3. 1. Introducción
2. La sociología de la cultura
3. La sociología de la educación
4. El rol de la sociología en la formación de la educadora
5. Conclusiones
5. 1. INTRODUCCIÓN
•Son las formas, acciones y patrones humanos que dan forma a la
sociedad
•La cultura es un saber acumulado que se trasmite y amplia de
generación en generación
•¿Cuál es su relación con la educación?
7. 2. LA SOCIOLOGÍA DE LA CULTURA
•Se encarga de la investigar en
torno a la vida en el contexto
social
•La sociología de la cultura le
da un rol principal a esta para
explicar como funciona la vida
en sociedad
9. 3. LA SOCIOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN
•¿Qué entendemos por educación hoy?
•Análisis de la educación actual (video)
•La sociología de la educación, busca entender la educación en su
dimensión social, con el fin de mejorar la conducta humana
•Suele entregar información de cómo se construyen las políticas
educativas y los sistemas que las sustentan, permitiendo entender
como opera la sociedad
10. 4. EL ROL DE LA SOCIOLOGÍA EN LA FORMACIÓN educador
•¿Cómo aporta la sociología a entender la educación?
•¿Cómo aporta la sociología en la formación educador?
•¿Qué elementos de la sociología necesitan abordar quienes se
forman como educadores?
Un ejemplo de análisis sociológico
de la práctica de la educadora (video)
11. 5. CONCLUSIONES
•La importancia de la sociología en la educación
•La importancia de ciencias auxiliares en la educación
•Otros elementos a considerar en la formación de las personas
(video)
13. 1. Introducción
2. El hombre como ser social
3. El hombre como ser educable
4. Conclusiones
14. 1. INTRODUCCIÓN
•¿Qué elementos hacen al hombre un ser social?
•¿Cuáles son las características de la socialización humana?
•¿Qué elementos hacen al hombre un ser educable?
•¿Cuáles son las características para “educar” al hombre?
15. 2. EL HOMBRE COMO SER SOCIAL
A) Evolución del hombre
•El hombre ha evolucionado a través de dos dimensiones:
Biológica
Social
•El hombre evoluciona y solo se entiende en sociedad, siendo
resultado de las interacciones socio – culturales
•El hombre ha logrado sobrevivir y adaptarse al medio gracias a la
vida en sociedad, por lo cual resulta clave el proceso de
aprendizaje
•Documental sobre evolución humana (1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9 y 10)
16. B) Origen de la concepción de hombre
como ser social
•Aristóteles define al hombre como un
“zoon politikon”
•Ello por que se resalta el rol de la
ciudad como estilo de vida más que
como agrupación de ellos.
•Darwin por su parte postula en su teoría
de la evolución.
17. B) Origen de la concepción de hombre como ser social
Idea equilibrio ser vivo – naturaleza: El
hombre evoluciona a partir de su
innovación para adaptarse al medio y de
su regulación social
Proceso evolutivo por adaptaciones –
desadaptaciones: El hombre es un animal
débil pero vivir en sociedad le da
herramientas (la cultura) para ser fuerte
y sobrevivir
18. C) Rasgos esenciales de “lo
humano” Habilidades para:
•crear un lenguaje propio
•crear diferentes formas de
comunicar
•crear e innovar
•adaptarse al entorno natural
19. C) Rasgos esenciales de “lo
humano”
•Tendencia a la autorregulación y
ordenamiento en sociedad
•La vida en sociedad
•La cultura (y educación) como
elementos esencial del hombre
•Las culturas están en permanente
cambio
•La creación de instituciones y
organización social
20. 3. EL HOMBRE COMO SER EDUCABLE
•El hombre es la única
especie capaz de
educarse, en cambio los
animales que tienen
instintos y aprenden por
imitación, impregnación
precoz o condicionamiento.
21. 3. EL HOMBRE COMO SER EDUCABLE
•La cultura del hombre
se puede trasmitir a
través de diversos medios
y formas de generación
en generación, sin
embargo y por sí sólo
esto no se transforma en
aprendizaje.
22. 3. EL HOMBRE COMO SER EDUCABLE
•Entonces…, ¿Qué más se necesita?
•¿Para qué se necesita?
23. •Las características genéticas del hombre (cerebro, físico,
sentidos, etc…) no explican por sí mismas su condición de educable
•El hombre es la única especie
que da sentido y contexto a su
aprendizaje
•La educación busca que el ser
humano aprenda elementos
que de otra forma no podría
aprender en corto plazo
24. •La educación al ser una construcción social es eminentemente
humana y vital, siendo prueba de ello que el ser humano sólo se
desarrollo por la asistencia de otros en sus primeros años.
•Con la educación el
hombre abandona su
esencia animal al poder
conocer, hacer y valorar a
la vez.
25. 4. CONCLUSIONES
•¿Por qué el hombre mantiene su condición social?
•¿Por qué el hombre es un ser educable?
•A pesar de estas situaciones “naturales”, ¿por qué los sistemas
educativos tienen fallas?, ¿por qué se van modificando de forma
constante?
•¿Cómo aprovechar entonces la condición social y educable del ser
humano?
•¿Cuáles serían algunas tendencias para ello?
27. 1. Introducción
2. Tipos de organización social
3. Organización social a través
de la historia
4. Conclusiones
28. 1. INTRODUCCIÓN
•¿Qué es una organización?
•Permite la asignación de derechos y
deberes por un bien común
•¿Qué es la organización social?
•¿Cuáles son las características de la
organización social?
29. 1. INTRODUCCIÓN
•La organización social nace de la condición social del hombre que
se agrupa con conveniencia
•La organización social se entiende como el grupo de personas que
interactúan entre sí y que se agrupan en post de diferentes
objetivos
•La organización social evoluciona a la par de la vida humana
30. 2. TIPOS DE ORGANIZACIÓN SOCIAL
•Dentro de las formas de
organización social la base es
la familia, la cual constituye la
base de la sociedad, existiendo
a través de la historia el
modelo de matriarcado,
patriarcado, familia, etc,
dando origen a formas de
organización como:
31. 2. TIPOS DE ORGANIZACIÓN SOCIAL
Horda: la forma social más simple, reducida, de carácter
nómada y sin mayor concepción de la paternidad
Clan: forma que nace de la familia, se basa en parejas
exogámicas (sólo del propio clan) y suele existir un jefe
Tribu: posee un territorio, lengua, cultura y organizaciones
compartidas, se compone de varias aldeas
32. •La familia se entiende
como un grupo vinculado
sanguínea, jurídica o
consensualmente, siendo
redes de parentescos
•A través de la historia han
existido diferentes formas
de organizar y concebir la
familia.
33. Familia Consanguínea: Es la primera etapa de la familia y se
organiza a través de grupos conyugales por generaciones en
donde desde los abuelos a los hijos son parejas entre sí
34. Familia Punalúa: Similar a la primera, aunque al principio
excluye a padres e hijos y más tarde a los hermanos, con lo cual
la familia comienza a dividirse y disminuir
35. Familia Sindiásmica (poligamia masculina):
Superados las organizaciones anteriores, aquí el hombre tiene
una o varias mujeres
36. Dentro de esta formas subsisten:
Matrimonio en grupo: Varios hombre y mujeres en
relaciones matrimoniales recíprocas
Poliandria: Varios esposos comparten una sola esposa
Poliginia: Pluridad de esposas
Familia Monogámica: Nace de la forma anterior, siendo el
centro el hombre, ya que puede engendrar, siendo sus hijos los
herederos, además aquí una familia se encarga de criar los hijos
37. •Junto con ello se debe contemplar la existencia de la familia
matriarcal y patriarcal
•La familia tiene un conjunto de funciones como la biológica,
educativas, religiosa, económica, recreativa, etc
38. 3. ORGANIZACIÓN SOCIAL A TRAVÉS DE
LA HISTORIA
•El hombre en sentido genérica se ha
organizado socialmente de las siguientes
formas:
Esclavismo: se centra en la
explotación del hombre, la propiedad
individual, el dominio de la tierra y la
estructura de clases sociales
39. Feudalismo: se centra en la tierra, en la producción de
autoconsumo, en una estructura pirámide de clases social y en
el predominio de la iglesia
40. Capitalismo: se basa en el
intercambio de mercancías y
acumulación de riquezas,
centrándose en la libertad, la
competencia y la generación de
dependencias
41. Socialismo: se centra en que los medios de producción son de
propiedad colectiva y su economía centralizada, con igualdad
entre sus miembros
42. •¿Qué organizaciones operan hoy?
•¿Cuál es la organización que mejor representa a nuestra sociedad?
•¿Cuál será la repercusión de estas organizaciones en el plano
educativo?
•¿Existe una de estas formas que facilite la función educativa
dentro de una sociedad?
43. 4. CONCLUSIONES
•La familia es base de la sociedad, ¿pero por qué?, ¿cuáles son las
razones o motivaciones?
•¿Cómo es abordada la familia hoy por el sistema educativo?
•¿De qué formas la familia debe integrarse al sistema educativo?
45. 1. Introducción
2. El concepto de socialización
3. Los tipos de socialización
4. La socialización primaria
5. La socialización secundaria
6. La socialización terciaria
7. Los procesos de socialización
8. Conceptos relativos a la cultura y socialización
9. Conclusiones
46. 1. INTRODUCCIÓN
•¿Qué es la socialización? (video)
•¿Con qué elementos asociamos la
socialización?
•¿Cuándo se socializa?
•¿Cómo se socializa?
•¿Cómo se relaciona la socialización con
el ámbito educativo?
•Ejemplos de la importancia de la
socialización (video)
47. 2. EL CONCEPTO DE SOCIALIZACIÓN
•La socialización se puede entender como una interacción entre
personas siguiendo ciertas pautas y normas culturales cuyo
resultado es la integración a la sociedad
•Es un proceso mediante el cual la persona de una sociedad se
interioriza en ella, para poder actuar en conformidad
48. 2. EL CONCEPTO DE SOCIALIZACIÓN
Así el individuo que no nace en la sociedad por
defecto, pueda integrarse a ella a través de la
socialización
•La socialización se da en las distintas etapas de la
vida y también en situaciones como el cambio de
cultura, status, entorno, etc
49. (La socialización se da tanto desde la sociedad hacia el
individuo y viceversa)
•Robert LeVine la entiende como un
proceso de culturización, adquisición del
control de los impulsos y un rol
50. (La socialización se da tanto desde la sociedad hacia el individuo
y viceversa)
•Sigmund Freud la concibe como el proceso de
conflicto mediante el cual los deseos
antisociales innatos al hombre se refrenan
51. (La socialización se da tanto desde la sociedad hacia el
individuo y viceversa)
•Martin L. Hoffman señala que el
conflicto de la socialización entre un
adulto y un niño se resuelve por la
imposición de normas
52. 3. LOS TIPOS DE SOCIALIZACIÓN
•La socialización se expresa de diferente forma según la etapa de
la vida por la cual atraviesa una persona o en base a sus procesos
previos de socialización, en donde por norma general se reconocen
tres etapas (ejemplo: video):
Socialización primaria (o temprana)
Socialización secundaria
Socialización terciaria
53. 4. LA SOCIALIZACIÓN PRIMARIA
•Es la primera socialización que vive un individuo,
por lo tanto se da básicamente en la niñez.
•A partir de esta socialización el niño se integra a
una sociedad.
•El núcleo socializante suele ser la familia (y más
tarde el sistema escolar), caracterizándose por una
fuerte carga afectiva
54. 4. LA SOCIALIZACIÓN PRIMARIA
•Es una etapa en donde se comienza a comprender
la realidad
•Esta etapa concluye cuando el individuo aprende el
concepto “del otro” dentro de la sociedad
•Los agentes de socialización más importantes aquí
son los padres
55. 5. LA SOCIALIZACIÓN SECUNDARIA
•Es cualquier proceso de socialización que realiza
una persona que ya ha realizado la socialización
primaria
•Esto le permite a un individuo acceder a nuevos
ámbitos de la sociedad (escuela, trabajo, otra
cultura, etc)
•La carga afectiva se mantiene pero cobra más
fuerza la adquisición de código y técnicas que le
permitan socializar mejor
56. 5. LA SOCIALIZACIÓN SECUNDARIA
•Las relaciones son más normadas y suelen ser
jerárquicas, ya que se suelen dar dentro de
instituciones (escuela, trabajo, etc)
•Surge el mundo del trabajo y las distribución social
del conocimiento y la especialización
•Agentes de socialización aquí son las instituciones
57. 6. LA SOCIALIZACIÓN TERCIARIA
•Se basa en el proceso de “transculturación”,
cuando un individuo se integra a otra sociedad, con
patrones culturales distintos a los aprendidos en los
procesos anteriores
•También algunos teóricos la asocian con la etapa de
la vejez, en donde cambian ciertos códigos de
comportamiento y roles dentro de la sociedad
58. 6. LA SOCIALIZACIÓN TERCIARIA
•También puede darse en un proceso de “re-
socialización” en caso de personas que se han
adaptado mal a su sociedad
•Agentes de socialización en esta etapa son la
ideología, religión, medios de comunicación,
etc
59. 7. LOS PROCESOS DE SOCIALIZACIÓN
•Los procesos de socialización consisten en como la persona es
capaz de aprender y adaptarse a los modelos culturales de una
sociedad
60. •Durkheim postula al respecto que:
Los hechos sociales (actuar, sentir, pensar) están influidos por
condiciones exteriores, las cuales regulan la conducta de la
persona
La educación tiene como finalidad entregar las pautas de
comportamiento comunes y sociales a la persona (ya que por
defecto no son naturales)
La sociedad buscar crear personas según su estereotipo.
La persona es un “producto” de su sociedad
61. •Berger y Luckman señalan que:
La realidad social cambia con el tiempo y
el espacio, sin embargo suelen haber
patrones comunes
Entienden la realidad como un fenómeno
independiente a la voluntad de una persona
62. •Weber postula que:
La sociedad sólo existe por que las
personas realizan acciones, que es de
donde parte cualquier hecho social
Toda acción social de una persona está
influenciada o dirigida por las acciones de
las otras personas
63. Las instituciones nacerían de la necesidad de las personas de
cumplir con ciertas exigencias a la hora de externalizar su ser,
sentir o pensar
El proceso de internalización sería cuando la persona aprende
de una realidad concreta y particular de un elemento social
La internalización se logra al apropiarse de una realidad
objetiva, donde sólo a partir de ella, el individuo se va
haciendo parte de una sociedad
64. 8. CONCEPTOS RELATIVOS A LA CULTURA Y SOCIALIZACIÓN
•Etnocentrismo: es evaluar a una cultura bajo los parámetros
culturales de otra cultura, partiendo de la base de la preeminencia
de la cultura propia
•Relativismo cultural: posición histórico – social que valora el
desarrollo de cada cultura y está en contra del etnocentrismo
•Endoculturación: es la trasmisión de cultura de generación en
generación que permite comprender y socializar a una persona
dentro de una cultura
•Aculturación: proceso mediante el cual una persona o sociedad
recibe una nueva cultura (o aspectos de ella), muchas veces
reemplazando a la propia
65. 9. CONCLUSIONES
•¿Cómo aprovechar desde el contexto educativo las fases de la
socialización de las personas?
•¿Qué peligros o beneficios enfrenta el sistema educativo a partir
de los procesos de socialización?
•¿En qué procesos culturales están los jóvenes en el actual sistema
educativo?
67. 1. Introducción
2. Los principales agentes de socialización
3. La familia como agente de socialización
4. El sistema educativo como agente de socialización
5. La socialización y el status
6. Conclusiones
68. 1. INTRODUCCIÓN
•¿Qué es un agente?
•¿Qué es entonces un agente de socialización?
•¿Qué agentes de socialización conocemos?
•¿Varían los agentes de socialización en cada etapa de la vida?
•¿Porqué son tan importantes los agentes de socialización?
69. 2. LOS PRINCIPALES AGENTES DE SOCIALIZACIÓN
•Para analizar un agente de socialización se debe ver su impacto en
la persona según su etapa de desarrollo y nivel de socialización, por
ello los principales agentes de socialización suelen ser:
Familia
Escuela
Amigos y compañeros de trabajo
Medios de comunicación
Ideologías políticas
Religiones
Otros, ¿cómo cuáles?
70. 3. LA FAMILIA COMO AGENTE DE SOCIALIZACIÓN
•Todos podemos ser agentes socializadores en cualquiera de sus
fases
•Sin embargo la familia como institución es el ente socializador
más importante
•Además constituye el núcleo básico de las sociedades en la
actualidad
•La familia entrega los conocimientos básicos al niño, como los
valores aunque no necesariamente los crea
•Muchos de los elementos que entrega la familia en la socialización
son producto de la sociedad, religión, política, status social, etc
71. •La familia como agente socializar posee las siguientes
características:
La familia es el primer agente socializador
La familia siempre esta presente en la vida de una persona
La familia es también un espacio íntimo de socialización
La familia genera socialización desde el afecto y desde el rol
autoritario de los padres
La familia es identificada socialmente, por tanto los miembros
de una familia siempre tendrán nexos sociales
La familia satisface una serie de necesidades de la persona
72. 4. EL SISTEMA EDUCATIVO COMO AGENTE DE SOCIALIZACIÓN
•La educación es un agente de socialización formal, además de
trasmitir de manera formal también, la cultura de generación en
generación
•El sistema educativo genera socialización desde distintos ámbitos:
Entre pares
Entre la familia
Entre el docente y estudiante
A través del currículum escolar
Crea normas y hábitos (al igual que el trabajo)
73. 5. LA SOCIALIZACIÓN Y EL STATUS
•¿Qué es el status?
•Las formas de socialización crean y se relacionan con el status
•El status puede ser adscrito (cuando nace de factores sin control
de parte del individuo) o adquirido (cuando depende del individuo)
•En cada agrupación social la persona suele ocupar un status,
¿ejemplos?
•Pero siempre hay un status principal con el cual se relaciona a la
persona, ¿ejemplos?
•Hay diversos tipos de status en nuestra sociedad como el familiar,
económico-social, laboral, etc
74. 6. CONCLUSIONES
•¿Qué agentes socializadores influyen más hoy en nuestra sociedad?
•¿Cómo sacar provecho educativo a los distintos agentes
socializadores a lo largo de la vida de una persona?
•¿En qué elementos de la socialización es importante el sistema
educativo como agente?
•¿Cómo se pueden mejorar nuestros procesos de socialización
desde la perspectiva de ser agentes de ella?
•¿Qué status existen en el sistema educativo?, ¿es positivo o
negativo que existan?, ¿cómo se pueden aprovechar
educativamente?
76. 1. Introducción
2. Los axiomas de la comunicación
3. Formas de la comunicación humana
4. Conclusiones
77. 1. INTRODUCCIÓN
•¿Qué es comunicar?
•¿Cuándo comunicamos?
•¿Qué y cómo comunicamos?
•¿Qué características son propias de la comunicación humana?
•¿Qué partes del proceso de la comunicación conocemos?
•¿Qué formas de comunicación conocemos?
78. 2. LOS AXIOMAS DE LA COMUNICACIÓN
•Watzlawick desarrolló una serie de axiomas del proceso de
comunicación:
Es imposible no comunicarse
Todas comunicación posee un nivel de contenido y relacional
La naturaleza de la comunicación depende de la pauta de
secuencia que cada actor establece
El ser humano se comunica de forma digital y análoga
Todo intercambio dentro de la comunicación es simétrico o
complementario, según se basen en igualdad o diferencia
79. 3. FORMAS DE COMUNICACIÓN HUMANA
A) Comunicación Verbal
•Comunicación en la que se usan signos en las trasmisión del
mensaje, la cual puede ser oral o escrita
•Este tipo de comunicación se logra a través del lenguaje, para lo
cual se deben tener competencias lingüísticas y comunicativas
80. B) Comunicación No Verbal
•Comunicación en la que se usan medios no lingüísticos como los
gestos o la expresión corporal, figuras gráficas, artículos, etc
•Esta forma permite comunicar expresiones, sentimientos,
trasmitir actitudes, información, o servir de refuerzo para la
comunicación verbal
81. •Además el hombre posee ciertas clases de comunicación:
Física: comunicación personal que puede ser verbal o no verbal
Estética: comunicación a través de expresiones artísticas
De Signos: comunicación de tipo mecánica a través de señales,
banderas de señales, etc
Simbólica: comunicación a través de símbolos como los
religiosos
82. •También hoy se habla de diferentes tipos de comunicación según
el ámbito:
Comunicación estratégica
Comunicación social
Comunicación masiva
Comunicación visual
Comunicación asertiva
Comunicación educativa
Otras
83. 4. CONCLUSIONES
•¿Cómo se comunica hoy en general en España?
•¿Cómo se comunica hoy en el sistema escolar?
•¿Cuál es la importancia de la comunicación en el aula?
•¿Cómo comunicar en el aula?
•¿Cómo debe comunicar un educador en todos sus ámbitos del
quehacer profesional?
85. 1. Introducción
2. La educación en los tiempos primitivos
3. La educación en las grandes civilizaciones antiguas
4. La educación en la edad media
5. Conclusiones
86. 1. INTRODUCCIÓN
•¿Qué imágenes tenemos de la educación en tiempos primitivos?
•¿Qué herramientas utilizarían para educarse?
•¿En torno a qué temáticas se educarían?
•¿Cómo funcionaría el proceso educativo?
•¿Qué pruebas tenemos de este período?
•Nuestro punto de partida: en cualquier sociedad humana ha
existido la educación
87. 2. LA EDUCACIÓN EN LOS TIEMPOS PRIMITIVOS
•Desde las primeras generaciones de hombres existentes en la faz
de la tierra, existen procesos educativos
•Durante esta época no existían instituciones educativas formales
•La enseñanza se basaba en técnicas de sobrevivencia, siendo eso
el principal objetivos también de los procesos de socialización
•Actuaba al igual que hoy como un elemento trasmisor de cultura
•La educación se hacía a través de la oralidad, imitación y
experiencia al no existir la escritura como se conoce hoy en día
•Cuando el hombre se hace sedentario la educación tuvo el fin de
trasmitir diferentes técnicas superiores como el cultivo
88. •Prontamente surgieron otras áreas como la metalurgia o las
construcción
•El período se revolucionó con la creación de las ciudades y con
ello, nuevos métodos de organización política, social, económica y
religiosa
•Estos fenómenos produjeron una especialización en las funciones
de los hombres, apareciendo los artesanos, comerciantes,
sacerdotes, constructores, entre otros oficios
•El período concluye con la invención de la escritura y con ello de
nuevas formas de educar
89. 3. LA EDUCACIÓN EN LAS GRANDES CIVILIZACIONES
ANTIGUAS
A) Civilizaciones Antiguas de Oriente
•Con la invención de la escritura aumentaron los medios y técnicas
para trasmitir información
•En Egipto la invención de la escritura jeroglífica (3.400 AC) y luego
del alfabeto (2.000 AC) permitió escribir en piedra, papiro y
tabletas de arcilla
•Aparecen las escuela que enseñaban matemáticas, construcción,
escritura, ciencias y religión
90. •En Mesopotamia, solo unos pocos escribían y leían la escritura
cuneiforme
•Además sólo los hijos del sector dominante y los ricos podían
acceder a la educación, con el fin de mantener su posición social
•Las mujeres solo aprendían en el hogar, las tareas propias de la
mantención de la familia
91. •En India, la educación estaba fuertemente basada en la religión y
la hacían los sacerdotes
•La temáticas más importante era el budismo, el cual rápidamente
se extendió por oriente
•En China, junto con la religión se cultiva la ciencia, filosofía y
poseía
•El sistema chino se caracterizaba por realizar exámenes a los
postulantes para los puestos de gobierno con la finalidad de dejar a
los más capacitados
•En Israel, La Torah se convierte en la base de la educación judía,
enseñando conocimientos específicos como la lengua o actividades
•La mujer era educada en la crianza de los niños y en el hogar
92. B) Civilizaciones Antiguas de Occidente
•En Grecia, la educación era de carácter privado en un principio,
salvo en Esparta en donde era militarizada, estatal, gratuita y
obligatoria
•Atenas se caracterizaba por una educación intelectual y Esparta
por otra orientada a lo físico y al mundo militar
•La enseñanza se iniciaba a los 7 años de edad
•Los hombres se educaban en lectura, escritura, matemáticas,
juegos y música
•Las mujeres en lectura, escritura y matemáticas, pero debían
aprender las tareas de mantenimiento del hogar
93. •A los 12 años los hombres desarrollan el deporte (disciplinas
olímpicas clásicas)
•En la adolescencia acuden a la academia a aprender arte, ciencias
y cultura
•A las 18 años terminan los hombres la escolaridad y deben prestar
servicio militar durante 2 años
•En la antigua Grecia hubo filósofos con sus propias concepciones
educativas:
Sócrates: El alumno no sólo debe mirar las cosas, sino
investigar y analizar el porque y para que de ellas
Platón: El niño debe ser instruido desde pequeño a través del
juego y la socialización
94. Aristóteles: Señalaba la importancia de la educación física, la
intelectual y moral señalando de que estaban relacionadas
entre si
•En Roma, la escuela nace a mediados del siglo IV AD, pero no es
hasta el siglo II AC, en donde hubo una mayor cobertura, siendo
públicas (plebeyos) y privadas (nobles) y heredera de Grecia
•Se educaba el hombre y la mujer aunque no necesariamente
juntos
•Existían dos grandes escuela, la elemental y la gramática, la
primera para plebeyos y la segunda para los nobles
•Sólo los nobles recibían una educación completa
•La educación plebeya se enfocaba a ser útil a la sociedad
95. •El educador Quintiliano señalaba la importancia de que el niño se
educara de pequeño señalando que su memoria a esa edad tenía
mayor capacidad de retención
96. 4. LA EDUCACIÓN EN LA EDAD MEDIA
•La invasión árabe en la Península Ibérica (desde el siglo VII DC), la
convirtió en un referente para Europa para el estudio de la
filosofía, ciencias, matemáticas y cultura clásica
•Durante la edad media europea Carlomagno en el siglo IX
reconoce el valor de la educación, trayendo educadores
eclesiásticos de Inglaterra
97. •Desde el siglo X se empieza a imponer el cristianismo en
educación y con ello la escolástica, para relacionar la teología con
la filosofía griega
•Nacen las universidades en Europa siendo algunas administradas
por los formadores y otras por los estudiantes
•Parte del modelo educativo de la época se basaba en el
aprendizaje a través del trabajo
•La educación en la época sólo es accesible a los sectores nobles y
acomodados
•El aporte del mundo árabe es invaluable para Europa, ya que
permite mantener la ciencia y filosofía griega y romana
98. •El latín se populariza como la lengua erudita y educativa
•Esta época se va cerrando desde el siglo XVI con la llegada del
renacimiento y el humanismo que redescubre la riqueza de la
cultura occidental clásica
•A la vez la iglesia, iba tomando cada vez más importancia y
control de la actividad educativa, sobre todo luego de la imprenta
99. 5. CONCLUSIONES
•¿Qué elementos ha compartido la educación a lo largo de la
historia?
•¿Qué rasgos en el ámbito educativo hace distintiva a cada etapa?
•¿Cuáles son las principales concepciones educativas?
•¿Qué mecanismos se utilizan para la enseñanza en dada época?
•¿Qué aporte educativo es posible de rescatar para la actualidad en
cada etapa?
•¿Qué similitudes y diferencian existen en general con la educación
en la antigüedad y en la actualidad?