El documento describe el proceso de organización de migrantes indígenas de la región Montaña de Guerrero en Acapulco. Han formado colonias y desarrollado estrategias de sobrevivencia como escuelas bilingües, comisarías y comités ciudadanos para defender su cultura e identidad y gestionar servicios básicos. También se han organizado las mujeres para abordar problemas como la violencia de género. A pesar de la discriminación, los indígenas mantienen su orgullo cultural y luchan por mejorar sus condiciones

1. Acapulco: reapropiación territorial; los indígenas migrantes se organizan Beatriz Canabal Cristiani [1] Gabriela Cristina Barroso [ 2] [ 1] Profesora investigadora de la Universidad Autónoma Metropolitana-Xochimilco 2] I nvestigadora en la UCDR, Universidad Autónoma de Guerrero

7. Los casos que hemos estudiado son las colonias: La Chinameca Unidos por Guerrero La Colonia La Chinameca se fundó con habitantes de Tlaxco-Xalpatláhuac de la Montaña de Guerrero, hace dos décadas; son mixtecos La colonia Unidos por Guerrero está constituida por un complejo multicultural integrado por población mixteca, 49%, nahua, 15%, tlapaneca, 10% y amuzgos, 3% (Censo UXGro., 2007)

10. “ Es mejor aquí porque ganamos un poquito y comemos mejor, allá en el pueblo puro quelite o puro traer leña o traer agua, moler, echar tortillas” “ Para mí en temporadas es mejor aquí porque ganamos más en la playa, a veces nos va mal, a veces nos va bien, aquí hay más gente, hay quien compre si tu vendes.” “ Me gusta más aquí porque aquí mis hijos estudian, allá no hay de qué estudiar y los jóvenes ya pueden trabajar con secundaria en una tienda de ropa o de cualquier cosa, pero a veces las mujeres en la playa ganan más que de empleadas.” Opiniones de las mujeres

14. En las asambleas de la escuela participan sobre todo mujeres que, aunque no conformen una organización formal, funcionan como una colectividad que intenta dar respuesta a las necesidades más apremiantes. Se trata también de una forma de resistencia cultural colectiva. Es una población que vive día con día en la pobreza, la marginación y la exclusión. Contra eso luchan en lo individual, pero existe solidaridad colectiva que se realiza al seno de la escuela bilingüe La escuela, la casa, la colonia, son los espacios donde los niños y jóvenes encuentran comprensión y solidaridad.

25. FIN Y GRACIAS