A través del lenguaje las personas pueden entender las ideas y sentimientos que otros expresan de una manera efectiva, permitiendo que se comuniquen en diferentes entornos y situaciones.
A través del lenguaje las personas pueden entender las ideas y sentimientos que otros expresan de una manera efectiva, permitiendo que se comuniquen en diferentes entornos y situaciones.
Each technological age has been marked by a shift in how the industrial platform enables companies to rethink their business processes and create wealth. In the talk I argue that we are limiting our view of what this next industrial/digital age can offer because of how we read, measure and through that perceive the world (how we cherry pick data). Companies are locked in metrics and quantitative measures, data that can fit into a spreadsheet. And by that they see the digital transformation merely as an efficiency tool to the fossil fuel age. But we need to stretch further…
Examen de Selectividad. Geografía junio 2024 (Convocatoria Ordinaria). UCLMJuan Martín Martín
Examen de Selectividad de la EvAU de Geografía de junio de 2023 en Castilla La Mancha. UCLM . (Convocatoria ordinaria)
Más información en el Blog de Geografía de Juan Martín Martín
http://blogdegeografiadejuan.blogspot.com/
Este documento presenta un examen de geografía para el Acceso a la universidad (EVAU). Consta de cuatro secciones. La primera sección ofrece tres ejercicios prácticos sobre paisajes, mapas o hábitats. La segunda sección contiene preguntas teóricas sobre unidades de relieve, transporte o demografía. La tercera sección pide definir conceptos geográficos. La cuarta sección implica identificar elementos geográficos en un mapa. El examen evalúa conocimientos fundamentales de geografía.
SEMIOLOGIA DE HEMORRAGIAS DIGESTIVAS.pptxOsiris Urbano
Evaluación de principales hallazgos de la Historia Clínica utiles en la orientación diagnóstica de Hemorragia Digestiva en el abordaje inicial del paciente.
Presentación de la conferencia sobre la basílica de San Pedro en el Vaticano realizada en el Ateneo Cultural y Mercantil de Onda el jueves 2 de mayo de 2024.
Elites municipales y propiedades rurales: algunos ejemplos en territorio vascónJavier Andreu
Material de apoyo a la conferencia pórtico de la XIX Semana Romana de Cascante celebrada en Cascante (Navarra), el 24 de junio de 2024 en el marco del ciclo de conferencias "De re rustica. El campo y la agricultura en época romana: poblamiento, producción, consumo"
La Unidad Eudista de Espiritualidad se complace en poner a su disposición el siguiente Triduo Eudista, que tiene como propósito ofrecer tres breves meditaciones sobre Jesucristo Sumo y Eterno Sacerdote, el Sagrado Corazón de Jesús y el Inmaculado Corazón de María. En cada día encuentran una oración inicial, una meditación y una oración final.
Durante el período citado se sucedieron tres presidencias radicales a cargo de Hipólito Yrigoyen (1916-1922),
Marcelo T. de Alvear (1922-1928) y la segunda presidencia de Yrigoyen, a partir de 1928 la cual fue
interrumpida por el golpe de estado de 1930. Entre 1916 y 1922, el primer gobierno radical enfrentó el
desafío que significaba gobernar respetando las reglas del juego democrático e impulsando, al mismo
tiempo, las medidas que aseguraran la concreción de los intereses de los diferentes grupos sociales que
habían apoyado al radicalismo.
Documento sobre las diferentes fuentes que han servido para transmitir la cultura griega, y que supone la primera parte del tema 4 de "Descubriendo nuestras raíces clásicas", optativa de bachillerato en la Comunitat Valenciana.
IMÁGENES SUBLIMINALES EN LAS PUBLICACIONES DE LOS TESTIGOS DE JEHOVÁClaude LaCombe
Recuerdo perfectamente la primera vez que oí hablar de las imágenes subliminales de los Testigos de Jehová. Fue en los primeros años del foro de religión “Yahoo respuestas” (que, por cierto, desapareció definitivamente el 30 de junio de 2021). El tema del debate era el “arte religioso”. Todos compartíamos nuestros puntos de vista sobre cuadros como “La Mona Lisa” o el arte apocalíptico de los adventistas, cuando repentinamente uno de los participantes dijo que en las publicaciones de los Testigos de Jehová se ocultaban imágenes subliminales demoniacas.
Lo que pasó después se halla plasmado en la presente obra.
2. INTRODUCCIÓN: La educación tradicional está perdiendo terreno mientras se desarrollan nuevas estrategias de enseñanza y de comunicación verbal y no verbal. Es un asunto de renovación pedagógica y adaptación: es un asunto de entender que educación y comunicación son una misma cosa, que educar es siempre comunicar y que toda educación es un proceso de comunicación. Pero en realidad, la educación en nuestros días aún tiene una estructura de jerarquía entre profesor y alumno. El docente se para al frente de todos a brindarles la información y los educandos deben escuchar e intentar absorber la mayor cantidad de información posible.
3. La definición etimológica tiene su raíz en la palabra latina “comunicatio” que significa comunicar, participar. A su vez “communis” que significa común, comunión. Si bien, comunicar es un arte. Dos tipos de comunicación la distinguen: la comunicación verbal (exposición, dialogo, etc.) y la comunicación no verbal (expresiones). Pero; ¿Sabemos comunicar? Para responder a esta pregunta el profesor deberá tomar en cuenta los siguientes puntos: Que decir Cómo decir Con qué decir El proceso educativo se inicia y fundamenta en la comunicación pues “sin comunicación entre el educador y educando no hay educación posible.” ( García Hoz, 1988:194). ¿Cómo definir la comunicación?
4. Comunicación y enseñanza El concepto de enseñanza, en cuanto acción y efecto de enseñar o señalar un contenido digno de comunicarse y aprenderse, tiene un sentido más restrictivo que el de la comunicación, pues, si bien “enseñar siempre es comunicar, no siempre la comunicación es enseñanza” (Rodríguez, 1988:134). Lo cierto es que entre el profesor y los alumnos se establece una relación de enseñanza-aprendizaje, cuyo medio es la lengua. En está comunicación es la lengua el medio casi exclusivo, cualquiera que sea la materia. Los profesores enseñan en una lengua determinada y sus alumnos, están realizando actividades de lengua: exponen, preguntan, resumen, escriben,… (Soler y Domínguez, 1990:20)
5. Una educación democrática, centrada en la participación a través del diálogo, está basada en la comunicación. Quedando afectado, incluso el mensaje que no se reduce sólo a contenidos científicos, sino que llega hasta “la participación de uno en la vida del otro” (García Hoz, 1998:195). La comunicación aquí rebasa el concepto de simple traslado de mensajes y se convierte en comunicación educativa. En ella no hay profesor emisor y un alumno receptor, sino un profesor emisor-receptor y un alumno receptor-emisor. En el terreno educativo, la comunicación tiene dos contenidos fundamentales: uno didáctico (predominantemente cognitivo) y otro orientador (predominantemente afectivo). La comunicación didáctica es propia de la enseñanza , y tiene como fin el aprendizaje sistemático por parte del alumno. La comunicación orientadora es propia del educador y tiene como fin promover y reforzar la capacidad de tomar decisiones. La comunicación orientadora entra en el campo de los sentimientos y tendencias, por lo cual viene a ser una comunicación afectiva. La comunicación didáctica es una comunicación propiamente científica, mientras que la comunicación orientadora es predominantemente vita. (García Hoz, 1988:197) Comunicación educativa y comunicación didáctica
13. Comunicación verbal afectiva : Se refiere a las emociones, sentimientos, estados de animo, deseos, gustos. Dentro de la comunicación afectiva, cabe mencionar el valor que tiene cualquier expresión de comprensión y confianza hacia el alumno y el cuidado exquisito que se ha de tener en lo que signifique proposición o imposición.
14. Comunicación interrogativa: se puede establecer con diferentes finalidades; aclarar algún conocimiento o saber cómo se hace una cosa. Teórica y práctica. Debemos entender que es sólo preguntando y escuchando como se establece una comunicación real.
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16. El escuchar a diferencia del oír, es una acción consciente y activa. Realmente, pasamos más tiempo escuchando que hablando. Esto no quiere decir, en manera alguna, que estemos más dispuestos a escuchar que a hablar, sino que estamos más expuestos a estar recibiendo información que a transmitirla. Pues bien debemos aprender a escuchar con empatía, es decir, poniéndonos en el lugar de la otra persona, en su contexto. Vale aclara que empatía no es simpatía y que la esencia de la escucha empática no consiste en estar de acuerdo; consiste en comprender profunda y completamente a la otra persona. En la escucha empática uno escucha con los oídos, pero también con los ojos y con el corazón. ( Covey, 1998:272) Finalmente para comprender eficazmente a los estudiantes se debe cuidar dos aspectos: oír fielmente, y escuchar con empatía. Saber escuchar para una buena comunicación en el aula
17. En cuanto al mensaje se debe cuidar: 1.- El contenido del mensaje 2.- El tono, ritmo y textura de la voz 3.- Elegir el momento adecuado 4.- Adecuarse al contexto 5.- El mensaje debe ser auténtico 6.- El mensaje debe ser cordial 7.- El mensaje debe ser concreto 8.- El mensaje debe ser oportuno 9.- El mensaje debe ser sincero 10.- El mensaje debe ser compresivo 11.- Poseer como profesor, un alto nivel de comunicación intrapersonal