La cultura Chinchorro existió entre el 5000 y 2000 A.C. en la costa del desierto de Atacama en Chile. Practicaron la momificación artificial de sus muertos, la cual evolucionó de las momias negras (7000-5000 A.C.), a las momias rojas (4000-3500 A.C.), hasta las momias de patina de barro (3500-3000 A.C.). A pesar de ser cazadores-recolectores, desarrollaron un complejo sistema funerario y creencias espirituales, demostrando que las sociedades tempranas no neces

1. Culturas Chilenas
CHINCHORRO y las
“momias de preparación
complicada”

2. Ubicación Cronológica de la Cultura
Chinchorro
Según esta
mapa de
tiempo los
Chinchorros
existieron
entre antes
del 5000 y
hasta el 2000
A.C.

3. Cultura Chinchorro. Geografía
 Costa del desierto de
Atacama desde llo, en el
Perú, hasta Antofagasta en
el norte de Chile. Los
afloramientos de aguas
dulces en la costa
facilitaron el poblamiento
humano de esta región.
 ¿Evidencias de la cultura?

4. Sitios Chinchorro
 La cultura ocupó vasta área y
por largo tiempo.
 Grupos formaron
campamentos
semisedentarios en las caletas
y cursos bajos de las
quebradas; en algunos casos
en una alta concentración,
como el caso de la quebrada
de Camarones, al sur de
Arica.

5. Cultura Chinchorro
 Hace 9.000 años, los primeros
exploradores descubrieron
abundante vida a lo largo del
litoral. A medida que estos
cazadores recolectores se
asentaron, se fueron
transformando en pescadores
expertos.
 En el tiempos libre elaboraron
simples instrumentos de pesca y
se convirtieron en hábiles
tejedores de junquillos 
cestería y esteras para usos
múltiples.

6. Tecnología
 Arpones hechos con puntas de piedra y cabezales desprendibles y
lanza dardos (estólicas): utilizados para cazar lobos marinos,
guanacos, y aves.
 Anzuelos de conchas marinas y de las espinas de las cactáceas
para pescar. Cuerdas o sedales hechos de fibras vegetales,
reforzados quizás con cabellos humanos o pelos de animales.
 Los anzuelos eran sumergidos con pesas de piedra, pulidas en
forma de un cigarrillo.
 Para mariscar usaban desconchadores hechos de costillas de lobo
marino y pequeñas bolsas hechas de totora que extraían de los
pantanos en los deltas de los ríos.
 Además, la fibra vegetal la utilizaban para hacer cestos, cobijas
para abrigo y faldellines para su uso personal.

7. Sociedad Chinchorro
 Estas poblaciones se organizaban en bandas o
grupos pequeños de entre 30 y 50 personas, al
parecer emparentadas entre sí.
 Diferencias de roles entre los miembros, derivados
de la experiencia y capacidades. Se supone, por
ejemplo, que los especialistas en la momificación,
probablemente ocupaban un lugar especial dentro
de la banda.

8. Cultura material

9. Sistema funerario
 Uno de los aspectos más
interesantes de Chinchorro fue su
complejo sistema funerario:
primera manifestación compleja de
un culto a la muerte y a los
antepasados en la costa árida
sudamericana.
 Hace 7.000 años atrás, estos
pescadores comenzaron a
momificar artificialmente a sus
muertos, practica cultural que
perduró por 3.500 años; su
epicentro cultural fue el área de
Arica–Camarones.

10. Las momias Chinchorro
 Preparación del cuerpo para la otra
vida fue una creación a veces muy
sofisticada. Los cuerpos eran
completamente desarticulados para
ser luego reensamblados.
 En 1965, Lautaro Núñez 965
sometió una muestra de una momia
de Pisagua Viejo a una prueba de
radiocarbono y obtuvo la fecha de
3270±170 años a.C.
 Bente Bittmann y Juan Munizaga
(1976): primeros en sustentar que
las momias eran las más viejas del
mundo. Rev. Folk 18:61-92

11. ¿Qué es una momia?
 Cuerpo donde se detuvo o se minimizó el proceso de putrefacción,
conservándose gran parte del tejido blando (piel y órganos).
 Un ambiente seco, muy frío o hasta uno pantanoso pueden
favorecer la preservación de los cuerpos.
 La momificación puede ser accidental –momificación natural o
intencional.
 En este caso, por lo general los preparadores funerarios remueven
los órganos internos (se descomponen muy rápido) y agregan
substancias como sales o humo para minimizar las actividades
bacterianas.
 Luego, con la ayuda de arcillas u otros materiales logran recuperar
algo del volumen perdido y devolver gran parte de la forma
original del cuerpo.

12. Estilos de momificación de la
cultura Chinchorro
Momias Negras (7000 a.c. al 5000 a.c.)
Momias Rojas (4000 a.c. al 3500 a.c.)
Patina de Barro (3500 a.c. al 3000 a.c. Aprox.)

13. Tipología de Momias Chinchorro
MOMIAS DESDE IZQUIERDA A DERECHA
(NEGRAS, ROJAS , PATINA DE BARRO)

14. Las momias negras
 Son las más antiguas y complejas. Su estilo,iniciado hace 7.000 años
atrás, perduró por casi dos milenios.
 Cabeza, brazos y piernas eran removidos; la piel también. El cuerpo
era secado con calor y la carne y el tejido removido hasta los huesos.
 Atención especial al cráneo. Cortado por sobre los orbiculares.
Cerebro removido. Cráneo era secado, rellenado con materiales y
atado de nuevo, junto a la mandíbula.
 Cuerpos reensamblados casi como una estatua; cuerpo rígido, con
una estructura interna hecha de palos, cuerdas de totora y una pasta
de ceniza para el modelado del cuerpo.
 A menudo la piel, era reemplazada con piel de lobo marino cuando
la propia era insuficiente. Al final, los preparadores fúnebres
pintaban el cuerpo con una pasta negra de manganeso, de allí su
nombre de momia negra.

15. Preparación Momia Negra

16. Momias Negras
Dejaban solo su estructura ósea
removían todo lo demás

17. Mascara Facial Momia Negra
Con esta mascara cubrían el rostro del difunto

18. Momias Negras
Eran momias rígidas y eran sepultadas en forma extendida

19. Momias rojas
 Se hacían sin una gran destrucción del cuerpo. Los órganos
eran removidos a través de incisiones. Para proveer rigidez
al cuerpo se deslizaban maderos puntiagudos debajo de la
piel y luego las cavidades eran rellenadas.
 También le añadían al cuerpo una larga peluca de pelo
humano que aseguraban con un casquete de arcilla.
 Después de cerrar las incisiones, el cuerpo era pintado con
ocre rojo y la cara era pintada de negro. En algunos casos,
la piel era repuesta en forma de vendajes.
 Estilo rojo aparece cerca de 4.000 años atrás y perdura por
casi 500 años.

20. Momias Rojas
Aquí se
puede
observar
los
vendajes
de piel y
todas la
cavidades
rellenas

21. Momias Patina de Barro
 Después del estilo rojo, las técnicas de
momificación se simplifican, los cuerpos
comienzan a ser simplemente, cubiertos con una
pátina de barro, como cemento, lo cual ayudaba a
prevenir la descomposición.
 Este estilo con pátina solo duró un par de siglos.

22. Momias Patina de Barro
Se observa
que
conserva la
forma
original del
cuerpo no
existen
grandes
modificacio
nes
También se
pueden
distinguir
con mayor
claridad
rasgos
faciales

23. Sepultura de Momias
Las momias eran sepultadas en grupos de distintos sexos y edad

24. Ultima Momia Chinchorro
Sepultada

25. Sistema de creencias y ritos funerarios
 Pese a que las poblaciones
Chinchorro eran
pescadores sencillos, sin
conocimiento de la
cerámica, la agricultura o
el tejido a telar, su vida
religiosa y espiritual fue
muy compleja, como lo
demuestran sus prácticas
funerarias.

26. Sistema de creencias y ritos funerarios
 Veneraban los cuerpos momificados de sus
ancestros. En las culturas posteriores, como por
ejemplo en la incaica, también se veneraba a los
cuerpos, desecados de los ancestros.
 Para los Incas las momias eran consideradas
Huacas o entes poderosos que tenían el poder de
dar fertilidad, buenas cosechas y felicidad. Las
momias conectaban el mundo real con el
sobrenatural.

27. Importancia de Chinchorro
 Chinchorro rompe la visión tradicional y popular de que la
evolución socio-cultural iría de lo simple a lo complejo.
 Muchos investigadores ya no ven las culturas como una
evolución jerárquica y secuencial que iría de menos a más, ni
creen que debemos pasar por ciertas etapas de "progreso" hasta
alcanzar un grado de "civilización".
 La evolución cultural y biológica no tiene dirección, sólo existe.
 Un cazador recolector no es mejor que un agricultor, ni una
persona de la ciudad es mejor que un campesino.
 La vida de los Chinchorro era tecnológicamente simple pero
ideológicamente muy compleja.

28. Importancia de Chinchorro
 A menudo las poblaciones tempranas han sido vistas como grupos
nómadas.
 Pero Chinchorro da evidencia de que las poblaciones tempranas
costeras Andinas eran más sedentarias de lo que se pensaba.
 Tiempo y energía invertidos en las momias y su emplazamiento en
los mismos lugares cotidianos, hablan de una permanencia
continua en el lugar, de un sentido de territorialidad y de una
apropiación y compenetración con el espacio costero.
 Su alta dependencia del mar aparece reflejada en los artefactos de
pesca, desechos (conchales) y en la dieta reconstruida por medio
de los análisis químico de restos óseos.