Texto "Pensando sociologicamente" de Zygmunt Bauman.
Sociología ¿Qué es?
Diferentes objetos de estudios entre sociología, historia y antropología.
Investigador.
Sociedad
Red de interdependencia
Sentido común.
Desfamiliarizarce.
CAP 1 . http://javierderivera.net/wp-content/uploads/2018/02/110564838-Bauman-Pensando-sociologicamente.pdf
Max Weber va a centrar su análisis en el individuo, para esto elabora el concepto de acción social (acción con sentido de un sujeto hacia otro). Al contrario de Durkheim Weber se centra en el individuo. piensa en un sujeto que actúa en relación a otro.
Trabajo Escrito: Origen y desarrollo de la Sociología como Ciencia.Raizza Sansonetti
Trabajo de Sociología: Sociología, origen, precursores, fundadores, personajes clásicos, factores de orden social que influyeron en su origen, conceptos propios.
Texto "Pensando sociologicamente" de Zygmunt Bauman.
Sociología ¿Qué es?
Diferentes objetos de estudios entre sociología, historia y antropología.
Investigador.
Sociedad
Red de interdependencia
Sentido común.
Desfamiliarizarce.
CAP 1 . http://javierderivera.net/wp-content/uploads/2018/02/110564838-Bauman-Pensando-sociologicamente.pdf
Max Weber va a centrar su análisis en el individuo, para esto elabora el concepto de acción social (acción con sentido de un sujeto hacia otro). Al contrario de Durkheim Weber se centra en el individuo. piensa en un sujeto que actúa en relación a otro.
Trabajo Escrito: Origen y desarrollo de la Sociología como Ciencia.Raizza Sansonetti
Trabajo de Sociología: Sociología, origen, precursores, fundadores, personajes clásicos, factores de orden social que influyeron en su origen, conceptos propios.
En esta publicación se desarrollan tres categorías de análisis que propone Bourdieu, las cuales son consideradas por este autor como herramientas fundamentales que permiten pensar en la producción y reproducción del sentido de las prácticas sociales. Estas categorías son: los campos sociales, el habitus, y el capital.
En esta publicación se desarrollan tres categorías de análisis que propone Bourdieu, las cuales son consideradas por este autor como herramientas fundamentales que permiten pensar en la producción y reproducción del sentido de las prácticas sociales. Estas categorías son: los campos sociales, el habitus, y el capital.
Isaias santana tres ensayos sobre la cienciaIsaias Santana
Tres Ensayos sobre la Ciencia: “La República” de Platón; “Las Reglas del método Sociológico” de Emilio Durkheim; y el Discurso del Método de René Descartes
La Unidad Eudista de Espiritualidad se complace en poner a su disposición el siguiente Triduo Eudista, que tiene como propósito ofrecer tres breves meditaciones sobre Jesucristo Sumo y Eterno Sacerdote, el Sagrado Corazón de Jesús y el Inmaculado Corazón de María. En cada día encuentran una oración inicial, una meditación y una oración final.
Presentación de la conferencia sobre la basílica de San Pedro en el Vaticano realizada en el Ateneo Cultural y Mercantil de Onda el jueves 2 de mayo de 2024.
ROMPECABEZAS DE ECUACIONES DE PRIMER GRADO OLIMPIADA DE PARÍS 2024. Por JAVIE...JAVIER SOLIS NOYOLA
El Mtro. JAVIER SOLIS NOYOLA crea y desarrolla el “ROMPECABEZAS DE ECUACIONES DE 1ER. GRADO OLIMPIADA DE PARÍS 2024”. Esta actividad de aprendizaje propone retos de cálculo algebraico mediante ecuaciones de 1er. grado, y viso-espacialidad, lo cual dará la oportunidad de formar un rompecabezas. La intención didáctica de esta actividad de aprendizaje es, promover los pensamientos lógicos (convergente) y creativo (divergente o lateral), mediante modelos mentales de: atención, memoria, imaginación, percepción (Geométrica y conceptual), perspicacia, inferencia, viso-espacialidad. Esta actividad de aprendizaje es de enfoques lúdico y transversal, ya que integra diversas áreas del conocimiento, entre ellas: matemático, artístico, lenguaje, historia, y las neurociencias.
Ponencia en I SEMINARIO SOBRE LA APLICABILIDAD DE LA INTELIGENCIA ARTIFICIAL EN LA EDUCACIÓN SUPERIOR UNIVERSITARIA. 3 de junio de 2024. Facultad de Estudios Sociales y Trabajo, Universidad de Málaga.
1. DIFERENCIA ENTRE SENTIDO COMUN Y SOCIOLOGIA
Por Sygmund Bauman
En primer lugar la sociología hace un esfuerzo por subordinarse a las rigurosas
reglas del discurso responsable, que supuestamente es un atributo de la ciencia.
Esto significa que de los sociólogos se espera que se preocupen especialmente
por distinguir -de manera clara y visible para cualquiera- entre las formulaciones
corroboradas por la evidencia disponible y las afirmaciones que solo pueden
reivindicar una condición de suposición provisional y no verificable.
En segundo lugar está el tamaño del campo del que es extrae material para el
juicio. Para casi todos nosotros los no profesionales, ese campo se limita al de
nuestra vida personal. Sin embargo, dada la enorme diversidad de las condiciones
de nuestras vidas, cada experiencia basada únicamente en un mundo individual
es necesariamente parcial y muy probablemente unilateral. Esto solo se ratifica
reuniendo y comparando otras experiencias, de muchos mundos. El resultado
general será el descubrimiento del íntimo vínculo existente entre la biografía
individual y los procesos sociales amplios que el individuo puede no conocer y
seguramente es incapaz de controlar.
La tercera diferencia pertenece al modo en que sociología y sentido común
explican la realidad humana: mientras tendemos a percibir todo lo que acontece
como una consecuencia de la acción intencional de alguien, la sociología se
opone a la visión personalizada. Pensar sociológicamente es intentar explicar la
condición humana a través del análisis de las múltiples redes de la
interdependencia humana.
Finalmente, mientras el sentido común
depende de la índole autoevidente de sus preceptos, la sociología aspira a
superar sus limitaciones abriendo las posibilidades que este tiende a cerrar. Al
cuestionar nuestro conocimiento de sentido común, la sociología nos impulsa y
alienta a reevaluar nuestra experiencia, a descubrir más interpretaciones posibles
y a tornarnos algo más críticos, a aceptar cada vez menos las cosas como son
actualmente o como creemos que son. Extraído del libro “Teoría sociológica” de
Orlando Plaza. Fondo Editorial PUCP.