expresa en la realidad un complejo entramado de elementos (población,
ambiente, interrelaciones y tecnología) y de relaciones
organizativas que la configuran y determinan como tal.
Uno de los propulsores de este paradigma en el ámbito educativo es Doyle, quien promueve
la idea de paradigma ecológico como espacio favorecedor para el desarrollo e intercambio
de significados críticos en el alumno. Este paradigma es un modelo integrador en torno a
lo educativo. Ayuda a comprender los hechos pedagógicos y educativos partiendo del
estudio de la realidad cultural, las demandas del entorno y las respuestas de los elementos
de ella, así como las maneras múltiples de adaptación de los individuos al contexto.
2.3. El Modelo Educativo Sociocomunitario Productivo
El Modelo Educativo Sociocomunitario Productivo, no se define ni como un paradigma o
teoría de aprendizaje; según sus autores “surge de la necesidad histórica de un nuevo modelo
educativo y de un nuevo currículo, es el relacionado con las realidades a las que responde el modelo
educativo, es decir, las problemáticas que no han sido atendidas por los anteriores modelos
educativos; con un sentido de la transformación de la educación que buscamos”5
.
Reconoce experiencias educativas que enfrentaron estas problemáticas; de hecho, el
Modelo Sociocomunitario Productivo busca nutrirse de esas experiencias y construirse
permanentemente; es decir TRANSFORMARSE en y para responder a la REALIDAD y así
superar las cuatro problemáticas, a saber: Neocolonialismo, Dependencia Económica, el Currículo
Desarraigado y el Desprecio a los saberes y conocimientos ancestrales.
Para tal fin tiene fundamentos filosóficos, políticos, psicopedagógicos, sociales y
epistemológicos; como son: El Vivir Bien; la Descolonización; Aprendizaje cooperativo o
comunitario; las sociedades plurales o diversas; el pluralismo científico, que pretende recuperar,
5
Ministerio de Educación (2014). Unidad de Formación No.1. “Modelo Educativo Sociocomunitario Productivo”.
Cuadernos de Formación Continua. Equipo PROFOCOM. La Paz, Bolivia

jerarquizar complementar los saberes y conocimientos ancestrales con los denominados
“conocimientos universales”
Por otra parte, sus fundamentos van desde las experiencias de las escuelas indígnales y el
hito mayor que tuvieron estos su hito más grande entre el 1931 y 1938; fenómeno denominado
“Escuela Ayllu Warisata” desarrolladas por el Amauta Avelino Siñani y el eximio profesor
Elizardo Pérez” la teoría histórica cultural promulgada por Vygotsky y por ultimo La experiencia
de la Educación Popular Liberadora Latinoamericana, cuyo representante más sobresaliente es sin
duda Paulo Freire, pedagogo reconocido por una transformación profunda de la pedagogía.
Sobre el enfoque que asume este modelo, se sostiene en cuatro pilares: una Educación
Holística e integral; descolonizadora; comunitaria y sobre todo productiva en donde considera al
individuo en toda la dimensión integridad que se tiene; es decir: SER, SABER, HACER y
DECIDIR. Holístico en tanto las áreas científicas son un todo y no aisladas; Descolonizar el
eurocentrismo e imperialismo del pensamiento; En comunidad a la que debe responder y
productiva, dejando la reproducción y pasividad del aprendizaje.
2.4. La didáctica metodología o procesos de la enseñanza aprendizaje
Un problema que enfrenta cualquier modelo educativo es diferenciar sin duda
¿EDUCACIÓN - INSTRUCCIÓN – ENSEÑANZA?, desde enfoques neopositivistas, propios de
los paradigmas educativos mencionados como el conductismo o cognitivismo; debate que se
agudiza con el surgimiento de la NEUROCIENCIA, acompañada de la inteligencia emocional,
estilos de aprendizaje, inteligencias múltiples, dificultades de aprendizaje; entre otras que obligan
a una transformación profunda de la didáctica usada por los docentes, más aun con el surgimiento
de las herramientas como las: “Tecnologías de Informática y Comunicación” (TIC) y “Tecnologías
del Aprendizaje y el Conocimiento” (TAC) vigentes en el contexto educativo moderno.
Entonces se da razón a una nueva escuela, para algunos en base a “competencias”6
que sin
embargo no consideran el elemento principal que es la REALIDAD y que por su forma dejan fuera
6
Según especialistas en innovación y educación, el objetivo de un sistema basado en competencias es generar
individuos preparados para los retos del futuro; empoderar a estudiantes con conocimientos y habilidades en diversos
ámbitos y campos de estudio.

a los “incompetentes” en parámetros no válidos para la pedagogía moderna; haciéndolos
discriminadores por su carácter selectivo y depredador que promueven.
Aunque debemos reconocer que seguirá en tapete una educación desde la PRACTICA –
TEORIA – PRACTICA, dejando atrás concepciones ortodoxas del neopositivismo en el que
predominan conceptos, definiciones y teoremas como un todo científico.
El MESCP nos propone en este aspecto las orientaciones metodológicas desde un punto de
estar en la realidad vivirla y transformarla desde procesos dialógica, críticos, reflexivos y sobre
todo vivenciales que produzcan nuevos conocimientos y hagan un aprendizaje real en la y para la
vida.
Estos momentos metodológicos son: PRACTICA como actividades de inicio que motiven
y den sentido al aprendizaje desde una intencionalidad que muestre la realidad, la experiencia sobre
el tema y experimentación capaces de preparar el terreno para ingresar al otro momento-
La TEORÍA deja de ser un momento de copia y de memorización, se convierte en un
espacio de construcción desde el análisis y la reflexión en la realidad y objetividad que permita
ver la utilidad de lo científico en lo cotidianos.
El momento de la VALORACION es considerado “el comodín” de este proceso pues nos
permite valorar y reflexionar no solo del progreso de nuestro aprendizaje, desde los logros y
dificultades que pudimos tener; sino también de los aprendizajes adquiridos y los usos que damos
a estos.
Por último, la PRODUCCION dará sentido a este proceso, pues de forma tangible e
intangible permitirá visualizar los resultados y sentido que tenga el aprendizaje, llegando hasta ser
capaz de transformar las matrices productivas; desde las vocaciones y potencialidades de cada
contexto.
2.5. La respuesta en el tiempo de la estrategia metodológica del MESCP
Hasta aquí hemos visto que los paradigmas educativos responden a:

 Cambios en las condiciones espacio – temporales
 Cambio en el objetivo principal de atención al proceso
 Cambios en el modelo fundamental de la comunicación educativa
 Cambios en la forma de gestionar la información y los conocimientos
 Cambios en las funciones preponderantes del profesor
 Cambios en la utilización de la vía transdisciplinar en la formación
 Cambios en los paradigmas de la experimentación y los recursos
Dentro de esto el MESCP dentro su propuesta como estrategia metodológica, tiene como
principal enfoque que se asume es ayudar al descubrimiento desde y en la realidad analizada
reflexionada y sistematizada de cómo se desarrollan en la vida misma la Lengua, la Matemática,
la Convivencia Biocentrica y el desarrollo de las capacidades Productivas desde las vocaciones
contextuales en el nivel primario; aspectos que se desenvuelven en espacios comunitarios donde
se desarrollan las relaciones sociales, culturales, productivas, de convivencia entre todas y todos
y con los sistemas de vida.
En lo cotidiano de la vida diaria, las personas desde su nacimiento, inclusive antes,
aprenden la lengua de su contexto, se encuentran con figuras, cuerpos y colores, tomando
conciencia de las nociones de cantidad, se sienten parte de un todo y no solo se relacionan con
seres de su especie, sino que se relacionan con otros seres de su entorno al cual asumen como otro
sujeto y naturalmente se van incorporando al ámbito laboral productivo o comercial de la familia
y la comunidad.
Estos procesos que se da en la vida misma de forma natural desde el Modelo Educativo
Sociocomunitario Productivo se los asume desde el ámbito pedagógico como:
 El Desarrollo de la Lengua oral y escrita (DLOE recalcado en este diplomado)
incorporando en ella la lectura y escritura en códigos alfabéticos convencionales.
 El desarrollo del Pensamiento Lógico Matemático, incorporando los códigos de la
matemática y el razonamiento matemático cómo herramienta en el Pensamiento Lógico
capaz de facilitar la resolución de problemas en la realidad.

 El desarrollo de la Convivencia Biocentrica a partir de este enfoque biocentrico en las
relaciones personales comunitarias entre nosotros y con otros sistemas de vida en la Madre
Tierra y el Cosmos; capaz de responder a la convivencia armónica.
 El desarrollo de las Inclinaciones Vocacionales Productivas a partir del reconocimiento
que las actividades productivas, laborales, comerciales son parte del desarrollo productivo.
la lectura, escritura, razonamiento lógico desde el contexto mismo al que está destinado
este texto.
En este sentido dentro de las orientaciones proporcionadas se estructuran en función de las
dos unidades, que considera la lectura compartida: antes, durante y después de la lectura,
señalándose en cada fase, sugerencias metodológicas para trabajar con el texto de forma holística
con las demás áreas de conocimiento poniendo énfasis en el Desarrollo de la Lengua de Forma
Oral y Escrita, el Desarrollo del Pensamiento Lógico Matemático, el Desarrollo de la Convivencia
Biocentrica Comunitaria y el Desarrollo de las Inclinaciones Vocacionales Productivas.; aunque
esta última de forma implícita y permanente.
En este sentido y comenzando con el Desarrollo de la Lengua de Forma Oral y Escrita;
debemos resaltar que el desafío de Educación Primaria Comunitaria Vocacional es incorporar en
el proceso del desarrollo de la lengua, la lectura y escritura de los códigos alfabéticos, fortaleciendo
el desarrollo de los tres niveles de comprensión Lectora (textual o literal, Inferencial o deductivo
y crítico) y los tres ámbitos de la Escritura (Legibilidad, textual y discursivo).
Por lo que el Desarrollo de la Lengua de Forma Oral y Escrita en la concreción curricular
del tercer año de escolaridad está orientada por “Leer y Escribir para Comprender la Realidad”;
para que en los años posteriores de Escolaridad (4°, 5° y 6°) estén preparados para “Leer y Escribir
para Producir y Transformar la Realidad”.
Entonces este trabajo asume como metodología para la concreción de las estrategias
metodológicas que están relacionadas con el Modelo Educativo Sociocomunitario Productivo
desde la: Práctica – Teoría – Valoración – Producción, la misma consiste en aplicar cuatro criterios
con sus respectivos pasos que se detallan a continuación:

En la PRACTICA y como primer criterio: Contacto con la Realidad, se siguen los
siguientes pasos:
 Vivir la Experiencia, desde la visita a la escuela y/o comunidad.
 Descripción de la experiencia vivida, poner en acción y reflexión al estudiante en forma
comunitaria.
 Selección del mensaje más relevante; definir el tema principal que trabaja esta Unidad,
como los valores y las situaciones cotidianas, en nuestro texto
 Escritura del mensaje relevante por las y los estudiantes; promover constantemente la
educación productiva desde la composición de textos, como enlace entre los aprendizajes
sabidos y los nuevos aprendizajes.
El segundo criterio, afín a la TEORÍA del uso del lenguaje oral y escrito: Análisis y
Comprensión del Significado del Mensaje y las Palabras: nos propone los siguientes pasos:
 Comprensión del significado del mensaje relevante en la primera unidad los valores desde
el comportamiento en la escuela, por ejemplo.
 Identificación de una palabra en el mensaje; que nos permite enriquecer y reforzar el uso
de los diversos textos,
 Lectura de los mensajes escritos.; reiteramos la practica constante del uso del lenguaje
escrito para fortalecer la lectura comprensiva, proporcionando distintos textos.
 Comparación de la escritura de las palabras del mensaje; poniendo en práctica los ámbitos
que permiten perfeccionar la producción escrita.
Sobre el tercer criterio que promueve la VALORACIÓN, desde la: Reflexión Comunicativa
Dialógica del Mensaje: el paso a seguir es el siguiente:
 Identificación de una palabra en el mensaje para reflexionar sobre los sistemas de vida;
incidiendo mucho en los valores y la convivencia pacífica y armónica, desde el respeto, la
responsabilidad, la empatía y el cuidado del Medio Ambiente.

Por último y en el cuarto criterio, en Desarrollo de la Lengua de Forma Oral y Escrita, desde
la PRODUCCION realizamos la: Composición y Producción de Mensajes, desarrollando los
siguientes pasos:
 Escritura de mensajes similares; en una primera Unidad produciendo una carta y en la
segunda un cuento.
 Escritura de mensajes diferentes articulados a los contenidos; para esto se propone una
meta cognición plasmada en lo escrito denominada: ¡Cuánto APRENDIMOS…!
Recordando que este texto es holístico e integral, debemos mencionar que en el desarrollo del
Pensamiento Lógico Matemático; otro desafío de la Educación Primaria Comunitaria Vocacional,
es superar el enfoque y concepción abstracta memorística y mecánica de uso de signos, símbolos,
fórmulas y procedimientos sin utilidad en la vida diaria y abstraída de la realidad por una
matemática aplicada en la vida misma, es decir en las relaciones sociales, culturales, productivas
comerciales y otros en el contexto de las y los estudiantes como herramienta para reflejar la
realidad
En este sentido, se da uso formal desde la realidad a los símbolos, códigos y gráficos
matemáticos que ayuden a comprender las situaciones de vida, para ello se debe desarrollar: Las
Figuras y Cuerpos Geométricos (atributos, interpretación, representación); el Sistema de
Numeración (noción de cantidad, lectura y escritura de códigos y símbolos numéricos, y estructura
del sistema de numeración), aplicada en las operaciones de adición, sustracción, multiplicación y
división, potenciación y radicación; las Medidas y Magnitudes (Interpretación, reconocimiento,
etc.); La Estadística (representación gráfica, interpretación de datos); y la Variación (Patrones
numéricos y geométricos, proporcionalidad).
En este marco en concordancia con el modelo educativo, para este texto de apoyo; la
matemática se constituye en la herramienta o instrumento que nos ayuda a reflejar, comprender y
transformar la realidad, y como lenguaje de la ciencia.
El pensamiento lógico matemático se trabaja desde los cuatro momentos metodológicos
tomando en cuenta los siguientes criterios:

En un primer criterio correspondiente a la PRACTICA: en Situaciones y Hechos de la
Realidad.
 Se parte de un Hecho o situación de la realidad vivida por los estudiantes, que ponga en
acción el uso de los elementos matemáticos.
 Se genera situaciones de aplicación de la matemática en un hecho o situación de la realidad,
desde la propuesta de problemas.
 Se define con claridad el enunciado matemático (problema matemático) y analiza su
resolución.
El segundo criterio, el de la TEORIA se realiza la: Problematización de la situación o hecho
de la realidad; para esto:
 Se representa de forma gráfica o simbólica. El enunciado matemático, se recurre al
algoritmo,
 El enunciado matemático se representa de forma gráfica o simbólica, para posibilitar su
resolución.
 Se analiza y comprende la representación gráfica o simbólica, sus relaciones y
procedimientos. (de qué) incidiendo en reglas, teoremas u otros.
 Construcción colectiva del concepto a partir de los procedimientos pertinentes y coherentes
con los resultados; el trabajo grupal en la resolución del problema dado.
Para el tercer criterio, el de la VALORACION, se promueve la: Reflexión sobre la
aplicabilidad del conocimiento en otras situaciones de la vida; con las siguientes propuestas:
 Se reflexiona y analiza sobre la importancia del conocimiento construido en situaciones de
la vida y el uso del razonamiento lógico matemático para su resolución.
 Se reflexiona sobre la utilidad y aplicabilidad en otras situaciones de la realidad, resaltando
la importancia de las matemáticas.
En el cuarto criterio de PRODUCCION se promueve la: Aplicación del conocimiento
construido en otras situaciones o hechos de la realidad vividos cotidianamente; así por ejemplo en
el texto se propone:

 Que las y los estudiantes identifican y formulan por escrito hecho o situaciones donde
aplicar los conocimientos y procedimientos matemáticos construidos.
 Aplicar los conocimientos y procedimientos matemáticos construidos en hechos y
situaciones similares o diferentes.
En el Desarrollo de la Convivencia Biocentrica Comunitaria se da énfasis el desafío de la
Educación Primaria Comunitaria Vocacional es transitar del enfoque antropocéntrico centrado
solo en el Hombre o Ser Humano por el enfoque Biocentrico comunitario centrado en la Vida de
todos los seres vivos que habitan en la Madre Tierra y el Cosmos, tomando en cuenta las
interrelaciones de interdependencia de todos los Sistemas de Vida, concretando los contenidos
sobre Salud, Seres Vivos, Ambiente, Sistema Solar, Materia y Energía, desarrollando
comportamientos de respeto, cuidado, protección y defensa de la vida.
Entonces las y los maestros deben desarrollar el énfasis de Convivencia Biocentrica
Comunitaria que redimensiona la visión de la vida y de la naturaleza desde el criterio fundamental
de la producción y desarrollo de la vida, no solo del ser humano sino de todos los sistemas de vida
desechando el enfoque Antropocéntrico y sustituirlo por el enfoque Biocentrico.
Para ello se debe tomar en cuenta los siguientes Criterios en el marco de la metodología del
modelo:
Para el primer criterio de la PRACTICA: se propone Vivir la Experiencia.
 Vivir la experiencia a partir de actividades que permita observar, sentir, explorar,
experimentar, utilizar los sentidos para tener contacto con el mismo y su entorno; esto se
da con problemas del diario vivir,
 Se formulan preguntas y situaciones problemáticas, que permita reconstruir la experiencia
vivida desde sus percepciones registrando la misma en instrumentos específicos diseñados
para este fin.
En un segundo criterio que construye la TEORIA y/o Producción de Conocimientos se propicia
el diálogo sobre experiencia vivida con preguntas que permita reunir, comparar, clasificar,
organizar los datos observados e interpretar la realidad, para esto:

 Complementamos la información obtenida o registrada con investigaciones, vídeos, textos,
definiciones de conceptos y otros.
 Analizamos la información generando conceptos, definiciones y conclusiones por escrito
empoderados por los estudiantes.
Para el tercer criterio de VALORACION se persigue la: Reflexión y Toma de Posición para el
Vivir Bien.
 Reflexión sobre las conclusiones y su aplicación en la vida desde la protección, cuidado y
defensa de la Madre Tierra.
 Definir la posición de los conocimientos producidos frente a las actitudes personales y
comunitarias.
 Conclusiones a partir de los conocimientos desarrollados a través de preguntas que lleven
a las y los estudiantes a la toma de posición para un cambio de actitud con una mirada
crítica y reflexiva para el Vivir Bien a través de preguntas reflexivas comparando hechos
o actitudes.
En el cuarto criterio de PRODUCCION o la Aplicación de Conocimientos Producidos, se
sugiere promover la:
 Identificar la aplicación de los conocimientos producidos en las experiencias de vida
personal, familiar comunitario y de la Madre Tierra.
 Descripción de los hechos donde se aplica el conocimiento producido.
 Socializar los conocimientos producidos en cartillas y afiches.
Este texto considera que el desarrollo de las Inclinaciones Vocacionales Productivas, el desafío
que se asume es romper con el tradicional enfoque de la Orientación Vocacional dirigido a la
selección o elección de qué profesión debes elegir para estudiar después de salir del bachillerato
por aquella que desarrolle las capacidades, potencialidades y cualidades desde el contacto con las
actividades familiares, comunitarias, productivas, laborales, culturales y sociales, que permita a
las y los estudiantes identificar su inclinación vocacional en algún momento de su vida para
identificar no una profesión sino tener la posibilidad de escoger entre las profesiones, aquella en

la que puede realizarse poniendo en práctica el desarrollo de sus capacidades, cualidades y
potencialidades.
Por tanto, el desarrollo de las Inclinaciones Vocacionales Productivas se las realiza desde todas
las áreas curriculares, de forma transversal o implícita (actividades comerciales vistas en la
segunda unidad) identificando las estrategias metodológicas adecuadas que ayuden a las y los
estudiantes evocar, descubrir y profundizar el desarrollo de sus capacidades cualidades y
potencialidades sobre todo desde la música, la educación física, las artes plásticas.
La evaluación en concordancia con el Modelo Educativo; es PERMANENTE, VIVENCIAL,
ANALITICA y REFLEXIVA permite recoger información respecto a las dificultades y logros que
se van alcanzando en el desarrollo de las dimensiones (Ser - Saber - Hacer - Decidir) como
resultado de la acción educativa y la influencia del contexto sociocultural o realidad cotidiana,
valorando conocimientos, procedimientos, actitudes y valores desarrollados por los estudiantes en
función de grupo o de progresos personales, tomando en cuenta capacidades relacionadas con los
nuevos conocimientos: análisis crítico-reflexivo, aplicación práctica, iniciativa para buscar
información adicional y capacidad para relacionarla, con actitudes y hábitos de expresión,
cooperación y responsabilidad, así como la valoración de trabajos realizados: apuntes,
cuestionarios, exposiciones, pruebas orales y escritas. En este entendido, desaparece la función y
el carácter punitivo de la evaluación como forma de ejercicio de poder altamente vertical.
III. CONCLUSIONES
Al a conclusión de este trabajo podemos sintetizar, en la idea de que este paradigma toma en
cuenta el rol que juega el contexto que rodea el proceso de enseñanza – aprendizaje; es decir a que
demandas, características socioeconómicas y socioculturales del contexto para poder entender o
dar significado a las conductas de los estudiantes, así como también es necesario saber cuáles son
las expectativas, o motivaciones del educando y su entorno familiar y comunitarios; es decir la
REALIDAD y sus particularidades, las cuales están influenciadas por el contexto, e influyen en la
relación entre la necesidad de incidir y transformar la realidad.
Hemos visto también que términos de uso tan cotidiano como Educación y Paradigmas pueden
llevarnos a muchas definiciones e indefiniciones; y son esos límites que nos obligan a repensar los

conceptos tradicionales y semánticos y que estas ideas deben profundizarse y trascender, en un
espacio conclusivo que deje entreabierta la puerta a cuestiones y motiven al lector; asumir el rol
de investigador y profundice el tema por cuenta propia.
En conclusión, debemos recalcar que el concepto de enseñanza ha ido evolucionando de
acuerdo a los nuevos tiempos, los cambios en las tecnologías, la cultura, la sociedad etc., y con
esto también van evolucionando los paradigmas que se refieren al Proceso de Enseñanza –
Aprendizaje; esta evolución, o cambio; reconocido como una TRANSFORMACION constante,
en lo paradigmático se produce cuando éste entra en crisis, es decir, los planteamientos que el
paradigma propone frente a determinada situación ya no son adecuados, careciendo de
significación, coherencia etc.
Por lo que debemos destacar la figura del docente el cual debe estudiar y formarse
permanentemente para estar a la altura del mundo incierto y complejo que tan deprisa va
cambiando. Además, debe enseñar a sus estudiantes a aprender de una manera crítica y dialógica,
reflexiva y vivencial llevando a una plática permanente para así llevar a cabo una opción educativa
más humanizadora, a fin de subsanar las profundas desigualdades sociales del mundo actual y
desde los fundamentos de la LASEP se pueda lograr la descolonización liberadora, desde una
educación integral, holística, comunitaria, productiva y sobre todo el poder VIVIR BIEN.

BIBLIOGRAFIA
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(ISSN: 1681-5653)
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1975.
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