El documento aborda la teoría y estructura de los derechos personalísimos, que abarcan aspectos como la vida, la libertad y la identidad, enfatizando su importancia en la protección de la personalidad individual en una sociedad. Se analizan temas complejos como el derecho al cuerpo, la modificación de sexo y los derechos derivados de la integridad física, así como el trasplante de órganos y las decisiones médicas en relación con el autocuidado. Finalmente, se discute la naturaleza jurídica del cadáver y las disposiciones testamentarias, subrayando la necesidad de respetar la voluntad del difunto.

1. Teoría y estructura de los derechos personalísimos.

2. Materias que tratan: La vida. El cuerpo. La libertad. El honor. La intimidad. La imagen. La identidad. Son algunos de los aspectos que tratan los derechos personalísimos.

3. Fundamentación. El hombre es un ser, individual, inconfundible, además y al mismo tiempo partícipe de la vida en sociedad. La sociedad decae cuando no se respetan todos y cada uno de sus miembros, cuando la personalidad es atropellada, en este caso se desea masificar y el producto es la masa, no la sociedad.

4. Razones que llevan a reconocer la importancia de estos derechos. Las circunstancias en un mundo como el actual hacen más visible la necesidad de su estudio. Son un factor del avance, progreso y tendencia del hombre en perfeccionarse individual y socialmente. Equilibran los intereses generales y particulares, ayudando para impedir la primacía de unos por sobre otros. Forman la base común de la igualdad, porque nivelan a todos sobre bienes primarios que no admiten diferencia o grado. Repercuten en el antro privado de los derechos y es imperiosa una doctrina general que llene las lagunas dejadas por los principios constitucionales y las estereotipadas figuras penales, procesales, etc.

5. Conceptos. Para Ferrara “garantizan el goce de nosotros mismos, aseguran al individuo el goce de su propia persona, la actuación de sus propias fuerzas físicas y espirituales”. Para Dabin “tienen por objeto los elementos constitutivos de la personalidad del sujeto tomado en sus múltiples aspectos: físico moral, individual y social”. Para Bou Valverde y Pérez Vargas construyen una definición más completa: “se trata de valores no patrimoniales que se hacen efectivos mediante situaciones jurídicas (poderes y derechos, deberes y obligaciones) privadas que protegen los valores esenciales de la persona, en sus diversos planos de proyección (físico, psíquico, intelectual, espiritual y de relación)”.

6. Derecho al cuerpo. El artículo 5º del Código Civil italiano establece: “ que los actos de disposición sobre el propio cuerpo están prohibidos cuando ocasionan una disminución permanente de la integridad física, o cuando sean contrarios en otra forma a la ley, el orden público y las buenas costumbres”

7. El bien protegido: La vida esencialmente, aunque se debe señalar que el hombre es un ser corpóreo y el cuerpo no es algo exterior o distinto del hombre, es la condición que imprime corporeidad a la vida. El hombre es desde y por su cuerpo. De allí que no puede ser involucrado por motivo alguno dentro del derecho de propiedad, ya que este derecho se extiende sobre las cosas corporales exteriores, aquellas que se toman, se transfieren, se destruyen.

8. Operación quirúrgica Diversos fines llevan a las intervenciones médicas de cirugía: 1 la preservación de la salud: 2 razones estéticas 3 Razones altruistas Las intervenciones quirúrgicas son, quizá, la expresión mas acabada del ejercicio del derecho personalísimo de disponer del propio cuerpo

9. Operaciones quirúrgicas Esterilización Cambio de sexo Transplante de órganos

10. la esterilización reproductiva: no a la que emplea métodos anticonceptivos, sino que es un tipo mas o menos cercano a la mutilación por conducto medico con resultado irreversible definitivo, para lograr la infertilidad, y que, por cierto, no es aceptable sin consentimiento del interesado, menos si se la convirtiera en la llamada esterilización obligatoria.

11. ¿que sucede en los casos de esterilización frente a una persona incapaz? La situación de los insanos, en especial mujeres que suelen quedar embarazadas, Por entrega inconsciente, por violación, abuso del enfermo o de quienes se aprovechan de la enfermedad no habiendo indicación terapéutica, la prohibición general se aplica (no esterilizar), pero habiéndola esas personas no pueden prestar su consentimiento, a menos que pasen por un intervalo lucido. Por su parte el curador no puede representarlas por ser una manifestación de voluntad para el ejercicio de un derecho personalísimo. La solución de emergencia es que la operación se efectué bajo control judicial, ver si la esterilización es necesaria para la salud del insano, y si no hay otro medio que impida un embarazo peligroso, como seria un anticonceptivo , atender al hecho de que esa persona pueda recuperar la salud en un futuro próximo o en vías de curación mental, pues en tal caso es razonable sostener que el juez niegue la operación y disponga aquella otra vía de prevención. Se trata de preservar sus órganos reproductores y de manejar sus derechos orgánicos con el mayor de los cuidados. Distinto es si la enfermedad es ciertamente incurable, en que no habría rehabilitación posible.

12. La indicación del uso y colocación de los anticonceptivos en dichos supuestos, para evitar embarazos que terminen en conflictos graves, por la incomprensión posible de la insana de sus responsabilidades maternales y la separación futura de su hijo, preservando al mismo tiempo su sistema orgánico reproductivo para el caso de su rehabilitación posterior.

13. Modificación de sexo Sexo psicológico. Es el sexo con el que la persona se siente identificada. Viene determinado por su identidad sexual. Sexo social. Es el construido socialmente a través de comportamientos, valores y actitudes, que son consideradas propias de hombre o mujeres. Sexo legal. Es el impuesto jurídicamente. Sexo biológico. Suma de todos los elementos sexuados del organismo. Los principales son las gónadas, los cromosomas, los genitales y las hormonas sexuales. Sexo cromosómico/genotípico: Viene dado por los cromosomas, los cuales aportan información genética. Pudiendo encontrar, entre otras variantes, XX, XY, XXY, XO, etc..... Sexo gonadal: Viene dado por las gónadas testículos y ovarios. Sexo genital: Parte externa de los genitales Sexo hormonal: Viene dado por las hormonas (andrógenos, estrógenos, testosterona, progesterona

14. Modificación del sexo El transexualismo la intersexualidad (hermafroditismo) El homosexualismo travestismo

15. Transexualidad: Desacuerdo profundo entre el sexo psicológico y el sexo biológico No se trata de una elección ni una decisión. El homosexualismo el comportamiento, la interacción sexual o atracción erótica hacia individuos del mismo sexo, ni experimenta repugnancia por sus órganos sexuales Travestí : Persona que viste con ropas del otro sexo para satisfacer un deseo erótico/fetichista pero se acepta e identifica con su sexo de nacimiento otros considerando insuficiente el uso de vestimentas opuesto desean en realidad actuar como el otro sexo

17. derechos personalísimos que derivan de la integridad física: al cuerpo y a la identidad sexual caracterizada tal en el área espiritual y en el área orgánica, y no cabe duda que esta identidad puede ser instalada por la intervención quirúrgica El transexual ejerce un derecho relacionado con el sexo y su transformación o bien su estabilización para sanarlo

18. La determinación del sexo esta compuesto por diversos elementos que son: el dato cromosómico los caracteres gonádicos ovarios y testículos los caracteres hormonales, bien con prevalencia femenina- estrógenos-, bien masculina-testosterona los componentes externos genitales los anatómicos- pélvicos mamas vellosidades elementos sicológicos Cuando tales elementos aparecen por contrariedad entre algunos pueden considerarse cuatro situaciones 1 hermafroditismo 2 la homosexualidad 3 el travestismo 4 transexualismo

19. La intersexualidad: al no ser posible diferenciar a la persona por los genitales externos y porque se presenta un punto intermedio entre los dos extremos cuando por acción de los cromosomas se forman las gónadas pero si a un lado del cuerpo se forma un ovario y al otro un testículo se forma un órgano llamado ovotestis en ese caso se da el hermafroditismo real , también correspondería una falta de correspondencia entre los elementos externos e interno (el útero, trompas, conducto espermático clítoris etc.) con los otros elementos es decir el cromosómico, gonadal y hormonal. De donde mediante la secreción de hormonas contrarias al sexo correspondientes ocurren alteraciones morfológicas y se llega o bien a la virilización de la mujer o a la feminización del varón o sea existe una falta de coherencia en ese conjunto pero predomina unos de los sexo

20. El tratamiento psiquiátrico falla sistemáticamente y por ende solo resta las solución inversa que es adaptar el cuerpo a la mente queriendo dar paz y armonía a la disociación produciendo la identidad sexual de la mujer o el hombre transexual por ahora el método es el quirúrgico- clínico con el cual se provee a una mente femenina de los atributos femeninos y del otro lado, a la mente masculina los correspondiente atributos siendo mas que una transformación una estabilización Teniendo como fundamento los derechos de la persona a su libertad a su identidad y a su salud deben permitirse normativamente los procesos de adecuación de sexo en casos de transexualismo vivir una determinada sexualidad es una opción del sujeto al libre desarrollo de su personalidad

21. Antes (Maria) después (Andrés)

22. Para obtener el cambio de nombre y sexo, es necesario presentar una Demanda Civil, en un Tribunal Civil,

23. Después de exámenes médicos, evaluaciones psiquíatricas y psicológicas, evaluaciones en el Instituto Medico Legal, hoy 4 de Mayo del 2007 OBTIENE SU SENTENCIA JUDICIAL, de CAMBIO DE NOMBRE Y SEXO, pasando a ser a contar de hoy legalmente ANDRES IGNACIO RIVERA DUARTE, SEXO MASCULINO.

24. Trasplante El trasplante es un tratamiento médico complejo. Permite que órganos , tejidos o células de una persona puedan reemplazar órganos, tejidos o células enfermos de otra persona. En algunos casos esta acción sirve para salvarle la vida, en otros para mejorar la calidad de vida o ambas cosas.

25. En nuestra legislación chilena el trasplante de órganos esta reglamentado en diversas dispocisiones legales: Ley del trasplante 19.451 Reglamento de la ley del transplante Libro noveno código sanitario

26. En nuestro país al menos 10 personas pueden beneficiarse cuando una persona fallecida se convierte en un donante de órganos y tejidos ¿Cómo ser donante? - Al momento de renovar la licencia de conducir o la cédula de identidad - una solicitud notarial - En un documento al ingresar a un establecimiento hospitalario - Sin embargo, lo más importante es manifestar esta voluntad a tu familia y amigos más cercanos ya que la última palabra siempre la tienen los familiares

27. Tratamientos y exámenes médicos. Nadie puede ser obligado a someterse a un tratamiento médico, está de por medio el respeto de las decisiones personales sobre el propio cuerpo, a pesar de las consecuencias que pueda acarrear su negativa. salvo los extremos en que el estado debe intervenir, como por ej: la huelga de hambre ya que este obrar constituye una pasividad suicida, por lo tanto resulta antijurídica y, por lo tanto evitable

28. No es posible el examen médico contrariando la voluntad del sujeto, la cual deriva de diversos motivos tales como: el pudor; las inhibiciones religiosas o psíquicas; el deseo de ocultamiento; la sensibilidad espiritual, etc. Sin embargo existen excepciones en las cuales se aplica la obligatoriedad como en la revisión del presunto insano decretada por el juez

29. Los testigos de Jehová. Sostienen el dogma de la prohibición de no recibir sangre, de acuerdo con la interpretación de los preceptos bíblicos que se refieren a ello. Sin embargo, esta posición se contrapone al denominado derecho de vivir. Aunque en este caso la obligatoriedad no es aplicable, ya que se justifica en la libertad de conciencia que posee el individuo, en la fe religiosa la que conduce la vida de una persona en su proyección ideológica que puede ser tan o mas importante que otros valores, cuando dicha práctica no dañe a la sociedad o los terceros.

30. En el caso de los hijos menores de los testigos de Jehová, prevalece la protección de la persona, ya que estos no tienen el poder de discernir si profesan tal fe religiosa. Los contratos sobre el cuerpo. Se encuentra totalmente excluida toda relación jurídica bilateral que sea fuente de obligaciones respecto de partes del cuerpo (órganos), si embargo este principio no es radical. En el transplante de órganos existe una mera apariencia de un contrato, ya que no existe fuerza obligatoria respecto del dador, sólo es legítima la entrega espontánea.

31. En relación a las operaciones quirúrgicas en beneficio del operado, debemos señalar que el consentimiento del paciente en el contrato no tiene fuerza obligatoria, ya que este, tiene la posibilidad de retractarse en cualquier hora y lugar, mientras actúe con discernimiento y voluntad. Autolesión. Automutilación. Autoflagelación.

32. Automutilación. Tanto en la automutilación como en la mutilación consentida resulta imposible tipificarlo como un delito, pero tampoco existe un derecho. Stryk señalaba que “ el hombre no tiene la propiedad sobre el cuerpo, sino que solamente el uso”. “El hombre debe conservar el cuerpo lo mejor posible, y sólo en consideración a ese deber tiene la facultad de disponer de las partes en beneficio del todo”.

33. Autoflagelación. En la actualidad subsisten agrupaciones de personas o comunidades que hacen de la flagelación un motivo de demostración religiosa o de ofrenda hacia Dios. Tales conductas no se justifican ya que son antijurídicas, porque nadie pueda maltratar su cuerpo, inferirle heridas o consentir que otro las infiera. Habría pues, facultad de impedir, estorbar u obstaculizar dicha flagelación, facultad que desde el punto de vista social se convierte en un deber del estado, guardián del bien común y de las buenas costumbres.

34. El boxeo. Críticas: El estado acepta el adiestramiento de boxeadores y muchos de ellos terminan físicamente destrozados al cabo de una corta vida o mueren en el combate a manos de su contendor. Defensas: Señalan que el público reconocimiento vuelve indudable la eficacia y legitimidad del consentimiento y la pública tutela del deporte violento hace eficaz también aquella aceptación con respecto a los golpes que producen una disminución permanente de la integridad física, con tal de que estén contenido en los límites del respeto de las reglas del juego.

35. Las partes separadas del cuerpo. El órgano pierde unión con el movimiento y la vida que le confiere el cuerpo vivo y se convierte en algo exterior que entra en el comercio. La mayoría de los autores han afirmado que las partes separadas del cuerpo se transforman en cosas susceptibles de propiedad, sin embargo algunos sostienen que esa afirmación no debería ser absoluta ya que el dominio y la comercialidad dependen de que la ley y las buenas costumbres no se opongan.

36. Posturas al respecto: Primeramente se consideró que al separarse estas partes se convierten en objetos sin dueño susceptibles de apropiación, pero que la persona de la cual formaban parte tiene una preferencia para apropiarse. Para otros se produce una transformación del derecho preexistente, con la separación se adquiere de inmediato el derecho de propiedad

37. El Cadáver Las partes separadas del cuerpo y el cadáver Primero: Si las partes del cuerpo de la persona se encuentran separadas. Segundo: La muerte destruye a la persona

38. Contexto Histórico Los Hebreos: A través de las leyes mosaicas se impedía el contacto directo o indirecto por considerarse este impuro. Los Egipcios: Estos creían en la reencarnación de las personas, por lo cual embalsamaban a sus muertos para conservarlos. Los Persas: Exponían los cuerpos en los campos a las aves y las bestias. En Roma: En los principios de Roma no había tal respeto por el cuerpo del fallecido, el acreedor impago podía embargar el cadáver del deudor para lesionar el honor de la familia y así obligarlos a pagar sus deudas.

39. El Cristianismo: Con la llegada de estos se acentuó el carácter sagrado de los entierros y del contacto con el cadáver. Los Griegos: La incineración fue una practica recurrente entre ellos, era su forma de dar santa sepultura a sus muertos y así comunicarlos con el Hades. Esto influyo en la iglesia, la cual admitió esta forma de sepulcro en el nuevo Código de Derecho Canónico, sin embargo aconseja se conserve la costumbre de enterrar los cadáveres.

40. Naturaleza Jurídica del Cadáver Algunos juristas señalan que no puede ser objeto de dominio por la razón que el cuerpo del fallecido es un residuo de la personalidad, por lo tanto se oponen a la teoría de la res.

41. Frente a esta doctrina encontramos a los que proponen que los restos se convierten en res, pero el problema surge si esta cosa o res tiene total, relativa, o ninguna comerciabilidad.

42. Coviello señala que el derecho de disponer corresponde a quien algún día será cadáver, tendrá una existencia impersonal, por lo tanto jurídicamente seria una res, por lo tanto se podría disponer de esta a titulo gratuito o a titulo oneroso.

43. Disposiciones sobre el cadáver propio Durante mucho tiempo se respeto el principio de que todo lo que se puede hacer se limita a la sepultura, el epitafio, las recordaciones, misas y funerales, destino o lugar, traslados. No obstante se reconoció un poder después de la muerte. ¿Se debe respetar la voluntad del difunto? Esta expresión de voluntad no es más ni menos que lo que hace el causante al establecer las disposiciones testamentarias, sin más requisitos que no atente en contra de otros principios superiores

44. Se puede decir que existe un derecho personalísimo sobre cosa futura (tomando como cosa el cadáver, según la teoría de la res), expresión de la voluntad del difunto, manifestado por cualquier método escrito, unilateral y revocable con la condición de que no sea un acto oneroso.

45. La Libertad Importancia y amplitud del concepto Cifuentes señala que no hay nada más inmenso que la autodeterminación responsable. Montesquieu en su obra el espíritu de las leyes dijo que no hay palabra que haya tenido mas significados diferentes y haya conmovido de tantas maneras. El ordenamiento jurídico resguarda y garantiza a la persona una esfera propia de libertad que está acorde con su naturaleza. Se le denomina “derecho a la libertad”.

46. Libertad sexual Conlleva la disposición del propio cuerpo en miras a la consumación. La primera y más importante manifestación de esta es el carácter personalísimo que tiene la celebración del matrimonio. Solo con la expresión de la voluntad de los contrayentes que se puede celebrar dicho contrato. Esta libertad es protegida y resguardada, en ningún caso la ley podría estatuir las frases siguientes: -“Casarse con determinada persona, o con aprobación de un tercero, o en cierto lugar, o en cierto tiempo” -“Vivir célibe perpetua o temporalmente”

47. La regla general es que todos pueden contraer el matrimonio. Hay total libertad para contraer matrimonio, pero una vez contraído lleva consigo una cierta restricción a esta libertad sexual. Diferente a la que se tiene en el periodo de soltería, en la cual tanto el hombre como la mujer no tienen mayores restricciones legales para disponer sobre su propio sexo. Existe una libertad sexual plena, siempre y cuando no se cometan actos que estipula el código penal como la corrupción, estupro, prostitución, abuso deshonesto, violación, escándalo a la moralidad, etc.

48. Libertad Procreacional Es conocida la facultad que gracias a la tecnología y los avances científicos permite programar voluntariamente embarazos en los laboratorios, sea con gametos de la pareja matrimonial, o con gametos de terceros (heteróloga). Inseminación post mortem, es decir la que se realiza una vez fallecido el donante de semen. La otra posibilidad es la fecundación por “donante ajeno”

49. Integridad Espiritual de la Persona Estas son las que se dirigen a la atención que se originan en los fenómenos anímicos, estéticos y morales . Los derechos personalísimos como le dan una protección jurídica a la persona , no puede dejar de lado esas manifestaciones inmateriales esto a partir de la primicia de la sentencia de Hermogeniano que quiere decir: “como todo derecho tenga causa en el hombre” lo esencial a la persona también queda involucrado en el ámbito jurídico si se hace externa su representación. Hay cuatro especies sumamente importantes: El Honor, La imagen, La intimidad , dentro de ella El Secreto y por último La Identidad

50. Derecho al Honor El derecho al honor: un derecho garantizado *El honor es aquel derecho que tiene toda persona a su: *buena imagen, *nombre *y reputación “ Derecho a que se nos Respeten” dentro de nuestra esfera personal Derecho Único e Irrenunciable propio de todo ser humano. Vitalicio Respecto a las personas fallecidas a pesar de su muerte, la memoria de aquel debe ser igualmente protegida judicialmente Y los familiares pueden defender sus dº cuando el vínculo familiar con el fallecido PERJUDICA su INTIMIDAD PERSONAL.

51. ¿Quienes pueden ser los posibles autores de la lesión al derecho de Honor? *Todo aquel que bien a través de hechos o de opiniones personales puede dañar de forma indubitada : *Esfera personal * y privada de una persona * Siempre que una persona lesiona el derecho al honor de otra La obligación de reparar el daño causado * Y tomas las medidas preventivas para evitar su repetición de dicho acto ya sea: * Material o Moral por ello

52. ¿Qué se entiende por injuria o difamación? Injuria Es la ofensa al honor de una persona que esta presente y que se puede hacer en privado Difamación Es la ofensa al honor de una persona que puede estar ausente , hecha ante otras o la publicación de hechos de: Menoscabo y Rebajamiento ante la opinión pública que son FALSAS. Lo relevante en la difamación es la divulgación y publicidad que se hace de un hecho a un tercero. Libertad de información y Expresión Estas debe de ser constatada con la VERACIDAD de lo relatado La lesión Libertad de información  solo merecen SANCIÓN PENAL La actuación con conocimiento de altas posibilidades que sea falsa la información dada

53. ¿Cómo se determina la responsabilidad? Depende en el campo en el cual se incurran: * Civil  responsable la persona física o jurídica propietaria del medio informativo a través del cual se haya propagado la calumnia o injuria ya que todo director sabe el contenido de la información y opinión que el periódico difunde * Penal  calumnias que pueden versar sobre la atribución de un delito, o imputación de una falsedad ya por ser “inexistente” el delito o por haber intervenido en él la persona imputada. injuria es el ataque a la honra , fama y estimación de las personas. *Lo importante es determinar si ha existido animo real de producir el daño causado (dolo) Lo sancionado: *Es contener acciones y expresiones que, de cualquier modo, lesionen la dignidad de otra persona a través de la publicidad de ciertos hechos o noticias que hagan desmerecer la consideración ajena.

54. Sirve para delimitar lo que realmente es merecedor de una protección jurídico – penal – frente a Ofensas que solo atenten contra  La Dignidad El derecho al honor es un derecho fundamental que posee suficiente contenido como para constituirse en un bien jurídico penal Funciones del honor Honor y las personas Jurídicas ¿Es posible afirmar la titularidad del derecho fundamental al honor por parte de las personas jurídicas? si consideramos a aquel desde una perspectiva subjetiva es difícil, por no decir imposible, predicar el mismo de un ente moral. Ahora bien, entendido el honor en sentido objetivo , esto es, considerado el honor en sentido de: *buena reputación, *buena fama ¿Es posible extenderlo también a las personas jurídicas? En el ámbito de sociedades tan complejas como las actuales y recogiendo el Diccionario de la Real Academia de la Lengua, el cual define el honor como buena reputación “la cual como la fama y aún la honra consisten en la opinión que las gentes tienen de una persona, buena o positiva, si no van acompañadas de adjetivo alguno” y que ninguna legislación hace la división de solo en personas naturales es posible que estas consten de este dº de Honor.

55. La libertad de expresión *El pensamiento es incensurable e incoercible *Y con el correr del tiempo las limitaciones, vigilancias y obstrucciones poco a poco fueron eliminadas *Esta Libertad hoy en día se manifiesta como el derecho de informar y ser informado, contribuye en grandes escalas a la  expansión del conocimiento humano Esto mismo puede traer conflictos con el HONOR Por la aparición de noticias con: injuria, falsas o calumnidades que produzcan daños. Por ello se trata de una censura previa , pero solo en los casos que: *transgreden las normativas de convivencias *y de los derechos de terceros

56. Derecho a la identidad * Es un derecho humano Por tanto Fundamental para el desarrollo de las personas y de las sociedades Incluye: Diversos aspectos que distinguen  a una persona de otra Nombre Posibilidad de identificación (Doc. de Identidad) Según DE CUPIS “ La identidad personal, cabe decir el ser en sí mismo con los propios caracteres y acciones, constituyendo la misma verdad de la persona , no puede en sí y de por sí ser destruida; por que la verdad, por ser la Verdad, no puede ser eliminada ” (…) + el Conocimiento y opinión SOCIAL Abre la posibilidad de ofensa exterior También considerada como: BIEN JURIDICO NOMBRE Dº a la personalidad Una Cualidad (para sí misma igual que para los demás) Esencial Vitalicia Innata (proviene con el nacimiento) Ligado a la descendencia natural del individuo

57. En Roma (1974): *El derecho de c/u a ser reconocido en: “ Su Peculiaridad” con los: -atributos -calidad -Caracteres -acciones Identidad del Ser humano Es un complejo de Elementos vinculados entre sí *Espiritualidad *Psicología *somático UN TODO INDIVISIBLE Y diversas índoles como: Cultural - Ideológica Posibilidad decir YO “ Un centro organizador activo de la estructura de todas mis actitudes reales y potenciales”

58. “ Dº DE SER QUIEN ES” ; “Dº A LA PROPIA BIOGRAFÍA” + “ Dº DE SER PERSIVIDO POR OTROS” (como quien se es) Porque la existencia es además co-existencia , es: *ser-en-sí, *ser-en-los-otros *y ser-en-el-mundo. * Dº a la Proyección y Reconocimiento de la Auto-construcción personal *Por ello  Prohibido la posibilidad que una identidad sea: Forzada Impuesta O concedida (Porque es un reflejo de un proceso interno)

59. Situación de in documentación Coloca  *Por sobre todo a niños en una posición de DESVENTAJA respecto de sus pares *Manteniéndolos en un circulo de pobreza y discriminación de la cual no son ajenos * Estos nacimientos no inscritos  incrementan en el riesgo de sufrir diversas situaciones de vulneración a sus dº y los expone aún más a las Negligencias – Abusos y Explotaciones

60. DERECHO A LA IMAGEN. Suele confundirse el derecho de la propia imagen con otros derechos personalísimos como el honor, la intimidad y la identidad. Tal derecho surge porque el ser humano está en el mundo de forma corpórea o física. El derecho a la propia imagen se extiende, en la doctrina, a fines del siglo pasado y se recibe posteriormente en las distintas legislaciones.

61. Teorías respecto al tema. La más antigua y radical es la que defiende a la persona y que considera a la imagen como una manifestación del cuerpo, así como el individuo tiene derecho al propio cuerpo, también lo tiene sobre la propia imagen, la que es su fiel reproducción. Como exponente de esta teoría encontramos a Keyssner, Campogrande, Romanelli, Gareis , Luigi Ferrara y más tarde Carnelutti. Bajo esta teoría, el fotografiado, en defensa de su propio cuerpo, puede quitar la máquina fotográfica al fotógrafo y estrellarla para evitar la impresión de la fotografía misma, como una forma de ejercer la legítima defensa.

62. Como segunda teoría, tenemos la “materialista”, afirma la autonomía del derecho personalísimo a la imagen, sosteniendo que ella es una emancipación de la personalidad; no es el cuerpo el objeto de derecho, sino la figura exteriorizada en los rasgos físicos. Otra teoría niega totalmente el derecho a la imagen sosteniendo que no se puede prohibir la impresión mental de la imagen de una persona Esta última teoría se va suavizando a través del tiempo, amparando tal derecho solo cuando su difusión daña el honor.

63. Otra teoría, es aquella que confunde el derecho a la imagen con la intimidad. Una quinta teoría, reúne la imagen con el derecho a propiedad absoluta. Dentro de los exponentes de esta teoría encontramos a Varcelone, para quien el retrato no es esencial de una persona, sino hasta que esta tomado, no será titular del derecho. Gitrama González por su parte, lo concibe como un patrimonio moral de la persona.

64. Como última teoría, encontramos aquella en que se enlaza el derecho a la imagen con la identidad personal. Un exponente de esta teoría es Rietschel quien postula que la propia imagen es la contraseña de la identidad personal, es la individualización figurativa, autorizándo la oposición contra toda divulgación injusta de dicha contraseña y contra toda vulgar indiscreción ajen a.

65. En cuanto a la última tesis, se sostiene que ella falla, pues coloca a la imagen en una escala inferior. Se debe distinguir entre identidad e imagen: Identidad. Nace de un interés social para reconocer al individuo. Prefiguración dinámica, sociocultural del sujeto Imagen. Nace del interés personal, para individualizarse. Es la corporización estética representativa de la figura. El individualizarse por medio de ella puede ofender la identidad

66. EN CUANTO A SU REPRODUCCIÓN Y PUBLICIDAD. Se puede proteger: La exhibición. La difusión publicitaria. La apropiación.

67. Se podría afirmar que cualquiera y en cualquier circunstancia, podría captar la imagen de una persona, mediante cualquier objeto material para su contemplación. De Cupis, señala al respecto que solo es ilegítima la publicidad, pero no la simple fijación de la imagen. En cuanto a la concepción social, se sostiene que la sola apropiación de la imagen no puede ser prohibida, pues dentro de la formación del conocimiento encontramos la fisonomía humana. Por tanto, es posible fotografiar, reproducir, describir toda la realidad material externa, a menos que se avasalle la intimidad, el honor o se desfigure la verdad de la identidad del sujeto.

68. La usurpación de la exclusividad de disposición sobre la propia imagen constituyen un acto ilícito, aunque no concurran en ella circunstancias dañosas, pues el daño está en el quiebre del debido respeto a la personalidad del sujeto retratado sin su consentimiento. Según Gitrama González, la ilicitud comienza con la publicación, exposición, reproducción y su posterior lanzamiento al comercio.

69. DERECHO A LA VOZ Y OTRAS EXTERIORIZACIONES DE LAS PERSONAS . El concepto jurídico de la imagen no solo se limita a la representación visual y total de una persona. El derecho, busca la protección de la persona y de sus manifestaciones personalísimas, por tanto no se entendería que el legislador solo velara por la figura visual y corporal de la persona (retrato), despreocupándose de otras manifestaciones que igualmente identifican al sujeto.

70. Resulta así, legítimo sostener que para el derecho la imagen es la expresión formal y sensible de la persona, entrando en este concepto la imagen sonora, la imagen que dan los gestos y la que dan partes del cuerpo, todo lo antes descrito, entra en el área de la tutela legal.

71. DERECHO A LA IMAGEN EN NUESTRO ORDENAMIENTO JURÍDICO. En nuestro país, el profesor Humberto Nogueira, señala que el derecho a la imagen constituye la facultad de la persona para disponer de su imagen, pudiendo autorizar a terceros a captarla, reproducirla y publicarla con fines comerciales, publicitarios y otros similares, como asimismo, a revocar tales autorizaciones. Se puede afirmar, que en la actualidad la doctrina se encuentra conteste que el derecho a la imagen es un derecho personalísimo, inalienable, propio y esencial, en virtud del cual solo la persona puede decidir como disponer de él.

72. Para evitar y/o poner termino a la difusión de la imagen de una persona sin su consentimiento, es a través de la protección que le confieren las garantías constitucionales Mediante el recurso de protección correspondiente. Así, el artículo 19 Nº 4 de la CPR asegura el respeto y la protección a la vida privada y pública y la honra de la persona y su familia. Por otra parte, el artículo 19 Nº 24, asegura el derecho de propiedad en sus diversas especies sobre toda clase de bienes, sean estos corporales o incorporales, y entre estos últimos es que es posible incluir el derecho sobre la propia imagen. El artículo 20 del mismo cuerpo legal, agrega que el por causa de actos u omisiones arbitrarios o ilegales sufra privación, perturbación o amenaza en el legítimo ejercicio de los derechos y garantías establecidos en el artículo 19 Nº 4, podrá presentar un recurso de protección en la Corte de Apelaciones respectiva, la que adoptará de inmediato las providencias que juzgue necesarias para restablecer el imperio del derecho y asegurar la debida protección del afectado.

73. Nuestros tribunales han fijado los siguientes criterios para acoger un recurso de protección cuando la imagen de una persona ha sido utilizada sin su autorización: La imagen debe ser reconocible, es decir, permitir la identificación indubitada de una determinada persona. La exhibición de la imagen debe realizarse con fines propagandísticos o lucrativos. El hecho de acudir a un lugar público no supone consentimiento alguno.

74. Por otra parte, la Corte Suprema considera que el derecho a la propia imagen consiste en: “ En la potestad de impedir a cualquiera retratar sin permiso nuestra imagen y reproducirla o hacer de ella cualquier uso, aun cuando sea inocente. El derecho sobre la propia imagen podría ser así una prolongación del derecho sobre el propio cuerpo " Así, el derecho a la propia imagen tiene una doble dimensión: de carácter positiva, que faculta a la persona para captar, reproducir y publicar su propia imagen. de carácter negativa, consistente en la facultad para impedir su captación, reproducción o publicación por un tercero no autorizado, cualquiera que sea su finalidad, salvaguardando un ámbito necesario para el libre desarrollo de la personalidad.

75. Cabe mencionar que el derecho de la imagen no prescribe por no hacerse efectiva la reacción jurisdiccional en un caso determinado.

76. El Derecho a la Intimidad Concepto, según De Cupis: “ Aquel modo de ser de la persona, el cual consiste en la exclusión del conocimiento de otros de cuanto tiene referencia con la persona misma Concepto, según Díaz Molina: “ Derecho personal que compete a toda persona de sensibilidad Ordinaria, de no permitir que los aspectos privados de su vida, de Su persona, de su conducta y de sus empresas, sean llevados al Comentario público o con fines comeciales, cuando no exista Un legítimo interés por parte del E° o de la sociedad”

77. Concepto, según Santos Cifuentes “ Es el derecho personalísimo que permite sustraer a la persona de publicidad o de otras turbaciones a la vida privada, el cual está limitado por las necesidades sociales y los intereses públicos”

78. ¿ Qué se entiende por privado? “ es todo lo que está afuera del ámbito del interés público, de los asuntos del Estado, de lo que involucra al conjunto de la sociedad, llamado usualmente el bien común ”

79. Características del Derecho a la Intimidad 1.- Es un derecho esencial del individuo 2.- Es un derecho extrapatrimonial 3.- Es un derecho imprescriptible e inembargable

80. ¿Intimidad y Privacidad son lo mismo? - L a vida privada es más extensa que la intimidad - Al consagrar el texto positivo constitucional el derecho a la intimidad , es necesario adoptar la norma de alcance general a aquellos ámbitos de la vida cotí diana a los cuales compete el resguardo de la intimidad y la vida privada. Términos “íntimo” y “ privado” son sinónimos según Strömholm: 1.- Esfera Íntima 2.- Esfera Privada

81. Principales intromisiones a la Intimidad: 1.- El ser copiado, atisbado, observado y acosado 2.- El secreto: violaciones de la correspondencia; abusos de los medios de comunicación; intercepciones electrónicas, telegráficas y telefónicas; la revelación de informaciones otorgadas en virtud del secreto profesional y el empleo de métodos que revelen el subconsciente y denuden el alma. 3.- entrada subreceptiva en recietnos privados y la violación del domicilio 4.- publicaciones de ciertas fotografias intimas, filmaciones, etc.

82. El Secreto: Correspondencia y papeles privados: - Secresto epistolario o sobre cada una de las misivas, las memorias familiares u otros escritos confidenciales o intimos. - S i hay un autor y un destinatario indudablemente que la carta pertenece al autor aunque la hoja material donde esta escrita sea del destinatario y pueda trasmitirse a los herederos. Asi, la publicacion del texto solo piede hacerce con el consentimiento de quien lo ha escrito, salvo que, por motivos especiales, se detenga el derech o al secreto .

83. b) Telégrafo, teléfono y aparatos electrónicos: - todo lo relativo al secreto epistolar deber aplicarse al telegráfico y telefonico - interferencia dispuesta por funcionarios de instrucción, con el unico objeto de buscar las pruebas judiciales

84. C) Secreto Profesional: - S e basa en la necesidad, por muy variados motivos, de confiar a una persona que, en razón de su estado, oficio, empleo , profesión o arte, se convierte en el destinatario obligado de la confidencia. En la actividad médica... S e prohíbe utilizar la información dada a conocer al profesional para que la emplee con fines de propaganda, publicidad, lucro o beneficio personal

85. Excepcion: S i la ley impone la obligación de denunciar la enfermedad por razones de orden publico, en los casos de enfermedades tales como la lepra, enfermedades venéreas o transmisibles; o mas bien cuando existan motivaciones fundadas para creer que el paciente puede causarse un daño o dañar a terceros, o cuando resulta necesario la intervención de otro profesional, produciéndose la interconsulta.

86. Ley de SIDA 23.798, agudiza la discreción y la confidencialidad de la ac tividad m é dica profesional P rohibición de las per s onas de toda obligación de someterse a los análisis de detección de algún mal. Pues esta deberá efectuarse bajo la autorización por escrito del interesado.

87. D) Procedimientos para enterarse contra la voluntad del sujeto: “ todo método coactivo o sorpresivo que introduzca rn la psique, avive la memoria o viole una decisión personal, no es mas que una manera de penetrar forzadamente en los antros intangibles de la reserva y del secreto” “ lavado de cerebo” “ detector de mentiras” Narcoanálisis: Actedrón, Pentotal, etc.

88. El Domicilio y el ámbito privado: Protección del secreto doméstico Inviolabilidad domiciliaria Tipificación del delito de violación de domicilio Derecho al secreto de la vida doméstica Orden Judicial de allanamiento