Este documento presenta el diseño didáctico para una clase de filosofía medieval en el Centro de Estudios San Pablo. El curso se enfoca en reflexionar críticamente sobre los hitos del pensamiento medieval y su influencia en la ciencia y el arte modernos. La metodología se basa en la teoría del aprendizaje significativo de Ausubel e incluye estrategias como elaborar protocolos y relatorías sobre los textos, y discutir los temas en clase. La evaluación considera la participación cualitativa y la redacción de los protocol

1. Teorías y diseños didácticos
Leopoldo zapata Armas
DISEÑO DIDÁCTICO
CENTRO DE ESTUDIOS SAN PABLO
Calle 170 N. 8G – 32
Barrio La Cita
Asignatura: Filosofía Material: Pensamiento medieval
Curso: 8° semestre de filosofía Jornada: matutina
Estrato socieconómico: 4 Edades promedio: 23 años N. estudiantes: 14
La Institución está ubicada en el Norte de Bogotá (calle 170), zona en crecimiento, que cuenta con
muchas instituciones educativas privadas, especialmente de comunidades religiosas.
El Centro de Estudios San Pablo es una institución educativa perteneciente a la Comunidad religiosa
Sociedad de San Pablo, en convenio con la Fundación Universitaria San Alfonso, en el área de filosofía
y comunicación. El 100 % de los estudiantes son religiosos, de diferentes niveles, regiones y edades.
Objetivo del curso: Reflexionar de manera crítica en torno a los grandes hitos del pensamiento
medieval y su influencia en el desarrollo de la ciencia y el arte moderno.
Metodología: la metodología usada para este curso está basada en la teoría del conocimiento
significativo de Ausubel (ver anexo).
Estrategias: Método:
Elaboración y lectura de Protocolos y Relatorías a Inductivo-deductivo.
partir de los textos sugeridos. Analítico-sintético.
Discusión y socialización de los temas propuestos
para cada clase.
Evaluación: Recursos didácticos:
Cualitativa: se calificará la participación en clase. Ayudas audiovisuales.
Formativa: en la elaboración de los protocolos y Carteleras.
relatorías se tendrá en cuenta redacción, estructura Cuadros sinópticos.
y argumentación.
Evaluación final: oral.
Bibliografía:
AGUSTÍN de Hipona. Confesiones. Traducción de Pedro Rodríguez. Alianza, Madrid, 1990.
COPLESTON, F. El pensamiento de santo Tomás. Traducción de Elsa Cecilia Frost. FCE., México D.F.,
2001.
TOMÁS DE AQUINO. De Monarquía. Traducción de Laureano Robles y Ángel Chueca. Tecnos, Barcelona,
1989.
GUERRERO, Rafael. Historia de la filosofía medieval. Akal.
SOTO, Gonzalo. Filosofía medieval. Universidad Pedagógica Nacional-San Pablo, 2007.
WEINBERG, Julius. Breve historia de la filosofía medieval. Traducción de Carlos Laguna. Cátedra, Madrid,
2007.
GILSON, Etienne. La historia de la filosofía medieval. Gredos.

2. Teorías y diseños didácticos
Leopoldo zapata Armas
ANEXO
Teoría del aprendizaje significativo.
La perspectiva de Ausubel: el aprendizaje puede darse por recepción o por descubrimiento, como
estrategia de enseñanza, y puede lograr un aprendizaje significativo o memorístico y repetitivo. De
acuerdo al aprendizaje significativo, los nuevos conocimientos se incorporan en forma sustantiva en la
estructura cognitiva del alumno. Esto se logra cuando el estudiante relaciona los nuevos conocimientos
con los anteriormente adquiridos; pero también es necesario que el alumno se interese por aprender lo
que se le está mostrando.
Ventajas del aprendizaje significativo:
Produce una retención más duradera de la información.
Los nuevos conocimientos relacionados con los anteriormente adquiridos de forma significativa
facilita la retención del nuevo contenido.
La nueva información al ser relacionada con la anterior, es guardada en la memoria a largo plazo.
Es activo, pues depende de la asimilación de las actividades de aprendizaje por parte del alumno.
Es personal, ya que la significación de aprendizaje depende los recursos cognitivos del estudiante.
Para esto es necesario que el material que presenta el maestro al estudiante debe estar organizado,
para que se dé la construcción de conocimientos. El alumno conecta el nuevo conocimiento con los
previos para realizar la comprensión. El aprendizaje no puede darse si el alumno no quiere. Este es un
componente de disposiciones emocionales y actitudinales, en donde el maestro sólo puede influir a
través de la motivación.
Aplicaciones pedagógicas.
El maestro debe conocer los conocimientos previos del alumno, de esta forma el contenido a
presentar pueda relacionarse con las ideas previas (lo que sabe el alumno) a la hora de planear.
Organizar los materiales en el aula de manera lógica y jerárquica, teniendo en cuenta que no sólo
importa el contenido sino la forma en que se presenta a los alumnos.
Considerar la motivación como un factor fundamental para que el alumno se interese por aprender,
con una actitud favorable y una buena relación con el maestro, hará que se motive para aprender.
El maestro debe utilizar ejemplos, por medio de dibujos, diagramas o fotografías, para enseñar los
conceptos.
APLICACIÓN
Partir de los saberes previos (sobre todo la filosofía de Platón y Aristóteles) para llegar a descubrir los
elementos claves del pensamiento medieval.
Por medio de preguntas, determinar qué tanto saben sobre la Edad Media: duración, autores… y el
elemento central que atraviesa todo su pensamiento (teocentrismo).
Después de leer la “Introducción” del libro Filosofía medieval, y la posterior socialización, determinar
qué es “Pensamiento medieval”.
Elaborar un mapa conceptual con lo más significativo del pensamiento medieval a partir de la lectura del
texto, asociando los conocimientos previos, y, en hoja, a partir de su percepción, decir qué importancia
tiene estudiar filosofía medieval.