Para pensar sobre la inclusión en las Escuelas Argentinas. Un poco de historia sobre la educación y la enseñanza media en la actualidad.

2. LA ESCUELA MEDIA EN DEBATE
Una aproximación a la dinámica de la fragmentación
del sistema educativo argentino. Tiramonti, G (2011)
La escuela media y la producción de la desigualdad:
continuidades y rupturas. Dussel, I. (2011)
La enseñanza media hoy: masificación con exclusión
social y cultural. Fanfani, E (2011)
“¿Particular?¿Universal?: escuela media, horizontes y
comunidades”. Southwell, M. (2008)

4. • Independencia
• Políticas.
• Nueva Nación.
• Dirigentes .
1823
Colegio de Ciencias
Morales.
1849 José de Urquiza Funda El Colegio de
Concepción del Uruguay.
1863 18702 millones
de
habitantes
 El PEN Funda el Colegio Nacional de Bs As
 Crece la educación primaria
 Diversificación
 Creación de colegios Comerciales e
Industriales

5. 1970
• 3 Millones llegaron de Europa y
Medio Oriente
• Población mitad extranjera.
• Aumento Demográfico .
• La escuela para nuevos sectores
de la sociedad.
1946 1950• Llega el
Peronismo.
• Escuelas
Fabricas.
• Creció la
matriculación de
mujeres.
• Nuevos edificios.
Nuevos
nombramientos.
• El estado paso a
Legitima
• Políticas Nuevas.
• Golpe de Estado.
• Sigue aumentando la
matricula.
• Quiebre matricula
privada.
• Nueva dictadura.
• Violencia y practicas
Autoritarias en Ed.
Media.
• Época oscura.
• Se mantiene la
matricula.
• No hay nuevas escuelas.
1960
• 23% privadas
• 16 % provinciales

6. • Creación de los EMEM.
• Vuelve la institucionalidad.
• Forjador de valores Democráticos.
• Eliminación de examen de ingreso.
1990
1992
2000
• Asume Menem.
• Sanciona la Ley Federal de
Educación.
2004
• Creación de los EMEM.
• Vuelve la institucionalidad.
• Forjador de valores
Democráticos.
• Eliminación de examen de
ingreso.
• 30 % privadas.
• 40 % Nacionales.
• Creación de EFAS.
• Creación de las escuelas
de reingreso
1989

8. • DIVERSIDAD DE LAS "ESFERAS DE
JUSTICIA"
• PRINCIPIO DE RECIPROCIDAD
• LA EMERGENCIA DE LAS
ESTRATEGIAS SOCIALES
• DESARROLLO DE LA SUBJETIVIDAD
ESCOLAR
• LA OBLIGACION COMO
SENTIDO
• LA RAZON INSTRUMENTAL
• EL AMOR AL CONOCIMIENTO

10. Aspectos sociales y culturales que
pueden ser comparados y
ordenados jerárquicamente
«Distancias sociales y culturales»

11. Cuando surge una nueva cualidad o
característica que no se encontraba
en las etapas previas.
Dónde?: en la organización de la
estructura social
Nueva
distancia
social

12. Fragmento
Continuidades:
hechos que se
repiten
constantemente
Diferencias
Marcan los
límites
Heterogeneidad

13. ´50: Sistema Educativo incorporó a los sectores emergentes,
pero construyendo fragmentos que se diferenciaban entre sí.
Unidad N° 1: «Todo para todos» - Comenius
Unidad N° 2: Escuela pública que incorporaba a
todos por igual - SarmientoGrupos socioculturales
diferentes
Segmentos excluidos (cierre
social): que no pueden
acceder a saberes
socialmente valorados

14. Sistema
educativo
argentino
Distribución segregada de «bienes sociales»
Sectores desfavorecidos no podían acceder
Monopolización del saber
Ámbito institucional (elite): homogeneidad social y
cultural
Tradicional segregación de las clases dominantes
Vínculos para establecer privilegios y obligaciones
La ruptura de lazos: desarticulación de los grupos

15.  Práctica social
 Segregación construye una distancia social específica
 Genera fronteras morales: inclusión o exclusión
 Legitima las desigualdades entre quienes están dentro y quienes están afuera
 Para incorporar, se generó un proceso de fragmentación, creando diferentes instituciones, de acuerdo a los grupos sociales
(cada una, selecciona la porción de la población que atiende)
Grado de entendimiento e intimidad propia de
las relaciones personales y sociales (cultural y
de valores)
Unidad N°1: La Escuela Tradicionalista

16. Escuela media, horizontes y comunidades

17. UNIVERSAL ( como en el origen, IGUALITARIA
para TODOS)
ESCUELA
MEDIA
PARTICULAR ( Modalidades para sectores de la
población)
MODALIDADES CREADAS POR
DESIGUALDADES SOCIALES
FRAGMENTACIÓN
c
SALEN DEL CANON CLÁSICO

18. EFAS ( Escuelas de familias agrícolas) para JOVENES RURALES
•Se crearon en Argentina en la década del 60, en la región NE del país
•Son sociedades civiles privadas con apoyo del estado
TENSION UNIVERSALISMO VS. PARTICULARISMO
INCLUSION DIFERENCIACIÓN
ESCUELAS PUBLICAS ESCUELA PRIVADA
PARA TODOS POR UN GRUPOTestimonio 1
Testimonio 2
Testimonio 3
Testimonio 4

19. ESCUELAS DE REINGRESO para jóvenes EXCLUIDOS DEL
SISTEMA
•Creadas en 2004 en Bs. As para atender a grupos que abandonaron por la rigidez
académica del sistema.
•Se tiene en cuenta la cursada, asistencia y aprobación por asignatura, valorando los
logros y no los fracasos.
TENSIONUNIVERSALISMO VS. PARTICULARISMO
INCLUSION DIFEENCIACION-
ADAPTACION
ESCUELAS MEDIAS PLANES DE ESTUDIOS
CON PLANES GENERALES FLEXIBLES CON TTITULOS COMUNES

20. Dado que lo universal y lo particular no
pueden separarse, queda por repensar o
revisar el formato tradicional de escuela, que
en su relato es igualitaria y homogeneizadora,
pero que hay realidades que nos muestran
que debe abrirse a esas nuevas formas para
ayudar a resolver injusticias y eviten destacar
las diferencias. Y en esto el papel de la
política juega un rol mediador.

21. ¿Es la educación común, gratuita y laica como lo propuso
Sarmiento?
¿Cuáles son los sentidos que recrean las instituciones, que tienen
que incluir y contener a quienes no han sido incorporados y que, tal
vez estén destinados a mercados marginales?
¿Qué es lo que hace la escuela con las desigualdades sociales? ¿Es
posible actuar de otra manera?
¿Es través de los «valores» con los que debemos responder los
desfasajes escolares, en relación a las condiciones reales que se
viven en las escuelas?
¿Cuál es nuestra responsabilidad?
¿No habría que recuperar experiencias culturales de pueblos indígenas y rurales e
incorporarlos al canon de la escuela general, para convertirlos en patrimonio de
todos.?
¿Habría que darle lugar a nuevas formas de inclusión puede ayudar a
resolver injusticias y eviten destacar diferencias?