El documento presenta diferentes teorías filosóficas sobre la esencia del ser humano. Aristóteles definió al hombre como un animal racional. Darwin propuso una visión naturalista del hombre como un ser natural sujeto a las leyes de la evolución. El existencialismo de Sartre sostiene que la existencia precede a la esencia y que el hombre construye su propio ser. El marxismo ve al hombre como producto de las relaciones sociales de su época.

1. Antropología
Filosófica

2. El problema del
origen del hombre

3. Creacionismo

4. CREACIONISMO
-Se denomina creacionismo al conjunto de
creencias, inspiradas en doctrinas religiosas,
-Según las cuales la Tierra y cada ser vivo que existe
actualmente proviene de un acto de creación por uno o varios
seres divinos.
- El acto de creación fue llevado a cabo de acuerdo con un
propósito divino.

5. Evolucionismo

6. -La evolución humana (u hominización) explica el proceso de
evolución biológica de la especie humana desde sus ancestros
hasta el estado actual.
-El estudio de dicho proceso requiere un análisis interdisciplinar
en el que se aúnen conocimientos procedentes de ciencias como
la genética, la antropología física, la paleontología, la
geocronología, la arqueología y la lingüística.
-El término humano, en el contexto de su evolución, se refiere a
los individuos del género Homo.

7. El problema de la esencia
del hombre

8. Aristóteles 384 – 322 a.c

9. Definición clásica
-El hombre no sería quien es sin su capacidad de razonar.
- Fue el filósofo griego Aristóteles quien definió
clásicamente al hombre como animal racional y político,
que tiene lenguaje y distingue entre el bien y el mal, lo
verdadero y lo falso.
-El continuador de esta idea es Tomás de Aquino en la
época medieval, quien afirma que el hombre crece, se
reproduce, pero también emite juicios y razonamientos
además que tiene voluntad por eso es libre.

10. Charles
Darwin
1809 – 1882

11. Naturalismo.
-El hombre está compuesto de elementos materiales, está
sujeto a las leyes de la naturaleza, y que necesita de la
naturaleza para poder vivir, por este triple sentido sería el
hombre esencialmente un ser natural.
-Esta tesis antropológica apela a las ideas Darwinistas que
consideran al hombre como un animal muy complejo, que
sabe que evoluciona y que es una unidad psicosomática.

12. Max Scheler
1874 - 1928

13. Espiritualismo
-Esta teoría se concentra en las dotes espirituales que tiene el
ser humano, sosteniendo la presencia de lo sobrenatural en la
vida humana.
-El hombre es definido de esta manera como un ser inmaterial.
-Se considera que lo esencial en el hombre es su espíritu, que
le permite transformar todo, ser un ser social, tener conciencia
de lo que hace y fundamentalmente ser libre, con la capacidad
de elegir,
- Se considera que la persona se caracteriza por tener
autonomía existencial o libertad frente a lo orgánico
(inclinaciones).

14. René Descartes
1596 - 1650

15. Dualismo.
-Desde esta posición, se intenta conciliar al naturalismo
con el espiritualismo.
-Se afirma que el hombre posee dos naturalezas,
independientes entre sí, que son el cuerpo (aspecto
biológico) y la mente (aspecto espiritual).
-Fue el filósofo francés René Descartes quien postuló
que el hombre se compone de materia (res extensa) y
pensamiento (res cogitans). De otro lado, su compatriota
Blaise Pascal afirmó un dualismo entre el intelecto y los
afectos, al afirmar que el hombre es una caña pensante.

16. José Ortega y
Gasset
1883 - 1955

17. HISTORICISMO
-Esta tesis resalta el aspecto dinámico de la esencia humana,
influida por los acontecimientos históricos.
- El hombre es su historia y no existe una esencia humana fija.
- Dilthey quien resaltó que el aspecto principal del hombre es
su conciencia histórica.
- El pensador español José Ortega y Gasset consideró que el
hombre es la sumatoria de su ser propio con su entorno (yo soy
yo y mis circunstancias).

18. Jean Paul
Sartre
1905 - 1980

19. Existencialismo
-Bajo el lema la existencia precede a la esencia, pretende explicar
que una persona no nace con ninguna misión, sino que cada quien
ha de construir su propio ser en base a las circunstancias que se le
presentan.
-Mientras que las cosas tienen un ser fijo, el ser del hombre es ser
de posibilidades.
-Fue el pensador alemán Martín Heidegger quien sentó las bases
del existencialismo, al afirmar que el hombre es un ser-en-el-
mundo, capaz de elegir todo, menos el momento de su muerte.
-El filósofo francés Jean Paul Sarte llegó a una definición más
radical dentro del existencialismo, al sostener que el hombre está
condenado a ser libre.

20. Karl Marx
y su
familia,
acompaña
-do de
Friedrich
Engels

21. Marxismo
-Las condiciones materiales de la existencia humana (ser
social) influyen decisivamente en la imagen que el hombre
tiene de sí mismo (conciencia social).
- El hombre es producto del conjunto de relaciones sociales
- Una nueva sociedad hará posible la construcción de un
hombre nuevo en una sociedad transformada.

22. GRACIAS