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CONSERVATORIO REGIONAL DE MUSICA PUBLICO CARLOS VALDERRAMA TRUJILLO
CARRRERA PROFESIONAL DE EDUCACION MUSICAL
HISTORIA DE LA MUSICA PERUANA I 2018
PROF.ABOG.LIC. ALFREDO ESTRADA ZAVALETA
• Referencias teóricas: De Ameghino (autoctonista-evolucion),
Hrdlicka (mongoloides ingreso por Alaska), Rivet, Méndez
Correa y Montandon (esquimales, mongoloides, australianos y de
las islas malayo-polinésicas); recogiendo instrumentos por los
lugares que viajaron. A su vez, una oleada de americanos
migrantes, adaptados a la ecología, ecografía y culturas ya
instaladas y en pleno desarrollo.
PERIODO LITICO
10 000 – 6 000 a.C.
• Particularidades de los pobladores: Caza, recolección
indiscriminada, economía de subsistencia-parasitaria,
organización humana, trabajo diferenciado, creencias-
supersticiones, sacrificios, elabora finos instrumentos de piedra,
ocupan cuevas altoandinas, expresiones pinturas rupestres.
• Elaboración de instrumentos rudimentarios organicos o de piedra,
asi: Caracolas, cascaras, fragmentos de huesos, troncos, hojas,
cañas y otro material que produjese sonido.
• La creación y el desarrollo de danzas, por distintas etapas
ordenando los movimientos del cuerpo, ejecutando luego el ritmo
y los gestos conscientes, que serian sus primeras formulas
coreográficas.
• El canto, resultado de un proceso de perfeccionamiento y
posiblemente en simultáneo con la música instrumental y la
danza.
• Lugares: Pachamachay, Telemachay, Ushcumachay, Panalauca,
en Junín; Pikimachay y Puente en Ayacucho; Guitarrero y
Quisquipunku en Ancash; Talara, Cumbe, en Cajamarca; Paiján
en la Libertad; Ranracancha en Cerro de Pasco, etc.
https://historiaenaccion3052.blogspot.pe/2010/03/culturas-peruanas-prehispanicas.html
http://www.deperu.com/arqueologia/musica.html
CONSERVATORIO REGIONAL DE MUSICA PUBLICO CARLOS VALDERRAMA TRUJILLO
CARRRERA PROFESIONAL DE EDUCACION MUSICAL
HISTORIA DE LA MUSICA PERUANA I 2018
PROF.ABOG.LIC. ALFREDO ESTRADA ZAVALETA
CULTURA MOCHICAFUNCIONES.
• Referencias cerámica a color, imitando los sonidos de la
naturaleza y practica de la música.
• Actividades cotidianas: Victoria o derrota de cruentas
batallas, pesca, caza, sembríos, cosechas, casamientos y
otras.
• Representaciones iconográficas personajes (humanos,
divinidades seres sobrenaturales, animales antropomorfos
y muertos) y escenas (procesiones y bailes).
INSTRUMENTOS.
• Antaras o zampoña, quena o pingollo, flauta o travesera,
pitos o kakllu, trompetas o pututos o quepa, clarin o auka,
timbales o huaucar , tambor o tinya, sonajas, botellas
silbadoras, chalchalchas de metal, cascabeles, láminas de
entrechoque y bastones de rítmo.
• Rudimentarios, mas sonoros que musicales; pero con un
rol importante en las diferentes escenas y circunstancias
de ejecución.
DANZAS.
• Vestimentas simples y ornamentadas con dibujos,
atributos de condor, zorro, venado, halcon, gavilanes y
otros animales (astucia, agilidad, bravura y la
supersticiones).
• Baile de la soga, baile de los muertos, entrada al otro
mundo, combate post batalla y divinidades
PRINCIPIOS MUSICALES
• Complejidad de notas y ritmos, estructura escalas y
melodías: Sistema pentatónico.
• Diversidad de personajes, contextos, instrumentos, bailes,
y vestimenta.
• Variedad de interpretes (muertos y divinidades).
• Ritual y mitológico, conjuntos de instrumentos
presentados en sus diversas situaciones y entornos; de
manera melodiosa y armoniosa.
• Percusiones para las procesiones, de llamado y armoniosos
para los bailes.
http://www.deperu.com/arqueologia/musica.html
http://tesis.pucp.edu.pe/repositorio/bitstream/handle/123456789/5932/LEIVA_COUPAUD_CLAUDIA_INSTRUMENTOS_ICONOGRAFIA.pdf?sequence=1&isAllowed=y
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Historia Musica Peruana I: Litico y Mochica

  • 1. CONSERVATORIO REGIONAL DE MUSICA PUBLICO CARLOS VALDERRAMA TRUJILLO CARRRERA PROFESIONAL DE EDUCACION MUSICAL HISTORIA DE LA MUSICA PERUANA I 2018 PROF.ABOG.LIC. ALFREDO ESTRADA ZAVALETA • Referencias teóricas: De Ameghino (autoctonista-evolucion), Hrdlicka (mongoloides ingreso por Alaska), Rivet, Méndez Correa y Montandon (esquimales, mongoloides, australianos y de las islas malayo-polinésicas); recogiendo instrumentos por los lugares que viajaron. A su vez, una oleada de americanos migrantes, adaptados a la ecología, ecografía y culturas ya instaladas y en pleno desarrollo. PERIODO LITICO 10 000 – 6 000 a.C. • Particularidades de los pobladores: Caza, recolección indiscriminada, economía de subsistencia-parasitaria, organización humana, trabajo diferenciado, creencias- supersticiones, sacrificios, elabora finos instrumentos de piedra, ocupan cuevas altoandinas, expresiones pinturas rupestres. • Elaboración de instrumentos rudimentarios organicos o de piedra, asi: Caracolas, cascaras, fragmentos de huesos, troncos, hojas, cañas y otro material que produjese sonido. • La creación y el desarrollo de danzas, por distintas etapas ordenando los movimientos del cuerpo, ejecutando luego el ritmo y los gestos conscientes, que serian sus primeras formulas coreográficas. • El canto, resultado de un proceso de perfeccionamiento y posiblemente en simultáneo con la música instrumental y la danza. • Lugares: Pachamachay, Telemachay, Ushcumachay, Panalauca, en Junín; Pikimachay y Puente en Ayacucho; Guitarrero y Quisquipunku en Ancash; Talara, Cumbe, en Cajamarca; Paiján en la Libertad; Ranracancha en Cerro de Pasco, etc. https://historiaenaccion3052.blogspot.pe/2010/03/culturas-peruanas-prehispanicas.html http://www.deperu.com/arqueologia/musica.html
  • 2. CONSERVATORIO REGIONAL DE MUSICA PUBLICO CARLOS VALDERRAMA TRUJILLO CARRRERA PROFESIONAL DE EDUCACION MUSICAL HISTORIA DE LA MUSICA PERUANA I 2018 PROF.ABOG.LIC. ALFREDO ESTRADA ZAVALETA CULTURA MOCHICAFUNCIONES. • Referencias cerámica a color, imitando los sonidos de la naturaleza y practica de la música. • Actividades cotidianas: Victoria o derrota de cruentas batallas, pesca, caza, sembríos, cosechas, casamientos y otras. • Representaciones iconográficas personajes (humanos, divinidades seres sobrenaturales, animales antropomorfos y muertos) y escenas (procesiones y bailes). INSTRUMENTOS. • Antaras o zampoña, quena o pingollo, flauta o travesera, pitos o kakllu, trompetas o pututos o quepa, clarin o auka, timbales o huaucar , tambor o tinya, sonajas, botellas silbadoras, chalchalchas de metal, cascabeles, láminas de entrechoque y bastones de rítmo. • Rudimentarios, mas sonoros que musicales; pero con un rol importante en las diferentes escenas y circunstancias de ejecución. DANZAS. • Vestimentas simples y ornamentadas con dibujos, atributos de condor, zorro, venado, halcon, gavilanes y otros animales (astucia, agilidad, bravura y la supersticiones). • Baile de la soga, baile de los muertos, entrada al otro mundo, combate post batalla y divinidades PRINCIPIOS MUSICALES • Complejidad de notas y ritmos, estructura escalas y melodías: Sistema pentatónico. • Diversidad de personajes, contextos, instrumentos, bailes, y vestimenta. • Variedad de interpretes (muertos y divinidades). • Ritual y mitológico, conjuntos de instrumentos presentados en sus diversas situaciones y entornos; de manera melodiosa y armoniosa. • Percusiones para las procesiones, de llamado y armoniosos para los bailes. http://www.deperu.com/arqueologia/musica.html http://tesis.pucp.edu.pe/repositorio/bitstream/handle/123456789/5932/LEIVA_COUPAUD_CLAUDIA_INSTRUMENTOS_ICONOGRAFIA.pdf?sequence=1&isAllowed=y https://es.scribd.com/document/29519714/Musica-en-el-antiguo-Peru