2. EVOLUCION DEL CONTRATO
En el Derecho romano sistema que sirve de soporte al
nuestro, el contrato aparecía como una forma de
acuerdo (conventio).
La convención es el consentimiento de dos a más
personas que se avienen sobre una cosa que deben dar
o prestar.
La consensualidad era el prototipo dominante.
La convención se dividía en (pactum) pacto y
(contractus) contrato, siendo el pacto aquel que no tiene
nombre ni causa y el contrato aquel que lo tiene.
En este contexto se entiende por nombre la palabra que
produce la acción (el pacto se refiere únicamente a
relaciones que sólo engendran una excepción). La causa
es alguna cosa presente de la cual se deriva la
obligación.
El pacto fue paulatinamente asimilándose al contrato al
considerar las acciones el instrumento para exigir su
cumplimiento
3. El contrato se aplicaba en Roma, a todo
acuerdo de voluntades dirigido a crear
obligaciones civilmente exigibles y estaba
siempre protegido por una acción que le
atribuía plena eficacia jurídica.
Los contratos se dividían en verdaderos y en
cuasicontratos. Eran verdaderos los que se
basaban en el consentimiento expreso de las
partes y eran cuasicontratos los basados en el
consentimiento presunto.
A su vez los contratos verdaderos se dividían
en nominados e innominados.
Eran nominados los que tenían nombre
especifico y particular, confirmado por el
derecho (ej. compraventa) e innominados los
que aún teniendo causa no tenían nombre.
Los contratos innominados eran cuatro: do ut
des (doy para que des), do ut facias (doy para
que hagas), facias ut des (hago para que des),
ficio ut facias (hago para que hagas).
Lo característico de los contratos innominados
es que en ellos no intervenía el dinero contado
4. En los siglos XVII y XVIII, con la Escuela del
Derecho Natural se llega a que el
fundamento del vínculo obligatorio está
en la libre voluntad de los contratantes y
en el respeto a la palabra dada, tomando
como punto de partida el racionalismo y
el individualismo jurídico.
Ya con la Revolución Francesa en 1789 y la
Declaración de Derechos del Hombre y del
Ciudadano, en su reacción contra el
feudalismo, afianzan las ideas de la
igualdad y del ejercicio de las libertades
individuales, siendo la libertad de
contratar una de las esenciales
manifestaciones de la libertad ciudadana.
5. El presupuesto ideológico parte de la Ilustración y fundamenta
estas ideas, hiperbolizando la fuerza obligatoria del consenso y
llevando la noción de contrato también al plano político, al
entender que el poder político es obra del acuerdo de los
hombres que decidieron ceder parte de su esfera de libertad a
favor del Estado que surge entonces del llamado Contrato
Social.
El concepto moderno de contrato se basa así en tres
presupuestos fundamentales, estos son la economía liberal, la
igualdad de los contratantes y la autonomía de la voluntad.
Esta regulación influirá en otros textos de la época, donde se
consagrarán regulaciones bastante parecidas por ejemplo, el
Código italiano de 1865, el Código portugués de 1866 o el
Proyecto español de 1851, por citar los más próximos
geográficamente hablando.
Lo que sí nos debe quedar claro es que cualquier intento de
definir el
contrato no puede prescindir de dos ideas fundamentales: la
voluntad y la relación jurídica obligatoria. Con razón se afirma
que es el contrato la principal fuente de obligaciones, en tanto
es el que crea un vínculo obligacional en el que las partes
quedan inmersas porque así lo han decidido; pero además
pueden, en virtud de la fuerza de sus voluntades, modificar o
extinguir tal vínculo del mismo modo que lo hicieron nacer a la
vida jurídica, o sea, de manera concordante y bilateral.
6.
7. En el siglo XIX la compañía del Gran
Ferrocarril de Venezuela fue una
de las más serias establecidas. Más
allá de la estructura y de las
condiciones de trabajo que ofrecía,
de por sí era bastante avanzada
para la época. Fue entonces en
1919 que esta empresa firmaría un
acuerdo con sus trabajadores, el
cual supone gran trascendencia,
pues se estaría ante la presencia
del primer contrato de trabajo
colectivo de Venezuela.
8. Hasta el año 1942 el
código civil de
Venezuela, incluía la
figura del contrato de
arrendamiento de
personas, que
comprometían su
trabajo al servicio de
otra.
9. A principios del siglo
XX aparece por
primera vez la
expresión “contrato
de trabajo”, la cual
se dio en Bélgica,
luego en Suiza y se
expandió a toda
Europa, llegando a
países como Francia,
Alemania, etc.