El documento describe varios objetos precolombinos encontrados en un museo, incluyendo estatuas mapuches, momias, esculturas de madera y cerámica. Explica los procesos usados para crear los objetos y los clasifica según el período en que fueron hechos, como Paleolítico, Arcaico, Formativo, Clásico y Postclásico.
This PPT is about the Paracas culture, an ancient culture from the coast of Peru. this work was lead by students from Secondary School at El Cultural American School.
HISTORIA DEL ARTE PERUANO - Editado por Natalia Padin en la Clase de Educacion por el Arte de la Prof. Nora Mena en la I. E. Juana alarco de Dammert - Miraflores
This PPT is about the Paracas culture, an ancient culture from the coast of Peru. this work was lead by students from Secondary School at El Cultural American School.
HISTORIA DEL ARTE PERUANO - Editado por Natalia Padin en la Clase de Educacion por el Arte de la Prof. Nora Mena en la I. E. Juana alarco de Dammert - Miraflores
Herramientas tecnológicas para aprender Historia en primariaLuis García-Utrera
Este ensayo inicia con los hallazgos logrados en las investigaciones sobre la didáctica de la Historia en educación básica. Se proponen consideraciones para la enseñanza de esta disciplina en primaria, tomando en cuenta, el uso de herramientas tecnológicas que permitan a los estudiantes establecer nuevas relaciones sociales, expresar lo aprendido y crear conocimiento. Tal análisis pretende servir de base a profesores que busquen nuevos modos de enseñar Historia en sus escuelas y a investigadores que quieran realizar indagaciones en este nivel.
La Unidad Eudista de Espiritualidad se complace en poner a su disposición el siguiente Triduo Eudista, que tiene como propósito ofrecer tres breves meditaciones sobre Jesucristo Sumo y Eterno Sacerdote, el Sagrado Corazón de Jesús y el Inmaculado Corazón de María. En cada día encuentran una oración inicial, una meditación y una oración final.
Presentación de la conferencia sobre la basílica de San Pedro en el Vaticano realizada en el Ateneo Cultural y Mercantil de Onda el jueves 2 de mayo de 2024.
ROMPECABEZAS DE ECUACIONES DE PRIMER GRADO OLIMPIADA DE PARÍS 2024. Por JAVIE...JAVIER SOLIS NOYOLA
El Mtro. JAVIER SOLIS NOYOLA crea y desarrolla el “ROMPECABEZAS DE ECUACIONES DE 1ER. GRADO OLIMPIADA DE PARÍS 2024”. Esta actividad de aprendizaje propone retos de cálculo algebraico mediante ecuaciones de 1er. grado, y viso-espacialidad, lo cual dará la oportunidad de formar un rompecabezas. La intención didáctica de esta actividad de aprendizaje es, promover los pensamientos lógicos (convergente) y creativo (divergente o lateral), mediante modelos mentales de: atención, memoria, imaginación, percepción (Geométrica y conceptual), perspicacia, inferencia, viso-espacialidad. Esta actividad de aprendizaje es de enfoques lúdico y transversal, ya que integra diversas áreas del conocimiento, entre ellas: matemático, artístico, lenguaje, historia, y las neurociencias.
ROMPECABEZAS DE ECUACIONES DE PRIMER GRADO OLIMPIADA DE PARÍS 2024. Por JAVIE...
Visita Museo Precolombino Chileno
1. Facultad de Ciencias de la Educación
Escuela de Educación Básica
Historia II
Trabajo Visita Museo Precolombino
Integrantes: Nicole Huilipan
Natalia Peñaloza
Ignacia Vache
Profesor : Alexandre Gottreux
2. 1. Descripción de los objetos.
- Chemamüll o chemamull (del mapudungun: che, persona y mamüll, madera, persona de madera), son estatuas mapuches las cuales conformaban uno de los componentes esenciales en los ritos realizados durante el kurikawin o velorio de sus muertos. Estas estatuas son talladas en madera, y son de gran altura (más 2 metros), además representan el cuerpo y cabeza de una persona con rasgos estilizados. Los chemamüll representan tanto a hombres como a mujeres. Las maderas utilizadas para estas esculturas son la de roble pellín, que tiene mucha resistencia, y la de laurel. La textura de la estatua es la de una madera tallada de forma irregular.
- Momias: Con el paso del tiempo, los preparadores fúnebres crearon varios tipos de momias; las momias negras, las rojas, las con vendas y las con pátina de barro. Para preparar las momias negras (5000 – 3000 a.C.), removían los órganos del difunto, limpiaban el esqueleto completamente y luego lo reforzaban con palos a lo largo de los huesos los que amarraban con embarrilados de fibra vegetal. Enseguida remodelaban el cuerpo y las extremidades con arcilla gris y a menudo lo revestían con la piel del mismo individuo u otro tipo de piel (por ej.: pieles de lobo marino). La cabeza la reconectaban al cuerpo y la adornaban con una máscara facial y una peluca de pelo humano negro y corto. Finalmente pintaban todo el cuerpo
3. con una pátina de óxido de manganeso lo que le daba un color brillante y negro-azulado.
- Espíritus de madera: Las piezas incluyen esculturas antropomorfas de madera, cuyas formas talladas y significados reflejan una cosmovisión de más de 1000 años de trayectoria. Los moai kava kava, tangata y pa’a pa’a representan a espíritus benéficos o demoníacos, así como a encarnaciones de animales y personas. Cuenta la leyenda que un jefe observó a estos espíritus y los reprodujo en madera, captando así su poder. Muchas de estas figuras, como los reimiros y las tahongas, se llevaban colgadas como adornos en las fiestas religiosas.
Momia de infante con máscara. Hecha de fibra vegetal y madera, arcilla, ceniza y pigmento.
4. -Faldellin: Consistía principalmente en cobertores púbicos. Las mujeres usaban faldellines cortos, sobre la rodilla, hechos de fibra de camélido macerada y peinada, resultando flecos finos; los flecos colgaban de un cordón torcido que se amarraba a la cintura o caderas. En algunas momias de sexo femenino se observan también faldellines hechos con hilados y acordonados de lana de camélidos, atados a las caderas.
- Piedra Horadada: Es un crestón de cuarzo que pudo verse sometido a la explotación en la Prehistoria Reciente, ya que presenta sudoraciones de malaquita y azurita en su interior. No obstante, otros autores consideran que se trata de un elemento geológico, producto de procesos erosivos naturales. Aunque sus tamaños son diversos (desde 5 centímetros hasta 50 centímetros), promedian los 12 centímetros de diámetro y el material lítico en que fueron fabricadas está lejos de ser estándar: las hay de basalto, arenisca, andesita, granito, pórfido, escoria volcánica y diorita, entre muchos otros tipos de roca. Tampoco es estricta su forma: si bien la mayoría de ellas y las más bellas suelen ser redondeadas, las hay con formas ovales, cónicas, irregulares e incluso unas pocas rectangulares y poligonales. Unas son lisas y pulidas; otras ásperas y granulosas.
5. 2. Clasificación de los objetos según subsistema cultural.
3. Determinación de etapa de desarrollo
Paleolítico El Paleolítico comenzó hace alrededor de 2,5 millones de años, y dio lugar a una etapa cultural, llamada Mesolítico, a partir del año 10,000 a.C. Nuestros antepasados, eran nómadas y subsistieron durante largos milenios recolectando alimentos, cazando rebaños de renos, bisontes fabricando herramientas de piedra para su supervivencia. Las características más importantes de la cultura del Paleolítico eran los refugios, el uso de herramientas sencillas y de sílex y, a partir del 38.000 a.C. y sólo en algunas regiones, las primeras obras de arte. Son especialmente notables las pinturas rupestres y las estatuillas femeninas producidas en Europa.
6. Haciendo herramientas de piedra. “Toda roca de textura fina, cuando es golpeada con otra más dura, se rompe formando filos. Estos pueden utilizarse directamente, pero para hacer herramientas de formas específicas y más resistentes, como puntas de flecha, es mejor tallarlos. Para esto generalmente se usan rocas blandas como obsidiana o sílice” Museo Precolombino.
Arcaico Periodo de cazadores, recolectores y pescadores arcaicos en el holoceno. El cambio climático generó condiciones naturales muy similares a las existentes hoy, que obligaron al cazador y su entorno social a establecer una nueva cultura y crear herramientas adecuadas a su nueva situación. Este cambio repercutió en su percepción ideológica que se reflejó en sus creencias, su arte figurativo y abstracto, la magia y el chamanismo. Esta cultura se movió entre la cordillera y la costa, entre Pichasca en el interior y Huentelauquén en la costa. Aparece también la presencia de sitios poblados en Punta Teatinos, La Herradura, Guanaqueros y Peñuelas, y destaca el descubrimiento de evidencia de fuertes conflictos entre estos pueblos. El proceso de momificación complicada es el aporte más visible de la Cultura Chinchorro, ya que manifiesta un acabado conocimiento de la anatomía humana y un gran desarrollo artístico en sus adornos y confección. “A pesar de que las culturas arcaicas parezcan simples por su organización o modo de vida, son complejas en términos
7. de sus creencias. Por otra parte, se deben destacar sus avances tecnológicos, tales como el anzuelo de quisco, que permitieron ampliar la dieta de las poblaciones y acceder a las profundidades del mar.”
Formativo Durante el período formativo de América se consolida la agricultura en las zonas de mayor densidad de población, otro punto importante es la aparición de las primeras sociedades jerarquizadas con formas de gobierno más complejas que la de la aldea, ya que durante el formativo aparecen grandes estructuras estatales. A este nuevo modo de vida se sumaron la alfarería y el trabajo artesanal en concha, piedra, hueso y la actividad textil, en sus inicios la producción con cerámica se caracterizó por ser sencillas y poco elaboradas que alcanzaron luego gran complejidad técnica y estética, tanto en la manufactura y los recipientes como en las representaciones humanas siendo estás las más tempranas tradiciones figurativas de América. Al final de este período se tecnifica la agricultura, dando lugar a una mayor estabilidad y dependencia de esta actividad, suscitándose una especialización de la población en diversas actividades productivas. Las tradiciones alfareras tempranas de Chile comparten características estéticas con las primeras cerámicas del noroeste argentino y el centro del Perú.
8. Clásica
El viejo imperio, también conocido como período clásico, ocurrido entre los siglos III y IX, fue la época en la que alcanzaron su máximo esplendor, desarrollándose especialmente en los ámbitos de la religión y las creencias, la ciencia y la arquitectura. Construyeron ciudades y pirámides, donde sepultaban a sus gobernantes y los veneraban después de muertos, junto a sus dioses.
La cultura Maya se desarrolló en una extensa área, desde el centro – sur de México hasta Guatemala y Honduras. Esta área se compone de tres diferentes regiones: las montañas o Tierras Altas, la selva tropical o Tierras Bajas y las tierras bajas del Golfo de México y península de Yucatán, cada una con recursos propios y diferenciados. La actividad de los mayas durante el Período Clásico se centró en las Tierras Altas y Bajas, cuyos centros más importantes fueron Tikal y Kaminaljuyú, respectivamente.
Postclásica
9. Las ciudades del período anterior se habían localizado de manera descentralizada en el sur de México, Guatemala y Honduras. Desde fines del siglo X, las principales urbanizaciones del Postclásico pasaron a concentrarse en la mitad norte de la península de Yucatán.
Este periodo está marcado por seguir al colapso maya (sin contar al norte del área maya) y al periodo de transición que siguió tras la caída de Teotihuacán. A diferencia del Epiclasico que es un periodo marcado por su inestabilidad política, este periodo se marca por el surgimiento de grandes sistemas políticos marcados por grandes urbes como Tula o Tenochtitlan. Se denota por una influencia de grupos provenientes del norte los cuales traen práctica más barbáricas y sangrientas. Aunque ya existían estas prácticas como el sacrificio humano desde tiempos muy atrás, en este periodo se intensificaron como por ejemplo en el caso de las Guerras Floridas. Se divide en 2 sub periodos: temprano y tardío. Vaso trípode con representación pictórica Materiales: Cerámica Clásico 600- 900 d.C. Medidas: 180 mm de alto