Este documento proporciona una introducción a la etnografía como método de investigación cualitativa. Explica que la etnografía implica el estudio directo de un grupo social a través de técnicas como la observación participante y las entrevistas a informantes clave. También describe los pasos típicos de una investigación etnográfica, como seleccionar el diseño, determinar las técnicas, acceder al escenario de estudio, seleccionar informantes y recopilar y analizar datos. El documento resalta que la etnograf

1. ETNOGRAFÍA
INVESTIGACIÓN CUALITATIVA
Yelenia Mejía Velázquez
Yoselin Arisbeth Otero Escamilla
Sandra Melina Navarrete Roldán

2. Investigación Social de Corte Cualitativo
La perspectiva interpretativa:
(Pretenden comprenden la comprensión y explicación de situaciones
dentro de contextos sociales y culturales en los que se interactúa.)
 LA ETNOGRAFÍA,
 La etnometodología y
 La hermenéutica
La perspectiva explicativa:
 La investigación acción y
 La teoría fundada.
Dos de los fundamentos teóricos más importantes de muchos de los encares
cualitativos de la investigación social.
 Internacionalismo Simbólico
 La fenomenología
Y un tercer fundamento fue desarrollado ampliamente en Hoyos y Vargas (1997).
la teoría de la acción comunicativa
Investigación Cualitativa,PDF,
Carlos A. Sandoval Casilimas

3. ETNOGRAFÍA
• Etimológicamente el término etnografía proviene del griego:
• ethnos —εθνος, "tribu, pueblo"
• grapho —γραφω, "yo escribo"
• y se utiliza para referirse a la “descripción del modo de vida de un
grupo de individuos” (Woods, 1987).
• Rodríguez Gómez la define como el método de investigación por el
que se aprende el modo de vida de una unidad social concreta,
pudiendo ser ésta una familia, una clase, un claustro de profesores o
una escuela.

4. Según la complejidad de la unidad social estudiada,
Spradley (1980):
• A nivel micro (se identifica como micro-etnografía): Focalizar-una sola
institución social, en una o varias situaciones sociales- trabajo restringido -
poco tiempo y puede ser desarrollado por un solo investigador o etnógrafo.
• A nivel macro (se denomina macro-etnografía): Una sociedad compleja, con
múltiples comunidades e instituciones sociales-puede extenderse a varios
años y supone la participación de varios etnógrafos.

5. MÉTODO Y METODOLOGÍA
• Se considera método , ya que ayuda a la recopilación de datos
precisos para llegar a una interpretación de la misma.
• Es un método de investigación social que no solo incluye descripción,
sino también procesos de interpretación y teorización.
• Consulta todo lo publicado sobre un grupo o sociedad, sean libros,
estadísticas, censos, artículos periodísticos, informes de otros
científicos, pero insiste en ir a ver de qué se trata. Eso es lo que se
llama trabajo de campo”.(Ratier, 2001).

6. “Toda investigación etnográfica requiere la
participación de tres elementos esenciales:
• Etic: Sujeto investigador que viene de fuera a participar en la cotidianidad
del grupo.
• Postura neutral, libre y sin prejuicios.
• Hace su trabajo mimetizándose en el grupo sin afectar los procesos y sin
protagonismos.
• Emic: Sujeto investigado o nativo del lugar.
• Se convierte un ficha clave dentro del proceso, su participación es plenamente activa
de tal manera que se convierte en fuente de información y prueba de la teoría.
• In situ: Es el contexto de la investigación.
• La etnografía exige trabajo de campo (trasladarse al lugar) para realizar contacto
directo. El grupo investigado debe tener cosas en común como la lengua, tradición,
raza y, no se puede descuidar las categorías de espacio-temporales que marcan la
vida de la comunidad. El lugar se indica al inicio de la Investigación pero se puede
trasformar o cambiar en la medida en que se avanza.

7. FUNDAMENTO TEÓRICO
Dijo Agar (1980:13) de manera muy tajante:
Se caracteriza por investigar un escenario pequeño. (homogéneo y geográficamente limitado).
Tiene aspectos tanto de arte como de ciencia.
Sin ciencia perdemos credibilidad. Sin humanidad, nuestra capacidad de comprender a los demás.
Separa las características en unas distinciones bastante artificiales para lograr claridad y son:
1. Su naturaleza contextual y holística
2. Carácter reflexivo
3. Uso de datos emic y etic
4. Y un producto final llamado etnografía
Asuntos críticos en los métodos de investigación
cualitativa, By Joan L. Bottorff, Editorial Contus

8.  Su naturaleza contextual y holística: La descripción puede incluir la historia, la religión, la política,
económicas y el medio ambiente del grupo y la forma de cómo se relaciona con las unidades sociales en
estudio y la orientación holística exige pasar una gran cantidad de tiempo en el campo recopilando la
clase de datos que permitan crear una imagen global, un propósito es hacer explicitas las
interrelaciones entre los diversos sistemas y subsistemas del grupo estudiado, por medio del énfasis en
la contextualización de los datos.
 Carácter reflexivo: No es más que solo una descripción, es una explicación teórica. El nivel y el poder de
la teoría varían de acuerdo con el alcance y el foco de la etnografía.
Asuntos críticos en los métodos de investigación
cualitativa, By Joan L. Bottorff, Editorial Contus

9.  Uso de datos emic y etic : La perspectiva emic es la visión desde adentro, o la perspectiva sobre la
realidad que el informante tiene y esta en el corazón de la investigación etnográfica. Esta visión es
básica para comprender y describir de manera exacta las situaciones y los comportamientos La
perspectiva etic es el marco teórico que se trae desde afuera, las abstracciones del investigador, o la
explicación científica de la realidad, su propósito es desarrollar instrumentos estandarizados para
medir variables socioculturales (Davis, 1992), también es lo que los etnógrafos ven o observan a
medida de que se introducen en el trabajo de campo.
 Y un producto final llamado etnografía: Spradley, cuya obra The Ethnographic Interview (la entrevista
etnográfica en 1979:5) su núcleo esencial es la preocupación con el significado de las acciones y
acontecimientos para la personas que buscamos comprender [….] la gente hace uso de estos sistemas
para organizar su comportamiento, entenderse a si mismos y a los demás y encontrar sentido a partir
del mundo en el que vive. Estos sistemas de significado constituyen su cultura.
Asuntos críticos en los métodos de investigación
cualitativa, By Joan L. Bottorff, Editorial Contus

10. ANTECEDENTES HISTÓRICOS
• La etnografía fue desarrollada por antropólogos y sociólogos siendo,
según Anthony Giddens, el estudio directo de personas o grupos
durante un cierto período.
• PRICIPALES REPRESENTANTES:
• - Bronisław Malinowski (1884 – 1942): “El objetivo final ... es
comprender el punto de vista del nativo, su relación con la vida,
entender su visión del mundo."
• - Fran Boas (1858 - 1942): “Hizo hincapié en el rol de la lengua en el
ámbito de la metodología etnográfica”

11. PROCEDIMIENTO PARA HACER UNA
INVESTIGACIÓN
• Una etnografía es una sucesión de actividades de investigación que se desarrollan
en un periodo de tiempo. Dicha sucesión rara vez es lineal; al contrario, se
forman bucles, dispersiones, idas y venidas enmarañadas. En líneas generales,
todo eso en su conjunto es “hacer etnografía” Pulido y Prados (1999:322).
• FASES:
• 1. Selección del diseño
• 2. La determinación de las técnicas
• 3. El acceso al ámbito de investigación
• 4. La selección de los informantes.
• 5. La recogida de datos y la determinación de la duración de la estancia en el escenario.
• 6. El procesamiento de la información recogida.
• 7. La elaboración del informe.

12. 1. Selección del diseño.
Según León y Montero, “lo verdaderamente imprescindible como
punto de partida de una etnografía es formular una buena pregunta,
determinar los objetivos de la investigación y elegir bien el ámbito de la
misma”.
2. La determinación de las técnicas.
Las técnicas más empleadas en las investigaciones etnográficas son las
observaciones y las entrevistas.

13. 3. El acceso al ámbito de investigación.
El escenario es la situación social que integra personas, sus interacciones y
los objetos allí presentes. El etnógrafo debe acceder al escenario en el que se
encuentran los miembros y en el que se provocan las situaciones culturales
que quiere investigar.
4. La selección de los informantes.
Lo que el investigador quiere conseguir es establecer relaciones abiertas con
los miembros del grupo que se encargarán de ser los informantes. Para ello,
el etnógrafo tiene que conseguir el “rapport” (crear una relación de
confianza y de afinidad) y conseguir así, unas descripciones y unas
impresiones sobre su propia realidad y la de los demás.

14. 5. La recogida de datos y la determinación de la duración de la
estancia en el escenario.
Es importante “observar todo” aunque de hecho sea imposible. No
obstante esto se logra mediante la apertura a detalles que aún no
encajan en ningún esquema, o bien con la atención a las señales que
proporcionan los sujetos y que indican nuevas relaciones significativas.
Estas señales se vuelven interpretable es en la medida en que el
análisis y trabajo teórico paralelos las integran.

15. 6. El procesamiento de la información recogida.
Una de las características más particulares de la investigación
cualitativa, y en concreto de la etnografía es, que el análisis de los
datos se va realizando a lo largo del estudio. El proceso de recogida de
los datos y su análisis están resistentemente unidos. Se trata de
aspectos interactivos e interdependientes ya que el etnográfico
observa e interpreta paralelamente.

16. 7. La elaboración del informe.
Del Rincón (1997:82) advierte que el informe etnográfico debe incluir
suficientes detalles descriptivos para que el lector conozca lo que pasó
y como pasó, y se sienta trasladado a la situación social observada.

17. ¿A QUIENES Y EN QUE CASO SE INCLUYE?
• Se utiliza, con diferentes grupos sociales , como un
punto de partida para las otras disciplinas y técnicas
de investigación.

18. ¿A QUIENES Y EN QUE CASO SE EXCLUYE?
• “Un investigador etnográfico experto se sentiría incómodo, y hasta
ofendido, si le fijaran el problema específico que debe investigar, así
como si le señalaran las técnicas que debe utilizar en el estudio.
Ambas cosas, en una investigación etnográfica auténtica, deben
emerger de la dinámica exploratoria que va realizando el
investigador”.
• “El riesgo de desviación a investigación a la hora de plasmar un relato
neutro, debido a la posición (empatía o antipatía) entre investigador y
la gente.

19. HERRAMIENTAS

20. TÉCNICAS
Tienen como objetivo la «descripción-interpretación«
• OBSERVACIÓN PARTICIPANTE: Se forma parte de la comunidad a la
vez que se observa.
• ENTREVISTA A INFORMANTES: es una situación cara a cara, para
obtener información haciendo preguntas sobre un tema.