Este documento explora diferentes perspectivas en el debate sobre el aborto. En primer lugar, examina si el embrión es un ser humano desde la concepción o no, lo que está en el corazón del debate. Luego discute los derechos de la mujer sobre su propio cuerpo y la posibilidad de abortar en casos de enfermedades fetales. Finalmente, sugiere que el aborto puede dañar la salud física y emocional de la mujer y que el ser humano no debe decidir quién merece vivir.

2. aborto
EL CUESTIONAMIENTO DEL SIGLO
XXI

3. ¿A que lado estás?¿A que lado estás?
Parece que no hay más que
hablar en el debate sobre el
aborto:
o estás a favor, o estás en
contra

4. pero
¿Si se puede, o no se
puede...?
La pregunta no es:La pregunta no es:
¿Qué es?, ¿Qué hace? Y si
queremos que sea parte de
nuestro mundo.
sino:sino:

5. pregunta...pregunta...

6. aborto
UNA
TRAGEDIA
¿por qué sufren
las mujeres
después, si no
hay nada malo
en el aborto y era
tan necesario?

7. aborto
UNA
TRAGEDIA
"Durante largo
tiempo no podía
hablarle a nadie
sobre eso y si lo
hacía todos
estaban de acuerdo
que yo no había
hecho nada malo. O
me decían que el
aborto es algo
bueno. Todos
parecían estar de
acuerdo en que el
aborto es algo
bueno. Un mal
necesario. Y entré
en algo parecido a
un túnel
emocional."

8. aborto
UNA
TRAGEDIA
¿por qué dicen que
fue un niño que
abortaron, si era
sólo una masa de
células?

9. abortoUNA
TRAGEDIA
"No paso un día sin pensar en
el niño que perdí. Cuando
me despierto cada mañana, sé
que tuve un aborto. No le
desearía este dolor a nadie".
"No pasa un día en que no
piense en mi hijo.... Cada
noviembre cuando se acerca el
día en que hubiera nacido, me
siento muy triste.... Y aquí
estoy, 12 años más tarde con
tres hermosos niños pero con
ese dolor en el corazón....
Parece que hasta me siento
más culpable ..."

10. abortoUNA
TRAGEDIA
Si fue su única
opción,
¿qué libertad
tenía?

11. abortoUNA
TRAGEDIA
“Parecía lo
único que
podía
hacer...
Todos me
dijeron que
no había otra
manera, mi
novio me dijo
que tenía
que
abortar...”

12. UNA
¿QUÉ ES
el aborto?

13. aborto
UNA
TRAGEDIA
El aborto es la muerte del no-
nacido. Puede ser espontáneo o
provocado. Este dossier se refiere
sólo al aborto voluntario o
provocado.
En el lenguaje ordinario, muchas
veces el aborto provocado se
denomina “interrupción del
embarazo” o “terminación del
embarazo”, pero esta interrupción
es sólo el efecto secundario de la
eliminación del embrión o del feto.
¿QUÉ ES el aborto?

14. aborto
UNA
TRAGEDIA
a. Aborto químico/ aborto
quirúrgico:
Aborto químico es el causado por un
compuesto químico que provoca la
muerte del no-nacido y su nacimiento
prematuro. En ciertos casos, la píldora
del día después tiene el mismo efecto.
Aborto quirúrgico implica que la madre
se somete a un proceso quirúrgico para
extraer al no-nacido de su útero. Para
destruirlo dentro del seno materno.
TIPOS DE aborto
PROVOCADO

15. aborto
UNA
TRAGEDIA
b. Aborto terapéutico/ aborto
eugenésico
Por aborto terapéutico, se entiende
el provocar la muerte del no-nacido
para evitar la muerte de la madre.
El aborto eugenésico es el aborto
que se justifica porque el no-nacido
tiene alguna tara o malformación.
TIPOS DE aborto
PROVOCADO

16. aborto
UNA
TRAGEDIA
c. Aborto en los primeros 90
días (3 meses)/ aborto parcial
La única diferencia entre ambos es
que el aborto parcial es menos
aprobado por el consenso público,
porque se considera que el niño ya
es “viable” y el proceso de aborto
parcial necesita iniciar su
nacimiento para poder destruir su
vida.
TIPOS DE aborto
PROVOCADO

17. ¿QUÉ DICEN SOBRE el aborto?

18. ¿QUÉ DICEN SOBRE el
aborto?
El embrión no es un ser
humano; sólo es una
masa de células en
desarrollo que puede
llegar a ser una
persona, pero todavía
no lo es.
La mujer tiene
derecho a
disponer
libremente de
su cuerpo.
Penalizar su
decisión de
interrumpir su
embarazo es
una forma de
discriminación
contra la
mujer.
En casos en los que la ciencia
permite saber si el feto viene con
alguna tara o enfermedad
seria, es lícito practicar el aborto,
porque no se puede condenar a
un ser humano a vivir en esas
condiciones

19. se dice que...
El embrión no es un
ser humano; sólo es
una masa de
células en
desarrollo que
puede llegar a ser
una persona, pero
todavía no lo es.

20. este es el corazón del debate
¿es el embrión un ser
humano, y por ello posee la
dignidad y los derechos que
corresponde a cualquier ser
humano? Contestar con
honestidad que “sí”
automáticamente conduce
a no admitir la posibilidad
de abortar, porque es eliminar
a otro ser humano y además
inocente e indefenso

21. EL EMBRIÓN, SER HUMANO: el corazón del
debate
La ciencia evidencia
que el embrión es un
ser humano desde el
momento de la
concepción

22. EL EMBRIÓN, SER
HUMANO
La existencia de distintas teorías
acerca de cuando se convierte en ser
humano, muestra la arbitrariedad e
incongruencia de las mismas, y la
falta de verdadero rigor científico
Un feto de 7
semanas,
cuando
normalmente es
el aborto

23. EL EMBRIÓN, SER
HUMANO
• ¿el momento de la implantación, 5 a 6
días después de la fecundación?
• ¿aparece la estría primitiva, el día 14
sin que quede claro el fundamento para
escoger ese día?
• ¿se forma el cerebro? (para algunos,
el cerebro comenzaría con la primera
diferenciación del sistema nervioso
primitivo del embrión, el día 19. Para
otros, en la 3ª a 4ª semana cuando se
distinguen las 5 mayores regiones del
futuro cerebro. Para otros cuando
aparecen arcos reflejos. Para otros, la
aparición o la organización del
electroencefalograma...)
• ¿hay movimientos espontáneos de
brazos y piernas?
¿Cuándo se
reconoce
que un ser
es ser
humano
según
ciertos
autores?

24. EL EMBRIÓN, SER
HUMANO
La biología explica que el cigoto
humano es ya desde el inicio un ser
independiente en desarrollo. Jamás
llegará a ser humano si no
lo ha sido desde entonces.
La genética moderna muestra que desde el
primer instante se encuentra fijado el programa
de lo que será ese viviente: un ser humano,
individual, con sus características ya bien
determinadas .
fecundación desarrollo prenatal niñez madurez

25. EL EMBRIÓN, SER
HUMANO
La misma ciencia biológica demuestra el
zigoto desde que adquiere un genoma propio,
se constituye como individuo realmente
autónomo que por sí mismo y desde sí
mismo llevará a un estado de actualidad sus
operaciones propias. El embrión necesita
un ambiente pero para desarrollarse él por sí
mismo. El ambiente, el útero maternal
no le proporciona la forma o la
esencia, sino los materiales (el alimento,
el calor…)
fecundación desarrollo prenatal niñez madurez

26. EL EMBRIÓN, SER HUMANO: el corazón del
debate
El sentido común
que observa la
realidad sin
prejuicios lo
descubre.

27. EL EMBRIÓN, SER HUMANO: el corazón del
debate
El ser que surge de la fecundación
se desarrolla con continuidad y
gradualidad. Si no fuera desde
el inicio un nuevo individuo de la
especie humana, tendría que dar
un salto cualitativo para llegar a
serlo, y esto no se da
continuidad
gradualidad

28. EL EMBRIÓN, SER HUMANO: el corazón del
debate
Si el mundo sólo estuviera
compuesto, por una parte, de
hombres adultos que nunca
fueron embriones y, por otra, de
embriones que nunca crecerán,
entonces podríamos afirmar: cabe
prescindir de los embriones. Salta
a la vista que carecen en sí
mismos de la aptitud para
desarrollar un ser inteligente. Pero
esto no es así. Desde nuestro
comienzo biológico ya somos
seres humanos.

29. EL EMBRIÓN, SER HUMANO: el corazón del
debate
Las definiciones han de adecuarse a
las cosas: Si se conoce que un
individuo surge de la unión de un óvulo
y un espermatozoide, podría definirse
que un individuo es aquel que surge de
este modo. Después, la investigación
establece que a veces esto puede
ocurrir de otra manera: un individuo
también puede surgir cuando se separa
de otro en una fase temprana.
Individuo es el que
procede de la unión de un
óvulo y un
espermatozoide
humanos, o el que
proviene de otro individuo
a través de una división
producida en un estadio

30. EL EMBRIÓN, SER HUMANO: el corazón del
debate
No tiene sentido decir que un niño
proviene de un feto, sino que él mismo
fue antes un feto, del mismo modo que
un adulto no proviene de un niño, sino
que antes fue niño, y siempre es el
mismo ser humano, desde el principio.

31. EL EMBRIÓN, SER HUMANO: el corazón del
debate
Hay quien se pregunta si
admitiendo que existe una
nueva vida desde el
momento de la fecundación,
¿no podría ser una vida
vegetal o animal, para llegar
a ser humana en una fase
posterior? La respuesta es
sencilla y proviene de los
actuales conocimientos
genéticos.
Es indudable que cada ser es lo que es desde el
momento de la fecundación.

32. EL EMBRIÓN, SER HUMANO: el corazón del
debate
De la unión de
gametos vegetales
sólo sale un vegetal;
de gametos
animales no
racionales, por
ejemplo un
chimpancé, sólo
sale otro
chimpancé,y de la unión de gametos humanos se crea un nuevo ser
de la especie humana, que es tal desde el principio, pues
así lo determina su patrimonio genético
específicamente humano.

33. este es el corazón del debate
Indudablemente, el embrión
es un ser humano, y por ello
posee la dignidad y los derechos
que corresponde a cualquier ser
humano. No podemos
admitir la posibilidad de
abortar, porque es eliminar a
otro ser humano inocente e
indefenso

34. ¿y
ella?

35. se dice que...
La mujer tiene
derecho a
disponer
libremente de
su cuerpo.
Penalizar su
decisión de
interrumpir su
embarazo es
una forma de
discriminación
contra la
mujer.

36. La mujer tiene todo el
derecho a cuidar su
cuerpo, pero este derecho
no la autoriza a disponer
del cuerpo de otro ser
humano.

37. El embrión ya posee un
código genético propio,
según el cual se configurará
su cuerpo. El cuerpo de la
mujer sólo lo sostiene,
acoge, da alimento y
oxígeno, pero no es una
parte de él.
la mujer no puede disponer sobre la vida
del concebido porque no le pertenece.
La mujer no puede disponer sobre
la vida del concebido porque no le
pertenece, así como sería absurdo
que dispusiera de la vida de otro de
sus hijos ya nacido.

38. La mujer no posee
su cuerpo, como
posee una
mercancía.
Su cuerpo es
también ella misma,
y por justicia ... dar a
cada quien lo que le
corresponde... lo ha
de tratar con el
respeto que exige su
dignidad de ser
humano.
No posee un cuerpo como posee una mercancía

39. La no-discriminación por la edad: un
ser humano no deja de serlo por el
estado de desarrollo en el que se
encuentre (embrión, feto, bebé,
niño, adolescente, adulto, anciano o
moribundo). Todos tenemos el
mismo derecho a vida: la madre y el
hijo
La igualdad de oportunidades comienza
por la oportunidad de vivir.

40. La práctica
del aborto,
sea legal o
no, daña
seriamente
la salud
física y
psíquica de
la mujer, y
por ello
daña a la
familia y a
la sociedad.
Promover que la mujer aborte, en
cualquier circunstancia, supone un
atentado contra la mujer misma.
¿y
ella?

41. Pro aborto es
contra mujer

42. se dice que...
En casos en los que la ciencia permite saber si el feto
viene con alguna tara o enfermedad seria, es
lícito practicar el aborto, porque no se puede
condenar a un ser humano a vivir en esas
condiciones.

43. El grado de
felicidad que se
alcanza en la vida
no depende
proporcionalmente
de la perfección del
cuerpo físico o el
nivel de
inteligencia, sino de
la capacidad de
amar y ser amado
que desarrolle cada
ser humano, a lo
largo de su vida.
es injusto afirmar que una incapacidad es una condena, y más
todavía impedir que ese ser humano, aunque esté
en fase embrionaria, siga viviendo

44. El ser humano no es quien para decidir
quién vive y quién no.
Si un ser humano concebido no puede vivir, es
porque la naturaleza sabiamente dispone de sus
mecanismos para que estos seres no lleguen a
crecer lo suficiente como para ser viables. Pero la
selección se realiza naturalmente, no según
nuestros juicios de quién merece la vida o no. El
ser humano no es quien para decidir quién vive y
quién no. Esto supondría una desigualdad y una
subordinación absolutas que atentaría contra la
dignidad del ser humano.

45. El ser humano no es quien para decidir
quién vive y quién no.
Si se justifica la supresión de un embrión por tener
una tara, el día de mañana también se podrá
justificar por el mismo motivo la eliminación de
seres humanos adultos que estén discapacitados.

46. UNA
propuestaPOSITIVA

47. La familia natural, basada en el
matrimonio de amor entre hombre y
mujer, es el ámbito natural
donde se aprende a aceptar,
cuidar y respetar la vida;
dónde se acepta a cada
quien por sí mismo y no por lo
que hace, o para lo que sirve,
porque vale por ser “ser
humano”, no por sus
cualidades.
En la familia se educa al ser humano
como ser ético, en el bien, la verdad
y el amor.
defender la familia natural

48. Se propone el aborto como solución
a embarazos no deseados, pero la
solución más humana sería ofrecer
una verdadera educación
sexual, en el marco del amor
humano.
Una visión de la sexualidad
como mera actividad humana,
reducida a la exclusiva búsqueda del
placer, es causa de la promiscuidad
sexual y del elevado número de
embarazos no deseados.
educar para amar

49. El Estado tiene el deber de
tutelar la vida y
seguridad de todos los
ciudadanos.
El Estado debe de ayudar a las mujeres que
quedan embarazadas y no disponen de los
medios adecuados para atender a su hijo
(madres solteras, enfermas, violaciones, etc.),
ofreciendo todos los medios de asistencia
necesarios (médicos, de acogida y
psicológicos) durante y después del
embarazo; y promoviendo los programas
de adopción. Son muchas las parejas que
desean adoptar para ofrecer al niño que nace
el ambiente de la familia que necesita.
asegurar el bien de todos

50. Una legislación verdaderamente
humana, deberá penalizar no sólo a la
mujer que aborta sino a quienes
colaboran con el hecho, (cónyuges o
parejas, violadores, médicos,
promotores, agencias, publicistas…) y
más cuando se convierte en un
negocio.
Legitimar el aborto en un solo caso es
legitimarlo en todos, pues se trata de
defender el derecho a la vida del niño no-
nacido.
promover leyes de protección y defensa
jurídica de los derechos del no-nacido.

51. “Teniendo presente que,
como se indica en la
Declaración de los
Derechos del Niño, ... el
niño, por su falta de
madurez física y mental,
necesita protección y
cuidado especiales,
incluso la debida
protección legal, tanto
antes como después del
nacimiento.”Preámbulo de la Declaración de los Derechos de los niños, 1989.