El documento discute el estatuto del embrión humano y tres argumentos a favor de considerarlo una persona: 1) el embrión tiene una unidad genética y continuidad biológica con el adulto, 2) es biológicamente humano y posee autonomía de desarrollo, y 3) cada embrión es único. Algunos objetan que el embrión depende del hábitat materno y carece de autoconciencia. El documento concluye que debido a que somos un cuerpo viviente desde el estadio embrionario, se debe

1. Integrantes:
- Alvarado Quiñones, Tatiana
- Córdova Portocarrero, Laura
- Deza Celis, Dayna
- Lizárraga Silva, Johny
- Marrufo Toro, Ghyanelly

2. LA DIMENSION BIOLÓGICA DE LA PERSONALIDAD HUMANA:
EL DEBATE SOBRE EL ESTATUTO DEL EMBRIÓN
La razón es que de alguna manera somos un cuerpo viviente y
este cuerpo ya comienza a existir en el estadio embrionario.
El cuerpo humano del
embrión
Tres argumentos en favor de la
personalidad del embrión
humano
Algunas objeciones a la
personalidad del embrión
La revalorización moderna de la
dimensión corporal

3. EMBRIÓN
El embrión está dotado de unidad genética
Existe una continuidad biológica entre el
embrión y el adulto que eventualmente va a
devenir
El embrión es la autonomía de se desarrollo
Biológicamente humano
Titular de derechos
Cada embrión es un ser absolutamente
original y único en la historia de la
humanidad
Existe un fuerte argumento para sostener
que el embrión y el niño en el que va a
desarrollar son desde un punto de vista
ontológico un mismo y único individuo
humano.
El embrión es enormemente dependiente
del hábitat materno para sobrevivir

4. Para algunos el grado particular de desarrollo es el
día 14 desde la fecundación, cuando el 1er.
Rudimento del sistema nervioso comienza a
formarse.
Para otros el inicio del respeto ya sea en la semana
8º, cuando la actividad eléctrica del cerebro es
perceptible a través de un electroencefalograma o
a la 20ª semana , cuando el nuevo ser es capaz de
ciertas funciones, o en fin, un cierto tiempo
después del nacimiento, cuando el niño comienza
a ser autoconsciente de su propia existencia.
Sólo en la medida en que un entorno expresa
algún tipo autoconciencia, pierde su
reconocimiento como ‘’persona’’. Por eso es que
se dice que la suspensión de embriones y fetos e
incluso recién nacidos con diferencias sería
éticamente aceptable.
Para ejercer la autoconciencia,
primero es necesario existir . Y el
existir de las personas.

5. CONCLUSIÓN
• Se encuentra en una relación única con el ‘’yo’’.
• Es gracias al cuerpo que el mundo puede ser
percibido.
• El cuerpo propio es aquello a través de lo cual se
constituye mi percepción del mundo.
• También ha sido desarrollado con gran fuerza por el
feminismo a partir de los 80
•La razón es que no poseemos un cuerpo, sino que de alguna manera
somos un cuerpo viviente y este cuerpo ya comienza a existir en el estadio
embrionario.
• Debe ser reubicada una perspectiva más amplia, como elemento
constitutivo de nuestro ser personal