Este documento analiza la posibilidad de legalizar la eutanasia en México para pacientes con enfermedades terminales e irreversibles como cáncer avanzado, hidrofobia, tétanos, muerte cerebral y SIDA. Examina las perspectivas médica, religiosa y jurídica sobre la eutanasia en México y otros países donde está permitida. El objetivo es generar un debate informado sobre este tema complejo con el fin de que legisladores, jueces y la sociedad tengan una mejor comprensión de los argumentos a favor y en contra.
El documento discute la situación de la eutanasia en México. Actualmente no existe una legislación específica sobre la eutanasia en México, aunque el Código Penal aborda la eutanasia activa y pasiva. El documento también analiza las consideraciones jurídicas y éticas sobre la eutanasia, así como las iniciativas para legalizar las decisiones anticipadas o testamentos vitales en México.
Derecho a una muerte digna. Ley de la eutanasia.José María
Eutanasia activa es la acción por la que un profesional sanitario pone fin a la vida de un paciente de manera deliberada y a petición de este, cuando se produce dentro de un contexto eutanásico por causa de padecimiento grave, crónico e imposibilitante o enfermedad grave e incurable, causantes de un sufrimiento intolerable
Este documento discute la definición, historia, tipos y debate sobre la eutanasia. Define la eutanasia como la acción de acelerar la muerte de un paciente desahuciado para evitar sufrimiento. Explica los diferentes tipos de eutanasia y los argumentos a favor y en contra. Finalmente, resume la postura legal sobre la eutanasia en Bolivia.
Este documento discute el concepto de muerte digna desde perspectivas médicas y legales. Define términos como eutanasia, suicidio asistido y distanasia. Explica que la muerte digna ha sido reconocida en Europa y algunos países americanos y que el paciente debe tener el derecho a decidir sobre su propia vida. Concluye resaltando que la muerte digna debería ser un derecho para terminar el sufrimiento de una enfermedad incurable.
El documento trata sobre la legalización de la eutanasia en México. Explica que la eutanasia es la acción u omisión que acelera la muerte de un paciente desahuciado para evitar su sufrimiento. Plantea que si se aprueba la eutanasia en México, los pacientes podrán tener una muerte digna y sus familias no sufrirán dificultades emocionales y económicas. Finalmente, concluye que es necesaria la aprobación de la eutanasia en México para dar a los pacientes
La eutanasia significa etimológicamente “buena muerte”, y se puede definir como el acto deliberado de dar fin a la vida de una persona, producido por la voluntad expresa de la propia persona y con el objetivo de evitar un sufrimiento.
Con la proposición de la Ley Orgánica de la Eutanasia aprobada en diciembre de 2020 y el interés que suscita tanto en el ámbito sanitario como en la población general, se han recogido en el siguiente documento definiciones, marco histórico, marco legal y conceptos relacionados como los cuidados paliativos y las voluntades anticipadas, así como algunas preguntas que pueden generar debate sobre el tema.
Este documento presenta información sobre la eutanasia, incluyendo sus antecedentes históricos, definiciones, clasificaciones, legislación en Europa y Perú, y debates sobre el tema. También analiza dos casos relacionados a la eutanasia: el caso de Frances Inglis, quien fue condenada por inyectar una dosis letal a su hijo en estado vegetativo, y el caso de Brittany Maynard, una joven estadounidense con cáncer terminal que decidió poner fin a su vida de forma legal en Oregón.
El documento discute la situación de la eutanasia en México. Actualmente no existe una legislación específica sobre la eutanasia en México, aunque el Código Penal aborda la eutanasia activa y pasiva. El documento también analiza las consideraciones jurídicas y éticas sobre la eutanasia, así como las iniciativas para legalizar las decisiones anticipadas o testamentos vitales en México.
Derecho a una muerte digna. Ley de la eutanasia.José María
Eutanasia activa es la acción por la que un profesional sanitario pone fin a la vida de un paciente de manera deliberada y a petición de este, cuando se produce dentro de un contexto eutanásico por causa de padecimiento grave, crónico e imposibilitante o enfermedad grave e incurable, causantes de un sufrimiento intolerable
Este documento discute la definición, historia, tipos y debate sobre la eutanasia. Define la eutanasia como la acción de acelerar la muerte de un paciente desahuciado para evitar sufrimiento. Explica los diferentes tipos de eutanasia y los argumentos a favor y en contra. Finalmente, resume la postura legal sobre la eutanasia en Bolivia.
Este documento discute el concepto de muerte digna desde perspectivas médicas y legales. Define términos como eutanasia, suicidio asistido y distanasia. Explica que la muerte digna ha sido reconocida en Europa y algunos países americanos y que el paciente debe tener el derecho a decidir sobre su propia vida. Concluye resaltando que la muerte digna debería ser un derecho para terminar el sufrimiento de una enfermedad incurable.
El documento trata sobre la legalización de la eutanasia en México. Explica que la eutanasia es la acción u omisión que acelera la muerte de un paciente desahuciado para evitar su sufrimiento. Plantea que si se aprueba la eutanasia en México, los pacientes podrán tener una muerte digna y sus familias no sufrirán dificultades emocionales y económicas. Finalmente, concluye que es necesaria la aprobación de la eutanasia en México para dar a los pacientes
La eutanasia significa etimológicamente “buena muerte”, y se puede definir como el acto deliberado de dar fin a la vida de una persona, producido por la voluntad expresa de la propia persona y con el objetivo de evitar un sufrimiento.
Con la proposición de la Ley Orgánica de la Eutanasia aprobada en diciembre de 2020 y el interés que suscita tanto en el ámbito sanitario como en la población general, se han recogido en el siguiente documento definiciones, marco histórico, marco legal y conceptos relacionados como los cuidados paliativos y las voluntades anticipadas, así como algunas preguntas que pueden generar debate sobre el tema.
Este documento presenta información sobre la eutanasia, incluyendo sus antecedentes históricos, definiciones, clasificaciones, legislación en Europa y Perú, y debates sobre el tema. También analiza dos casos relacionados a la eutanasia: el caso de Frances Inglis, quien fue condenada por inyectar una dosis letal a su hijo en estado vegetativo, y el caso de Brittany Maynard, una joven estadounidense con cáncer terminal que decidió poner fin a su vida de forma legal en Oregón.
La eutanasia se refiere a una muerte digna provocada por un médico a petición de un paciente que sufre de una enfermedad incurable y experimenta un sufrimiento intolerable. Aunque actualmente prohibida en México, algunos argumentan que debería legalizarse para respetar la autonomía del paciente y evitar que médicos sean perseguidos o que pacientes carezcan de esta opción. El documento explora definiciones, justificaciones y la situación legal actual de la eutanasia en México.
La eutanasia se refiere a la muerte asistida o provocada para aliviar el sufrimiento de una persona con una enfermedad terminal o incurable. El documento explora la historia y definiciones de la eutanasia, los tipos de eutanasia como voluntaria e involuntaria, y analiza los principios bioéticos y situación legal de la eutanasia en diferentes países.
La eutanasia en Colombia se define como la acción u omisión que acelera la muerte de un paciente desahuciado para evitar su sufrimiento. Existen dos tipos principales: la eutanasia directa, que acelera la muerte mediante fármacos letales, y la eutanasia indirecta, que intenta aliviar el dolor aunque pueda causar la muerte. Para realizar la eutanasia se requiere que el paciente tenga una enfermedad terminal incurable, evalúe su sufrimiento como intolerable y no exist
Eutanasia , Muerte Digna y Suicidio Asistido Ely Holzer
trabajo practico sobre eutanasia, muerte digna, suicidio asistido. Descripción de algunos casos mas conocidos, ironía en chiste y breve reseña de lo que sucedió en el holocausto ( proyecto de eutanasia para eliminar niños y adultos con enfermedades varias).
La eutanasia es un tema complejo con argumentos a favor y en contra. Se define como la acción de causar intencionalmente la muerte prematura de una persona que sufre una enfermedad terminal e incurable para evitarle más dolor, ya sea con su consentimiento o sin él. Algunos países han legalizado formas de eutanasia voluntaria para casos extremos cuando el paciente lo solicita reiteradamente. Sin embargo, también existe el riesgo de abusos si no hay límites claros.
La eutanasia se refiere a la acción u omisión que acelera la muerte de un paciente desahuciado con el fin de evitar sufrimiento. Existen diferentes tipos de eutanasia como la directa, indirecta, voluntaria y no voluntaria. La legislación mexicana prohíbe la eutanasia y el suicidio asistido y los considera delitos penados con prisión. Sin embargo, la jurisprudencia ha analizado si ciertos casos podrían considerarse homicidio o suicidio asistido dependiendo del consentimiento
La Fiscalía archivó el caso de una mujer granadina que padecía distrofia muscular y que murió después de que le retiraran el respirador que la mantenía con vida, a petición de la mujer. La Fiscalía consideró que los médicos no tenían responsabilidad penal en este caso de "muerte digna" o eutanasia pasiva.
Este documento discute el concepto de muerte digna y diferentes formas de eutanasia. Explica que la muerte digna es el derecho de una persona con una enfermedad terminal irreversible a decidir voluntariamente poner fin a su vida para evitar más sufrimiento. Luego clasifica diferentes tipos de eutanasia como activa, pasiva, indirecta, ortotanasia y distanasia. Finalmente concluye que la muerte digna es un derecho en muchos países y que la eutanasia da a un paciente la opción de terminar su vida para no
definición de eutanasia
clasificación
en que paises es legal realizar eutanasia y que requisitos comprenden estos
argumentos a favor y en contra acerca de la Eutanasia
leyes de Ecuador con su respectivo análisis
- Código orgánico de salud art 13,14,17
- Código de ética médica art 90,91,92
- CÓDIGO ORGÁNICO INTEGRAL PENAL (coip)RT 144, 140
vídeo
La eutanasia es un tema de debate ético que involucra el derecho a una muerte digna sin sufrimiento. Algunos argumentos a favor son el derecho a disponer de la propia vida y evitar sufrimientos atroces. Sin embargo, otros argumentan que la vida tiene un valor intrínseco y la dignidad no depende de la salud. Aunque la eutanasia pasiva ya es común, la activa plantea dilemas sobre hasta dónde prolongar una vida y el papel de los médicos.
El documento discute la legislación sobre la muerte digna en Argentina. Aprobó una ley que reconoce el derecho de los pacientes terminales a rechazar tratamientos médicos extraordinarios o desproporcionados. Se analizan conceptos como el derecho a la vida, la autonomía y la muerte digna. Si bien la eutanasia no es legal, se permite dejar morir a pacientes sin tratamientos desproporcionados. Los cuidados paliativos son una alternativa para mejorar la calidad de vida hasta el final.
Este documento presenta información sobre la eutanasia desde diferentes perspectivas éticas y legales. Explica que la eutanasia significa "buena muerte" y puede definirse como un acto para causar la muerte de alguien que sufre de forma incontrolable. Luego describe los diferentes tipos de eutanasia dependiendo del método, la intención y la voluntad del paciente. Finalmente, resume brevemente las posturas de diferentes países respecto a la eutanasia.
El documento presenta los puntos de vista a favor y en contra de la eutanasia. A favor, algunos doctores argumentan que evita el sufrimiento innecesario de pacientes terminales y les da una "muerte digna". En contra, otros opinan que nadie puede decidir cuándo termina la vida de otro y que los médicos deben salvar vidas, no destruirlas. El documento también explora las definiciones de eutanasia y sus riesgos y beneficios potenciales.
La eutanasia y definición de momento de muerte explora las definiciones legales y médicas de muerte y eutanasia. Según la ley, la muerte ocurre por muerte cerebral o paro cardíaco irreversible. Existen debates sobre la eutanasia voluntaria e involuntaria, así como sobre el suicidio asistido. Aunque algunos argumentan que la eutanasia reduce el sufrimiento, otros señalan los riesgos asociados y promueven los cuidados paliativos como alternativa.
Este documento discute la eutanasia desde las perspectivas de la medicina, la sociedad, el estado y la iglesia. Define la eutanasia como causar intencionalmente la muerte de otro por compasión. Explica que la medicina busca curar y aliviar el sufrimiento, no causar la muerte. También argumenta que la eutanasia amenaza los derechos fundamentales a la vida y que ni el individuo ni el estado pueden legalizar quitar una vida inocente. La iglesia se opone firmemente a la eutanasia por creer
Este documento resume la historia y formas de aplicación de la eutanasia. Explica que la eutanasia puede ser pasiva, activa o suicidio asistido. También discute la postura de la Iglesia en contra de la eutanasia y el estado legal de la eutanasia en México, donde solo algunos estados la regulan con pocos requisitos. Concluye que la eutanasia sigue siendo un debate político, social y religioso.
El documento resume aspectos legales y éticos de la eutanasia en México. Según la Constitución Mexicana, la vida no puede interrumpirse bajo ninguna circunstancia. Sin embargo, se permite la "ortotanasia", que implica no prolongar tratamientos cuando una enfermedad es terminal e incurable. También se permitiría la eutanasia pasiva o el suicidio asistido si el paciente lo solicita expresamente por escrito en un testamento vital o voluntad anticipada. Existen debates sobre si la eutanasia deber
El documento habla sobre la eutanasia. Define la eutanasia como la acción u omisión que acelera la muerte de un paciente desahuciado para evitar sufrimientos. Explica que existe eutanasia activa, que consiste en provocar la muerte, y eutanasia pasiva, que consiste en dejar de tratar al paciente. También discute las posturas de la Iglesia y de diferentes países sobre la legalización de la eutanasia.
El documento presenta una introducción sobre el tema de la eutanasia y la muerte. Luego define la eutanasia como una "buena muerte" que puede aplicarse a personas desahuciadas que ya no desean vivir, y discute los diferentes tipos de eutanasia, incluida la voluntaria e involuntaria. Finalmente, explora las perspectivas éticas y legales de la eutanasia, así como las opiniones a favor y en contra de los profesionales médicos sobre el tema.
Este documento describe la evolución del debate sobre la despenalización de la eutanasia en México. Se han presentado varias iniciativas de ley desde 2005 para despenalizar tanto la eutanasia pasiva como la activa, pero ninguna ha sido aprobada. Próximamente se presentará una nueva iniciativa, la "Ley de Voluntad Anticipada", que podría permitir a los pacientes terminales rechazar tratamientos prolongados y recibir ayuda para morir con dignidad. El testamento vital es una herramienta importante en este debate para que
Una introducción a la Ley 2/2010 de "Muerte Digna" de AndalucíaPablo Simon Lorda
Este documento resume la Ley de Muerte Digna de Andalucía, que regula cinco escenarios éticos al final de la vida como la eutanasia, el suicidio asistido, la limitación del esfuerzo terapéutico, el rechazo de tratamiento y la sedación paliativa. La ley establece 11 derechos y 12 puntos fuertes como definir términos, ampliar el catálogo de derechos de los pacientes y regular la limitación del esfuerzo terapéutico. Sin embargo, también ha recib
La eutanasia se refiere a una muerte digna provocada por un médico a petición de un paciente que sufre de una enfermedad incurable y experimenta un sufrimiento intolerable. Aunque actualmente prohibida en México, algunos argumentan que debería legalizarse para respetar la autonomía del paciente y evitar que médicos sean perseguidos o que pacientes carezcan de esta opción. El documento explora definiciones, justificaciones y la situación legal actual de la eutanasia en México.
La eutanasia se refiere a la muerte asistida o provocada para aliviar el sufrimiento de una persona con una enfermedad terminal o incurable. El documento explora la historia y definiciones de la eutanasia, los tipos de eutanasia como voluntaria e involuntaria, y analiza los principios bioéticos y situación legal de la eutanasia en diferentes países.
La eutanasia en Colombia se define como la acción u omisión que acelera la muerte de un paciente desahuciado para evitar su sufrimiento. Existen dos tipos principales: la eutanasia directa, que acelera la muerte mediante fármacos letales, y la eutanasia indirecta, que intenta aliviar el dolor aunque pueda causar la muerte. Para realizar la eutanasia se requiere que el paciente tenga una enfermedad terminal incurable, evalúe su sufrimiento como intolerable y no exist
Eutanasia , Muerte Digna y Suicidio Asistido Ely Holzer
trabajo practico sobre eutanasia, muerte digna, suicidio asistido. Descripción de algunos casos mas conocidos, ironía en chiste y breve reseña de lo que sucedió en el holocausto ( proyecto de eutanasia para eliminar niños y adultos con enfermedades varias).
La eutanasia es un tema complejo con argumentos a favor y en contra. Se define como la acción de causar intencionalmente la muerte prematura de una persona que sufre una enfermedad terminal e incurable para evitarle más dolor, ya sea con su consentimiento o sin él. Algunos países han legalizado formas de eutanasia voluntaria para casos extremos cuando el paciente lo solicita reiteradamente. Sin embargo, también existe el riesgo de abusos si no hay límites claros.
La eutanasia se refiere a la acción u omisión que acelera la muerte de un paciente desahuciado con el fin de evitar sufrimiento. Existen diferentes tipos de eutanasia como la directa, indirecta, voluntaria y no voluntaria. La legislación mexicana prohíbe la eutanasia y el suicidio asistido y los considera delitos penados con prisión. Sin embargo, la jurisprudencia ha analizado si ciertos casos podrían considerarse homicidio o suicidio asistido dependiendo del consentimiento
La Fiscalía archivó el caso de una mujer granadina que padecía distrofia muscular y que murió después de que le retiraran el respirador que la mantenía con vida, a petición de la mujer. La Fiscalía consideró que los médicos no tenían responsabilidad penal en este caso de "muerte digna" o eutanasia pasiva.
Este documento discute el concepto de muerte digna y diferentes formas de eutanasia. Explica que la muerte digna es el derecho de una persona con una enfermedad terminal irreversible a decidir voluntariamente poner fin a su vida para evitar más sufrimiento. Luego clasifica diferentes tipos de eutanasia como activa, pasiva, indirecta, ortotanasia y distanasia. Finalmente concluye que la muerte digna es un derecho en muchos países y que la eutanasia da a un paciente la opción de terminar su vida para no
definición de eutanasia
clasificación
en que paises es legal realizar eutanasia y que requisitos comprenden estos
argumentos a favor y en contra acerca de la Eutanasia
leyes de Ecuador con su respectivo análisis
- Código orgánico de salud art 13,14,17
- Código de ética médica art 90,91,92
- CÓDIGO ORGÁNICO INTEGRAL PENAL (coip)RT 144, 140
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La eutanasia es un tema de debate ético que involucra el derecho a una muerte digna sin sufrimiento. Algunos argumentos a favor son el derecho a disponer de la propia vida y evitar sufrimientos atroces. Sin embargo, otros argumentan que la vida tiene un valor intrínseco y la dignidad no depende de la salud. Aunque la eutanasia pasiva ya es común, la activa plantea dilemas sobre hasta dónde prolongar una vida y el papel de los médicos.
El documento discute la legislación sobre la muerte digna en Argentina. Aprobó una ley que reconoce el derecho de los pacientes terminales a rechazar tratamientos médicos extraordinarios o desproporcionados. Se analizan conceptos como el derecho a la vida, la autonomía y la muerte digna. Si bien la eutanasia no es legal, se permite dejar morir a pacientes sin tratamientos desproporcionados. Los cuidados paliativos son una alternativa para mejorar la calidad de vida hasta el final.
Este documento presenta información sobre la eutanasia desde diferentes perspectivas éticas y legales. Explica que la eutanasia significa "buena muerte" y puede definirse como un acto para causar la muerte de alguien que sufre de forma incontrolable. Luego describe los diferentes tipos de eutanasia dependiendo del método, la intención y la voluntad del paciente. Finalmente, resume brevemente las posturas de diferentes países respecto a la eutanasia.
El documento presenta los puntos de vista a favor y en contra de la eutanasia. A favor, algunos doctores argumentan que evita el sufrimiento innecesario de pacientes terminales y les da una "muerte digna". En contra, otros opinan que nadie puede decidir cuándo termina la vida de otro y que los médicos deben salvar vidas, no destruirlas. El documento también explora las definiciones de eutanasia y sus riesgos y beneficios potenciales.
La eutanasia y definición de momento de muerte explora las definiciones legales y médicas de muerte y eutanasia. Según la ley, la muerte ocurre por muerte cerebral o paro cardíaco irreversible. Existen debates sobre la eutanasia voluntaria e involuntaria, así como sobre el suicidio asistido. Aunque algunos argumentan que la eutanasia reduce el sufrimiento, otros señalan los riesgos asociados y promueven los cuidados paliativos como alternativa.
Este documento discute la eutanasia desde las perspectivas de la medicina, la sociedad, el estado y la iglesia. Define la eutanasia como causar intencionalmente la muerte de otro por compasión. Explica que la medicina busca curar y aliviar el sufrimiento, no causar la muerte. También argumenta que la eutanasia amenaza los derechos fundamentales a la vida y que ni el individuo ni el estado pueden legalizar quitar una vida inocente. La iglesia se opone firmemente a la eutanasia por creer
Este documento resume la historia y formas de aplicación de la eutanasia. Explica que la eutanasia puede ser pasiva, activa o suicidio asistido. También discute la postura de la Iglesia en contra de la eutanasia y el estado legal de la eutanasia en México, donde solo algunos estados la regulan con pocos requisitos. Concluye que la eutanasia sigue siendo un debate político, social y religioso.
El documento resume aspectos legales y éticos de la eutanasia en México. Según la Constitución Mexicana, la vida no puede interrumpirse bajo ninguna circunstancia. Sin embargo, se permite la "ortotanasia", que implica no prolongar tratamientos cuando una enfermedad es terminal e incurable. También se permitiría la eutanasia pasiva o el suicidio asistido si el paciente lo solicita expresamente por escrito en un testamento vital o voluntad anticipada. Existen debates sobre si la eutanasia deber
El documento habla sobre la eutanasia. Define la eutanasia como la acción u omisión que acelera la muerte de un paciente desahuciado para evitar sufrimientos. Explica que existe eutanasia activa, que consiste en provocar la muerte, y eutanasia pasiva, que consiste en dejar de tratar al paciente. También discute las posturas de la Iglesia y de diferentes países sobre la legalización de la eutanasia.
El documento presenta una introducción sobre el tema de la eutanasia y la muerte. Luego define la eutanasia como una "buena muerte" que puede aplicarse a personas desahuciadas que ya no desean vivir, y discute los diferentes tipos de eutanasia, incluida la voluntaria e involuntaria. Finalmente, explora las perspectivas éticas y legales de la eutanasia, así como las opiniones a favor y en contra de los profesionales médicos sobre el tema.
Este documento describe la evolución del debate sobre la despenalización de la eutanasia en México. Se han presentado varias iniciativas de ley desde 2005 para despenalizar tanto la eutanasia pasiva como la activa, pero ninguna ha sido aprobada. Próximamente se presentará una nueva iniciativa, la "Ley de Voluntad Anticipada", que podría permitir a los pacientes terminales rechazar tratamientos prolongados y recibir ayuda para morir con dignidad. El testamento vital es una herramienta importante en este debate para que
Una introducción a la Ley 2/2010 de "Muerte Digna" de AndalucíaPablo Simon Lorda
Este documento resume la Ley de Muerte Digna de Andalucía, que regula cinco escenarios éticos al final de la vida como la eutanasia, el suicidio asistido, la limitación del esfuerzo terapéutico, el rechazo de tratamiento y la sedación paliativa. La ley establece 11 derechos y 12 puntos fuertes como definir términos, ampliar el catálogo de derechos de los pacientes y regular la limitación del esfuerzo terapéutico. Sin embargo, también ha recib
Este documento discute el concepto de obstinación terapéutica y la importancia de los cuidados paliativos para pacientes terminales. Define la obstinación terapéutica como el uso innecesario de tratamientos que sólo prolongan el sufrimiento del paciente terminal. Argumenta que en vez de esto, los pacientes terminales merecen una muerte digna con enfoque en el alivio del dolor y el bienestar del paciente, no en prolongar la vida a cualquier costo. Finalmente, enfatiza la necesidad de identificar claramente cuando un paciente está en estado terminal
El documento habla sobre el encarnizamiento terapéutico. Define el encarnizamiento terapéutico como la realización de prácticas médicas que no benefician al paciente terminal y pueden causar sufrimiento. Explica los factores causales como la convicción de que la vida biológica es lo más importante o el miedo a ser acusado de negligencia. También cubre factores predisponentes, consecuencias y medidas para prevenir el encarnizamiento terapéutico como respetar los deseos del paciente e informar adecu
El presente trabajo, en su ambiciosa aspiración por contribuir al debate de los dilemas éticos y jurídico que nacen con la decisión de morir, constituye no solo una polémica social que hierve los valores morales sino que impacta duramente el orden jurídico en eje al principio universal de la vida; cuando atrevidamente se pretende edificar el suicidio medico asistido, la eutanasia activa y en si el derecho a morir como nuevos derechos fundamentales de la carta política. La cuestión tiene también, sin embargo, importantes implicaciones en el derecho constitucional; ciertamente, pues como lo afirma el profesor Fernando Rey Martinez, ninguna constitucional en el mundo elude expresamente a la eutanasia o suicidio asistido y menos como derecho En animo de dar desarrollo a tal propósito, nacen las inquietudes que desentrañan el problema y que se resuelven en este estudio: ¿Tengo realmente un derecho a la muerte, es constitucional y humanamente posible impedir la decisión de morir? es una obligación vivir?, Puede ser la muerte asistida (Eutanasia y Suicidio Medico Asistido) un derecho fundamental? ¿Es constitucional castigar penalmente la ayuda al suicidio, y la eutanasia voluntaria, bajo el marco de la carta política de 1991? preguntas que se han reprimido tanto, confundiendo sus posibles respuestas y que se asumen con rigor académico en este trabajo.
Por eso abordo el significado de la muerte antes y ahora; su influencia dada por la ciencia médica que desdibujo el encuentro hermoso y natural de la muerte para convertirla en el premio triunfante de su avance científico; es cuestionada por este trabajo en el capítulo primero de esta tesis, que condena el proceso de morir actual, al aceptar inconformemente la existencia de muertes absurdas, carentes de sentido y colmadas de sufrimiento, que se alimentan por los juramentos de Hipócrates, Aspa y de las declaraciones medicas de Ginebra y los códigos internacionales de ética médica que obligan al médico a conservar la vida y no atentar contra ella, siendo entonces el único camino que reduzca la crueldad llamada muerte digna; tema interesante que se examina también desde la filosofía y la historia que reivindica lo que Seneca hace siglos enseño y que aún no hemos comprendido “ la mejor muerte es la que uno agrada” . La buena muerte, que es la misma muerte deseada y querida que Zaratustra enaltece, cuando afirma: “Os ensalzo la muerte mía, la muerte soberana que vendrá cuando yo quiera” La muerte digna en este capítulo amplía su connotación para cobijar el respeto por la decisión a rechazar toda manifestación ajena que lleve a una muerte no deseada, derecho a morir con toda serenidad y con dignidad humana, derecho a rechazar el encarnizamiento terapéutico, y cualquier tratamiento médico, que a pesar de su falta conduzca a la muerte, derecho a manifestar voluntades anticipadas sobre el proceso de morir con carácter vinculante para ter
Este documento discute diversos aspectos éticos y legales de la eutanasia y el suicidio asistido. Explora definiciones, principios éticos como la autonomía y la beneficencia, y perspectivas legales en el Perú y otros países. También analiza consideraciones sobre el sufrimiento de los pacientes terminales y el ensañamiento terapéutico. El cuidado paliativo se presenta como una alternativa importante para evitar el sufrimiento antes de recurrir a la eutanasia.
Este documento discute la eutanasia, incluyendo sus definiciones, tipos y aspectos éticos y legales. También examina las actitudes del personal médico hacia los pacientes terminales. Explica que la eutanasia se refiere a acciones que causan intencionalmente la muerte para eliminar el dolor, y que puede ser activa o pasiva. Además, analiza las obligaciones del personal médico de aliviar el sufrimiento hasta el final natural de la vida.
El documento presenta diferentes perspectivas sobre la eutanasia:
1) Desde una perspectiva médica, la eutanasia va en contra de los principios de la medicina de buscar la vida, aunque algunos argumentan que el paciente tiene derecho a elegir su forma de morir.
2) Desde una perspectiva social y religiosa, la eutanasia fue criticada en el pasado pero ahora hay un debate sobre el derecho a decidir sobre la propia vida.
3) Desde una perspectiva ética, existen debates sobre hasta qué punto una solicitud de eut
El documento presenta diferentes perspectivas sobre la eutanasia:
1) Desde una perspectiva médica, la eutanasia va en contra de los principios de la medicina de buscar la vida, aunque algunos argumentan que el paciente tiene derecho a elegir su forma de morir.
2) Desde una perspectiva social y religiosa, la eutanasia era aceptada en el pasado para eliminar "vidas inútiles" pero el cristianismo acabó con estas prácticas. Hoy existe un debate sobre el derecho a decidir sobre la propia vida
Este documento discute la eutanasia y su historia. Brevemente describe que la eutanasia surgió como un concepto en 1895 y fue practicada ilegalmente hasta que Países Bajos la legalizó en 2002 bajo ciertas condiciones como una enfermedad terminal y consentimiento del paciente. Actualmente solo unos pocos países en Europa y algunos estados en EE.UU. han legalizado formas limitadas de eutanasia. El documento también analiza los tipos de eutanasia, los debates actuales y las perspectivas éticas.
El documento discute la legalización de la eutanasia. Presenta argumentos a favor de la legalización, señalando que la ley propuesta incluye salvaguardas estrictas para proteger la autonomía y consentimiento del paciente. También distingue la eutanasia del aborto, y argumenta que la mayoría de la sociedad y los políticos podrían apoyar la ley. Brevemente describe la historia y clasificaciones de la eutanasia.
Dilemas éticos relacionados con riesgo social, donde se exponen diferentes casos considerados como dilemas éticos influyentes en la sociedad bajo los conceptos aprendidos y llevados a la realidad.
El documento discute la problemática de la eutanasia desde una perspectiva histórica, comparando puntos de vista y referentes universales. Explica que a lo largo de la historia las perspectivas sobre la eutanasia han variado, desde ser aceptada en la antigua Grecia hasta ser considerada un pecado en la edad media desde la perspectiva cristiana. También analiza las posiciones a favor y en contra de la eutanasia y cómo diferentes países han regulado el tema.
Este documento trata sobre la eutanasia. Define la eutanasia y discute sus diferentes tipos como la eutanasia activa, pasiva y el suicidio asistido. Explora las posturas a favor y en contra de la eutanasia desde perspectivas médicas, jurídicas y religiosas. También analiza la historia de la eutanasia desde la antigüedad hasta la actualidad y propone la creación de una legislación en Ecuador que regule el derecho de una persona a tener una muerte digna e informada.
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El documento discute el tema de la eutanasia, definiéndola y clasificándola en activa, pasiva, directa e indirecta. Explica sus ventajas e implicaciones éticas, concluyendo que aunque la eutanasia puede terminar el sufrimiento, cada persona debe morir con dignidad.
El documento discute el tema de la eutanasia, específicamente la eutanasia directa e indirecta. La eutanasia directa involucra acciones para acelerar la muerte de un paciente con una enfermedad incurable, mientras que la eutanasia indirecta implica dejar de proveer tratamiento para acelerar la muerte. El documento también discute los argumentos a favor y en contra de la eutanasia, con los partidarios que argumentan que los pacientes tienen derecho a la autonomía sobre sus propias decisiones médicas y los oponent
Este documento discute la eutanasia y la muerte digna. Argumenta que las personas tienen el derecho a rechazar tratamientos extraordinarios que solo prolongarían su agonía. También explora los tipos de eutanasia, la historia de la práctica y debates éticos como si es correcto llamarla una "muerte dulce" y quién puede tomar la decisión de suspender tratamientos para un paciente terminal.
Este documento presenta información sobre la bioética. Explica que la bioética se refiere a los principios éticos aplicados a la medicina y la investigación biomédica. Discuten temas como la confidencialidad del paciente, el consentimiento informado, la toma de decisiones médicas, y consideraciones éticas sobre tratamientos y situaciones terminales. También cubre aspectos ético-legales de temas como el aborto, los trasplantes de órganos, la eutanasia y la muerte.
En este archivo podran encontrar información de gran utilidad sobre el tema muy frecuente que es la EUTANACIA y la opinión de cada persona referente a este tema
Este documento de la Comisión Nacional de Bioética de México describe conceptos clave relacionados con la eutanasia y la muerte digna. Define la eutanasia como un acto médico para causar una muerte indolora a petición de un paciente que sufre. También distingue entre eutanasia activa y pasiva, suicidio asistido, y la terminación de vida sin consentimiento expreso. Además, explica los cuidados paliativos y la importancia del documento de voluntades anticipadas. El objetivo es contribuir a un debate informado sobre
El documento trata sobre el tema de la eutanasia. Explica que la eutanasia deriva de las palabras griegas que significan "buena muerte" y se refiere a acabar con la vida de una persona que sufre de manera incurable para terminar con su sufrimiento. También describe los diferentes tipos de eutanasia como la activa, pasiva, voluntaria y no voluntaria. Finalmente, discute las diferentes perspectivas de este tema desde los puntos de vista médico, político, moral y religioso.
El documento discute la muerte asistida en el contexto de enfermedades terminales. Explica que la muerte asistida es legal en algunos países como una alternativa al encarnizamiento terapéutico cuando ya no hay esperanza. También describe los principales motivos por los que los pacientes terminales solicitan la muerte asistida y los mecanismos para llevarla a cabo de forma regulada, incluyendo la creación de comités de bioética y el establecimiento de requisitos y garantías.
Este documento presenta diferentes posturas sobre la eutanasia como medio de alivio para pacientes terminales con enfermedades incurables. Define la eutanasia y describe los procedimientos para su aplicación. Explora las perspectivas de grupos sociales, religiosos y científicos, así como argumentos a favor y en contra de su legalización. El objetivo es establecer un criterio sobre los beneficios y perjuicios de esta práctica médica.
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Terapia cinematográfica (6) Películas para entender los trastornos del neurod...JavierGonzalezdeDios
Los trastornos del neurodesarrollo comprenden un grupo heterogéneo de trastornos crónicos que se manifiestan en períodos tempranos de la niñez y que, en conjunto, comparten una alteración en la adquisición de habilidades cognitivas, motoras, del lenguaje y/o sociales que impactan significativamente en el funcionamiento personal, social y académico. Tienen su origen en la primera infancia o durante el proceso de desarrollo y comprende a heterogéneos procesos englobados bajo esta etiqueta.
El Manual diagnóstico y estadístico de los trastornos mentales en su quinta edición (DSM-V) incluye dentro los trastornos del neurodesarrollo los siguientes siete grupos: Discapacidad intelectual, Trastornos de la comunicación, Trastorno del espectro del autismo (TEA), Trastorno de atención con hiperactividad (TDAH), Trastornos específico del aprendizaje, Trastornos motores y Trastornos de tics. Es importante tener en cuenta que en una misma persona puede manifestarse más de un trastorno del neurodesarrollo. Y, dentro de todos los trastornos del neurodesarrollo, el autismo adquiere una especial importancia, por lo que será considerado en el próximo capítulo de la serie “Terapia cinematográfica” de forma particular.
Y esta gran diversidad también la ha reflejado en la gran pantalla y en las historias “de cine” que el séptimo arte nos ha regalado. Y hoy proponemos un recordatorio de la amplia variedad y complejidad de los trastornos del neurodesarrollo en la infancia a través de 7 películas argumentales. Estas películas son, por orden cronológico de estreno:
- El milagro de Ana Sullivan (The Miracle Worker, Arthur Penn, 1962) 6, para valorar el milagro de la palabra, el milagro del lenguaje y de los sentidos.
- Forrest Gump (Robert Zemeckis, 1994) 7, para comprender el valor de la lucha por encontrar cuál es la meta de cada uno, una mezcla de destino y sueños propios.
- Estrellas en la Tierra (Taare Zameen Par, Aamir Khan, 2007) 8, para confirmar que cada niño y niña es especial, incluso con sus potenciales deficiencias psíquicas, físicas y/o sensoriales.
- El primero de la clase (Front of the Class, Peter Werner, 2008) 9, para demostrar el valor de la superación y como, a pesar de nuestras dificultades, somos merecedores de oportunidades.
- Cromosoma 5 (María Ripoll, 2013) 10, para entender la soledad del corredor de fondo ante los trastornos del neurodesarrollo.
- Gabrielle (Louise Archambault, 2013) 11, para intentar normalizar las relaciones afectivas y amorosas entre dos personas con enfermedades mentales y discapacidad.
- Línea de meta (Paola García Costas, 2014) 12, para interiorizar que la carrera de la vida es especialmente difícil para algunos.
Siete películas argumentales que el séptimo arte nos presenta con protagonistas afectos con diferentes trastornos del neurodesarrollo durante su infancia, adolescencia y juventud y que nos ayudan a comprender que cada persona es especial, diversa y con capacidades diferenciales que hay que respetar y potenciar.
MANUAL DE SEGURIDAD PACIENTE MSP ECUADORptxKevinOrdoez27
EN ESTA PRESENTACIÓN SE TRATAN LOS PUNTOS MAS RELEVANTES DEL MANUAL DE SGURIDAD DEL PACIENTE APLICADO EN TODAS LAS INSTITUCIONES DE SALUD PUBLICA DE ECUADOR.
traumatismos y su tratamiento en niños y adolescentesaaronpozopeceros
En la presentación se abarcan temas sobre las diversas formas de traumatisos en niños y adolescentes como las contusiones, esguinces, luxaciones, fracturas y distenciones. Tambien se tratan algunos aspectos para su diagnóstico y, por último, cual es el tratamiento para cada tipo de caso que se presente.
Procedimientos Básicos en Medicina - HEMORRAGIASSofaBlanco13
En el presente Power Point se explica el tema de hemorragias en el curso de Procedimiento Básicos en Medicina. Se verán las causas, las cuales son por traumatismos, trastornos plaquetarios, de vasos sanguíneos y de coagulación. Asimismo, su clasificación, esta se divide por su naturaleza (externa o interna), por su procedencia (capilar, venosa o arterial) y según su gravedad. Además, se explica el manejo. Este puede ser por presión directa, elevación del miembro, presión de la arteria o torniquete. Finalmente, los tipos de hemorragias externas y en que partes del cuerpo se dan.
La medicina tradicional
Ñn´anncue Ñomndaa es el saber-conocimiento de mayor trascendencia en la vida de
quienes integran las comunidades amuzgas, vinculadas por cómo la
población se relaciona con el mundo donde vive .Es un elemento integrador de conductas,
saberes y prácticas sociales, simbólicas y
psicológicas en la que se puede apreciar su interrelación para resolver y afrontar los
problemas emocionales, espirituales y de
salud (equilibrio del cuerpo, la mente y el
espíritu).
Desde esta perspectiva de salud/enfermedad
SABEDORAS y SABEDORES
atienden diferentes enfermedades (malestares que están dentro y
fuera del cuerpo), entre ellas: el espanto, el empacho, el antojo o motolin, y el
coraje. La incidencia en la curación de acuerdo a los Ñonmdaa
depende de algunos elementos centrales: A la experiencia del Sabedor y al carácter
territorial.
En esta presentación encontrarán información detallada sobre cómo realizar correctamente la maniobra de Heimlich y también información sobre lo que es la asfixia.
1. 1ABRIL-JUNIO 2009
50
PUNTO
DE VISTA
500 años con y sin
EUTANASIA EN MÉXICO
Un análisis preliminar
JAIME RODRÍGUEZ PÉREZ, SOCORRO AÍDA MORALES MACÍAS,
BERTHA ALICIA PONCE GARCÍA y ELBA NORMA MARTÍNEZ MURILLO
Facultad de Contaduría y Administración/Universidad Autónoma de Chihuahua
AarónPIÑAMORA:Elhombre,lobodelhombre.
PUNTO DE VISTA
2. 2 ABRIL-JUNIO 2009
50
a eutanasia ha sido motivo
de controversia en toda la historia
de la humanidad. El debate se ha cen-
trado en aspectos jurídicos (Chaloner y
Sanders, 2007), médicos (Berghs y otros,
2007; Havaki-Kontaxaki y otros, 2003;
Miccinesi y otros, 2005),éticos(SandersyChaloner,
2007) y religiosos (Ahmed y Keir, 2006). A la fecha,
existen países como Canadá (Marcoux y otros, 2007), Holan-
da (Norwood, 2007), Dinamarca y Francia (Cohen y otros,
2006) que aceptan o están de acuerdo con esta práctica,
mientras que otros como Rumania, Malta y Turquía no la
consideran aceptable (Cohen y otros, 2006).Sobreeltemase
encuentran innumerables documentos, y, en algunos casos,
se analiza de manera unilateral. Algunos escritos la conde-
nan (Sánchez, 2007), mientras que otros la defienden a
ultranza, como el caso de la Sociedad Voluntaria de Eutana-
sia (Voluntary Eutanasia Society –VES–) que trabaja en va-
rios países alrededor del mundo. No obstante, es notorio
que las conclusiones se ven influidas por un rasgo personal
que no le permite una validez universal, o bien, se cuestiona
la importancia de las investigaciones (Marcoux y otros, 2007).
Además, la opinión de la comunidad también es polémica, ya
que algunos apoyan la eutanasia (Carter y otros, 2007) y
otros presentan reservas en su implementación (Sánchez,
2007). Ahmed y Kheir (2006) vieron que estudiantes de medi-
cina en su último año de estudio se oponían a la práctica de
la eutanasia por considerarla no ética o por miedo a una mala
consumación.
A nivel mundial se registra amplia información sobre el
tema; sin embargo, en México no hay información suficiente
para poder normar un criterio al respecto. Por esta razón, es
imprescindible abordar el tema de una manera imparcial, abar-
cando áreas sustanciales de medicina, religión, ética y leyes.
El objetivo fue realizar un análisis de los resultados que ha
tenido la eutanasia en países donde ya está reglamentada,
así como conocer las opiniones de los sectores más sensi-
bles, como pueden ser el médico, el religioso y el jurídico.
Además, se presenta un análisis sobre la posibilidad de que
L este procedimiento pueda aplicarse mediante una reforma
legal en pacientes con enfermedades terminales e irreversi-
bles: muerte cerebral, cáncer irreversible, tétanos, hidrofo-
bia, esclerodermia y sida, bajo las condiciones específicas
del estado de Chihuahua, México. Los resultados permiti-
rán que legisladores, jueces, procuradores de justicia y, en
general, la sociedad, perciban un panorama amplio sobre
una práctica, que a pesar de ser tema de constante discu-
sión y polémica, solo ha servido para distanciar a quienes
de ella opinan.
¿Se practica la eutanasia en México?
Para responder a la pregunta se tendría que realizar una
encuesta en el sector salud y aplicarla a médicos, enferme-
ros y administradores de hospitales, tanto públicos como
privados. Los autores hipotetizan que los resultados de
esta investigación mostrarían que la eutanasia no sería re-
conocida como una práctica frecuente. No obstante, algu-
nas personas argumentan que en la realidad los resultados
son muy diferentes ya que sí se practica con tal frecuencia
que a muchos dejaría asombrados.
Desafortunadamente, en México, cuando alguien pro-
mueve el ejercicio de un derecho, siempre habrá otro que se
oponga a ello. La justificación más frecuente es que con el
tiempo se hará obligatorio o que se abusará en su ejercicio.
Esto ha ocurrido con quienes han propuesto la
despenalización total del aborto o la utilización de la píldora
anticonceptiva del día siguiente, entre otras prácticas. Se
debe tener presente que desde el punto de vista legal, el
ejercicio de un derecho es optativo y está sujeto a una
decisión personal; una obligación por el contrario, debe
cumplirse y por ende no da opción a la libertad de decisión.
Punto de vista de la medicina
Desde el punto de vista médico es imperativo cubrirle al
moribundo o enfermo terminal las necesidades vitales ele-
mentales, como tratamientos analgésicos y de sedación (Ca-
sanova, 2007). Esto significa que independientemente de la
situación en que se encuentre un paciente, se deben seguir
proporcionando estas atenciones sin importar que el artí-
culo 28.2 del Código Internacional de Ética Médica estable-
ce que en caso de enfermedad incurable y terminal el médi-
co debe limitarse a aliviar los dolores físicos y morales evi-
tando acciones terapéuticas sin esperanza, inútiles u obsti-
nadas. De igual manera, el Código de Deontología Médica
en el artículo 116 permite la omisión o retiro de medios ex-
traordinarios o desproporcionados para prolongar
artificialmente la vida de un enfermo terminal. Spielthenner
(2007) mencionó las diferencias entre un tratamiento ordi-
nario y uno extraordinario. Esto es importante cuando se
analiza que desde un punto de vista tradicional persiste la
obligación moral de utilizar tratamientos ordinarios; no obs-
tante, no es obligatorio utilizar o emplear tratamientos ex-
traordinarios.
AarónPIÑAMORA.
PUNTO DE VISTA
3. 3ABRIL-JUNIO 2009
50
A mayor abundamiento, el artículo 317 de la Ley General
de Salud, que es de aplicación federal, determina que una
persona está muerta cuando se encuentra con ausencia com-
pleta y permanente de conciencia. También menciona a la
ausencia permanente de respiración espontánea, falta de re-
cepción y respuesta a estímulos externos, ausencia de refle-
jos de los pares craneales y los reflejos medulares, atonía de
los músculos, término de la regulación fisiológica de tempe-
ratura corporal y paro cardiaco irreversible.
La religión y su posición ante la
eutanasia
La postura religiosa (Barry, 2004) es reiterativa en contra de
la eutanasia. Desde este punto de vista, la sola palabra pro-
voca reacciones virulentas en contra de quien o quienes la
plantean siquiera como una oportunidad de discusión. Sin
embargo, dentro del propio clero, existen ministros que en lo
particular emiten opiniones, si bien es cierto no abiertamente
a favor, si consideran que en ciertas circunstancias es posi-
ble permitirla.
La eutanasia puede presentarse si se consideran tres
aspectos; la voluntad del enfermo; la acción del médico y la
situación del paciente. La primera puede ser voluntaria cuan-
do el enfermo toma la decisión de no aceptar ninguna forma
de tratamiento. El enfermo así lo especifica por escrito firma-
do, generalmente, ante una autoridad pública o dadora de fe.
Otra opción es la decisión no voluntaria; es decir, cuando no
se tiene en cuenta el deseo del enfermo o su decisión de
morir. En el segundo aspecto se pueden presentar tres op-
ciones: la activa intervencionista, la pasiva absoluta y la
pasiva no intervencionista. La activa intervencionista se pre-
senta cuando el médico decide suministrar una inyección
intravenosa, por ejemplo, de cloruro de potasio, al enfermo
terminal en cuidados intensivos. La pasiva absoluta se de-
muestra cuando se decide no continuar con formas agresi-
vas de tratamiento al paciente crítico, pero tampoco se le
administran los elementos básicos para conservar su vida,
como pueden ser alimentos, líquidos, analgésicos u otros.
La pasiva no intervencionista se da cuando el paciente reci-
be los elementos de soporte básico, pero en caso de eventos
críticos como un paro cardiaco, una hemorragia masiva u
otros eventos, se evitan maniobras de reanimación. Por lo
que toca a la situación del paciente, se dan dos variantes, la
terminal y la paliativa. La terminal existe cuando se trata de
pacientes considerados en proceso de enfermedad avanza-
da, irreversible y progresivamente letal. La paliativa concu-
rre en casos de enfermedad incurable que produce gran in-
comodidad y dolor a quien la sufre, y cuya curación no es
posible.
Frente a este panorama, es posible analizar ciertas enfer-
medades que colocan al paciente bajo la perspectiva de una
eutanasia voluntaria. En este caso en particular, el enfermo
se encuentra en posibilidad física de otorgar su consenti-
miento, mientras que en caso contrario, sus parientes con-
sanguíneos más próximos pueden tomar la decisión.
Se dice que la verdadera eutanasia es aquella que ha
sido inspirada por la piedad y la consideración hacia el do-
liente y que solo procura su tránsito a la muerte, sin angustia
y dolor. Lo anterior es fundamento en la propuesta de legali-
zación de la eutanasia en Bélgica (Sheldon, 2000) donde se
plantea que el paciente debe encontrarse en una condición
grave e incurable, que presente un dolor continuo e insupe-
rable y que debe validarse esta situación por una segunda
opinión médica.
Los adelantos científicos generados en los últimos años,
sobre todo en el área médica, han llevado a la humanidad a
un crecimiento importante en la expectativa de vida. No obs-
tante, aún existen enfermedades contra las que los avances
resultan mínimos, como el cáncer en etapas avanzadas, la
hidrofobia, tétanos, muerte cerebral, sida y esclerodermia,
entre otras.
Una eutanasia voluntaria
A continuación se analiza la sintomatología de la evolución
natural de la enfermedad y el posible manejo y recuperación
del paciente en cada una de las enfermedades mencionadas.
Luego, se discute la posibilidad de que, como se mencionó
anteriormente, se aplique una eutanasia voluntaria, no
intervencionista y terminal o paliativa, o bien, que se realice
a solicitud de sus familiares más próximos.
Muerte cerebral. Esta condición es conocida también
como coma irreversible, debido a la muerte cerebral. Se indu-
ce su presencia debido a hipotermia, falta de reacción a estí-
mulos reflejos, ausencia de movimientos espontáneos o res-
piratorios, así como un electroencefalograma plano
isoeléctrico durante veinticuatro horas. El tratamiento en
estos pacientes resulta costoso ya que se requiere de mane-
ra constante de exámenes, de una alimentación a base de
alimentación parenteral, aplicación de medicamentos, diálisis,
pulmotor y otros. Pese a todo, y debido a que es un estado
irreversible, llegará la muerte. Así, cualquier tratamiento que
se le aplique, será con la única finalidad de retardar el fin, ya
que la muerte irremediablemente llegará.
Tétanos. Esta enfermedad se presenta aproximadamen-
te diez días después de producida la herida. Se manifiesta
por molestias en el sitio de la lesión, rigidez al abrir y cerrar la
boca. El paciente se vuelve inquieto y aprensivo. La rigidez
de los músculos y los espasmos se extienden a más partes
del cuerpo. El rostro se contorsiona hasta convertirse en
una mueca y la persona se vuelve extremadamente sensible.
El menor ruido le provoca espasmos por todo el cuerpo y un
dolor intenso, además de que se presenta retención a la ori-
na, fiebre elevada, sudor y postración. Pese a todo lo ante-
rior, el paciente conserva en todo momento la lucidez y el
conocimiento, en medio de intenso sufrimiento. Una vez ini-
ciado el padecimiento, al paciente se le debe de proporcionar
un tratamiento a base de antitoxina tetánica y, en caso de no
hacerlo de inmediato, ningún otro tratamiento será eficaz,
terminando la enfermedad con la muerte del paciente. Para la
recuperación del paciente tetánico se requiere de un trata-
PUNTO DE VISTA
4. 4 ABRIL-JUNIO 2009
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miento oportuno. En la mayoría de los casos resulta caro y
prolongado y se debe permanecer internado en una unidad
hospitalaria bajo vigilancia especializada, lo que representa
grandes erogaciones económicas por concepto de honora-
rios médicos, hospitalización, medicamentos y otros gastos.
La recuperación del paciente depende de que la enfermedad
sea atendida a tiempo, evitando sufrimientos y un desenlace
fatal.
Hidrofobia. En la hidrofobia, producida por rabia como
consecuencia de una mordedura que se pudo haber presen-
tado entre uno y cuatro meses, el paciente presenta sensibi-
lidad creciente y picazón en la región de la herida en una
primera etapa. Luego, van difundiéndose poco a poco los
síntomas, hasta llegar a presentar dificultad para tragar cual-
quier alimento, respirar y hablar. Los espasmos musculares
poco a poco son más intensos y frecuentes. La víctima des-
varía y en la fase terminal presenta depresión, agotamiento y
en ocasiones parálisis, coma y finalmente la muerte. Una vez
iniciados los síntomas, todo tratamiento será inútil para sal-
varle la vida. No obstante, el paciente deberá permanecer
hospitalizado para evitar el potencial contagio a otras perso-
nas y reducir al mínimo su sufrimiento por medio de narcóti-
cos. No existe la menor posibilidad de recuperación, ya que
es una enfermedad irreversible y el enfermo morirá en medio
de intensos dolores.
Sida. Esta enfermedad se identifica como el síndrome de
inmunodeficiencia adquirida, mejor conocida como SIDA.
Es una ventana inmunológica en un ser humano que puede
ser asintomático hasta por diez años. Se manifiesta por cons-
tantes diarreas, malestar general y la aparición de aftas en la
boca, lo que significa que el sistema inmunológico se halla
deprimido, al grado que sus células de defensa (glóbulos
blancos) se encuentran abatidas. En forma posterior, el pa-
ciente puede presentar una pérdida considerable de peso,
infecciones como herpes, disminución del apetito, neumo-
nía y verrugas en la piel conocidas como sarcoma de Karposi,
lo que lo convierte en víctima de bichos, bacterias y hongos.
Como consecuencia, le ocasiona infecciones donde el siste-
ma inmunológico no responde.
El tratamiento es a base de antivirales que no curan pero
disminuyen los niveles de población CD4, algún tipo de sue-
ros que fortalecen el sistema inmunológico y la aplicación de
medicamentos costosos como la asotropina, asidotidimina,
alfa-interferónciopospiorina-A y nonoxinol-9. Además, es ne-
cesaria la hospitalización en situación de crisis y fase termi-
nal por periodos prolongados. Es importante mencionar que
aparte del aspecto médico, se presenta para el enfermo una
potencial discriminación, marginación y/o rechazo social,
propios del desconocimiento y falta de información (Vivanco,
2008). Es común que además se manifiesten periodos de fal-
sa memoria por la aplicación de sueros y antibióticos, los
cuales aligeran los síntomas infecciosos, pero estos vuel-
ven a revelarse y provocan la muerte de manera inexorable.
Esclerodermia. Esta enfermedad se manifiesta con la
multiplicación excesiva de glóbulos blancos. Como conse-
cuencia, se provoca que el sistema inmunológico altere su
funcionamiento normal y destruya los tejidos blandos, pro-
vocándole inflamación y endurecimiento y, por consiguien-
te, pérdida de flexibilidad y su consiguiente desgarramiento.
Una vez manifestado el padecimiento, sumamente agresivo,
se le considera autodestructivo, lo que genera cansancio
crónico y falta de fuerza, haciéndolo dependiente y donde
va a requerir atención médica especializada. Es una enferme-
dad poco común y de transmisión genética, por lo general,
de madres a hijas. Su manifestación se presenta después de
los quince años de edad, por lo que se ha estudiado poco y
no existe actualmente posibilidad de curación. Su tratamien-
to es a base de cortisona y bajo vigilancia estricta del médico
con el propósito de retardar el endurecimiento de los tejidos
blandos. Este tipo de tratamiento provoca reacciones se-
cundarias como la afectación de los riñones, por lo que re-
quiere de diálisis constantes y fuerte pérdida de plaquetas
con las consabidas transfusiones sanguíneas de aproxima-
damente una unidad diaria. La aplicación de cortisona pro-
voca pérdida de la vista y fuertes dolores que son tratados
con morfina, medicamento que agrede al hígado, que al no
contar con el apoyo de los riñones, se atrofia rápidamente.
Por todo lo anterior, la alimentación del paciente es a base de
sueros, vitaminas y complementos alimenticios proporcio-
nados por vía intravenosa (Taylor y otros, 2005).Noexistela
menor posibilidad de recuperación y el paciente morirá total-
mente ciego y sin calidad de vida en un plazo de dos a tres
semanas.
Los datos que se han generado para determinar la acep-
tación o rechazo hacia la eutanasia es la encuesta de opi-
nión; pero sus resultados no han sido del todo confiables ya
que depende mucho de la forma en que se planteen las
interrogantes y que no ocurra como en Canadá a mediados
de 2007 (Marcoux, 2007), en que a la pregunta si estaba de
acuerdo en la ayuda para la eutanasia, un 69.9% dijo que sí y
a la pregunta si aprobaba el retiro del tratamiento a un pa-
ciente, el 85.8% contestó en sentido afirmativo. De lo ante-
rior se desprende que en ocasiones los encuestados contes-
tan afirmativamente a aquello que consideran probable que
les pueda ocurrir, porque no saben distinguir entre eutana-
sia y el retiro del tratamiento o retiro de tratamiento en esce-
narios hipotéticos.
Los detractores a ultranza de la legalización de la euta-
nasia, generalmente recurren al engaño o la falacia que su
permisión llevará a que su práctica se vuelva obligatoria,
pero como lo manifiesta Rincón Gallardo (2005), un derecho
es optativo, su ejercicio está sujeto a la voluntad de las per-
sonas y una obligación, por el contrario, no se presta a dis-
cusión y la eutanasia se ha planteado como un derecho y no
como un permiso para que el médico decida a quien eliminar;
por el contrario, va encaminado a aquel paciente que volun-
taria y dignamente decide dejar de sufrir.
Sabiendo que los resultados pueden contener un ses-
go, Consulta Mitofsky realizó una encuesta telefónica en
personas que cuentan con servicios de salud, con la finali-
dad de conocer si estaban de acuerdo o en desacuerdo con
la muerte asistida o eutanasia en México, y se obtuvieron los
PUNTO DE VISTA
5. 5ABRIL-JUNIO 2009
50
siguientes resultados: el 58% de los hombres y el 54% de la
mujeres, contestaron afirmativamente, el 40% y 44% respec-
tivamente lo hizo en sentido negativo; por edades, entre 18 y
29 años, el 67% manifestó estar de acuerdo y el 32% en
desacuerdo; de los 30 a los 49 años el 54% dijo que sí y el
44% que no; las personas mayores de 50 años, el 42% la
acepta y el 56% no; finalmente, los individuos sin estudios o
con primaria, el 35% la aprueba y el 60% lo rechaza, con
secundaria o preparatoria, el 57% manifiesta estar de acuer-
do y el 42% no y con estudios profesionales o más, 65% la
aprueba y el 33% no (Revista Ideas, Sonora, 2005).
De lo anterior, se concluye que tratándose de padeci-
mientos incurables y en fase terminal como los analizados
anteriormente, es dable la aplicación de la eutanasia volun-
taria, no intervencionista ya sea terminal o paliativa, de acuer-
do con la clasificación también comentada, ya que la actua-
ción de los médicos tratantes debe concretarse a proporcio-
nar un soporte hidratante, alimenticio y paliativo al sufri-
miento y abstenerse de aplicar tratamientos extraordinarios
y desproporcionados para mantener de manera inútil y artifi-
cial la vida del paciente desahuciado.
Los legisladores deben tomar en cuenta lo establecido
en los códigos de ética médica y establecer la posibilidad de
que estas personas pasen sus últimos días con dignidad y
en las mejores condiciones posibles; es decir, que el médico
tratante se concrete a proporcionarle las condiciones mas
propicias para él y sus familiares.
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