La pedagogía se define como la ciencia, arte o disciplina que estudia el proceso educativo. Surge en la antigua Grecia para sistematizar los principios de la educación. Existen distintas visiones sobre si es una ciencia, arte o técnica. Se clasifica en normativa, descriptiva y psicológica. La andragogía se refiere a la educación de adultos y busca diferenciarla de la pedagogía, enfocándose en las necesidades y características propias de este grupo etario.

1. LA PEDAGOGÍA
CONCEPTO DE PEDAGOGÍA .- Es la ciencia, arte, saber o disciplina, que se encarga de la educación,
es decir, tiene por objeto el planteo, estudio y solución del problema educativo; o también puede decirse
que la pedagogía es un conjunto de normas, leyes o principios que se encargan de regular el proceso
educativo.
El término "pedagogía" se origina en la antigua Grecia, al igual que todas las ciencias primero se realizó
la acción educativa y después nació la pedagogía para tratar de recopilar datos sobre el hecho educativo,
clasificarlos, estudiarlos, sistematizarlos y concluir una serie de principios normativos.
Etimológicamente, la palabra pedagogía deriva del griego paidos que significa niño y agein que significa
guiar, conducir. Se llama pedagogo a todo aquel que se encarga de instruir a los niños. Inicialmente en
Roma y Grecia, se le llamó Pedagogo a aquellos que se encargaban de llevar a pacer a los animales, luego
se le llamó asó al que sacaba a pasear a los niños al campo y por ende se encargaba de educarlos.

2. • Ricardo Nassif habla de dos aspectos en los que la pedagogía busca ocuparse del proceso educativo; el primero es como
un cuerpo de doctrinas o de normas capaces de explicar el fenómeno de la educación en tanto realidad y el segundo
busca conducir el proceso educativo en tanto actividad.
• Otros autores como Ortega y Gasset, ven la pedagogía como una corriente filosófica que llega a ser la aplicación de los
problemas referidos a la educación, de una manera de sentir y pensar sobre el mundo. La Pedagogía como ciencia no
puede consistir únicamente en un amontonamiento arbitrario de reivindicaciones, convicciones y experiencia relativas
a la educación. La pedagogía en su total sentido ha de abarcar la totalidad de los conocimientos educativos y
adquirirlos en fuentes examinada con rigor crítico y exponerlos del modo más perfecto posible, fundándolos en bases
objetiva e infiriéndolos, siempre que se pueda en un orden lógico.
• Se presenta un conflicto al momento de definir Pedagogía: ¿Es una ciencia, un arte, una técnica, o qué? Algunos, para
evitar problemas hablan de un "saber" que se ocupa de la educación, otros como Luis Arturo lemus) Pedagogía. Temas
Fundamentales), en búsqueda de esa respuesta exploran varias posibilidades:
• 1.- La pedagogía como arte: este autor niega que la pedagogía sea un arte pero confirma que la educación si lo es. Arte:
"modo en que se hace o debe hacerse una cosa. Actividad mediante la cual el hombre expresa estéticamente algo,
valiéndose, por ejemplo, de la materia, de la imagen o todo. Cada una de las ramas en que se divide una actividad".

3. • Lemus dice "la pedagogía tiene por objeto el estudio de la educación, esta si puede tener las características de una obra
de arte la educación es eminentemente activa y práctica, se ajusta a normas y reglas que constituyen los métodos y
procedimientos, y por parte de una imagen o comprensión del mundo, de la vida y del hombre para crear o modelar una
criatura humana bella cuando la educación es bien concebida y practicada también constituye un arte complicado y
elevado, pues se trata de una obra creadora donde el artista, esto es, el maestro, debe hacer uso de su amor,
inspiración, sabiduría y habilidad".
• 2.- La pedagogía como técnica: por técnica, según el diccionario de la lengua española entendemos, un conjunto de
procedimientos y recursos de que se sirve una ciencia o arte. La pedagogía puede, perfectamente y sin ningún problema
ser considerada una técnica, pues son los parámetros y normas que delimitan el arte de educar.
• 3.- La pedagogía como ciencia: la pedagogía cumple con las características principales de la ciencia, es decir, tiene un
objeto propio de investigación, se ciñe a un conjunto de principios reguladores, constituye un sistema y usa métodos
científicos como la observación y experimentación.

4. Clases de pedagogía:
Pedagogía normativa: "establece normas, reflexiona, teoriza y orienta el hecho educativo es eminentemente
teórica y se apoya en la filosofía... Dentro de la pedagogía normativa se dan dos grandes ramas:
La pedagogía filosófica o filosofía de la educación estudia problemas como los siguientes:
1. El objeto de la educación.
2. Los ideales y valores que constituye la axiología pedagógica.
3. Los fines educativos.
La pedagogía tecnológica estudia aspectos como los siguientes:
1. La metodología que da origen a la pedagogía didáctica.
2. La estructura que constituye el sistema educativo.
3. El control dando origen a la organización y administración escolar.
Pedagogía descriptiva: estudia el hecho educativo tal como ocurre en la realidad, narración de
acontecimientos culturales o a la indicación de elementos y factores que pueden intervenir en la realización de
la práctica educativa. Es empírica y se apoya en la historia. Estudia factores educativos: históricos,
biológicos, psicológicos y sociales.

5. Pedagogía psicológica: se sitúa en el terreno educativo y se vale de las herramientas psicológicas para la
transmisión de los conocimientos.
Pedagogía teológica: es la que se apoya en la verdad revelada inspirándose en la concepción del mundo.
Fuentes y ciencias auxiliares de la pedagogía:
Pedagogía experimental: no es totalmente experimental pero se le llama así porque busca la observación
directa y exacta de los procesos psíquicos-educativos y psíquico-instructivos y de desarrollar datos
estadísticos.
Psicología y antropología: porque se encarga del estudio del comportamientos de los educandos.
La lógica como teoría general de investigación científica, la estética, didáctica especial, asignaturas escolares
(ciencias de la naturaleza, del lenguaje, geografía, historia, matemáticas, conocimientos artísticos y técnicas)

6. CARACTERISTICA DE LA PEDAGOGÍA.- Se puede resumir en:
1. Aprovechamiento de los Recursos de conocimiento y temporales
2. Potencia el trabajo cooperativo (en grupo e individual)
3. Potencia el pensamiento critico, creativo y constructivo.
4. Son creadas fundamentalmente para que los alumnos trabajen en grupo, aunque se pueda diseñar para trabajo
individual
5. Se puede añadir elementos de motivación a su estructura básica
6. Se diseña para única materia o puede ser interdisciplinar, siendo esta la última la que más aporta en el proceso de
enseñanza

7. La Androgogía
• CONCEPTO.- La Andragogía proviene del griego andrós, hombre, varón, y de gogos, guiar o conducir, es la ciencia y el
arte que siendo parte de la Antropología y estando inmersa en la educación permanente, se desarrolla a través de una
praxis fundamentada en los principios de participación y horizontalidad; cuyo proceso, al ser orientado con
características sinérgicas por el facilitador del aprendizaje, permite incrementar el pensamiento, la autogestión, la
calidad de vida, y la creatividad del participante adulto, con el propósito de proporcionarle una oportunidad para que
logre su autorrealización. El apoyo de la Andragogía en las actividades del ser humano son innumerables, hay autores
que la mencionan como una estrategia a considerar en el proceso de enseñanza Universitaria y por supuesto en los
procesos de capacitación en las Empresas, debido a su particularidad de en primer lugar entender las necesidades de
los participantes en un proceso de enseñanza-aprendizaje y tomarlas en cuenta al momento de diseñar los contenidos y
las estrategias de interacción Maestro-Estudiante-Contenidos.

8. • La primera vez que se ocupó esta expresión, fue el maestro alemán Alexander Kapp, en 1833, quien intentó describir la
práctica educativa que Platón ejerció al instruir a sus pupilos, a últimas fechas, se ha dado suma importancia a los
preceptos andragógicos para identificar la forma en que se logra el aprendizaje en la educación de adultos de forma tal
que éstos logran el desarrollo auto sostenido e integral que les lleva a ubicarse como individuos capaces de contribuir a
logros profesionales, de crecimiento personal y de intervención comunitaria y social.
• La Andragogía es la disciplina que se ocupa de la educación y el aprendizaje del adulto, ahora bien, el término de
andragogía procede del griego que significa hombre adulto que significa guiar o conducir, adulto, proviene de la voz
latina adultus, que puede interpretarse como “ha crecido” luego de la etapa de la adolescencia, esta disciplina nos
permite incrementar el pensamiento, la autogestión, la calidad de vida y la creatividad del participante adulto, con el
propósito de proporcionarle una oportunidad para que logre su autorrealización personal y laboral.

9. En nuestro país se considera como adulto a toda aquella persona que tiene más de 18 años ya que según legal y
psicológicamente tiene la capacidad física y emocional para realizarse como persona e incorporarse a la vida productiva de la
sociedad, aunque después de los 60 años de edad se les llame adultos mayores, ancianos o miembros de la tercera edad, y
siguen siendo adultos.
LA IMPORTANCIA DE LA ANDROGOGÍA EN LA EDUCACIÓN DELADULTO
Para muchos autores la Andragogía es importante, porque es una disciplina educativa que trata de comprender al adulto,
desde todos los componentes humanos, es decir como un ente psicológico, biológico y social. A mi parecer la Andragogía es
importante porque viene a establecer donde termina la educación escolar y comienza la educación de adultos.
Dafnis Antonio Domínguez en su artículo “aprendizaje entre adultos” nos plantea que a pesar de que el subsistema de
educación superior es considerado para adultos, los modelos a través de los cuales aprenden los estudiantes son semejantes
a los aplicados para las prácticas y experiencias educativas en los procesos de enseñanza y aprendizaje de niños, niñas y
adolescentes. Ahora bien ¿cuál es la diferencia que debe existir entre los modelos empleados en el subsistema escolar y el
subsistema de educación para adultos? En ese sentido, me parece que la Andragogía busca definir esa línea que separa la
educación escolar, de la educación para adultos. Es decir, propone establecer en el campo educativo cuando un muchacho
debe dejar de ser muchacho, para convertirse en adulto y cuando la Pedagogía debe facilitar el paso a los modelos
Andragogícos.

10. Bien es sabido que la educación tradicional establece la mayoría de edad como condición de adultez, e igualmente todos
sabemos que la inmensa mayoría de los estudiantes que ingresan al subsistema de educación superior y de adultos, tienen
un comportamiento totalmente dependiente del modelo pedagógico tradicional. Es decir son adultos por mayoría de edad que
se comportan ontológicamente y epistologicamente como muchachos/as, en otras palabras suprimen los criterios que definen
al adulto y conservan aquellos criterios que definen a los escolares.
Para entender mejor este punto de vista, debemos de buscar entonces el origen de la palabra Andragogía. En el artículo
citado anteriormente podemos encontrar que el término proviene del griego anér cuya raíz andr significa: no niño.
Igualmente reseña que adolescente se deriva del latín adolescere, que significa crecer, y adulto deriva del latín adultum, que
significa crecido. El Dr. Félix Adam, padre de la Andragogía en Venezuela, define la Antropogogía como “la ciencia y arte de
instruir y educar permanentemente al hombre, en cualquier periodo de su desarrollo psicobiologico, en función de su vida
cultural, ergológica y social”. Vemos así, que la Antropogogía comprendería dos ciencias particulares: la pedagogía como
estudio y arte de la educación de la niñez y la adolescencia, y Andragogía como estudio y arte de la educación de los adultos.
Distinguimos pues que la persona debe educarse según la edad psicobiologica que le corresponde, y que la Andragogía trata
pues del aprendizaje del adulto. Por otra parte Malcolm Knowles (1913-1997) considerado como el padre de la educación de
adultos, define la Andragogía “como el arte y la ciencia de ayudar a los adultos a aprender”.

11. • Bien es sabido que la educación tradicional establece la mayoría de edad como condición de adultez, e igualmente todos
sabemos que la inmensa mayoría de los estudiantes que ingresan al subsistema de educación superior y de adultos,
tienen un comportamiento totalmente dependiente del modelo pedagógico tradicional. Es decir son adultos por mayoría
de edad que se comportan ontológicamente y epistologicamente como muchachos/as, en otras palabras suprimen los
criterios que definen al adulto y conservan aquellos criterios que definen a los escolares.
• Para entender mejor este punto de vista, debemos de buscar entonces el origen de la palabra Andragogía. En el
artículo citado anteriormente podemos encontrar que el término proviene del griego anér cuya raíz andr significa: no
niño. Igualmente reseña que adolescente se deriva del latín adolescere, que significa crecer, y adulto deriva del latín
adultum, que significa crecido. El Dr. Félix Adam, padre de la Andragogía en Venezuela, define la Antropogogía como
“la ciencia y arte de instruir y educar permanentemente al hombre, en cualquier periodo de su desarrollo
psicobiologico, en función de su vida cultural, ergológica y social”. Vemos así, que la Antropogogía comprendería dos
ciencias particulares: la pedagogía como estudio y arte de la educación de la niñez y la adolescencia, y Andragogía como
estudio y arte de la educación de los adultos. Distinguimos pues que la persona debe educarse según la edad
psicobiologica que le corresponde, y que la Andragogía trata pues del aprendizaje del adulto. Por otra parte Malcolm
Knowles (1913-1997) considerado como el padre de la educación de adultos, define la Andragogía “como el arte y la
ciencia de ayudar a los adultos a aprender”.

12. • Las razones de educación de adultos
• Las razones que justifican la educación de adultos podrían responder a las condiciones del hombre como individuo,
como ser social y como ser económico. Desde el punto de vista individual: la persona siente y tiene necesidad y formula
intereses; desde el punto de vista social: no se debe ni progresa individualmente sino con la ayuda de sus semejantes
que configuran la vida social: desde el punto de vista económico: interviene el proceso productivo, material o espiritual,
de su especie. Pasaremos a explicar estas razones:
Individuales
• El factor aptitudinal limitante de las aspiraciones individuales. La adolescencia, como etapa posterior a la niñez, y que
precede a la vida adulta, fluctúa entre un mundo de anhelos y la realidad, o sea entre el idealismo y el pragmatismo.
Dijimos que la adultez psicológica se caracteriza por una toma de conciencia de la realidad y de los niveles de
aspiración. Una cosa es desear o querer algo y otra es lograr su cumplimiento.
• La variable y variada gama de intereses de la vida adulta. Los intereses de la vida adulta son variados y variables. En
cada etapa de la vida del hombre aparecen múltiples intereses. Algunos surgen de su actuación en la vida social o en el
trabajo: otros nacen como imperativos de su vida psicológica individual. La educación de adultos debe ofrecer una
amplia gama de servicios para la satisfacción de esos intereses.

13. • La adquisición de nuevos conocimientos y la renovación de los adquiridos.. Generalmente los conocimientos adquiridos en los
primeros años de la vida pierden con el tiempo su valor. Muchas verdades del ayer pierden hoy su vigencia como resultado de la
investigación y experimentación científica en la búsqueda, descubrimiento y dominio de las leyes de la naturaleza. El hombre
necesita adquirir y renovar conocimientos para no marginarse del progreso o evitar la rutina. A este respecto Furter, Buitrón y
otros, nos dicen:
Sociales Explosión de los conocimientos. Nuestra época se caracteriza, entre otros hechos, por la explosión demográfica y por la explosión
del saber. La primera es característica de los países en vías de desarrollo y la segunda de los avanzados. Esto repercute en la educación
de adultos y particularmente en la estructuración de los contenidos programáticos de los sistema regulares de enseñanza. A medida que
aumentan los conocimientos, lógicamente debería aumentar el contenido de los programas y por consecuencia el tiempo de estudio. Esto
exige planear y dar un carácter prospectivo a los programas escolares.
La incapacidad del sistema regular para satisfacer los niveles de aspiraciones de la población . Si grave es que el sistema regular
sacrifique la formación del individuo por la formación, como dice Schwartz, más grave es que la falta de expansión del sistema regular no
satisfaga por su insuficiencia las aspiraciones de la población a educandos en diferentes niveles. A la deserción y repetición en la
enseñanza elemental, media y superior del sistema regular, se suma la baja calidad de esa enseñanza. La educación de adultos tiene que
afrontar esa realidad para rescatar al hombre de su ignorancia y orientarlo por los senderos del progreso.
•

14. Enseñar al hombre a utilizar convenientemente el ocio, es función que justifica a la educación de adultos. , La jornada de
trabajo, actividad esencial a la cual el hombre dedica gran parte de su tiempo, disminuye día a día. En nuestros días el
adulto dispone de mayor tiempo que en épocas anteriores. El disponer de mayor tiempo libre no lo libera de la necesidad de
consumir su energía vital. Los servicios de educación de adultos, de esta manera se constituirían en instrumentos para
elevar el nivel de vida, orientando a los adultos en el mejor empleo del tiempo libre de que disponen.
La integración cultural de la población. Todo cambio sea social, económico o político, requiere una adaptación del individuo y
de la comunidad humana a nuevas situaciones. El cambio existente en una sociedad; es el tránsito de un estado a otro; la
sustitución de lo viejo por lo nuevo. La sociedad y el individuo son agentes y objeto de tal ruptura, social. El desarrollo
económico, social o político diversifica la vida del hombre por ser un proceso que se expande irregularmente en espacio y
tiempo.
La educación de adultos, bien entendida y administrada, puede servir no solamente para aminorar las tensiones del cambio
social y para comprenderlo positivamente, sino para evitar la atomización de culturas y sociedades, mediante la formación
de individuos integrados en la cultura de cada país y, más aún, en la cultura universal.

15. La educación es un consumo no decreciente. La economía de la educación sostiene que ésta no es solamente una inversión
sino un consumo de la que necesita y se beneficia el hombre en su desarrollo. El adulto requiere educarse cada día más.
El desarrollo científico y sus aplicaciones tecnológicas. Es casi imposible desligar el desarrollo científico y tecnológico de la
vida social del hombre, por cuanto toda su actividad es producto de ella. Pero el desarrollo científico y tecnológico genera
derivaciones sociales que recaen en la actividad económica y ergológica del hombre. Este proceso científico se manifiesta en
forma constante, ascendente y acelerada. No se detiene. Los aspectos informativos y formativos de la educación no siguen el
ritmo de ese desarrollo, por lo cual la permanencia del hombre en las tradicionales escuelas, liceos y universidades está
delatando el afán de un simple adiestramiento más que de una amplia educación que haga posible afrontar la problemática
complejidad de la vida adulta.
Cuando el niño llega a la vida adulta encuentra un mundo cambiado, una sociedad diferente, en los cuales, los conocimientos
que le impartieron y las conductas que se le impusieron pierden significación. La dinámica de la ciencia y la tecnología
genera cambios en la estructura del trabajo. Cada descubrimiento científico conlleva una nueva tecnología y, en
consecuencia, una redistribución profesional deriva tal hecho un aumento en el número (aspecto cuantitativo) y en la calidad
(aspecto cualitativo) de los conocimientos que el adulto necesita asimilar, no solamente para ajustar su forma de trabajo,
sino para transferirlos a otra actividad profesional.

16. La planificación y ejecución del desarrollo requiere cada vez más la intervención directa de los recursos humanos de un país.
El desarrollo económico y social es algo concreto que se puede planificar, ejecutar y evaluar en condiciones determinadas,
intervienen diferentes sectores de la sociedad: los que conciben el desarrollo (planificadores), los que dirigen su ejecución
(técnicos medios) y los que lo ejecutan prácticamente en diferentes áreas de la actividad humana.
La acción concertada entre estos tres sectores es fundamental y decisiva en toda política de desarrollo, a fin de informar y
formar los recursos humanos que intervienen en él. La concientización del adulto para que comprenda el desarrollo, se
identifique con él y participe en su realización no olvidemos que el desarrollo entendido funcional e integralmente lo hace el
adulto, requiere de programas educativos destinados a este fin.