Patriarcado.machismo

patriarcado
machismo
matriarcado
feminismo

prehistoria
sexualidad
naturaleza
maternidad
cultura
dominio
derechos

En el principio no era el verbo… En el
principio era el útero de donde surge toda
la vida. De las aguas primordiales
emergió la Diosa Origen y parió el cielo y
la tierra, la pareja sagrada, los hermanos
gemelos, hombre y mujer, que también
son amantes, consortes, creadores como
su Madre de todo lo que cambia y lo que
permanece.
DIANE STEIN EL LIBRO DE LA ESPIRITUALIDAD FEMENINA P54,55 CREACION Y
DIOSAS DE LA CREACIÓN
En el principio era el Utero

En el principio, la gran diosa madre da a luz,
ella sola, al mundo, que proviene de ella;
todas las criaturas, incluidos los dioses, son
sus vástagos, parte de su sustancia divina.
Todo está vivo, animado –con alma- y todo es
sagrado. No tienen razón de ser las
distinciones actuales entre “espíritu” y
“naturaleza”, “mente” y “materia” o “alma” y
“cuerpo”: la humanidad y la naturaleza
comparten una identidad común.
Anne Baring y Jules Cashford, El mito de la diosa, Fondo de Cultura Económica, 2005,

La Venus de
Willendorf, de
20.000 ó 22.000
años de antigüedad.
La obra lleva el
nombre del sitio a la
vera del Danuvio
donde fue
descubierta en 1908
patricia flores palacios

Deidades femeninas que desde su
dimensión sagrada fueron estructurantes de
la consciencia y memorias de los pueblos.
"... Una mujer con su bebé es la imagen
básica de la mitología. La primera
experiencia de cualquiera es el cuerpo
materno y lo que se llama la participación
mística entre la madre y el hijo. Considerar
la Tierra y todo el Universo como nuestra
madre es lo que conduce a la experiencia
de la armonía perfecta...".
Joseph Campbellpatricia flores palacios

La Venus de
Laussel periodo
paleolitico, diosa
de la fertilidad,
develada a
inicios siglo xx

al menos
hace 20.000
años A.C.

Sociedades matriarcales donde las
madres tienen el liderazgo central,
la autoridad moral, la propiedad y la
custodia de sus hijo/as.

No se tiene
evidencia de
sociedades en las
que existiendo
una distribución
desigual del
poder entre
hombres y
mujeres, las
mujeres tuvieran
preeminencia
sobre los varones

Johann Jakob Bachofen
Su obra más célebre,
El derecho materno
(1861), plantea que el
matriarcados fue el
régimen más antiguo
y que existió una
mitología, de índole
femenina, sobre la
madre originaria
Eximio antropólogo, jurista y
filosofo e historiado, estudioso
de mitos, símbolos y religiones
en culturas antiguas.
Gracias a investigaciones
antropológicas de antiguas
religiones basadas en deidades
femeninas y el culto a la
fertilidad reconstruye
complejos rasgos culturales de
lo masculino y femenino bajo la
interpretación dualista de
contrastes entre día y noche o
sol y luna,

Bachofen propuso 4 fases evolución cultural :
.
1.- «telúrica»,
nómada y salvaje,
caracterizada por el
comunismo y
poliamor, con
deidades femeninas
como Ishtar de los
Sumerios o Afrodita
de los Griesgos,
arquetipos de la
Diosa Madre

2. Una fase «lunar» matrifocal
basada en la agricultura, con
aparición de los cultos
mistéricos ctónicos, ligados a
la Tierra, inframundo y leyes.
La deidad predominante
habría sido la Deméter, Diosa
Madre, Diosa de la agricultura,
nutricia pura de la tierra verde
y joven, ciclo vivificador de la
vida y la muerte, y protectora
de la ley sagrada y del
matrimonio, venerada como
portadora de las estaciones.

3. la dionisiaca. Una fase
transitoria en la que las
tradiciones habrían sido
masculinizadas, en la medida
en que el patriarcado
empezaba a emerger.
La deidad predominante,
Dionisos hijo de Zeus,
nspirador de la locura ritual y
el extasis, patrón de la
agricultura y el teatro,
intermediador con el mundo
de las almas

4. la apolínea. La fase
«solar» patriarcal, en la
cual todo rastro de la
sociedad matrifocal y de
pasado dionisíaco fue
suprimido y surgió la
civilización moderna.
Apolo es el Dios del Sol,
la claridad, la música y la
poesía, luz y civilización

¿cuándo la diosa
se sustituyó
x el dios?
La Paz, Bollivia, 2016

PARADIGMAS FUNDACIONALES
del PATRIARCADO
JUDEO
CRISTIANA
CIELO E INFIERNO

Los primeros patriarcas
Abraham para la religión
judia, cristiana e islámica
es el primer patriarca
post diluviano del pueblo
de Israel, 10 a. C.
descendiente de Noé.
Su desendencia Jacob, hijo de
Isaac, tuvo 12 hijos que
fundaron las doce Tribus de
Israel, del que descienden Rey
David y Rey Salomón, cristianos
y musulmanes los consideran
padre de los creyentes. Se cree
que cimientan el monoteismo

Moisés profeta para el
judaísmo, el cristianismo
y el islám, descrito por la
Torá (texto sagrado del
judaísmo) como el
hombre encomendado
por Dios -Yahvé) para
liberar al pueblo hebreo
de la esclavitud en Egipto
y como su máximo
profeta y legislador, que
consolida los mandatos
divinos.

Teoría reciente y controvertida
afirma que Moisés fue noble de la
corte del faraón Akenatón.
Estudiosos, desde Sigmund Freud
hasta Joseph Campbell sugieren
que Moisés pudo haber
abandonado Egipto tras la muerte
de Akenatón (1.358 a. C.) cuando
las reformas monoteístas del
faraón fueron rechazadas
violentamente.
Akenatón instituye la religión
monoteísta en Egipto y sería
predecesora del monoteísmo de
Moisés, fortaleciendo el patriarcado
religioso y político.

del PATRIARCADO
•Se consolidan leyes como
mandatos divinos
•La supremacía masculina
•Prohibiciones y condenas
ante la sexualidad

Mandatos religiosos y políticos
" Entonces el SEÑOR
Dios formó al hombre del
polvo de la tierra, y sopló
en su nariz el aliento de
vida; y fue el hombre un
ser viviente."
"Y de la costilla que el
SEÑOR Dios había
tomado del hombre,
formó una mujer y la trajo
al hombre“
GENESIS 2:7 a 2:22

Dios a Eva:
Dijo asimismo a la
mujer: Multiplicaré
tus trabajos y
miserias en tus
preñeces; con dolor
parirás los hijos, y
estarás bajo la
potestad o mando de
tu marido, y él te
dominará.
•Génesis 3:16

Hablo Jehová a
Moisés, diciendo:
Habla a los hijos de
Israel y diles: La mujer
cuando conciba y dé
luz a un varón, será
inmunda 7 días.... Y si
diera luz a una niña,
será inmunda dos
semanas...
LEVÍTICO 12: 1, 2 & 5

Lilith la primera mujer
Según la literatura hebrea,
Lilith primera esposa de Adán
fue hecha con arcilla, igual que
él. Hermosa y libre se revela:
"Fuimos creados iguales, y
debemos hacerlo en
posiciones iguales".
Cansada de que Dios no
atendiera sus reivindicaciones,
se fue del Paraíso. Entonces
Adán recibió una nueva
compañera, Eva, creada a
partir de una de sus costillas, y
por lo tanto sumisa.

Lilith la primera mujer
Lilith se considera reina de
demonios femeninos, una
perversa, ninfómana que
seduce a los hombres con
maestría para estrangularlos
después.
Esa condición diabólica de
Lilith le ha llevado a ser
también la Reina de los
Vampiros. Mantiene relaciones
sexuales con hombres a los
que después asesina y en
algunos mitos luego se
alimenta de su sangre.
•

María la Virgen
• Madre virgen, joven,
casada con un hombre
viejo con hijos que
durante su embarazo vive
escondida o escapando
de la sanción de la
institucionalidad de la
epoca, que se convierte
en el paradigma de la
madresposa perfecta.

María la Virgen
Se devela una mujer enérgica,
sabia, con poderes de
sanación, errante durante su
embarazo amenazada de ser
lapidada por embarazo de un
viejo, de gran poder incluso
luego de la muerte de Jesús y
es otra de las discípulas que
difunde las enseñanzas del
Maestro.
Imagen de una tradición
silenciada pero de prácticas
clandestinas que sobreviven a
las innumerables
persecuciones e imposiciones
de dos milenios

María la Magdalena
Leví dice a Pedro:
«Siempre tienes la
cólera a tu lado, y ahora
mismo discutes con la
mujer enfrentándote
con ella. Si el Salvador
la ha juzgado digna,
¿quién eres tú para
despreciarla? De todas
maneras, Él, al verla, la
ha amado sin duda.
• El Evangelio de María Magdalena

Mujeres en el imaginario
María, virgen,
madre, esposa,
abnegada, santa
Lilith la condenada,
ninfómana, diosa de
las oscuridades
Magdalena
la prostituta
arrepentida,
salvada

¿Qué la patriarcado?
•El patriarcado es la estructura y sistema social
basado en el poder de los hombres sobre las
mujeres, en las esferas política, religiosa,
económica y generalizada a todos los ámbitos
como dominio masculino.
•La palabra patriarca proviene de dos palabras
griegas “mandar” y "padre", que luego se la
asoció a los primeros patriarcas de las primeras
familias hebreas y de las religiones
judeocristianas, que derivaron en nominaciones
de la jerarquía eclesiástica de la iglesia cristiana
primitiva.
Page 33

machismo
esencia y sentido del
patriarcado
Page 34

Machismo
dominio, poder
a través de la
violación, dominio
del cuerpo, la vida y
la maternidadPage 35

Deidades mesoamericanas
politeístas
Madre Tierra
Dios Sol
Diosa Luna
Diosas de las aguas
Dioses de las oscuridades
Dioses/as de las profundidades

Exterminados con la
extirpación de idolatrías
Imposición religiosa y
política

PERIODO COLONIAL
INQUISICIÓN
EXTIRPACIÓN DE
IDOLATRIAS
EXTERMINIO
Y RESISTENCIAS

•Las divinidades masculinas y
femeninas, Dios Sol, Dios Luna,
Madre Tierra, Madre Naturaleza,
Padre Volcán, se aceptan otras
identidades sexuales.
•Ser homosexual o andrógino en
muchas culturas implica sabiduría,
la representación de lo masculinoy
femenino en un solo ser.

Renacimiento y Edad Moderna Siglo XV
La extirpación de
idolatrías las condena,
quema, tortura y mata
a los/as idólatras,
destruye las deidades
y sus templos

Nacimiento del feminismo
◙ A lo largo de la historia surgen voces de
mujeres demandando derechos y justicia
en distintos contextos, griego, romano,
europeo y anglosajón, mientras que
continentes como el americano y africano
viven 500 años de colonialidad judeo
cristiana.
◙ En el siglo XVIII surgen movimientos
reivindicativos coincidentes en diversos
contextos, con demandas similares,
invisibilizadas pero no acalladas:
◙ Demandas de igualdad
◙ Acceso a educación
◙ Derecho al trabajo y remuneración
justa
◙ Derecho al voto

◙Las reivindicaciones se
extienden en diversos
contextos y se
consideran ya
movimientos sociales y
políticos, con referentes
claves como:
◙1759 Mary
Wollstonecraft propone
“Vindicación de los
derechos de la mujer”

◙Durante la Revolución Francesa en
1791 Olympe de Gouges escribe la
“Declaración de los Derechos de la
Mujer y la Ciudadana” como
contrapropuesta a “Los Derechos del
Hombre y el Ciudadano” en plena
REVOLUCION FRANCESA

◙Olympe de Gouges es el
seudónimo de la escritora y
panfletista Marie Gouzé,
viuda que se inicia en la
escritura con obras de
teatro, crítica la esclavitud
negra. Influenciada por
las ideas de Montesquieu
defiende la división de
poderes.
◙Escribe más de 30 panfletos
y por uno de ellos es
guillotinada en 1793, en
medio de los aires libertarios
de la Revolución Francesa.

Olympe de Gouges o
Marie Gouzé, defiende la
igualdad entre hombres
y mujeres en todos los
aspectos de la vida
privada y pública, como
derecho al voto, al
trabajo público a la vida
política a tener
propiedad, formar parte
del ejército, incluso en
actividades físicas,
familiares y
eclesiásticas.

Olympe de Gouges o
Marie Gouzé, defiende la
supresión del
matrimonio y la
instauración del divorcio,
ante un contrato anual
renovable, firmado entre
amantes.
Milita por el
reconocimiento paterno
de niños/as fuera del
matrimonio.

Comienza la
reivindicación del
derecho a voto de las
mujeres.
En Estados Unidos se
aprobó uno de los textos
del sufragio en 1848.
En Europa fue mucho
más radical y hasta 1928
no se permitió el voto a
mujeres.

Emergen las
mujeres proletarias
que se incorporan
al trabajo
industrial,
Se acentúan las
desigualdades
entre hombres y
mujeres en la
esfera pública,
además de las
diferencias en el
hogar.

Surge el feminismo
socialista
Propone la vuelta a
pequeñas
comunidades para
desarrollar la igualdad,
tanto social como de
sexo.
Flora Tristán, “Unión
obrera” (1843) dedica
un capítulo a hablar de
la situación de la
mujer

◙El movimiento feminista extiende sus
raíces en Occidente y especialmente en
el movimiento de reforma del siglo XIX.
◙El movimiento organizado data de la
fecha de la primera Convención por los
Derechos de la Mujer, en Nueva York en
1848, de la que derivará la primera ola
feminista.
◙Se extiende una ola de conciencia y
demanda por igualdad de derechos
civiles y políticos, fundamentalmente
ante las desigualdades.

◙Fines siglo XIX e
inicios XX se
conquistan derechos:
sufragio femenino, el
empleo igualitario, el
derecho de pedir el
divorcio, el derecho
de mujeres a
controlar sus propios
cuerpos y decisiones
médicas, incluyendo
el aborto, como
derechos humanos.

origen de la denominación
Feminismo es un neologismo que
identifica como movimiento social
la lucha por la igualdad que se
venía articulando desde antes de
la creación, a finales del siglo XIX,
del vocablo.
El término se creó en Francia y
fue traducido al inglés -feminism-
con un sentido despectivo por los
oponentes que pretendieron
desacreditar las propuestas
francesas y desactivar el
movimiento anglosajón.

origen de la denominación
El feminismo, en palabras de Mary Nash, aportó un
término capaz de englobar, desde principios del siglo
XX, distintas expresiones de resistencia y de lucha por
los derechos de las mujeres
El feminismo es la lucha por la igualdad de las mujeres
y los varones en tanto que seres genéricamente
humanos, que se articula a las reivindicaciones de los
Derechos Civiles (EEUU), de los movimientos
homosexuales, indígenas y migrantes sobre el eje de
las vindicaciones de mujeres que piden, para sí, lo que
se ha definido como genéricamente humano.

Feminismo es la defensa de los derechos humanos

Feminismo moderno
Movimiento sufragista
Feminismo socialista
Socialismo marxista
Movimiento anarquista

Movimiento
de
Igualdad
Política Social Económica

1903. Mujeres que luchan por el
derecho al sufragio son encarceladas
en Londres.
1917. 28 de mayo. El parlamento
británico aprueba el derecho de las
mujeres al sufragio.
1918. Cuba se convierte en el primer
país de Hispanoamérica en aprobar la
Ley del divorcio.

◙1935 Margaret Mead “Sex and
Temperament in Three Primitive
Societies”
◙Lanza la idea revolucionaria que
conceptos como GÉNERO es
construcción cultural y no mandato
biológico, constata que no todas las
sociedades estaban organizadas de forma
patriarcal.
◙Evidencia que los roles entre mujeres y
hombres en Nueva Guinea eran
diferentes, por primera vez se cuestiona el
carácter “natural” de las diferencias.

◙Emerge el feminismo de la
diferencia que se
influencia en la obra de
Simone de Beauvoir 1949,
“El segundo sexo”
◙Obra clave que reflexiona
sobre la identidad de las
mujeres y la diferencia
sexual desde la
psicología, historia,
antropología, biología,
reproducción, relaciones
afectivo sexuales, lo
personal es político.

La frase que resume su
teoría :
"No se nace mujer, se
llega a serlo"
"El segundo sexo” obra
principal del Feminismo
de la Igualdad.

•La realidad económica y política de la Primera
y Segunda Guerras Mundiales y de sus
consiguientes posguerras, obligó a que la
sociedad incorporara al escenario público a
madres y esposas.
•El ingreso masivo de las mujeres a la
economía, por tanto a la escena pública, es
decisivo en la economía de los países durante
la guerra.
•La consecución del derecho de voto fue un
reconocimiento colectivo a los méritos
acumulados.
Avances del feminismo

• 1893: Nueva Zelanda
• 1902: Australia
• 1906: Finlandia
• 1915: Dinamarca
• 1918: Irlanda y Rusia
• 1918/28: Gran Bretaña
• 1919: Alemania
• 1929: Ecuador
• 1931/77: España
• 1931/74: Portugal
• 1934: Cuba y Turquía
• 1944: Francia
• 1945: Italia
• 1946: Japón
• 1952: Bolivia
• 1952: Grecia
• 1957: Colombia
• 1963: Kenia
• 1965: EEUU (desde 1920
mujeres blancas)
• 1971: Suiza
• 1984: Liechtenstein
• 1986: África central
• 2003: Afganistán
• 2006: Kuwait
Avances del feminismo
Muchos estados del mundo declaran y establecen el
SUFRAGIO UNIVERSAL, aunque no universal en algunos
contextos, que aún es restringido como en EEUU, no
podían votar hombres ni mujeres de piel oscura.

◙Se extiende la Teoría de Género que
significa lo que es ser hombre o mujer,
femenino masculino, además de roles,
responsabilidades.
◙La academia anglosajona, europea y
norteamericana estudian y evidencian que
el sexo es biológico, el género o rol sexual
se aprende, se definen social y
culturalmente y que están en fase vital de
construcción.

Feminismos emancipatorios
◙ Los movimientos feministas se
convierten en teorías sociales de
crítica a las relaciones sociales,
históricas, pasadas y presentes,
aportando el ENFOQUE DE
GÉNERO, a partir del
cuestionamiento de la asignación
de roles como CONSTRUCCIONES
SOCIALES.

Panorámica feminismo S. XX
1946. Se crea en Naciones Unidas la
Comisión sobre la Condición de la Mujer.
1953. Las mujeres ganan el derecho al
sufragio en México.
 1975. Gayle Rubin publica el artículo The
Traffic in Women: Notes on the Political
Economy of Sex, texto clásico de los
estudios de género, que aún es vigente.

Panorámica feminismo S. XX
 1975 se realiza la Conferencia
Mundial de la Mujer en la Ciudad de
México, marcando líneas globales de
acción a favor de los derechos de las
mujeres .
 1975 la ONU declara el decenio de
las mujeres, el continente vive
dictaduras, las políticas de Estado
privilegian el binomio madre-niño.

Avances en normativa global
Junio 6-10 1994 - Se declara la
Convención Interamericana para prevenir,
sancionar y erradicar la violencia contra la
mujer “Convención de Belem do Pará”
1979 la ONU aprueba la Convención para
la Eliminación de Todas las Formas de
Discriminación en Contra de las Mujeres
(CEDAW)
Pacto Internacional sobre los Derechos
Civiles y Políticos: Artículo 19.

Los avances
El feminismo de la región se sustenta en
la Teoría de Género, desde los ´80 hay
notable producción bibliográfica desde
las ONG´s y la academia.
Desde la CEPAL – ONU, el Banco
Interamericano, Banco Mundial, Fondo
Monetario se impulsa el desarrollo con
EQUIDAD DE GENERO, paradigmas que
se adoptan en el país.
En los 90 se impulsan los ministerios de
la mujer o de igualdad de oportunidades.

aportes del
feminismo
equidad de
géneroPage 69

¿Qué es el género?
• Atributos, cualidades, roles, características y
condicionamientos que se asignan a las
personas por el cuerpo sexuado, con el hecho
de ser hombre o mujer
• Los atributos, oportunidades y relaciones se
construyen socialmente y se aprenden
mediante procesos de socialización.
• Dependen del contexto y el momento, y que
pueden cambiar por particularidades socio-
culturales, históricas, religiosidad o tradiciones
y recientemente por la biotecnología que se
otorga a lo femenino o masculino,
principalmente.
Page 70

¿Qué es la perspectiva de género?
Analiza las condiciones sociales de igualdad o
desigualdad, de poder y/o subordinación entre las
personas, así como los cuestionamiento a las relaciones
de poder en base propuestas transformadoras justa e
igualitarias, respetuosas de los derechos humanos de
las personas Page 71
Es el enfoque que analiza
las relaciones entre
mujeres y hombres desde
una perspectiva incluyente
puesto que incorpora
mujeres de todo el mundo y
de todas las condiciones
sociales,

¿Qué es el machismo?
Prepotencia de hombres
frente a las mujeres, con
conjunto de prácticas,
comportamientos y dichos
ofensivos contra el género
femenino. (RAE)
Violencia que discrimina a
la mujer, incluso, a
hombres homosexuales,
pobres, distintos o todo
aquel hombre cuya
conducta o comportamiento
exhibe alguna característica
asociada a la
feminidad.http://definicion.de/machis

¿Qué es el machismo?
El machismo se refleja en diversos aspectos
de la vida social , desigualdades en derechos y
oportunidad, diversas violencias ejercidas
contra las mujeres y sectores sociales en
situación de desventaja por cuestiones
socioeconómicas, étnicas, culturales o
religiosas, que derivaron en injusticia y
muerte, como el feminicidio
http://definicion.de/machismo/
Tradicionalmente el machismo ha estado
asociado a la diferenciación de tareas entre
hombres y mujeres, a la subordinación de las
mujeres. En la mayor parte de las sociedades
los hombres han tenido el poder, heredado de
tradiciones religoso/políticas

¿Qué es el sexismo?
• El sexismo, también
denominado
discriminación por
género o
discriminación
basada en el sexo,
se sustenta en
prejuicios por sexo
o género; o
condiciones o
actitudes que
promueven
estereotipos de
roles sociales
basados en el sexo
Page 74

•Cosificación
de las mujeres,
subordinación,
invisibilización
como sujeta de
derechos,
discriminacion
es, maltrato,
violencias
diversas como
la verbal,
física, la
psicológica,
hasta la
muerte, el
feminicidio
Page 75

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