El documento resume la evolución del arte islámico en la Península Ibérica desde el periodo Omeya hasta el Reino Nazarí de Granada. Destaca la mezquita de Córdoba como obra cumbre del califato y la Alhambra de Granada con su patio de los Leones y Cuarto Dorado como ejemplo máximo del arte nazarí. También describe el fenómeno Mudejar y sus sinagogas y edificios que fusionan elementos cristianos e islámicos.

1. ARTE ISLÁMICO
de recopilaciones de
Jose Manuel Windsurf
“clickar”

2. 1. CRONOLOGÍA
2. CARACTERÍSTICAS GENERALES
3. EVOLUCIÓN GENERAL
3.1.- Época Omeya
3.2.- Época Abasida
4. EL ARTE HISPANO MUSULMÁN
4.1.- El califato de Córdoba
4.2.- Los reinos de Taifas
4.3.- Período almorávide
4.4.- Período almohade
4.5.- Reino nazarí
4. OTRAS MANIFESTACIONES ARTÍSTICAS
5. EL FENÓMENO MUDEJAR
ÍNDICE

3. 1. CRONOLOGÍA
MUNDO MUSULMÁN
MUSULMANES EN LA PENÍNSULA IBÉRICA
622 661 1258750
Época
Omeya Época Abasida
711 756 929 1031 1086 1153 1237 1492
Mahoma y
expansión
Emirato
dependiente
Almorávides
Almohades
ReinoNazarí
Califatode
Córdoba
Reinosde
Taifas
Emirato
independiente

5. 1. CARACATERÍSTICAS
GENERALES
RASGOS GENERALES
Importancia de sus ideas religiosas
(Prohibición de representar la figura humana)
Síntesis de artes de pueblos que contactan
(romanos, mesopotámicos, persas, bizantinos
y bárbaros)
•Materiales pobres (mampostería, ladrillo) que se decoran con yeso

6. •Contraste de la pobreza exterior y la riqueza interior

7. •Soportes: Pilar de ladrillo y columna reutilizada
•Tipos de arco (Recogen arcos de muchas culturas) Generalmente
son decorativos, la arquitectura es arquitrabada.
Arco de herradura

8. Arco de herradura
apuntado
Arco polilobulado
Arco con mocárabes
Arco mixtilíneoArcos entrecruzados

9. •Utilización de techumbres planas de madera
•Utilización de bóvedas y cúpulas

10. •Importancia de la decoración: horror al vacío (Influencia oriental)
GEOMÉTRICA
(Lacería)
VEGETAL
EPIGRÁFICA
MOCÁRABES

11. •La mezquita
SALA DE
ORACIÓN
(haram)
ALMINAR O
MINARETE
FUENTE DE LAS
ABLUCIONES
(sabil)
PATIO (sahn)
QUIBLA
MIRHAB
MAXURA

13. PATIO (sahn) ALMINAR O
MINARETE
SALA DE
ORACIÓN
(haram)
QUIBLA
MIRHAB
MAXURA

14. 3.1.- Época Omeya
3. EVOLUCIÓN
Mezquita de
Damasco
Cúpula de la Roca
Jerusalén

15. 3.2.- Época Abasida
Mezquita de Ibn
Tulun El Cairo
Mezquita de
Kairuan

16. 4. ARTE HISPANO
MUSULMÁN4.1.- CALIFATO DE CÓRDOBA
•MÉZQUITA DE CÓRDOBA
(Siglos VIII – X)
Se producen varias ampliaciones:
•Abd-al-Rahman I
•Abd-al-Rahman II
•Abd- al Rahman III
•Abd-Hakam II
•Almanzor
•Se construye sobre una antigua
iglesia visigoda, utilizando los
fustes de las columnas.
Máximo desarrollo cultural del mundo
musulmán en la Península Ibérica.

17. •Obra cumbre de la arquitectura califal
•Síntesis de culturas establecidas en la Península:
•Arcos de herradura visigodos
•Romanos: Arcos superpuestos (Acueducto de Mérida)
• Se estructura en naves
perpendiculares a la quibla.
•Superposición de arco de
herradura y peraltado (dar
altura al edificio)
•Alternancia de dovelas de
colores (ritmo)

18. •La ornamentación se va recargando con al proximidad de la quibla
•En el siglo X (Al-hakamII) se construye la maxura (arcos
entrecruzados y lobulados) y la quibla.
Maxura

19. •La quibla y el mirhab es la zona más decorada (suntuosidad) con
mármoles y decoración vegetal y epigráfica, realizada por artistas
bizantinos .
•El mirhab tiene un arco de herradura enmarcado en un alfiz y una
cúpula gallonada de arcos que se cruzan.
Quibla

20. Mirhab

21. •Contraste entre la pobreza exterior y la riqueza interior

22. •Palacio de Medina Azahara Abd-al-Rahman (Siglo X) Córdoba

23. •Mezquita de Bab-al-Mardum Toledo

24. 4.2.- REINOS DE TAIFAS (1031-
1086 )
Desintegración del mundo musulmán en distintos reinos
•Pobreza de materiales, se enmascara con lujosa decoración
•Alfajería de Zaragoza

25. 4.3.- PERÍODO ALMORÁVIDE (1086- 1153)
Pueblo bereber que invade la Península
•Su arquitectura se caracteriza por:
•Utilización del ladrillo
•Arcos complicados y diversos
•Bóvedas de nervios
•Incorporación del mocárabe

26. 4.4.- PERÍODO ALMOHADE (1153- 1237)
•No aporta grandes novedades arquitectónicas
•Enorme variedad de elementos decorativos, el paño
de sebka (Retículas de rombos que desarrollan arcos
lobulados y mixtilíneos)
•Se desarrollan los alminares de las mezquitas.
Mezquita de Marraquesh

27. •La Giralda de Sevilla

28. • Otros edificios. Torres de murallas defensivas
Palacios
Torre del oro Sevilla
Patio del Yeso Álcazar de Sevilla

29. 4.5.- REINO NAZARÍ (1237- 1492)
• Se generaliza la construcción de palacios, el palacio nazarita:
•Pobreza exterior pero exuberancia interior
•Se organizan en trono a un patio central con estanque (alberca).
•Influencia de los palacios orientales (mesopotámicos). Ley del asombro

30. •Importancia de los jardines y el
agua como goce de los sentidos:
•Relacionado con el paraíso
coránico
•Aroma de las plantas
•Juego de perspectivas
(reflejos)
•Sonido del agua
•Frescor

31. • La columna con capitel nazarí:
Primer cuerpo cilíndrico con una
cinta, y el segundo cuadrado y con
decoración esquemática vegetal.
Pueden ser pareadas
• Arquitectura arquitrabada, el uso
de arcos es puramente ornamental.
Arcos peraltados con mocárabes
•Muros trepanados donde traspasa
la luz

33. • Decoración:
-Enmascara la pobreza del material (Horror al vacío)
-´De carácter epigráfico (datos sobre personajes o textos religiosos
o poéticos)
-Formas geométricas y policromadas (yeso y madera)

34. •La Alhambra de Granada (Siglos XIV – XV)

35. MEXUAR
PATIO DE LOS
ARRAYANES
CUARTO
DORADO
PATIO DE LOS
LEONES
SALA DE LA
BARCA SALA DE LOS
ABENCERRAJES
SALA DE LAS
DOS
HERMANAS

36. MEXUAR
CUARTO
DORADO

37. PATIO DE LOS ARRAYANES

38. PATIO DE LOS LEONES

39. SALA DE LAS DOS HERMANAS

40. SALA DE LOS ABENCERRAJES

41. 5. OTRAS MANIFESTACIONES ARTÍSTICAS
• Marfiles
•Metales
•Tejidos
•Cerámica

42. 6. EL FENÓMENO MUDEJAR
•Fusión del arte cristiano y el islámico. Se toman los materiales y
elementos decorativos musulmanes.
•Realizadas por musulmanes en zona cristiana
• Utilización del ladrillo, yeso y madera
•Desarrollo de los techos de madera (artesonado)
• Decoración de las fachadas con entrecruzados
Dos momentos
ROMÁNICO – MUDEJAR (XI y XII)
GÓTICO – MUDEJAR (XIII – XV)
•Sinagoga de Santa María la Blanca
•Sinagoga del Tránsito
•El Alcázar de Sevilla
•San Martín y San Salvador en Teruel
Ejemplos:

43. Sinagoga de Santa María la Blanca
Sinagoga del Tránsito

44. San Martín de Teruel
Alcázar de Sevilla (Patio de las
Doncellas)