Conferencia Dr. Martín López Calva

1. ¿EFICIENCIA O
CONSCIENCIA?
Algunos elementos para repensar
la planeación y evaluación del
proceso de enseñanza-aprendizaje

2. El cambio de énfasis.
De la equidad: Ampliación de cobertura,
número de servicios, prestaciones,
gratuidad, etc.
A la Calidad: Impacto, % de
rendimiento, eficiencia del sistema,
cultura de evaluación, estímulos en
base a rendimiento.

3. Concepto de CALIDAD.
Pertinencia.
Trascendencia (relevancia, amplitud,
permanencia).
Equidad.
Eficacia.
Eficiencia.
 Cfr. Antonio Gago, 1995.

4. “Los ejes de la carreta”. Gago.
Pertinencia: Sentido, orientación,
naturaleza, vigencia. (Social,
académica, económica)
Trascendencia: Potencialidad para tener
mayor vigencia.
Equidad: Asequible a más personas.
Eficacia: Lograr los propósitos y metas.
Eficiencia: La medida en que aprovecha
los recursos en relación a las metas.

5. Observaciones.
La equidad queda como elemento o en
función de la CALIDAD.
Riesgo de establecer la calidad en base a un
solo atributo aislado.
Toda noción de calidad deja insatisfechos a
algunos implicados.
Las consecuencias de una adaptación de la
calidad en la empresa a la calidad en la
escuela.

6. Las limitaciones en la
aplicación.
Visión empresarial o técnica: calidad se
equipara solamente a eficacia y
eficiencia.
Calidad se ve como asunto cuantitativo.
Calidad se entiende como lo medible y
observable.
Calidad se olvida de la pertinencia, de la
trascendencia y de la equidad.

7. Visión Educativa
Educación = Proceso-producto
 Insumos-procesos-resultados
Visión de simplicidad.
Enfasis en recursos y
resultados (¿y los sujetos?)

8. Validez relativa
Es indudable que la calidad entendida
de este modo es UNA PARTE necesaria
del proceso educativo.
Sin embargo, NO ES SUFICIENTE para
garantizar un proceso EDUCATIVO y
una calidad EDUCATIVA.

9. EFICIENCIA O CONSCIENCIA
“No estamos viviendo una época de
cambios sino un cambio de época”.
 Gorostiaga.
Emergencia de nuevas necesidades.
Visión de educación como complejidad.
Necesidad de formación humanizante.
Reclamo de educar para la justicia.

10. Otra noción de Calidad
Educativa
Desde una perspectiva humanizante:
Calidad educativa es calidad humana-social
Calidad educativa es una noción compleja
Calidad educativa es visión ecológica del aula.
(Holística)
Calidad educativa es énfasis en procesos.
Calidad educativa es centralidad de los
sujetos.

11. Calidad Educativa
Humanizante
Eficacia: Impacto en desatar procesos
concientes que lleven a la humanización del
sujeto y del mundo.
Eficiencia: Uso adecuado de los recursos y
estrategias pertinentes para lograr ese
impacto.
Equidad: no solo llegar a más personas sino
buscar transformar hacia la justicia.

12. Calidad educativa
humanizante
Pertinencia: Búsqueda de los procesos más
adecuados que respondan a las necesidades
de humanización personal y social en cada
contexto cultural.
Congruencia: Relación o apego a las
exigencias de autenticidad de la educación
(de la humanización): Atención, inteligencia,
razonabilidad, responsabilidad.

13. Calidad educativa
humanizante.
Dinámica: En constante renovación.
Heurística: No tiene las respuestas, es
búsqueda permanente.
Imperfección: No absolutiza sus marcos de
referencia o sus logros, se sabe siempre en
proceso.
Desarrollo: No centrada en el conocimiento
como logro sino como dinamismo, no
centrada en los valores construidos sino en la
búsqueda de autonomía responsable.

14. Calidad educativa
humanizante
Atiende a toda la persona:
 Dimensión sensitiva, afectiva, estética,
intelectual, crítica y creativa, deliberativa.
Busca servir a todas las personas.
 Educa en el mundo y para el mundo real,
para ”hacerse cargo de la realidad”
buscando la justicia.

15. Algunos elementos para re-pensar la
planeación y la evaluación del proceso
de enseñanza-aprendizaje desde el
enfoque del método trascendental.
OJO: Enfoque filosófico no es igual a
modelo didáctico…los educadores
tenemos que construir las mediaciones
necesarias…

16. Algunas consideraciones sobre el
método
Es innato pero no se desarrolla
automáticamente ni se ejercita
auténticamente por si solo.
No es racional o intelectual, no son
“facultades” humanas sino un flujo
unitario que es biológico-estético-
intelectual-emocional-dramático-
espiritual.
Es intersubjetivo, indisolublemente
individual-colectivo
Requiere de un esfuerzo permanente
de: diferenciación, integración,
autenticidad = autoapropiación.

18. Los elementos centrales del
PEA
Los sujetos
 Con sus horizontes de conocimientos,
significados y valores concretos
 Con sus preguntas y búsquedas (o no)
La realidad o una realidad (un recorte
de ella)
 Con sus datos, su inteligibilidad, sus
hechos, su interacción con la vida humana,
su dimensión trascendente…

19. Lo indispensable para planear el
PEA
Análisis previo de los sujetos y la
realidad a estudiar
Desglose en:
 Datos
 Conceptos
 Juicios de hecho aceptados como
verdaderos
 Juicios de valor o implicaciones prácticas y
éticas de la realidad a aprender.

20. Para promover el aprendizaje
Recolección y selección de experiencias
de aprendizaje, datos o fuentes de datos
suficientes y relevantes.
Generación de preguntas para la
inteligencia y construcción de
comprensión
Reflexión crítica a partir de preguntas
para la reflexión y generación de juicios
de hecho
Deliberación práctica y ética de lo que
se está aprendiendo a partir de
preguntas para la deliberación para
llegar a juicios de valor y/o

21. Elementos del programa
Objetivos en términos de niveles de
consciencia:
 Experiencias, datos, información
 Inteligencia, comprensión, interpretación
 Reflexión crítica, verificación
 Deliberación ética, aplicación práctica
Temario a (des) cubrir: Horizonte de
búsqueda
 Preguntas para la inteligencia
 Preguntas para la reflexión
 Preguntas para la deliberación
Método acorde
 Que promueva experiencias de aprendizaje integradoras
Evaluación en términos de niveles de
consciencia

22. Para la evaluación
Cantidad y calidad de información
manejada por el educando
Cantidad y calidad de preguntas de los
tres tipos, planteadas.
Calidad de comprensión de lo estudiado
Calidad de su reflexión crítica,
capacidad de cuestionar y afirmar o
negar con fundamento.
Calidad de su deliberación práctica y
ética: capacidad para relacionar lo
aprendido con la vida humana en cuanto
a lo ético y/o la aplicación práctica.

23. Planteamiento del curso y la evaluación

24. La evaluación como proceso y su relación con el
aprendizaje

25. Para planear una sesión de
clase
Pensar en la realidad y los sujetos
Planear en función de experiencias,
comprensión de conceptos, reflexión
crítica sobre juicios, valoración ética y
aplicación práctica de los contenidos.
Objetivos en términos de consciencia
Contenidos a (des) cubrir: basados en
preguntas para la inteligencia, la
reflexión y la deliberación.

26. Un ejemplo de formato (Con base en este se
generaron otros)

27. ¿qué es una evaluación justa y
objetiva?
Justa: Si se apega a lo acordado
con los alumnos desde el inicio y si
trata a todos por igual.
Objetiva: Si es producto del
ejercicio auténtico de la
subjetividad del profesor, es decir:
atenta, inteligente, razonable y
responsable.

28. Un ejemplo en la práctica
¿podrías hacer tú una propuesta de
cómo planearías y evaluarías el
aprendizaje de un tema concreto de la
materia que impartes, considerando los
datos, la comprensión inteligente, el
juicio crítico y la deliberación o
aplicación práctica y/o ética de lo
aprendido?

29. La construcción de humanidad: El
sentido

30. Dinamismo de la
vida animal
(kinesis, aristesis)
Dinamismo del universo
Dinamismo de la
vida vegetal
(aistesis)
Hominización
Dinamismo de la
vida humana
(consciencia)
Humanización
de cada ser humano
y de la humanidad
(Reto)

31. Proceso de construcción del
bien humano
Situación actual-------análisis----insight--
---------decisiones----nueva situación
(mejorada)…
O bien
Situación actual----intereses----
aberración y cerrazón al insight----
decisiones----nueva situación (peor)….

32. “Ser humano es algo
que si lo somos, lo
somos sólo
precariamente. Es un
continuo reto”
 Lonergan

33. TRANS-formación docente y
calidad educativa
Más allá de la capacitación o formación
de docentes.
Se necesita una TRANS-formación:
 Cambio profundo y radical en el modo en
que el docente, la institución o sistema
educativo y la cultura educativa en tanto
docentes, entienden su función y se
comprometen a realizarla en los hechos.
(Apertura intelectual y moral).

34. Exigencias de la TRANS-
formación docente
Partir de la persona del docente concreto
Buscar la apertura intelectual y moral
Buscar la autoapropiación
Cambiar la cultura docente
Analizar críticamente las demandas sociales.
Ser conciente de la trascendencia histórica de
la tarea educativa.

35. Dialécticas docentes
Dialéctica personal: Ego vs. Self
Dialéctica grupal: Desarrollo gremial vs.
Intereses particulares de grupo.
Dialéctica social: Demandas legítimas
vs. Nec. De perpetuar el status quo
Dialéctica histórica: la herencia
auténticamente educativa vs. Los vicios
acumulados.

36. Niveles de actualización cooperativa
de la TRANS-formación docente.
Nivel particular: Cambio en cada
docente o en cada institución educativa.
Nivel del ordenamiento educativo:
Cambio en las estructuras y esquemas
de recurrencia institucionales.
Nivel cultural o de valor: Cambio en los
significados y valores acerca de la tarea
educativa.

37. “En la medida en que este impulso del yo
opta regularmente , no por el bien
meramente aparente sino por el verdadero
bien, el yo alcanza su autotrascendencia
moral y existe auténticamente, se
constituye asimismo en valor originante y
realiza valores terminales, a saber, un bien
de orden que es verdaderamente bueno y
formas de bien particular que son
verdaderamente buenas”.
B. Lonergan.

38. “Reconoce lo que está ante
tus ojos y lo que está oculto
te será revelado”
Moore.

39. “La transformación es una
revolución humana
total...resignifica tanto al
hombre como individuo, el
hombre como raza, porque el
proceso es a la vez personal y
comunitario”.
Haughton.

40. “Vámonos inmóviles de viaje
para ver la tarde de siempre
con distinta mirada
para ver la mirada de siempre
con distinta tarde
vámonos, inmóviles”
X. Villaurrutia.