Este documento presenta la catequesis del Papa Benedicto XVI sobre la oración de Abraham intercediendo por Sodoma y Gomorra. El Papa explica que Abraham pide misericordia para toda la ciudad, no solo para los justos, apelando a la justicia divina basada en el perdón. A través de su oración, Abraham manifiesta el deseo de Dios de salvar a los pecadores arrepentidos. Descendiendo progresivamente el número de justos necesarios para salvar la ciudad, la oración de Abraham revela la gran misericordia de D
1) El documento describe la catequesis del Papa Benedicto XVI sobre la oración de Abraham intercediendo por Sodoma y Gomorra. 2) Abraham pide misericordia para las ciudades culpables apelando a la justicia divina que busca salvar a los inocentes y ofrecer perdón a los culpables. 3) La oración de Abraham manifiesta el deseo de Dios de perdonar siempre y salvar a los pecadores que se arrepientan.
El documento es un resumen de 10 capítulos de un libro que discute la doctrina del arrepentimiento en el fundamentalismo. El autor argumenta que el arrepentimiento, que implica un cambio de mentalidad hacia el pecado y la voluntad de Dios, así como un cambio de propósito, es una doctrina bíblica importante que ha sido descuidada en algunos círculos fundamentales. El libro busca aclarar conceptos erróneos sobre el arrepentimiento desde una perspectiva bíblica fundamentalista.
1. El documento discute la capacidad de Dios para perdonar los pecados de los hombres. 2. Explica que Dios perdona siempre que haya arrepentimiento genuino. 3. Señala que los que han sido perdonados por Dios deben a su vez perdonar a los demás.
El sábado enseñaré | Lección 7 | La crisis continúa | Escuela Sabáticajespadill
El documento habla sobre enseñar una lección bíblica sobre el libro de Jeremías 9:1-26. La lección se centra en conocer a Dios, el lamento de Jeremías por la idolatría del pueblo, y la necesidad de un verdadero arrepentimiento. Donde falta el conocimiento de Dios, entra la idolatría y se necesita arrepentimiento.
1. La penitencia católica de contrición, confesión y satisfacción no se encuentra en la Biblia.
2. La Biblia enseña que todos los cristianos son sacerdotes con acceso directo a Dios, sin necesidad de confesar los pecados a sacerdotes.
3. Solo Dios puede perdonar los pecados; los cristianos deben confesar directamente sus pecados a Dios, no a otros hombres.
36 en defensa_del_ministerio (Estudio Bíblico en 2 Corintios)Tito Ortega
Este documento resume un estudio bíblico sobre 2 Corintios 10:1-18. Contiene un bosquejo con 4 puntos principales: 1) Las apariencias engañan, 2) Falta de juicio en el autoconcepto, 3) La norma de no trabajar en campo ajeno, y 4) La mejor recomendación es glorificarse en el Señor. El estudio analiza el contexto, texto clave y aplicaciones del pasaje bíblico. Concluye con referencias bibliográficas y un avance al próximo estudio sobre falsos profetas y
Este documento analiza las profecías y enseñanzas de Ellen G. White, una de las fundadoras de la Iglesia Adventista del Séptimo Día. Se argumenta que sus profecías sobre el regreso de Jesús en 1843, 1844 y años posteriores resultaron falsas, contradiciendo las Escrituras. También se señala que sus enseñanzas sobre el santuario celestial y la salvación difieren de lo que dice la Biblia. En general, el documento cuestiona si White debería considerarse una profetisa verdadera inspirada por D
1) El documento describe la catequesis del Papa Benedicto XVI sobre la oración de Abraham intercediendo por Sodoma y Gomorra. 2) Abraham pide misericordia para las ciudades culpables apelando a la justicia divina que busca salvar a los inocentes y ofrecer perdón a los culpables. 3) La oración de Abraham manifiesta el deseo de Dios de perdonar siempre y salvar a los pecadores que se arrepientan.
El documento es un resumen de 10 capítulos de un libro que discute la doctrina del arrepentimiento en el fundamentalismo. El autor argumenta que el arrepentimiento, que implica un cambio de mentalidad hacia el pecado y la voluntad de Dios, así como un cambio de propósito, es una doctrina bíblica importante que ha sido descuidada en algunos círculos fundamentales. El libro busca aclarar conceptos erróneos sobre el arrepentimiento desde una perspectiva bíblica fundamentalista.
1. El documento discute la capacidad de Dios para perdonar los pecados de los hombres. 2. Explica que Dios perdona siempre que haya arrepentimiento genuino. 3. Señala que los que han sido perdonados por Dios deben a su vez perdonar a los demás.
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El documento habla sobre enseñar una lección bíblica sobre el libro de Jeremías 9:1-26. La lección se centra en conocer a Dios, el lamento de Jeremías por la idolatría del pueblo, y la necesidad de un verdadero arrepentimiento. Donde falta el conocimiento de Dios, entra la idolatría y se necesita arrepentimiento.
1. La penitencia católica de contrición, confesión y satisfacción no se encuentra en la Biblia.
2. La Biblia enseña que todos los cristianos son sacerdotes con acceso directo a Dios, sin necesidad de confesar los pecados a sacerdotes.
3. Solo Dios puede perdonar los pecados; los cristianos deben confesar directamente sus pecados a Dios, no a otros hombres.
36 en defensa_del_ministerio (Estudio Bíblico en 2 Corintios)Tito Ortega
Este documento resume un estudio bíblico sobre 2 Corintios 10:1-18. Contiene un bosquejo con 4 puntos principales: 1) Las apariencias engañan, 2) Falta de juicio en el autoconcepto, 3) La norma de no trabajar en campo ajeno, y 4) La mejor recomendación es glorificarse en el Señor. El estudio analiza el contexto, texto clave y aplicaciones del pasaje bíblico. Concluye con referencias bibliográficas y un avance al próximo estudio sobre falsos profetas y
Este documento analiza las profecías y enseñanzas de Ellen G. White, una de las fundadoras de la Iglesia Adventista del Séptimo Día. Se argumenta que sus profecías sobre el regreso de Jesús en 1843, 1844 y años posteriores resultaron falsas, contradiciendo las Escrituras. También se señala que sus enseñanzas sobre el santuario celestial y la salvación difieren de lo que dice la Biblia. En general, el documento cuestiona si White debería considerarse una profetisa verdadera inspirada por D
Este documento analiza las enseñanzas y profecías de Ellen G. White, una figura fundacional en la Iglesia Adventista del Séptimo Día. Cuestiona si White debería considerarse una profetisa verdadera, señalando varias profecías fallidas y enseñanzas no bíblicas. También critica la afirmación de la iglesia de que los escritos de White tienen la misma autoridad que la Biblia. Finalmente, discute el origen de los Adventistas del Séptimo Día y el papel de liderazgo de White como
2014 7-20 "El Conquistador" Boletín Semanal de "La Casa de Todos"lacasadetodos2014
Este documento discute la importancia de la bendición de Dios en la vida y el ministerio. Define la bendición como los resultados que están más allá de lo que se puede explicar por la capacidad o esfuerzo humanos, y que solo pueden atribuirse a la obra de Dios. También enfatiza que un ministerio fructífero debe surgir de la experiencia personal con Dios y no solo de la doctrina.
Este documento discute varios puntos sobre la salvación. Argumenta que múltiples factores trabajan juntos para salvarnos, como la gracia, la misericordia, la sangre de Cristo, la fe, la predicación y el bautismo. Usando el ejemplo de un hombre rescatado de un río, señala que varios elementos cooperaron en el rescate, al igual que varias cosas nos salvan espiritualmente de acuerdo a las Escrituras.
El documento discute la evidencia interna y externa que apoya la inspiración divina de la Biblia. Presenta la unidad bíblica, la profecía bíblica y la presciencia bíblica como evidencia interna. También argumenta que la Biblia contiene detalles científicos que los autores no podrían haber conocido sin inspiración divina. Concluye que la Biblia muestra evidencias de haber sido producida por una mente divina, no por medios naturales.
Este documento resume el Sermón del Monte de Jesús en Mateo 5. Jesús enseñó sobre el carácter de los verdaderos discípulos y cómo deben influenciar al mundo. Los discípulos deben ser pobres de espíritu, misericordiosos, pacíficos y tener hambre de justicia para heredar el reino de Dios. Serán como la sal y la luz, influyendo a otros a traer alabanza a Dios.
El documento discute la práctica de la iglesia de Cristo de alabar a Dios "a cappella", es decir, sin instrumentos musicales. Explica que esta práctica se basa en las enseñanzas del Nuevo Testamento de alabar a Dios con el corazón y la mente, no dependiendo de instrumentos. También señala que los instrumentos musicales se usaban en el Antiguo Testamento porque Dios lo ordenó específicamente para Israel, pero no hay evidencia de que esta orden se extendiera a la iglesia.
Este documento presenta un estudio devocional de 14 días sobre temas relacionados con la salvación. Cada día incluye la lectura de uno o más pasajes bíblicos, preguntas sobre el contenido y aplicaciones prácticas. Los pasajes cubren temas como el pecado original, la profecía de la salvación, el papel de Cristo como siervo sufriente, historias de Jesús sobre el amor de Dios, y la nueva vida que se encuentra en Cristo. El objetivo general es ayudar al lector a comprender y experimentar la salvación a
Este documento contiene respuestas a varias preguntas sobre temas bíblicos y doctrinales. En la primera pregunta se explica que en el Nuevo Testamento no hay distinción de tribus judías, sino que el término "judío" se aplica a todos los descendientes de Abraham. Otras preguntas tratan sobre las doce tribus de Israel, la profecía de Daniel, y si una mujer puede enseñar himnos. En general, el documento busca dar respuestas bíblicas concisas a diferentes inquietudes doctrinales planteadas.
Jesús enseñó a sus seguidores a practicar la oración y la justicia de manera genuina en privado ante Dios, en lugar de hacerlo públicamente para ser vistos por los hombres como hacían los fariseos. Les dio un modelo de oración conocido como el Padre Nuestro y explicó que la limosna, la oración y el ayuno deben ser asuntos entre cada creyente y Dios, no para exhibirse ante los demás.
El documento presenta dos sermones. El primero enumera 10 razones por las que el autor está agradecido por la Biblia inspirada por Dios, como que aviva la fe, libera del pecado y Satanás, y salva. El segundo sermón analiza el Salmo 106 y se enfoca en los versículos que describen cómo los israelitas sacrificaron a sus hijos e hijas a los demonios, derramando sangre inocente, y cómo esto apunta a la necesidad de salvación que solo se cumple plenamente en Cristo.
Discurso que el Santo Padre Benedicto XVIkerygmaawards
Moisés es descrito como un hombre de oración que intercede constantemente ante Dios por el pueblo de Israel. Cuando el pueblo construye un becerro de oro mientras Moisés está en el Monte Sinaí, Dios le dice que destruirá al pueblo. Moisés entonces ora por misericordia, apelando a la fidelidad de Dios hacia los patriarcas y su promesa. Moisés no excusa el pecado del pueblo sino que pide a Dios que sea fiel a su naturaleza misericordiosa. Dios per
Hades vs purgatorio enoc elias ciclo de vida by eliud gamez 3 0ct 2021Eliud Gamez Gomez
En 3 oraciones:
1) El documento discute las creencias católicas sobre el Purgatorio y la salvación, argumentando que estas doctrinas contradicen las enseñanzas bíblicas. 2) Según la Biblia, Jesús murió para pagar por todos los pecados, por lo que no es necesario sufrir en el Purgatorio después de la muerte. 3) La salvación depende solo de la fe en Cristo y no de obras u oraciones de los vivos, y la muerte determina el destino final sin posibilidad de cambio.
CRISTO NO DESCENDIO AL TARTARO PARA PREDICAR A LOS ESPIRITUS ENCARCELADOSaro ...Eliud Gamez Gomez
1. A lo largo de los siglos, se ha predicado el mensaje de salvación a través de la muerte de Jesucristo. En los días de Noé, el mundo estaba lleno de maldad.
2. Sin embargo, Dios hizo proclamar la salvación para la raza humana incluso en esos tiempos antediluvianos a través de Noé.
3. Estos espíritus encarcelados por sus propios pecados, de los que habla el apóstol Pedro en 1 Pedro 3:19, tuvieron una oportunidad de escuchar
El documento discute varios errores doctrinales de los Testigos de Jehová, incluyendo su negación de la Trinidad, su enseñanza de que el Reino de Dios se estableció en 1914 en Estados Unidos y que ellos son ese reino, su negación de la deidad de Jesús y del Espíritu Santo como una persona distinta, y su negación de la existencia del infierno. El autor argumenta que las Escrituras enseñan claramente la Trinidad, la deidad de Jesús y del Espíritu Santo, y la existencia del infi
El documento presenta una introducción a la doctrina bíblica de la gracia. Explica que la gracia es la bondad y favor de Dios hacia los seres humanos, a pesar de que no lo merecen. También contrasta la ley de Moisés con la gracia que vino por medio de Jesucristo, señalando que la gracia es una senda más adecuada para que el hombre se acerque a Dios. Finalmente, analiza varios pasajes bíblicos que ilustran cómo Jesús estableció la superioridad de la gracia sobre la le
Este documento resume varias herejías encontradas en el libro "La búsqueda final" del autoproclamado Apóstol Caballero de Malta Rick Joyner. Entre ellas se encuentran que Joyner afirma haber comido del Árbol de la Vida y que el Edén está dentro del corazón de las personas. También promueve la esotería, los trances proféticos y dice que las cartas de Pablo no son el fundamento de la iglesia, sino solo los evangelios. El documento sugiere que el movimiento apostólico está influenci
Este documento resume un pasaje bíblico sobre Jesús sanando a un paralítico. Jesús no solo sana al hombre, sino que también perdona sus pecados, causando controversia entre los fariseos. El documento luego discute varios temas teológicos relacionados, incluido el pecado, la fe, el perdón y la naturaleza de los milagros. Concluye que Jesús mostró su poder y autoridad divina al sanar completamente al hombre de forma instantánea.
El documento presenta evidencias bíblicas de la Trinidad - la doctrina de que Dios existe como tres personas distintas pero unidas: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Explica que aunque es un misterio, la Biblia enseña claramente que estas tres personas son cada una verdaderamente Dios, pero existen como una sola deidad. También responde a algunas objeciones comunes a esta doctrina usando más pasajes bíblicos.
Este documento contiene información sobre una familia y sus mascotas. Presenta vocabulario sobre la familia, incluyendo los verbos "tener" y "existir". También incluye una lista de mascotas comunes y ejercicios para practicar la descripción de relaciones familiares y el uso de artículos.
Este documento analiza las enseñanzas y profecías de Ellen G. White, una figura fundacional en la Iglesia Adventista del Séptimo Día. Cuestiona si White debería considerarse una profetisa verdadera, señalando varias profecías fallidas y enseñanzas no bíblicas. También critica la afirmación de la iglesia de que los escritos de White tienen la misma autoridad que la Biblia. Finalmente, discute el origen de los Adventistas del Séptimo Día y el papel de liderazgo de White como
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Este documento discute la importancia de la bendición de Dios en la vida y el ministerio. Define la bendición como los resultados que están más allá de lo que se puede explicar por la capacidad o esfuerzo humanos, y que solo pueden atribuirse a la obra de Dios. También enfatiza que un ministerio fructífero debe surgir de la experiencia personal con Dios y no solo de la doctrina.
Este documento discute varios puntos sobre la salvación. Argumenta que múltiples factores trabajan juntos para salvarnos, como la gracia, la misericordia, la sangre de Cristo, la fe, la predicación y el bautismo. Usando el ejemplo de un hombre rescatado de un río, señala que varios elementos cooperaron en el rescate, al igual que varias cosas nos salvan espiritualmente de acuerdo a las Escrituras.
El documento discute la evidencia interna y externa que apoya la inspiración divina de la Biblia. Presenta la unidad bíblica, la profecía bíblica y la presciencia bíblica como evidencia interna. También argumenta que la Biblia contiene detalles científicos que los autores no podrían haber conocido sin inspiración divina. Concluye que la Biblia muestra evidencias de haber sido producida por una mente divina, no por medios naturales.
Este documento resume el Sermón del Monte de Jesús en Mateo 5. Jesús enseñó sobre el carácter de los verdaderos discípulos y cómo deben influenciar al mundo. Los discípulos deben ser pobres de espíritu, misericordiosos, pacíficos y tener hambre de justicia para heredar el reino de Dios. Serán como la sal y la luz, influyendo a otros a traer alabanza a Dios.
El documento discute la práctica de la iglesia de Cristo de alabar a Dios "a cappella", es decir, sin instrumentos musicales. Explica que esta práctica se basa en las enseñanzas del Nuevo Testamento de alabar a Dios con el corazón y la mente, no dependiendo de instrumentos. También señala que los instrumentos musicales se usaban en el Antiguo Testamento porque Dios lo ordenó específicamente para Israel, pero no hay evidencia de que esta orden se extendiera a la iglesia.
Este documento presenta un estudio devocional de 14 días sobre temas relacionados con la salvación. Cada día incluye la lectura de uno o más pasajes bíblicos, preguntas sobre el contenido y aplicaciones prácticas. Los pasajes cubren temas como el pecado original, la profecía de la salvación, el papel de Cristo como siervo sufriente, historias de Jesús sobre el amor de Dios, y la nueva vida que se encuentra en Cristo. El objetivo general es ayudar al lector a comprender y experimentar la salvación a
Este documento contiene respuestas a varias preguntas sobre temas bíblicos y doctrinales. En la primera pregunta se explica que en el Nuevo Testamento no hay distinción de tribus judías, sino que el término "judío" se aplica a todos los descendientes de Abraham. Otras preguntas tratan sobre las doce tribus de Israel, la profecía de Daniel, y si una mujer puede enseñar himnos. En general, el documento busca dar respuestas bíblicas concisas a diferentes inquietudes doctrinales planteadas.
Jesús enseñó a sus seguidores a practicar la oración y la justicia de manera genuina en privado ante Dios, en lugar de hacerlo públicamente para ser vistos por los hombres como hacían los fariseos. Les dio un modelo de oración conocido como el Padre Nuestro y explicó que la limosna, la oración y el ayuno deben ser asuntos entre cada creyente y Dios, no para exhibirse ante los demás.
El documento presenta dos sermones. El primero enumera 10 razones por las que el autor está agradecido por la Biblia inspirada por Dios, como que aviva la fe, libera del pecado y Satanás, y salva. El segundo sermón analiza el Salmo 106 y se enfoca en los versículos que describen cómo los israelitas sacrificaron a sus hijos e hijas a los demonios, derramando sangre inocente, y cómo esto apunta a la necesidad de salvación que solo se cumple plenamente en Cristo.
Discurso que el Santo Padre Benedicto XVIkerygmaawards
Moisés es descrito como un hombre de oración que intercede constantemente ante Dios por el pueblo de Israel. Cuando el pueblo construye un becerro de oro mientras Moisés está en el Monte Sinaí, Dios le dice que destruirá al pueblo. Moisés entonces ora por misericordia, apelando a la fidelidad de Dios hacia los patriarcas y su promesa. Moisés no excusa el pecado del pueblo sino que pide a Dios que sea fiel a su naturaleza misericordiosa. Dios per
Hades vs purgatorio enoc elias ciclo de vida by eliud gamez 3 0ct 2021Eliud Gamez Gomez
En 3 oraciones:
1) El documento discute las creencias católicas sobre el Purgatorio y la salvación, argumentando que estas doctrinas contradicen las enseñanzas bíblicas. 2) Según la Biblia, Jesús murió para pagar por todos los pecados, por lo que no es necesario sufrir en el Purgatorio después de la muerte. 3) La salvación depende solo de la fe en Cristo y no de obras u oraciones de los vivos, y la muerte determina el destino final sin posibilidad de cambio.
CRISTO NO DESCENDIO AL TARTARO PARA PREDICAR A LOS ESPIRITUS ENCARCELADOSaro ...Eliud Gamez Gomez
1. A lo largo de los siglos, se ha predicado el mensaje de salvación a través de la muerte de Jesucristo. En los días de Noé, el mundo estaba lleno de maldad.
2. Sin embargo, Dios hizo proclamar la salvación para la raza humana incluso en esos tiempos antediluvianos a través de Noé.
3. Estos espíritus encarcelados por sus propios pecados, de los que habla el apóstol Pedro en 1 Pedro 3:19, tuvieron una oportunidad de escuchar
El documento discute varios errores doctrinales de los Testigos de Jehová, incluyendo su negación de la Trinidad, su enseñanza de que el Reino de Dios se estableció en 1914 en Estados Unidos y que ellos son ese reino, su negación de la deidad de Jesús y del Espíritu Santo como una persona distinta, y su negación de la existencia del infierno. El autor argumenta que las Escrituras enseñan claramente la Trinidad, la deidad de Jesús y del Espíritu Santo, y la existencia del infi
El documento presenta una introducción a la doctrina bíblica de la gracia. Explica que la gracia es la bondad y favor de Dios hacia los seres humanos, a pesar de que no lo merecen. También contrasta la ley de Moisés con la gracia que vino por medio de Jesucristo, señalando que la gracia es una senda más adecuada para que el hombre se acerque a Dios. Finalmente, analiza varios pasajes bíblicos que ilustran cómo Jesús estableció la superioridad de la gracia sobre la le
Este documento resume varias herejías encontradas en el libro "La búsqueda final" del autoproclamado Apóstol Caballero de Malta Rick Joyner. Entre ellas se encuentran que Joyner afirma haber comido del Árbol de la Vida y que el Edén está dentro del corazón de las personas. También promueve la esotería, los trances proféticos y dice que las cartas de Pablo no son el fundamento de la iglesia, sino solo los evangelios. El documento sugiere que el movimiento apostólico está influenci
Este documento resume un pasaje bíblico sobre Jesús sanando a un paralítico. Jesús no solo sana al hombre, sino que también perdona sus pecados, causando controversia entre los fariseos. El documento luego discute varios temas teológicos relacionados, incluido el pecado, la fe, el perdón y la naturaleza de los milagros. Concluye que Jesús mostró su poder y autoridad divina al sanar completamente al hombre de forma instantánea.
El documento presenta evidencias bíblicas de la Trinidad - la doctrina de que Dios existe como tres personas distintas pero unidas: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Explica que aunque es un misterio, la Biblia enseña claramente que estas tres personas son cada una verdaderamente Dios, pero existen como una sola deidad. También responde a algunas objeciones comunes a esta doctrina usando más pasajes bíblicos.
Este documento contiene información sobre una familia y sus mascotas. Presenta vocabulario sobre la familia, incluyendo los verbos "tener" y "existir". También incluye una lista de mascotas comunes y ejercicios para practicar la descripción de relaciones familiares y el uso de artículos.
Este documento descreve uma atividade realizada com alunos sobre como organizar bombons em uma caixa de diferentes maneiras usando expressões matemáticas. A atividade foi dividida em fases e os alunos trabalharam em grupos para encontrar as seis disposições possíveis e expressões para representá-las.
La inteligencia artificial se está volviendo cada vez más común en nuestra vida cotidiana. Los asistentes virtuales como Alexa y Siri están en nuestras casas y teléfonos para responder preguntas y controlar dispositivos inteligentes. A medida que la tecnología continúa avanzando, es probable que veamos más aplicaciones de IA que mejoren nuestras vidas de maneras que aún no podemos imaginar.
En 3 oraciones o menos:
Jacob lucha contra un desconocido durante toda la noche. Aunque parece ganar al principio, finalmente se entrega revelando su nombre. Su adversario, que resulta ser Dios, le da un nuevo nombre, Israel, significando que ha luchado con Dios y ha vencido. Jacob recibe así la bendición que había pedido al principio de la lucha, no por engaño sino por su rendición a Dios.
La inteligencia artificial se está volviendo cada vez más común en nuestra vida cotidiana. Los asistentes virtuales como Alexa y Siri están en teléfonos y hogares inteligentes para responder preguntas y controlar dispositivos. A medida que la tecnología avanza, los asistentes virtuales se vuelven más sofisticados y capaces de realizar tareas más complejas para mejorar la vida de las personas.
La inteligencia artificial ha avanzado rápidamente en los últimos años y ahora puede realizar muchas tareas complejas como conducir vehículos autónomos, reconocer imágenes y traducir lenguajes. Sin embargo, todavía queda mucho trabajo por hacer para que las máquinas sean tan inteligentes y flexibles como los humanos. Los investigadores continúan desarrollando nuevas técnicas de aprendizaje profundo y razonamiento para que la IA pueda comprender el mundo de una manera más matizada y resolver problemas de forma creativa.
Enkonduko en la fontlibraron (bibliografion) de la Fundamenta EsperantoLuiz Oliveira
Prezentado pri la Volumo 2 de la serio “Fundamenta Esperanto”. Komentarioj pri verkoj de zamenhof kaj aliaj en la kunteksto de la “Fundamenta Esperanto”.
El documento presenta diferentes modelos conceptuales de la empresa familiar, incluyendo el modelo de las décadas de 1960 y 1970 que veía la familia y el negocio como subsistemas interconectados, y el modelo de 1980 que destacaba tres subsistemas independientes pero relacionados: la empresa, la propiedad y la familia. También discute principios de gobierno corporativo de la OCDE y factores como la formalización empresarial que contribuyen a la perdurabilidad de las empresas familiares.
La artista japonesa Hina Aoyama crea delicados cortes de papel que representan escenas y personajes. Sus diseños complejos son realizados a mano y requieren paciencia y precisión. A través de su arte, Aoyama busca celebrar la belleza que se encuentra en lo pequeño.
La inteligencia artificial se está volviendo cada vez más común en nuestra vida cotidiana. Los asistentes virtuales como Alexa y Siri están en teléfonos y hogares inteligentes para responder preguntas y controlar dispositivos. A medida que la tecnología continúa avanzando, es probable que veamos más formas en que la IA puede mejorar nuestras vidas al completar tareas y ofrecer información de manera rápida y conveniente.
Hello Everyone,
My name is Ronald Parmar. I thought I would share some information that might be helpful.
I started dabbling with graphic and web design at a young age and as I grew older, it became my passion. I'm obsessed with building things and even more obsessed with perfecting them. I pride myself in having a high attention for details and make it my priority to create a unique and innovative solution for every project I take.
My freelance work began in 2002, during which I worked for a number of start-ups and small to medium sized businesses.
I also have a passion for art and produce painting as much as I can.
If someone would like to hire me or just to say HI!!!!
mail me at ronaldparmar@hotmail.co.uk or ronaldaparmar@gmail.com
The Onedin Line was a popular British television drama series that aired from 1971 to 1980. It focused on the lives of a Liverpool shipping family led by ambitious businessman James Onedin. Over its 96 episodes, viewers followed the ups and downs of the Onedin Line shipping company and the personal lives and relationships of the characters involved in the business.
Após a Primeira Guerra Mundial, os Estados Unidos se tornaram uma potência econômica e militar ao fornecer suprimentos aos países europeus e entrar na guerra no fim. Entre 1919-1929, os EUA desfrutaram de um período de prosperidade, mas a "Grande Depressão" começou em 1929 quando o crash da Bolsa de Valores levou à falência de empresas e bancos, deixando milhões desempregados. O "New Deal" foi implementado para estimular a economia e reduzir o desemprego através
Este documento describe los elementos clave de un proceso comunicativo como la fuente o mensaje, el emisor, el receptor y el medio o canal. Como ejemplo se utiliza el proceso de enseñanza donde el docente es el emisor, los contenidos de clase son el mensaje, los alumnos son los receptores y el pizarrón y otras tecnologías son los medios o canales.
El documento describe las características y posibilidades educativas de varias herramientas de la Web 2.0 como Wikipedia, Google Maps, blogs, wikis y cómo estas pueden impactar positivamente el ámbito educativo. También discute el papel del profesor en este contexto.
Presentación que ayuda a entender la Comunión de los Santos y la manera en que las oraciones y los sacrificios compartidos en esta unión, nos ayudan a crecer en Santidad.
En 3 oraciones o menos:
El documento resume la historia bíblica de Lucas 16:19-31 sobre un rico que clama desde el infierno a Abraham, pidiendo que envíe a Lázaro con agua para aliviar sus tormentos. Abraham responde que ya es demasiado tarde y que el infierno es eterno, instando a los vivos a escuchar la Palabra de Dios para evitar ese destino. El documento concluye exhortando al lector a arrepentirse, creer en Cristo y aceptarle como Salvador para tener seguridad de
CONFESION AURICULAR REFUTADA CON LA BIBLIA by Eliud GamezEliud Gamez Gomez
1. El documento discute las diferencias entre la doctrina católica romana de la penitencia y lo que enseña la Biblia. 2. La penitencia católica romana implica contrición, confesión a un sacerdote y actos de penitencia, mientras que la Biblia no divide los pecados ni requiere la confesión a sacerdotes. 3. Según la Biblia, todos los cristianos son sacerdotes y sólo Dios puede perdonar los pecados directamente.
El documento define el arrepentimiento genuino según la Confesión de Fe de Westminster como cuando un pecador siente dolor y odio por sus pecados al comprender la misericordia de Dios en Cristo, dejando sus pecados y esforzándose por obedecer a Dios. Explica que el arrepentimiento es necesario para el perdón de todos los pecados, ya sean grandes o pequeños. También contrasta el arrepentimiento genuino con casos bíblicos de arrepentimiento falso por temor al castigo o a perder bendiciones.
Este documento presenta un resumen de un pasaje bíblico sobre la oración. Incluye dos parábolas que Jesús enseñó sobre la oración persistente y la humildad. La primera parábola contrasta a una viuda que ora persistentemente con un juez injusto y la segunda contrasta la oración de un fariseo orgulloso con la de un publicano arrepentido. El objetivo general es enseñar que se debe orar con humildad y perseverancia.
Este documento presenta la homilía del Papa Benedicto XVI sobre el episodio bíblico de la liberación de San Pedro de la cárcel. El Papa destaca la importancia de la oración constante de la Iglesia por Pedro mientras estaba encarcelado, y cómo Dios escuchó sus oraciones y lo liberó milagrosamente a través de un ángel. El Papa enfatiza que la oración unida de la comunidad es fundamental para superar las dificultades y permanecer unidos a Dios y los unos a los otros.
El documento describe los diferentes aspectos del Sacramento de la Reconciliación en la Iglesia Católica. Explica que 1) Jesús confirió a los apóstoles el poder de perdonar pecados, 2) el Sacramento busca la reconciliación con Dios y la Iglesia a través de la contrición, confesión de pecados y penitencia, y 3) la práctica incluye examen de conciencia, propósito de enmienda y satisfacción impuesta por el sacerdote.
El documento habla sobre el arrepentimiento. Explica que el arrepentimiento implica un cambio de actitud hacia el pecado y acercarse a Dios, así como sentir tristeza por el pecado. También describe la diferencia entre el arrepentimiento y el remordimiento, señalando que el arrepentimiento lleva a un cambio en la conducta, mientras que el remordimiento no. Además, detalla los pasos que ocurren cuando alguien se arrepiente, como la convicción, confesión de pecados y dejar el pecado.
El documento habla sobre el arrepentimiento a través de la historia bíblica del hombre rico y Lázaro. Resume que el hombre rico solo se preocupaba por sí mismo en vida pero al morir, en el Hades, su prioridad cambió a preocuparse por su alma y la salvación espiritual de sus hermanos. Explica que el arrepentimiento es volverse del pecado, más que remordimiento o declararse culpable, y produce una transformación genuina en la vida.
El documento habla sobre la importancia de la oración intercesora y el ministerio de Jesús como intercesor. Explica que Jesús intercede por nosotros en el cielo después de haber orado por sus discípulos y por todos los creyentes en la tierra. También describe cómo los intercesores oran tomando el lugar de otros y llevando sus necesidades ante Dios, y cómo la Biblia contiene historias como Abraham intercediendo por Sodoma y Moisés por Israel.
La homilía resume una parábola de Jesús sobre el trigo y la cizaña que crecen juntos en un campo. Jesús explica que no debemos tratar de arrancar la cizaña nosotros mismos, sino dejar que Dios decida en el juicio final quién es trigo y quién es cizaña. La homilía también enfatiza la paciencia y misericordia de Dios, y nos advierte contra juzgar precipitadamente a los demás.
Este documento presenta un resumen de los primeros 9 domingos del Catecismo de Heidelberg de 1563. Explica los fundamentos de la doctrina cristiana como la naturaleza corrupta del hombre, la necesidad de un salvador, la identidad de Jesucristo como dicho salvador y mediador, y la doctrina de la Trinidad (Padre, Hijo y Espíritu Santo como un solo Dios).
Los Sacramentos de curación son la Penitencia y la Unción de Enfermos. Estos sacramentos están orientados a curar las consecuencias del pecado y la enfermedad para recuperar la gracia de Dios y reconfortar al enfermo. Se basan en la Biblia, la tradición de la Iglesia y los gestos y palabras de Jesús, quien perdonaba los pecados y enseñaba sobre el perdón. Los ministros son el Obispo y el sacerdote.
El Papa Francisco resume el Salmo 51, llamado Miserere, el cual expresa el arrepentimiento de David por sus pecados contra Betsabé y su esposo. El salmo invita a los pecadores a confiar en la misericordia de Dios, quien perdona completamente los pecados y limpia al pecador de toda culpa. Aunque David cometió graves pecados como el adulterio y el asesinato, confió en la bondad de Dios. Igualmente, los pecadores pueden levantarse del pecado mediante la gracia divina y convertirse en nue
¿Pasará la Iglesia por la Gran Tribulación? Es una obra escrita por el evangelista Yiye Avila. De hecho la presente obra es una bendición para los creyentes.
El mensaje vertido en este libro, fue relevado por Dios a su siervo el evangelista Yiye Avila, como uno de los mensajes decisivos para su pueblo en estos últimos días.
Es un faro de luz en la vida espiritual del pueblo de Dios y una voz de advertencia a todos aquellos cristianos que anhelan ser más que vencedores.
El autor trata aqui el tema de la Iglesia y la Gran Tribulación, y deja establecido con toda claridad cúal es su posición al respecto.
Expone todo lo que Dios le ha revelado sobre el tema para la bendición de los miles que lo leerán.
El reloj de las naciones está llegando a su hora final. Dios está dando las últimas advertencias a la humanidad, para que se arrepienta y se torne de sus malos caminos.
GUIA PARA LA MEDITACION DE LAS PALABRAS DE JESUS EN LA CRUZ.docxParroquiaSanAgustnde
El documento resume las tres palabras de Jesús en la cruz. La primera palabra fue "Padre, perdónalos", donde Jesús ora por el perdón de sus verdugos. La segunda palabra fue dirigida al buen ladrón, a quien Jesús le prometió "Hoy estarás conmigo en el paraíso", revelando que la salvación es un regalo de Dios mediante la fe. La tercera palabra fue "Mujer, ahí tienes a tu hijo", donde Jesús le encarga a Juan el cuidado de su madre María, completando así su mis
Este documento explora el concepto de perdón desde diferentes perspectivas religiosas, psicológicas y culturales. En la religión occidental-cristiana, el perdón es un imperativo moral clave para el crecimiento espiritual, encarnado por Jesús al aceptar su sacrificio. Psicológicamente, el perdón implica un proceso de elaboración de emociones contradictorias. Culturalmente, lo asociamos con una actitud positiva, mientras que la condena se relaciona con la justicia colectiva. Un enfoque holístico recono
El documento habla sobre los peligros de usar la palabra de Dios de manera incorrecta debido a líderes religiosos engañosos. Advierte sobre falsas doctrinas como "aceptar a Cristo" en lugar del verdadero arrepentimiento y obediencia a Cristo requeridos para la salvación. Insta al lector a estudiar las Escrituras y seguir a Cristo dejando atrás el pecado, no a través de las enseñanzas humanas.
El documento presenta tres lecturas de la liturgia de la palabra de la Basílica del Señor de los Milagros de Buga. La primera lectura describe la creación del hombre y la tentación en el jardín del Edén. La segunda lectura explica cómo la desobediencia de Adán condujo al pecado y la muerte para la humanidad, pero la obediencia de Jesucristo condujo a la justificación y vida para todos. La tercera lectura analiza las tres tentaciones de Jesús en el desierto y ofrece consejos para vencer las tentaciones actuales a trav
EL EVANGELIO DESDE UN PUNTO DE VISTA JURÍDICO - FINAL 17 AGOSTO 2022.pptxWilliamEnriqueDuranF
El documento presenta el evangelio desde un punto de vista jurídico, comparando la relación entre Dios y el hombre como un juicio en una sala de justicia. Explica que el hombre está condenado por sus pecados y por su naturaleza pecaminosa, mientras que Dios es el juez santo y justo. Sin embargo, Dios ofreció un plan de salvación a través de la muerte de Jesucristo en la cruz para satisfacer su justicia y permitir el perdón de los pecados para aquellos que creen en este mensaje del evangelio.
San Juan de la Cruz explica los diez grados de la escala mística de amor divino, según los cuales el alma va subiendo a Dios. El séptimo grado se caracteriza por que el amor hace que el alma se atreva con vehemencia y crea que puede lograr todo, como dice el Apóstol. En este grado, el alma alcanza de Dios lo que pide con gusto, como lo hizo Moisés cuando pidió perdón para su pueblo.
San Juan de la Cruz explica los diez grados de la escala mística de amor divino, según los cuales el alma va subiendo a Dios. El séptimo grado se caracteriza por que el amor hace que el alma se atreva con vehemencia y crea que puede alcanzar todo de Dios, como lo hizo Moisés cuando pidió perdón para su pueblo.
Este documento presenta el Vía Crucis dictado por Jesucristo a Sor Josefa Menéndez en 1923. Consta de 14 estaciones que describen los sufrimientos de Jesús en el camino al Calvario. Cada estación contiene las palabras de Jesús en rojo dirigiéndose a las almas, un ofrecimiento de Sor Josefa en azul, y un texto de humillación en negro relacionado. El propósito es que los devotos contemplen los padecimientos de Cristo y sean animados a imitar su ejemplo de paciencia, amor y
El documento describe las promesas que la Virgen María le hizo a Santa Brígida y Santa Isabel de Hungría para las almas que la honren diariamente con siete Avemarías considerando sus siete dolores. Estas promesas incluyen paz familiar, iluminación espiritual, consuelo en penas, protección contra el enemigo y asistencia en el momento de la muerte. También describe cómo meditar en los siete dolores de María es una forma de compartir sus sufrimientos y obtener estas gracias.
Este documento presenta una guía para rezar el rosario de forma personalizada, enfocándose en aspectos específicos de la vida individual. Propone cinco temas (amor de Dios, buena nueva de Jesús, acción del Espíritu Santo, Iglesia como sacramento, comunión de los santos) para desarrollar en cada decena, con peticiones relativas a esos temas. Incluye ejemplos de peticiones para cada misterio gozoso, luminoso y doloroso, enfocándose en diferentes aspectos de la vida humana.
Este documento propone un método personalizado para rezar el rosario enfocándose en aspectos específicos de la vida de cada persona. Sugiera orar por padres, madres, pasiones humanas, familia y situaciones personales en cada misterio. También recomienda desarrollar temas como el amor de Dios, la buena nueva de Jesús, el Espíritu Santo y la Iglesia en cada decena de avemarías. El objetivo es hacer el rosario más significativo al conectarlo con la vida real de quien reza.
El Papa Francisco habla sobre el sacramento de la Unción de los enfermos. Explica que este sacramento ofrece consuelo espiritual a los enfermos y ancianos a través de la cercanía de Jesús y el perdón de los pecados. Al recibir este sacramento, Jesús fortalece a los que sufren con su misericordia y los ayuda a tener esperanza. El Papa enfatiza la importancia de que los sacerdotes visiten regularmente a los enfermos para administrarles este sacramento.
El Papa Francisco habla sobre el sacramento de la Confirmación. Explica que la Confirmación, junto con el Bautismo y la Eucaristía, forman parte de la iniciación cristiana donde somos introducidos a Jesucristo. La Confirmación nos une más firmemente a Cristo y nos da la fuerza del Espíritu Santo para difundir la fe. El Papa enfatiza la importancia de que los niños y jóvenes reciban este sacramento.
Papa Francisco, Año de la fe, 46, resurrección de Cristo y nuestra resurrección, audiencia general 4 de diciembre 2013, power point, diseño Emilio Perucha Herranz
Este documento presenta una lista de 47 presentaciones sobre la fe cristiana dadas por el Papa Benedicto XVI y el Papa Francisco durante el Año de la Fe de 2012 a 2013. Las presentaciones cubren temas como la naturaleza de la fe, la revelación de Dios, la vida de Jesús, la Iglesia, los sacramentos y la vida eterna. La lista incluye el título y la fecha de cada presentación.
1. BENEDICTO XVI
AUDIENCIA GENERAL Plaza de San Pedro 18 de mayo de 2011
Catequesis sobre la oración: Primer ejemplo de oración: Abraham
Catecismo Iglesia Católica, artículos 2744 y 2745:
2744 Orar es una necesidad vital: si no nos dejamos llevar por el Espíritu
caemos en la esclavitud del pecado (cf Ga 5, 16-25). ¿Cómo puede el
Espíritu Santo ser "vida nuestra", si nuestro corazón está lejos de él?
Nada vale como la oración: hace posible lo que es imposible, fácil lo que es
difícil. Es imposible que el hombre que ora pueda pecar (San Juan
Crisóstomo, Anna 4, 5)
Quien ora se salva ciertamente, quien no ora se condena ciertamente (San
Alfonso María de Ligorio, mez.).
2745 … Ora continuamente el que une la oración a las obras y las obras a
la oración. Sólo así podemos encontrar realizable el principio de la oración
continua (Orígenes, or. 12).
Adaptación a diapositivas, septiembre 2011. Emilio Perucha Herranz
2. 3. El primer ejemplo de oración:
Queridos hermanos y hermanas:
Introducción Será Abraham, el gran patriarca,
1. Venimos de dos catequesis sobre la oración padre de todos los creyentes (cf. Rm
como fenómeno universal, que, si bien con formas 4, 11-12.16-17), en el episodio de la
distintas, está presente en las culturas de todos intercesión por las ciudades de
los tiempos. Sodoma y Gomorra.
4. Y también quiero invitaros a aprovechar el
recorrido para aprender a conocer mejor la
Biblia y, durante la semana, deteneros a leerla
2. Hoy, vamos a comenzar un y meditarla en la oración, para conocer:
recorrido bíblico sobre la oración. * la maravillosa historia de la relación entre
Nos llevará a profundizar en el Dios y el hombre,
diálogo de alianza entre Dios y el * entre Dios que se comunica a nosotros y el
hombre. hombre que responde, que reza.
Que anima la historia de
salvación, hasta su culmen: la
Palabra definitiva que es
Jesucristo.
Quedaba claro desde entonces que las ciudades bíblicas eran reales. Ver:
www.sedin.org/propesp/Mardikh-TELL.htm
http://abelgalois.blogspot.com/2008/08/sodoma-y-gomorra-la-lujuria-del-betn-
3. El primer texto sobre el que vamos a reflexionar se encuentra en el capítulo 18, 16-33 del libro del
Génesis.
Descripción del contenido:
1. Cuenta que la maldad de los habitantes de Sodoma y Gomorra estaba llegando a tal extremo que
resultaba necesaria una intervención de Dios para realizar un acto de justicia y frenar el mal
destruyendo aquellas ciudades.
2. Porque Abraham es su elegido, escogido para convertirse en un gran pueblo y hacer que a todo el
mundo llegue la bendición divina; Dios decide revelarle lo que va a suceder y le hace conocer la
gravedad del mal y sus terribles consecuencias.
Lot, trata calmar al pueblo que quiere tener relaciones sexuales con los forasteros (ángeles con misión destruir ciudad)
4. Catequesis del Papa:
1 Abraham tiene una misión de
salvación:
Debe responder al pecado que
ha invadido la realidad del
hombre.
A través de él, el Señor quiere
llevar a la humanidad a la fe, a
la obediencia, a la justicia.
Y entonces, este amigo de Dios
se abre a la realidad y a las
necesidades del mundo,
reza por los que están a punto
de ser castigados y pide que
sean salvados.
Afronta enseguida el problema
en toda su gravedad, y dice al
Señor:
5. Contenido de la oración de Abraham
«¿Así que vas a exterminar al justo junto con el culpable? Tal vez haya en la ciudad cincuenta
justos.
¿Y tú vas a arrasar ese lugar, en vez de perdonarlo por amor a los cincuenta justos que hay en él?
¡Lejos de ti hacer semejante cosa! ¡Matar al justo juntamente con el culpable, haciendo que los
dos corran la misma suerte!
¡Lejos de ti! ¿Acaso el Juez de toda la tierra no va a hacer justicia?” (vv. 23-25)..
6. Continúa catequesis del Papa
2. Con estas palabras, con gran valentía, Abraham plantea a Dios la necesidad de evitar la
justicia sumaria:
Si la ciudad es culpable, es justo condenar el crimen e infligir la pena, pero -afirma el gran
Patriarca- sería injusto castigar de modo indiscriminado a todos los habitantes.
Si en la ciudad hay inocentes, estos no pueden ser tratados como culpables.
Dios, que es un juez justo, no puede actuar así, dice Abraham, justamente, a Dios
LA DIVINA MISERICORDIA, ULTIMO RECURSO ANTE LA JUSTICIA DE
DIOS
Catequesis Benedicto XVI el 18 oct. 2006 sobre Judas
Iscariote: "A nosotros no nos corresponde juzgar su
gesto, poniéndonos en lugar de Dios, quien es
infinitamente misericordioso y justo.“ dice Benedicto XVI.
Más en:
http://www.corazones.org/diccionario/judas_iscariote.htm
[De los instantes que preceden a la muerte no podemos
conocer lo que decidió Judas; pero, si se salvó. fue
porque se acogió a la misericordia de Dios. Pensamiento
al construir diapositiva. Ver diapositiva 15: sobre la
conversión de Henri Pranzini instantes antes de morir].
Capitel del “Suicidio de Judas” de
la iglesia de Saint Lazare en Autun.
7. Si leemos, más atentamente el texto, vemos que
Abraham no se limita a pedir la salvación para los
inocentes.
Abraham pide el perdón para toda la ciudad y lo hace
apelando a la justicia de Dios; dice, al Señor:
“Y tú vas a arrasar ese lugar, en vez de perdonarlo por
Nuestra Señora del Olvido, Triunfo y Misericordia amor a los cincuenta justos que hay en él?” (v. 24b).
www.corazones.org/maria/olvido_espana.htm
8. 3. De esta manera pone en juego una nueva idea de justicia:
No la que se limita a castigar a los culpables, como hacen los
hombres,
Sino una justicia distinta, divina, que busca el bien y lo crea a
través del perdón que transforma al pecador, lo convierte y lo
salva
Catecismo Iglesia Católica, canon o artículo 1992:
… Pero ahora, independientemente de la ley, la justicia de Dios se ha
manifestado, atestiguada por la ley y los profetas,
justicia de Dios por la fe en Jesucristo, para todos los que creen -pues no
hay diferencia alguna; todos pecaron y están privados de la gloria de Dios-
y son justificados por el don de su gracia, en virtud de la redención
realizada en Cristo Jesús, a quien Dios exhibió como instrumento de
propiciación por su propia sangre, mediante la fe,
para mostrar su justicia, pasando por alto los pecados cometidos
anteriormente, en el tiempo de la paciencia de Dios;
en orden a mostrar su justicia en el tiempo presente, para ser él justo y
justificador del que cree en Jesús (Rm 3,21-26).
9. Con su oración, Abraham no invoca una justicia
meramente retributiva.
Busca una intervención de salvación que,
teniendo en cuenta a los inocentes, libera de la
culpa también a los impíos, perdonándoles.
4. El pensamiento de Abraham, se podría
resumir así:
Obviamente no se pueden tratar a los
inocentes como a los culpables, esto sería
injusto,
Jesús decía:”Padre, perdónalos, porque no saben lo
que hacen” Lucas 23, 34
10. Por ello, es necesario, tratar a los culpables como a los inocentes, realizando un acto de
justicia “superior”, ofreciéndoles una posibilidad de salvación.
Por que si los malhechores aceptan el perdón de Dios y confiesan su culpa, dejándose
salvar, no continuarán haciendo el mal.
Se convertirán estos, también, en justos, sin necesitar nunca más ser castigados.
Mientras le apedreaban, Esteban… Después dobló las rodillas y
dijo con fuerte voz: “Señor, no les tengas en cuenta este
pecado” Hechos de los Apóstoles 7,59-60
11. 5. Es esta la petición de justicia que
Abraham expresa en su intercesión,
una petición que se basa en la
certeza de que el Señor es
misericordioso.
Abraham no pide a Dios una cosa
contraria a su esencia, llama a la
puerta del corazón de Dios
conociendo su verdadera voluntad.
PROMESA DE JESÚS
"Yo prometo al alma que venere ésta imagen que no perecerá ...
Protegeré durante toda su vida, cual madre a su hijo, a las almas
que propagaren el culto a Mi Misericordia; en la hora de la
muerte no seré para ellos Juez sino Salvador..."
-Promesa hecha durante Sus apariciones (1931-1938) a Santa
Faustina Kowalska en Plock, Polonia.
12. 6. La justicia de Dios y su perdón: ¿no son quizás la manifestación de la fuerza del bien?
Aunque, si parece más pequeño y más débil que el mal.
La destrucción de Sodoma debía frenar el mal presente en la ciudad; y ya que es una gran
ciudad, cincuenta justos parecen poca cosa
…y a toda aquella gente que estaba agolpada a la puerta de la casa [de Lot, ver diapositiva 3] dejaron ciega…de modo que no eran capaces
de encontrar la puerta. Génesis 19,11.
13. Pero Abraham sabe que Dios
tiene otros modos y medios para
poner freno a la difusión del mal.
Es el perdón el que interrumpe la
espiral de pecado, y Abraham, en
su diálogo con Dios, apela
exactamente a esto.
Los pecados de Simón y el amor de la pecadora, Lucas 7, 44-48:
Y volviéndose a la mujer, dijo a Simón: «¿Ves a esta mujer? Entré en tu casa y tú no me
ofreciste agua para los mis pies; en cambio, ella me los ha bañado con sus lágrimas y
secado con sus cabellos.
Tampoco me diste el beso de bienvenida; ella, en cambio, desde que entré, no cesó de
besar mis pies.
Tú no ungiste mi cabeza; ella ha derramado perfume sobre mis pies.
Por eso te digo que si demuestra tanto amor, es porque le han sido perdonado sus
numerosos pecados. A quien poco se le perdona, poco amor manifiesta.
Después dijo a la mujer: «Tus pecados te son perdonados».
14. 7. Y cuando el Señor acepta perdonar a la ciudad si encuentra cincuenta
justos, su oración de intercesión comienza a descender hacia los abismos
de la misericordia divina.
Abraham -como recordamos- hace disminuir progresivamente el número
de los inocentes necesarios para la salvación:
Si no son cincuenta, podrían ser cuarenta y cinco, y así hacia abajo,
hasta llegar a diez, continuando con su súplica, que se hace audaz en las
insistencia:
“Quizá no sean más de cuarenta..treinta... veinte... diez” (cfr vv. 29, 30, 31,
32),
Y según es más pequeño el número, más grande se revela y se manifiesta
la misericordia de Dios,
Que escucha con paciencia la oración, la acoge y repite después de cada
súplica:
“perdonaré... no la destruiré... no lo haré” (cfr vv. 26.28.29.30.31.32).
15. 8. Así, por la intercesión de Abraham, Sodoma podrá ser salvada, si en
ella se encuentran tan sólo diez inocentes.
Esta es la potencia de la oración.
Porque a través de la intercesión (la oración a Dios por la salvación de
los demás):
Se manifiesta y se expresa el deseo de salvación que Dios tiene siempre
hacia el hombre pecador.
El mal, no puede ser aceptado, debe ser señalado y destruido a través
del castigo: la destrucción de Sodoma tenía esta intención.
Pero el Señor no quiere la muerte del malvado, sino que se convierta y
que viva (cfr Ez 18,23; 33,11); su deseo es perdonar siempre, salvar, dar
la vida, transformar el mal en bien..
Henri Pranzini, salvado por la comunión de los santos, lo contrario de criticar. Teresa de Lisieux, en sus escritos
autobiográficos, en 1887, con 14 años, al oír hablar de un asesino que ha dado muerte a tres mujeres en París, escribe:
«… Sabiendo que por mí misma no podía nada, ofrecí a Dios todos los méritos infinitos de Nuestro Señor y los tesoros de
la santa Iglesia; y por último, le pedí a Celina que encargase una Misa por mis intenciones … yo tenía la plena seguridad de
que nuestros deseos serían escuchados.
Pero para animarme a seguir rezando por los pecadores, le dije a Dios que estaba completamente segura de que
perdonaría … pero que, simplemente para mi consuelo, le pedía tan sólo «una señal» de arrepentimiento...
Al día siguiente de la ejecución en el periódico «La Croix» … Las lágrimas traicionaron mi emoción ... Pranzini no se había
confesado, había subido al cadalso, y se disponía a meter la cabeza en el lúgubre agujero, cuando de repente, tocado por
una súbita inspiración, se volvió, cogió el crucifijo que le presentaba el sacerdote ¡y besó por tres veces sus llagas
sagradas...!
16. 9. Con su súplica, Abraham está prestando su propia voz y su propio
corazón, a la voluntad divina: misericordia, amor y voluntad de salvación.
Y así , Dios ha encontrado, en Abraham y en su oración, la posibilidad de
manifestarse en modo concreto en la historia de los hombres, para estar
presente donde hay necesidad de gracia.
Con la voz de su oración, Abraham está dando voz al deseo de Dios, que
no es el de destruir, sino el de salvar a Sodoma, dar vida al pecador
convertido.
Teresa Neumnan (Konnersreuth, Alemania, 8-4-1898 a 18-9-1962) laica, de la Tercera orden de San Francisco. Declarada
Siervo de Dios por la Iglesia católica en 2004. En 2006 se publicó la apertura del proceso de beatificación.
En 1926 se mostraron por primera vez los estigmas de Cristo crucificado.
Vivió durante 36 años sin comer ni beber, sólo con la Eucaristía.
Con los nazis, en una de las elecciones la obligaron a ir a votar; fue, pero levantando en alto la cédula de votación y, dijo:
Quisiera, señores, asegurarme de haber escrito NO.
No es de extrañar que los nazis decidieran eliminarla; su salvación vino del mismo Hitler que la protegió; era supersticioso
y temía a sus poderes sobrenaturales.
Las autoridades nazis, durante la guerra, sabiendo que no comía, le retiraron el carnet de alimentación, pero le
concedieron doble ración de jabón para lavar las telas que cada viernes se empapaban de sangre porque revivía en éxtasis
la Pasión de Cristo.
Teresa vivió los dolores de la Pasión unas 700 veces en su vida. Muchos viernes desfilaban ante su lecho miles de personas,
sólo durante uno o dos minutos para verla en éxtasis. Después de la segunda guerra mundial, muchos soldados
norteamericanos, incluso no católicos, acudían a verla y muchos se convertían.
Más en la web, PDF : Teresa Neumann estigmatizada del s. XX de Ángel Peña O.A.R.
17. 10. La necesidad de encontrar hombres justos en la ciudad se vuelve cada vez en menos exigente
y al final sólo bastan diez para salvar a la totalidad de la población.
Por qué motivo Abraham se detuvo en diez, no lo dice el texto.
Pero ni siquiera diez justos se encontraban en Sodoma y Gomorra, y las ciudades fueron
destruidas
18. 11. Una destrucción paradójicamente necesaria por la oración de intercesión de Abraham:
a) Porque ha revelado la voluntad salvífica de Dios:
El Señor estaba dispuesto a perdonar, deseaba hacerlo, pero las ciudades estaban encerradas en
un mal total y paralizante, sin tener unos pocos inocentes [los 10 en que se quedó Abraham] desde
donde comenzar a transformar el mal en bien.
19. 11. b) Porque es este [transformar el mal en bien] el camino de salvación que también Abraham
pedía:
*Ser salvados no quiere decir simplemente escapar del castigo,
*Sino ser liberados del mal que nos habita.
No es el castigo el que debe ser eliminado, sino el pecado, ese rechazo a Dios y del amor, que
lleva en sí el castigo.
MILAGRO EUCARÍSTICO EN UNA MISA DEL PAPA SAN GREGORIO
El Papa San Gregorio Magno (pontificado 590-604) en el momento de la distribución de
la comunión , vio que una mujer se reía a carcajadas, le preguntó el motivo de tal
actitud.
La mujer dijo que no llegaba a entender cómo fuese posible que aquel pan que ella
misma había preparado (era común traerlo de casa de los fieles) con sus manos, ahora,
gracias a las palabras de la consagración, se convierta en el Cuerpo y la Sangre de
Cristo.
San Gregorio imploró a Dios que la iluminase; cuando terminó su oración, vio que la
fracción preparada por la mujer se convertía en carne y sangre.
La mujer, con gran arrepentimiento, se arrodilló y comenzó a llorar.
Aún hoy [más de 14 siglos después] una parte de la Reliquia del Milagro se conserva en
Andechs, Alemania, en el monasterio benedictino.
http://www.therealpresence.org/eucharst/mir/spanish_pdf/Romahttp://www.thereal
presence.org/eucharst/mir/spanish_pdf/Roma
20. 12. a) Dirá el profeta Jeremías al pueblo rebelde: “¡Que tu propia maldad te corrija y tus apostasías te sirvan de
escarmiento!
Reconoce, entonces, y mira qué cosa tan mala y amarga es abandonar al Señor, tu Dios” (Jer 2,19).
Es de esta tristeza y amargura de donde el Señor quiere salvar al hombre liberándolo del pecado.
Parábola del hijo pródigo
…El menor de ellos dijo a su padre: "Padre, dame la parte de herencia que me corresponde". Y el padre les repartió sus bienes …
Entonces recapacitó y dijo: "¡Cuántos jornaleros de mi padre tienen pan en abundancia, y yo estoy aquí muriéndome de hambre!“…
El joven le dijo: "Padre, pequé contra el Cielo y contra ti; no merezco ser llamado hijo tuyo“…
Es justo que haya fiesta y alegría, porque tu hermano estaba muerto y ha vuelto a la vida, estaba perdido y ha sido encontrad o"».
Lucas 15, 12-17-21-32
21. Un germen de bien: Génesis 32, 23-33
Por tanto, Jacob ha prevalecido, ha vencido – es el
mismo adversario quien los afirma – pero su nueva
identidad [Israel], recibida del mismo contrincante,
afirma y testimonia la victoria de Dios.
Y cuando Jacob pide a su vez el nombre de su
oponente, este no quiere decírselo, pero se le
revela en un gesto inequívoco, dándole su
bendición.
b) Pero es necesaria una Esta bendición que el Patriarca le había pedido al
transformación desde el interior, principio de la lucha se le concede ahora.
una pizca de bien,
Y no es una bendición obtenida mediante engaño,
sino que es gratuitamente concedida por Dios, que
Un comienzo desde donde partir Jacob puede recibir porque está solo, sin
para cambiar el mal en bien, el odio protección, sin astucias ni engaños, se entrega
en amor, la venganza en perdón. indefenso, acepta la rendición y confiesa la verdad
sobre sí mismo.
Por esto los justos tenían que estar
dentro de la ciudad, y Abraham Por esto, al final de la lucha, recibida la bendición,
el Patriarca puede finalmente reconocer al otro, al
continuamente repite:
Dios de la bendición: “He visto a Dios cara a cara, y
Quizás allí se encuentren...” “allí”: he salido con vida” (v.31),
Es dentro de la realidad enferma Ahora puede atravesar el vado, llevando un
donde tiene que estar ese germen nombre nuevo pero “vencido” por Dios y marcado
de bien que puede resanar y para siempre, cojeando por la herida recibida.
devolver la vida. De catequesis del 25 de mayo 2011 Benedicto XVI
22. c) Y una palabra dirigida también a nosotros: que en nuestras ciudades haya un germen de bien,
que hagamos lo necesario para que no sean sólo diez justos, para conseguir realmente, hacer vivir
y sobrevivir a nuestras ciudades y para salvarlas de esta amargura interior que es la ausencia de
Dios.
Y en la realidad enferma de Sodoma y Gomorra aquel germen de bien no estaba.
c) Bis Interrupción de la catequesis para aclararme:
¿Hasta qué punto sabemos detectar ese germen de bien en nuestras
ciudades?
Paso 1, con cuatro cuestiones:
Cuestión 1: La Iglesia; el Catecismo de la Iglesia Católica de 1992 (CIC) dice:
567 ... La Iglesia es el germen y el comienzo de este Reino. Sus llaves son
confiadas a Pedro
870 "La única Iglesia de Cristo, ... subsiste en la Iglesia católica, …. Sin
duda, fuera de su estructura visible pueden encontrarse muchos elementos
de santificación y de verdad “.
Los sueños de San Juan Bosco: nº 39.
Las dos columnas 1862; de PDF bajado de Internet
23. Cuestión 2: La Providencia de Dios Cuestión 3: Los milagros
305 Jesús pide un abandono filial en la providencia del Padre 547 Jesús acompaña sus palabras con numerosos "milagros,
celestial que cuida de las más pequeñas necesidades de sus prodigios y signos“ que manifiestan que el Reino está presente en
hijos: "No andéis, pues, preocupados diciendo: ¿qué vamos a El. Ellos atestiguan que Jesús es el Mesías anunciado.
comer? ¿qué vamos a beber?... Ya sabe vuestro Padre celestial
que tenéis necesidad de todo eso. Buscad primero su Reino y su
justicia, y todas esas cosas se os darán por añadidura”
Transverberación del Padre Pío; obra del P. Pío G.C. Cúneo
CIC 313 … …Santo Tomás Moro, poco antes de su
martirio, consuela a su hija: “Nada puede pasarme
que Dios no quiera. Y todo lo que Él quiere, por muy Exhibición Internacional de Los Milagros Eucarísticos del Mundo
malo que nos parezca, es en realidad lo mejor
en:
(carta)
http://www.therealpresence.org/eucharst/mir/span_mir.htm
24. B) De la Biblia Interconfesional 2008:
Cuestión 4. La Iglesia de Jesús indestructible: Mateo 16, 18 Y yo te digo: «Tú eres Pedro, y sobre esta piedra edificaré mi iglesia, y
el poder del abismo [Lit. Las puertas del Hades] no la vencerá.
Nota en Biblia de Jerusalén1998:
Sobre el Hades (en hebreo Seol) designación de la mansión de los muertos. Ver Nm 16,33+.
Aquí, sus “puertas” personificadas evocan las potencias del mal que, tras haber arrastrado a los hombres a la muerte del pecado, los
encadena definitivamente en la muerte eterna.
A imitación de su Maestro, muerto, “descendido a los infiernos”, 1P 3 19+, y resucitado, Hch 2 27-31, la misión de la Iglesia será la de
arrancar a los elegidos al imperio de la muerte, temporal y sobre todo eterna, para hacerles entrar en el Reino de los Cielos , ver Col 1 13; 1
Cp 15 26; Ap 6 8; 20 13.
25. Paso 2. Con estas orientaciones podemos detectar el germen
de bien en nuestras ciudades.
Son más de veinte siglos en que se esta estudiando y viviendo: la
Iglesia, la Providencia de Dios y los milagros de Jesús y María
realizados en el transcurso de estos siglos, así como los de los
santos.
Estudiados no solo científicamente, sino también, con el criterio,
mucho más riguroso, de la Iglesia.
Ejemplo dispositiva siguiente
Así se acumula un saber amoroso inmenso, del que cada uno puede
escoger la parte que crea necesitar para llegar a su perfección o
santidad.
Dice san Juan de la Cruz: “El ordena nuestras pasiones en el amor
de lo que más queremos, para que mayores sacrificios hagamos y
más valgamos”
Carta 11 en Vida y Obras de San Juan de la Cruz BAC 10ª Ed. 1978.
26. Cuerpo incorrupto de Santa Bernadette Soubirous
1844-1879, vidente de Nª Srª de Lourdes
Ejemplo, Nuestra Señora de Lourdes: De los aproximadamente 7000 expedientes de curación registrados desde las apariciones, só lo 67
casos han sido reconocidos por la Iglesia como milagros en un siglo y medio.
http://es.wikipedia.org/wiki/Nuestra_Se%C3%B1ora_de_Lourdes Esta página fue modificada por última vez el 20 sep 2011, a las 08:54
27. Conclusión:
¿No tenemos todas las probabilidades de
estar, en este siglo XXI, en la situación de
Cafarnaúm (donde Jesús había hechos
milagros…) descrita en Mateo 11, 23-24:
“Y tú, Cafarnaúm, ¿crees que vas a ser
encumbrada hasta el cielo? ¡Hasta el abismo
serás precipitada! Porque Sodoma no habría
sido destruida si en ella se hubieran
realizado los milagros que se han realizado
en ti.
Por eso, os digo que, en el día del Juicio,
Sodoma será tratada con más clemencia que
tú”.
Para recordar el contexto, añado un
esquema en la dispositiva siguiente:
28. DIFERENCIAS ENTRE JUICIO PARTICULAR Y JUICIO FINAL
JUICIO
JUICIO FINAL
PARTICULAR
Enseguida de la
Al fin del mundo, enseguida de la resurrección
muerte
Castigo o
premio sólo al Castigo o premio a ambos: alma y cuerpo
alma
Juicio de
Juicio de discusión: excusas, reclamos, dudas, preguntas
sentencia
Sentencia firme Ratificación de la sentencia
Privado Público
Referido a la
conciencia Sobre consecuencias sociales de los pecados
individual
Razones: Revelar a todos, entre otras cosas:
La Sabiduría Infinita de Dios: Conoce todo en el mundo, a nivel individual y social, respecto de
la conciencia de los seres humanos y de las conductas de los pueblos, etc., etc ., etc
La Providencia Divina: Se conocerá *cómo Dios dispuso la historia de la salvación de la
humanidad y la historia de cada uno de nosotros para nuestro mayor bien… * El misterio de la
armonía perfecta entre la libertad humana y la providencia divina….*por qué permitió Dios el mal
y cómo sacó mayores bienes, *por qué a veces permitió el fracaso de los buenos y el triunfo de
los malos, etc.
Razón: asignar La Justicia Divina: Restablecimiento definitivo del orden conculcado, al premiar la virtud
sentencia fracasada y castigar el pecado triunfador, etc
Cristo: *Se mostrará claramente que es: Hijo de Dios, *Redentor de toda la humanidad (cómo
todos los salvados se salvaron por sus méritos infinitos), *Rey de Cielos y Tierra, Supremo
Juez.
Justificación pública del inocente, condenación pública del culpable y restauración del
orden conculcado:
Quedarán respondidas las frecuentes preguntas: ¿Por qué Dios permite tanta injusticia?
¿Por qué los malos triunfan y los buenos fracasan?
29. Volvemos a la catequesis interrumpida en diapositiva 23
13. Pero la misericordia de Dios en la historia de su pueblo se amplía más tarde.
Si para salvar Sodoma eran necesarios diez justos, el profeta Jeremías dirá, en nombre del
Omnipotente, que basta sólo un justo para salvar Jerusalén: “Recorred las calles de Jerusalén,
mirad e informaos bien; buscad por sus plazas a ver si encontráis un hombre, si hay alguien que
practique el derecho, que busque la verdad y yo perdonaré a la ciudad” (Jer 5,1).
El hombre honesto que se ha de buscar, en
sentido cristiano, es el hombre capaz de:
"reconocerse pecador, capaz de pecado e
inclinado al pecado, es el principio
indispensable para volver a Dios”.
Juan Pablo II Exhortación Apostólica
postsinodal Reconciliación y penitencia 2
"Diógenes buscando a un hombre honesto“ de J. H. Wilhelm Tischbein (1780)
dic. 1984 13).
http://eldesvandelailusion.blogspot.com
30. http://es.wikipedia.org/wiki/Sitio_de_Jerusal%C3%A9n_(70)
El número ha bajado aún más, la bondad de Dios se muestra aún más grande. -y ni siquiera esto
basta, la sobreabundante misericordia de Dios no encuentra la respuesta del bien que busca, y
Jerusalén cae bajo asedio de los enemigos.
14. Será necesario que Dios se convierta en ese justo.
Este es el misterio de la Encarnación: para garantizar un justo, Él mismo se hace hombre.
El justo estará siempre porque es Él: es necesario que Dios mismo se convierta en ese justo.
31. El infinito y sorprendente amor divino
será manifestado en su plenitud
cuando el Hijo de Dios se hace
hombre,
-el Justo definitivo, el perfecto
Inocente,
- que llevará la salvación al mundo
entero muriendo en la cruz,
- perdonando e intercediendo por
quienes “no saben lo que hacen”
(Lc 23,34).
Entonces la oración de todo hombre
encontrará su respuesta , entonces
todas nuestras intercesiones serán
plenamente escuchadas.
Guido Reni
32. Nuestra Señora de Todos los Pueblos
Ámsterdam. Holanda
Vidente: Ida Peerdeman
Queridos hermanos y hermanas,
- la súplica de Abraham, nuestro padre en la fe,
- nos enseñe a abrir cada vez más, el corazón a la
misericordia sobreabundante de Dios,
- para que en la oración cotidiana
- sepamos desear la salvación de la humanidad y
pedirla con perseverancia y con confianza al Señor
que es grande en el amor.
Roma, 18 de mayo de 2011