1. UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA DE
MÉXICO
Alumna: Ana María Galindo Juárez
No de Cuenta: 14981621
Materia:
Filosofía de la Educación
Profesor:
Marcela Avitia Vargas
Tema:
Perspectivas filosóficas de la educación
9 de marzo de 2014

2. Perspectivas
filosóficas de la
educación
El cristianismo
Principales
representantes
Ideas pedagógicas
Tipos de escuelas
Jesús de Nazaret
Los apóstoles por
la conservación de
la naciente doctrina
Premisas:
El amor a Dios y al
prójimo.
Escuelas
parroquiales
Funcionaban en
parroquias o
Iglesias en
pequeñas
comunidades
Escuelas
episcopales, o
catedralicias:
preparaban a los
clérigos que debían
atender las
necesidades
espirituales de los
fieles
Escuela catedralicia:
destinada a la
formación de
teólogos con base
en Roma y a las
órdenes del Papa
La educación de la
edad media y la
escolástica
Consistía en la
enseñanza de las
siete artes liberales.
Finales del
siglo V hasta el
siglo XV
Los clérigos fueron
los más destacados
pues transmitían la
cultura
Antigua y la doctrina
de los padres de la
Iglesia.
Renacimiento y
Humanismo
Rodolfo Agrícola
Erasmo de
Cristianización de
los pueblos
germánicos y la
expansión de la
iglesia.
El régimen feudal,
la integración de la
nobleza, y las
cruzadas.
También destacó el
incremento de la
industria y
elcomercio, surgen
las ciudades y se
integra la clase
burguesa
El Humanismo del
Renacimiento
Dentro de los
monasterios se forjó
una forma de
educación: el
monacato o
educación
monástica.
Educación
caballeresca y
nobiliaria. La
educación gremial y
ciudadana
Surgen las escuelas
urbanas o
municipales
administradas por el
gobierno
La escuela, sin
embargo, estaba

3. se ubica en los
siglos XV y XVI en
Europa
Rotterdam
Francisco Rabelais
Miguel de
Montaigne
Juan Luis Vives
Juan Huarte de San
Juan
originó el estudio de
las matemáticas, la
retórica, la literatura,
el arte y
la historia,
consideradas como
las artes liberales,
por
fundamentarse en la
liberación
del hombre a través
del estudio
destinada
únicamente para las
clases privilegiadas.
La educación para
los niños era de dos
tipos:
la educación clásica
para quienes se
Destinaba a la
universidad y la otra
para el comercio.
Las niñas tenían
menos privilegios y
se les educaba en
Las labores del
hogar.
La educación en
América
La expansión
europea en el
continente exigió
la
culturalización del
Nuevo Mundo,
pues se pretendía
Darle la imagen de
la metrópoli.
La reforma y la
contrarreforma
Movimiento
religioso del siglo
XVI, el cual marcó
la separación de la
iglesia católica de
Bartolomé de
Olmedo,
Pedro de Gante,
Bernardino
de Sahagún,
Bartolomé de las
Casas, Alonso de la
Veracruz,
Vasco de Quiroga.
Martín Lutero
Juan Calvino
Las congregaciones
de las Ursulinas.
San Ignacio de
Loyola, fundó en
París, la Compañía
de Jesús.
Educarse
humanamente.
Enseñanza de
la lengua, las
tradiciones y las
costumbres , la
forma
de construir casas,
de fabricar sus
vestidos y su
calzado, de preparar
alimentos, del
cultivo de la tierra y
sobre oficios útiles
Además de la
nueva religión y el
teatro
Se sustituyen los
dogmas por la
enseñanza racional
y la realidad de una
vida social plena.
Debe cultivarse la
obediencia en la
Se aprendía
memorizando y
cantando y se les
instruía, hasta los 9
años, en la lectura,
La escritura y
aritmética.
Las misiones:
debía cambiarse la
forma de vida de los
naturales al
modificar
sus costumbres y
orientarlas en forma
gradual a los usos,
prácticas y
costumbres de la
Civilización
occidental.
Las escuelas
quedan a cargo del
Estado, organizadas
por la Iglesia.
El Estado debe
imponer la
obligatoriedad de la

4. los países del
centro y del
Norte de Europa.
La congregación de
los Oblatos de San
Ambrosio, fundada
por San Carlos
Borromeo en Milán.
familia y en la
escuela.
El racionalismo y
el empirismo
René Descartes
Francis Bacon
David Hume
John Locke
La razón como
única
fuente de
conocimiento cierto.
San José de
Calazanz (15561648)
Carlos Démia
(1637-1689)
San Juan Bautista
de La Salle (16511719)
Fue el primero en
preparar a los
maestros
para realizar una
tarea
docente.
Jacobo Benigno
Bossuet , obispo
escribió para su
discípulo (1670 1680) el "Discurso
sobre la Historia
Universal", el
Se caracteriza por
su objetividad
interpersonal, su
exactitud deductiva,
su necesidad formal
y su universalidad.
El empirismo
La experiencia en la
única fuente de
conocimiento
Niegan el valor
objetivo de las ideas
complejas
(conceptos
universales).
Los empiristas
hacen su filosofía en
y desde la
conciencia.
Los jansenitas,
seguidores de la
doctrina de Cornelio
Jansenio, los
miembros de esta
doctrina fueron un
grupo de
intelectuales
que, junto con su
rigurosidad
científica,
mantenían estrictas
normas de
conductas. En sus
escuelas enseñaban
Filosofía.
El pietismo surgió
en el
protestantismo,
como reacción
contra el rigor
El Empirismo, se
basó en la
experiencia, en
tanto que el
Racionalismo en la
razón pura.
El realismo
En el siglo XVII se
reconoció a la
educación
como una acción
que se ejerce
sobre el
individuo desde
fuera, a fin de
promover su
mejoramiento.
educación.
La educación debe
ser
gratuita.
La educación se
reconoció como una
acción ejercida
desde fuera sobre el
individuo, para
promover su
mejoramiento.
Se organizaron
centros educativos
que ofreciera la
Acción externa
formadora.
Se reconocía al
educando a lo largo
de su vida y sin
distinción social.
Leipzig y Halle, en
Alemania, se
volvieron el
escenario de la
educación superior.
Nuevas
orientaciones
filosóficas y la
ciencia
natural. Se
reconoció la libertad
en la docencia y en
la investigación. La
enseñanza se volvió
reflexiva e
inquisitiva
La primera escuela
elemental fue
fundada por los

5. "Tratado del
conocimiento de
Dios y de sí mismo"
y una "Política
sacada de la
Sagrada Escritura”
La ilustración
comprendió todo
el siglo XVIII, “el
siglo de
las luces”.
intelectualista que
prevalecía.
Postulaban la
piedad y el
sacrificio, en bien
del prójimo.
franciscanos
recoletos y las
Ursulinas
inauguraron
laeducación
femenina.
El hombre ilustrado
fue el protagonista y
se adquiría a través
de le educación.
Pretendía iluminar a
partir de la razón,
La pedagogía se
fundamenta en la
psicología, es decir,
antes de educar al
niño hay que
conocerlo.
En Inglaterra, David
Hume (1711-1776),
filósofo que elevó el
empirismo a un
positivismo radical.
Guillermo Leibniz
(1646-1716),
reconocía que la
educación es el
proceso gradual de
perfeccionamiento.
La congruencia del
empirismo y del
realismo
Se confiaba
plenamente en el
poder de la
educación, como
medio de cultivo y
progreso de la
razón.
Cristian Wolf (16791754) redujo el
concepto de
educación a un
proceso de
formación utilitaria.
Romanticismo
1798 y 1824
La época contemporánea
Carlos Gilberto
Subjetivismo (valor
Romme (1750individual y uso de
1795). La educación la
primaria debe
imaginación
expandirse a todos
Libertad
los ciudadanos
Nacionalismo
Religiosidad
Agustín de
Robespierre (1763En las ciencias
1794).
se desarrolla un
activo interés por la
Pedro Claudio
naturaleza, he ahí
Francisco Daunou
que se enaltecen la
(1761-1840).
botánica y la
astronomía
paraexplicar el
contexto
Los medios
utilizados para
acelerar la
circulación
de las ideas
iluministas fueron
las academias, la
masonería, los
salones, la
Enciclopedia,
las cartas y los
ensayos.
Se pretende la
alfabetización de
toda la población

6. natural del hombre
desde la perspectiva
científica.
Positivismo
Auguste Comte
(1798-1857), fue el
iniciador del
Positivismo en el
siglo XIX.
Está influido por el
Empirismo inglés y
algunos filósofos
iluministas y
enciclopedistas de
la Ilustración.
Representa una
actitud de reacción
contra el idealismo.
Frente a lo Absoluto
como supuesto
fundamental del
idealismo, se
estructurará una
teoría del saber y un
sistema de las
ciencias a partir de
los datos concretos,
de la existencia
histórica del hombre
y de la estructura de
la naturaleza
Idealismo
afirma que
el mundo exterior
es una idea que
emana del hombre
o de un ser
sobrenatural.
Platón, consideraba
que el hombre ideal
que debe formarse
es el filósofo que
ama la sabiduría.
San Agustín, como
máximo exponente
de la filosofía
educativa idealista
cristiana.
La verdad es
absoluta y es
independiente del
hombre y de la
sociedad.
Pragmatismo
se ha
desarrollado
particularmente en
Representantes s
en el ámbito de la
literatura, han sido
Bacon, Locke, Jean-
Actitud liberal
A través del
pragmatismo se
mantiene la
Positivismo
ideológico
Empiriocriticismo
Positivismo
metodológico o
conceptual
Positivismo
sociológico
El alumno puede
alcanzar
el estado ideal si
emula a su maestro,
quien lo guía en el
análisis de las
ideas.
La educación es
una
guía para el
aprendiz
para captar las
cosas
en la mente y en el
uso de ideas y
conceptos en los
que
encontrarán la
verdad.
La escuela tiene
tres
funciones
esenciales:

7. el siglo XX en
Norteamérica.
Existencialismo
Pedagogía en el
siglo XX
Jacques
Rousseau y Charles
Darwin.
Las aportaciones
filosóficas han sido
producto del
pensamiento de
Charles Sanders
Pierce, William
James y John
Dewey
Kirkegaard,
Heidegger, Ortega
y Gasset, Federico
Nietzche
estabilidad social y
su continuidad. El
fin de la educación,
es la continuidad del
individuo.
La educación debe
tomar en cuenta los
problemas de los
jóvenes.
• Informativa
• Formativa
• Transformadora
Esta postura
filosófica,
resiste todo intento
de sistematización y
Manifiesta un claro
rechazo por las
estructuras rígidas e
inflexibles. Rechaza
sistemas filosóficos,
políticos y sociales
que tienen al
hombre por un
objeto y destruyen
su individualidad.
Francisco Ferrer
Guardia 1859- 1909.
España
LibertarioAntiautoritario.
Política Educativa
Rev. Reformista
social. Escuela
Racionalista.
Como fundamento
de toda política
educativa, se halla
una ideología
derivada o integrada
con elementos
doctrinarios,
orientados a
proyectos.
Se ha visto que
educar en la
convivencia es
necesario y
conveniente; es
trabajar en conjunto
en el apoyo a la
planificación y el
desarrollo
de obras educativas
locales, abiertas al
reconocimiento
del sentido humano
superior
El maestro no debe
ser conformista,
mediocre o
Insensible. Debe
ambicionar ser
siempre mejor.
Respetar la libertad
del niño y ayudarle
a asumir su
responsabilidad
sobre la elección de
sus valores. Debe
ser un guía que le
oriente a que se
conozca y acepte
ser él mismo.
Escuela Moderna
RacionalistaEmancipación
mujer- educación
igualitaria- combatir
los prejuicios
aparatos
ideológicos.
Énfasis dar libertad
niño hacer su
voluntad- desarrollo
físico- moral
Educación Integral

8. Conclusión.
A lo largo de la existencia de la humanidad ha estado presente la educación para modelar las
conductas del hombre y promover la convivencia armónica con sus semejantes, este análisis nos
ha permitido observar el cambio que ha presentado la educación como corriente filosófica, así
como las ideas pedagógicas que de éstas se desprenden. Un análisis del pasado nos permite ubicar
nuestro presente y rescatar lo que pudo ser bueno en su momento.
La pedagogía actual, analiza su presente con el objetivo de determinar características de los
individuos y proporcionarnos a las docentes mejores herramientas que nos permitan entregar
conocimiento en formatos acordes a las necesidades de nuestros alumnos y realizar una
integración efectiva en la sociedad en la que se desenvuelven.

9. Referencias
Bosquejo del Idealismo y el Realismo. Recuperado el 26 de agosto de 2011 de
http://www.pucpr.edu/facultad/ejaviles/ED%20627%20PDF%20Files/Bosquejo%20del%20Idealis
mo%20y%20el%20Realismo.pdf
Rodríguez, A
Pedagogos del siglo XX
Recuperado el 9 de marzo de 2014 de: http://www.slideshare.net/arlinesrodriguez/pedagogosdel-siglo-xx
Reale, G
La ilustración Historia del pensamiento Filosófico y científico
Recuperado el 8 de marzo de 2014 de: http://www.olimon.org/uan/reale_ilustracion.pdf