El documento describe la educación indígena previa a la conquista española en México. Los niños nobles asistían al Calmécac para convertirse en sacerdotes o guerreros, mientras que los jóvenes del pueblo asistían al Telpochcalli para servir a su comunidad. Las niñas asistían al Ichpochcalli para aprender canto y danza sagrados. Más tarde, el Colegio de Santa Cruz en Tlatelolco se estableció para proporcionar educación superior a los indígenas y consolidar la transmis

1. LA ETAPA INDIGENA
la educación en la etapa anterior a la
conquista española

2. La educación de la
Infancia Azteca,
fragmento del Códice
Mendoza

3. El Calmécac era el colegio o escuela donde estudiaban los hijos de los
nobles mexicas para dedicarse al sacerdocio, convertirse en guerreros de
élite y dirigir los destinos de la antigua ciudad. Dicha edificación, señalan,
se extendía hacia los extremos poniente y norte por debajo de lo que hoy es
la calle Donceles, y que constituía una de las 78 edificaciones que
conformaban el recinto sagrado de Tenochtitlán, según fray Bernardino de
Sahagún.

5. Telpochcalli (en
náhuatl casa de los
mancebos), centros
en los que se educaba
a los jóvenes del
pueblo, a partir de los
15 años, para servir a
su comunidad y para
la guerra. A diferencia
de los nobles que
asistían al Calmécac,
los vástagos de los
plebeyos, conocidos
genéricamente como
macehualtin, asistían
al Telpochcalli. Estas
escuelas de jóvenes
se encontraban en
cada barrio o calpulli.
El Telpochcalli, la escuela de los jóvenes mexicas

6. El Ichpochcalli era la escuela femenina, donde se les enseñaba el canto
y la danza que eran considerados como formas muy elevadas de culto
religioso, el canto era considerado una vía de trasmisión de
conocimientos, sobre todo el histórico.

7. El Cuiacalli (“casa del canto”), al que iban los alumnos diariamente, desde
su escuela, a recibir instrucciones de canto y danza. Estas actividades
sobrepasaban una preparación puramente artística. El canto y la danza
eran considerados en aquel tiempo formas muy elevadas de culto
religioso, y el canto, en particular, una vía de transmisión del conocimiento,
sobre todo el histórico.

8. Colegio de la Santa Cruz de Tlatelolco, la primera institución de educación
superior de América, preparatoria para la universidad, destinada a los indígenas,
fundada en 1536, ya para esos primeros años contó con un programa
sistemático, textos de estudios junto a una biblioteca, maestros formales que
consolidaron la transmisión de la tradición cristiana a los términos de la cultura
indígena, que dio fruto a la importantísima obra de Fray Bernardino de Sahagún
con su Historia general de las cosas de la Nueva España, escrita dentro de los
muros de ese templo, “además de realizarse estudios de gramática, retórica
latina, geografía, historia, preceptiva literaria, lógica y filosofía, en el Colegio de
la Santa Cruz de Tlatelolco se produjeron documentos como el Códice
Florentino”

10. El Colegio de la
Santa Cruz
en Tlatelolco

11. Códice Florentino que sirvió para publicar la obra de
Fray Bernardino de Sahagún

12. Documentos
Para la reconstrucción de la historia tanto
prehispánica como posterior a la conquista
española de Tlatelolco se cuenta con un valioso
acervo de fuentes como el Códice de Tlatelolco,
las Ordenanzas del Señor Cuauhtémoc y
crónicas de los conquistadores españoles.
Don Diego de Mendoza Imauhyantzin, cacique
de Tlatelolco en 1549. Códice de Tlatelolco.

14. Dos aspectos del Antiguo
Colegio de la Santa Cruz de
Santiago Tlatelolco.
Actualmente Plaza de las
tres culturas.

15. Gracias por su atención, éxito en sus
actividades académicas de la
presente semana
Atentamente su
Prof. Margil de J. Romo Rivera