Este documento presenta una introducción a la historia y memoria de Europa desde la Alta Edad Media hasta la época de los Comuneros. Incluye secciones sobre el Imperio Romano y su división, las invasiones bárbaras, la transición a la Edad Media, el Imperio Bizantino y el Islam. También describe temas como las crisis del siglo III, la tetrarquía de Diocleciano, el cristianismo como religión oficial y la economía y sociedad en transición.

1. UNIDADES
EL ESTUDIO DE LA HISTORIA Y LA MEMORIA
1. La alta edad media.
2. La baja edad media.
3. Del renacimiento a la ilustración.
4. La expresión europea.
5. América y Europa: el encuentro de dos mundos.
6. Del reino de granada a los comuneros.

2. Temas de la unidad.
• Las crisis del imperio romano.
• La transición hacia la edad media.
• El imperio romano de oriente.
• El islam.
• El imperio carolingio.

5. CRISIS DEL SIGLO III
Tras el asesinato a manos de sus soldados del emperador Alejandro Severo en el
año 235 y hasta el ascenso de Diocleciano en el año 285, se produjo un periodo
de crisis anárquica en Roma. Este periodo de crisis profunda tanto desde el punto
de vista político como económico y social se puede dividir en dos fases:

6. LA ANARQUIA MILITAR
Debido a la gran extensión
del imperio dificultaba las
comunicaciones entre las
provincias y roma situación
que favoreció la autonomía
delos funcionarios
provinciales, además los
ejércitos de estas regiones
incorporaron gente de lugar,
lo que estableció lealtad
entre las tropas y su
comandante los ejércitos
provinciales empezaron a
deponer a los emperadores

7. MIGRACIÓN DE LOS BARBAROS
El debilitamiento de la autoridad y la disciplina, así como el desplazamiento de los ejércitos romanos. Dejaron
desprotegidas las fronteras, esto permitió la inclusión de los pueblos germanos que se desplazaron desde el norte y
el este de Europa hacia el sur, los germanos fueron llamados por los germanos barbaros. Algunas de las causas que explican
esta migración fueron.

8. PROBLEMAS ECONÓMICOS
el fin de la expansión romana desencadenó una crisis económica. El estado ya
no contaba con las riquezas obtenidas durante las conquistas militares. Para
mantener el aparato burocrático y pagar los ejércitos, debió aumentar los
impuestos. Los campesinos comenzaron a rebelarse contra la presión fiscal,
se reclutaron mas tropas para imponer el orden general a su vez, un mayor
aumento de los gastos del estado.
La disminución del comercio y la vida política en las ciudades, llevo a muchos
habitantes a trasladarse a sus propiedades rurales y a concentrar en ellas sus
actividades, generando un proceso conocido con el nombre de ruralidad.

9. La crisis comenzó a ceder con
la llegada del emperador
Diocleciano, en el año 284.
para mejorar la defensa y la
administración de los
territorios, y para solucionar el
problema de la sucesión
imperial, Diocleciano planeo
efectuar una reforma, por la
cual el imperio se dividió en
dos grandes regiones: oriente,
con capital en Bizancio, y
occidente con capital en Milán
, además estableció una nueva
forma de gobierno la
Tetrarquía
LA RESTAURACION DEL PODER IMPERIAL

10. EL EMPERADOR CONSTANTINO
La nueva crisis política se supero con el triunfo de
Constantino en el año 306 este emperador, reunifico el
imperio y
Restableció el carácter hereditario del trono.
Debido a que la importancia política y económica de
Roma había disminuido progresivamente, al tiempo
que se fortalecía la parte oriental del imperio,
Constantino decidió trasladar la capital de roma a
Bizancio, en el año 324, y nombrarla nuevo reino de
Constantino o Constantinopla

11. EL CRISTIANISMO.
Durante la expansión, los romanos habían practicado la tolerancia religiosa,
uno de los cultos que se extendió por el imperio fue el cristianismo,
proveniente de Judea en la religión oriental del mediterráneo.
El cristianismo apareció durante el siglo I D.C. cuando Jesús de Nazareth
comenzó a predicar el monoteísmo, la igualdad de todas las personas, la
caridad y el amor al prójimo.
Jesús fue considerado como el mesías que liberaría a los judíos de la
opresión romana. Este hecho, sumado a su detención y posterior crucifixión,
pero los seguidores de Jesús continuaron predicando su doctrina y
conformaron las primeras comunidades cristianas.
El cristianismo se propaga entre los sectores menos favorecidos y,
posteriormente, entre los sectores mas cultos de la sociedad romana. Sin
embargo, por no rendir culto al emperador, los cristianos fueron perseguidos,
asesinados y obligados a vivir en catatumbas o galerías subterráneas.
Los cristianos que preferían morir antes de hacer sacrificios a los dioses
romanos fueron llamados mártires (testigos) porque daban testimonio de su
fe con su propia vida.

12. LA RELIGION OFICIAL DEL IMPERIO
Debido a la importancia que había adquirido el cristianismo,
durante el gobierno de Constantino se revirtió la política
De persecución con la promulgación del edicto de Milán en el año
313, el cual permitía la libertad de cultos. Este edicto
fue el primer paso para el reconocimiento legal de este credo, años
después, en el 380, el emperador Teodosio instituyo
Al cristianismo como la religión oficial del imperio romano, a través
del edicto de tesalónica.
Aunque no se conocen las razones que tubo Constantino para
tomar la decisión de suspender las persecuciones contra
Los cristianos, según un testimonio de la época, Constantino tuvo
una visión de la cruz acompañada de unas palabras que decía “
con este signo vencerás”
Luego de la promulgación del edicto de Milán, los cristianos y el
mismo Constantino, comenzaron a perseguir otros credos a los
que llamaron cultos paganos

13. ECONOMIA Y SOCIEDAD EN UNA EPOCA DE
TRANSICIÓN
La mano de obra esclava fue la base de la economía romana.
Pero, a partir del siglo II, la influencia del cristianismo, la falta de
suministro de esclavos debido al fin de las conquistas y los
constantes intentos de fugas, convencieron a los propietarios de
tierra a buscar nuevas formas de trabajo.
Muchos liberaron esclavos, y les dieron una parcela de tierra a
cambio de la entrega de una parte de La producción.
Durante la crisis del siglo III, este proceso avanzo, muchos
campesinos libres, que no podían pagar
Los nuevos impuestos, ni poner freno a los saqueos de sus
campos abandonaron las tierras y se pusieron bajo la protección
de los grandes propietarios rurales, surge el COLONATO, colono
era un sistema de producción donde un arrendatario que
cultivaba una parcela y debía entregar al propietario parte de la
cosecha, Estos hechos permitieron el surgimiento de una nueva
estructura social.

14. REFORMAS DIOCLESIANO
En el año 293 se originó un sistema político llamado tetrarquía,
nombrándose para su gobierno dos augustos, cargos
que ocuparon Diocleciano y Maximiano y dos césares, de
menor jerarquía que los augustos: En la parte occidental,
fue nombrado césar, Constancio Cloro, a quien le correspondió
dirigir Hispania, Britania y la Galia. El otro César fue Galerio,
a quien le fue adjudicado Iliria y Grecia. Cada zona tenía sus
propias finanzas, su ejército, su organización judicial y su
Consejo del Príncipe. El Senado fue perdiendo paulatinamente el
poder.
Dividió al Imperio en cuatro prefecturas, en consonancia con la
nueva organización: Oriente, a cargo de Diocleciano, con capital
en Nicomedia, Illiria, al mando de Galerio, con capital en Sirmiun,
Italia, bajo el poder de Maximiano, con capital en Milano y la
Galia, a cargo de Constancio Cloro, con capital en Tréveris.
Estas prefecturas estaban a cargo de prefectos pretorios, que
ejercían su autoridad como delegados de los augustos o de los
césares.

15. DISOLUCIÓN DEL IMPERIO ROMANO
Tal como lo había planeado Diocleciano en el 284 el emperador Teodosio en el 395 dividió el imperio en
dos. Sus dos hijos Arcadio y Honorio asumieron el domino de cada de las partes.
Arcadio le correspondía la parte oriental; llamada imperio romano de oriente con capital Constantinopla.
Honorio se hizo cargo de la parte occidental, Llamada imperio romano de occidente, con capital en
Milán.
La parte oriental logro resistir los ataques de lo invasores y se fue helenizando, es decir adoptando
rasgos de la cultura griega.
La parte occidental sufrió un rápido proceso de decadencia, producto de la ruina de la vida urbana la
revueltas de campesinos y colonos, así como de las conquistas palaciegas.
El ultimo emperador del imperio romano de occidente fue destronado en el 476 por Odoacro, tribu de
una tribu germánica, con este hecho despareció definitivamente el imperio romano de occidente y la
grandeza de la ciudad que fuera capital de un imperio durante 700 años
.

17. LA TRANSICIÓN HACIA LA EDAD MEDIA
a finales del siglo IV, y durante el siglo V, los
barbaros invadieron masivamente el imperio,
generando problemas económicos, políticos y
sociales. En el año 476, con la caída del imperio
romano de occidente, Europa ingresaba en la
edad media.

18. LAS INVASIONES DE LOS SIGLOS IV Y V
A finales del siglo IV , los germanos entraron en el imperio romano como consecuencia de la presión que los hunos
ejercían sobre ellos. Los principales grupos de invasores fueron los Godos, divididos en Visigodos y los Ostrogodos;
Los Alanos, Suevos, Vándalos, Alemanes, Anglos, Jutos, Sajones, Burgundios y Francos.
Los visigodos entraron por la parte oriental del imperio en el año 376 y fueron aceptados como federados, es decir
como
Aliados militares de Roma incumpliendo el pacto, los visigodos se revelaron y vencieron a los romanos en la batalla
de
Andrinópolis en el año 378.
En el 410, comandados por el rey Alarico I, entraron en la península itálica y saquearon a Roma. Posteriormente, el
Sucesor de Alarico, Ataulfo se estableció al sur de Galia y Hispania.
En el año 406, ocurrió La Gran Invasión, en la que al territorio del imperio grupos de Alanos, Suevos, Vándalos y
Burgundios
Los tres primeros se establecieron el Hispania, generado enfrentamientos con los Visigodos que, por entonces,
estaban al
Servicio de los romanos. Esto provoco, a partir del año 429, el desplazamiento de los vándalos hacia el norte de
África. Por
otra parte, los burgundios y otros se burgundios y otros pueblos se ubicaron en diversas partes de la región
occidental del
imperio.

21. burgundios suevos
Anglo sajones

23. INVASIÓN DE LOS HUNOS
Los Hunos fueron una confederación de tribus Euroasiática, unidos por una aristocracia que hablaba una
lengua túrquica. Eran nómadas y vivían en chozas temporales, la ganadería, con la vaca, y la cacería eran más
importante en su economía que la agricultura, pero donde sí sobresalían era en el arte de la guerra, ya que
eran excelentes jinetes, veloces y decididos, de táctica impredecible.
El historiador romano Amiano Marcelino nos da una visión deformada de lo que eran los Hunos para los
romanos; “son seres imberbes, musculosos, salvajes, extraordinariamente resistentes al frio, al hambre y a la sed,
desfigurados por los ritos de deformación craneana y de circuncisión que practicaban, e ignorantes del fuego, de
la cocina y de la vivienda”.
Aprovechando las migraciones de los germanos, los unos lograron establecer pacíficamente en la frontera
oriental de Imperio Romano en el territorio de la actual Hungría, sin embargo, a mediados del siglo V, el rey huno
Atila, rompió las relaciones con los romanos y decidió invadir el imperio. En el año 439 comenzó atacando la
parte oriental. Luego en el año 451 marcho sobre la parte occidental, entrando a la región de Galia, sin embargo
Atila fue derrotado, en la batalla de los campos cataláunicos, por una coalición de romanos, francos,
burgundios y visigodos, comandados por el general romano Aecio.
En el 452 Atila invadió Italia, saqueando algunas ciudades y atacando a roma, pero su muerte acontecida un año
después. Genero desunión entre los hunos quienes se retiraron de Europa.

26. CAIDA DEL IMPERIO ROMANO DE OCCIDENTE
Tras el asesinato de los pueblos germánicos del imperio de occidente, la autoridad imperial fue reduciéndose:
francos y burgundios ocuparon las Galicia; anglos y sajones, el territorio de Britania, los generales romanos y
Germanos destituían y proclamaban emperadores los cuales, a su vez, se apoyaban en grupos germanos para
Defenderse. En el año 476, el rey germano Odoacro derroto al ultimo emperador Rómulo Augústulo, este hecho
Significo el fin del imperio romano de occidente.
El imperio se fragmento en una multitud de pequeños reinos gobernados por reyes germanos. Los reinos mas
importantes fueron el ostrogodo en Italia, el visigodo en la península ibérica, el franco en la antigua Galia, el
Anglo sajón el las islas británicas.
La parte oriental mejor gobernada y mejor defendida militarmente, consiguió resistir la oleada germánica
y desplazarla hacia occidente
Odoacro
Rómulo Augústulo

27. CONSECUENCIAS DE LAS INVASIONES
Las invasiones bárbaras dejaron grandes consecuencias para Europa la cuales fueron:
- El orden que imponía Roma se rompió desapareciendo la unida política y jurídica que hacia existido
durante casi un milenio.
- Desapareció la unida ligústica, ya que el latín fue tomado por algunos pueblo bárbaros y otros
combinados con sus propias lenguas formando mas tarde las lenguas romance.
- La decadencia de las ciudades se agravo, ya que los bárbaros preferían vivir en zonas rurales para
cultivar la tierra, apresurando las ruinas de las industrias y de la economía de occidente.
- Desapareció el comercio marítimo, pues los
germanos no tenían experiencia en el mar.
- Los romanos perdieron sus tierras ya que se
tuvieron que ceder a los germanos.
- La cultura de occidente se perdió ya que los
germanos retrocedieron años de cultura, pero
estableciendo sus culturas que después daría paso
a la potencia mundial de Europa.

28. LOS REINOS ROMANOS- GERMANICOS
Las nuevas unidades políticas en que quedo dividida Europa occidental tras la caída del imperio romano fueron
el punto de partida de las naciones europeas de la actualidad, en cada uno de los territorios se fueron
desarrollando características étnicas y lingüísticas propias que acabaron por dar forma a los diversos idiomas
y nacionalidades.
LA FORMACIÓN DE LOS NUEVOS REINOS
Los pueblos germanos habían buscado sustituir la autoridad romana por la propia . Nunca pensaron en
destruir las instituciones y la cultura romana porque las administraban. En los nuevos reinos, entonces ,
se produjo un proceso de fusión cultural que afecto la vida económica, política y social de todos ellos

32. LA IGLESIA CONSERVADORA DEL LEGADO ROMANO.
Con la caída del imperio romano de occidente, la iglesia fue la única fuerza capaz de mantener la idea de unidad
Del mundo europeo. El elemento religioso podría haber actuando como una razón de separación entre
germanos y romanos , ya que algunos pueblos eran paganos , como los anglosajones, los francos , los suevos.
Otros como los vándalos , los burgundios, los visigodos y los ostrogodos se habían convertido al arrianismo,
herejía que consideraba a Jesús como un ser mortal y no divino.
Bajo la influencia de la iglesia, paulatinamente todos los reinos se fueron convirtiendo al catolicismo. Su
conversión del arrianismo al catolicismo. Su conversión posibilito los matrimonios entre romanos y germanos.
Los casos mas importantes de conversión fueron:
El de los visigodos, que se convirtieron de arrianismo al catolicismo bajo el reinado de Recadero, a fines del
siglo VI, esta conversión posibilito la unidad religiosa de España.
El de los francos que se convirtieron de paganismo al catolicismo bajo el reinado de Clodoveo a finales del siglo
V. desde Ese momento, la iglesia apoyo la expansión de este nuevo reino germánico.

33. LA ORGANIZACIÓN DE LA IGLESIA
Cuando la iglesia se organizo, tomo la administración romana la división de provincias y diócesis , la sede del
papa, La máxima autoridad de la iglesias, era Roma. Los papas basaron su prestigio en el hecho de ser sucesores
de apóstol San Pablo.
A medida que el cristianismo se difundió, en las ciudades se crearon obispados que, en la mayoría de los casos,
Fueron ocupados por miembros de la aristocracia romana. De los obispos dependía el clero secular, sus
miembros, llamados monjes, se apartaban de la vida mundana para acercarse a Dios .

34. Tanto en el oriente como
en el occidente de
Europa, los monjes
Vivian en comunidades
llamadas Monasterios,
donde practicaban el
monacato como forma de
vida.
Para ordenar la vida en
los monasterios, se
impusieron reglas
Rigurosas como la
austeridad, la
moderación y la castidad

35. BIBLIOGRAFÍA
Cobos, F., Cote, J., Maldonado, C.. Prieto, F. (2010). Hipertexto
Sociales 6. Editorial Santillana. Bogotá. D.C. Colombia.