Este documento trata sobre la filosofía de la mente y la educabilidad. Discute que la formación humana es un proceso afectivo que depende del desequilibrio natural del hombre. También analiza las experiencias de aprendizaje desde una perspectiva empírica y su relación con modelos de desarrollo humano. Finalmente, define la educabilidad como la capacidad de aprovechar oportunidades educativas y cómo depende del contexto social, la escuela y la familia.

1. NOMBRE: Maricarmen Uribe
Andrade.
ASIGNATURA: Filosofía y
Desarrollo Humano.
TEMA: La filosofía de la mente.

2. La formación, quehacer humano constitutivo
• La formación como proceso y como resultado, es el
quehacer educativo que se cumple con la diferencia
de ser una realización afectiva.
• El desequilibrio del hombre es la base y raíz de
toda posible educación.
• Los valores que muestra hacia el hombre, son no
precisamente impuestos por la cultura, sino como
totalidad merecedora de estima.

3. Las experiencias como perspectiva de
estudio
• La investigaciones a nivel empírico deben ser dinamismo
racional que se ilumine desde su interior y guie sus propios
pasos.
• El estudio de la metodología a partir de los fundamentos llega
al nivel de los datos y recursos empíricos, y la investigación
empírica logra los presupuestos en que necesita fundarse.
• La investigación del aprendizaje tiene algún modelo de
desarrollo humano, por la concepción del que el pedagogo
tenga del hombre educable.

4. Relación entre equidad social y educación
• La educabilidad es la capacidad para aprovechar las
oportunidades y adquirir los activos necesarios para
alcanzar los logros educativos de calidad.
• La noción “Condiciones de educabilidad interroga a
la sociedad sobre la provisión de recursos,
condiciones y oportunidades.
• La educabilidad dependerá del diagnóstico del
contexto.

5. Argumentos de la noción de educabilidad
• Cada niño participa en los procesos
escolares.
• Es el niño quien se educa en la escuela,
pero mediado por un adulto.
• La educabilidad es una noción
relacional, situacional y abierta.
• La educabilidad interroga a la escuela,
la familia y los propios niños y jóvenes.

6. La educabilidad
• La escuela debe exigir características de
organización y gestión que ciertamente
exceden, pero no ignoran las condiciones
materiales de la escuela.
• La calidad de los diversos procesos de gestión,
información, liderazgo deben ser mejorados
para asegurar mejores resultados
educacionales.

7. Reflexiones sobre la educabilidad.
• La educación es el papel más importate en los aspectos
formativos del hombre para el entendimiento de las
relaciones sociales.
• La educación no consiste en la asimilación pasiva de datos,
sino en el planteamiento de desafíos para que el intelecto,
se torne activo, competente.

8. La educación
• La educación es un proceso de formación permanente,
personal, cultural y social que se fundamenta en la
concepción de la persona humana.
• La pedagogía es importante para el educador porque le
permite establecer pautas para llevar a cabo el proceso
de aprendizaje con los alumnos.
• La educabilidad es también, el conjunto de habilidades
de un sujeto para recibir un conocimiento.

9. Referencias
• Un paradigma interdisciplinar de formación: el hombre
educable. Jaime Castañé Casellas. Universidad Complutense
de Madrid.
• La noción de “Condiciones de educabilidad” como expresión
de la demanda por un mínimo de equidad social para la
educación. Notas para una discusión. Luis Navarro.
• Cultura, educación y sociedad. Universidad de la
Costa 1970.