A continuación se presenta el periodo de la época colonial en el ámbito educativo, como las causas y consecuencias que se presentan durante estos 300 años.
A continuación se presenta el periodo de la época colonial en el ámbito educativo, como las causas y consecuencias que se presentan durante estos 300 años.
Un trabajo de teorías políticas, pensamiento político y teoría de las ideas, realizado por los estudiantes de la Universidad Complutense de Madrid bajo la dirección de la Dra. Olga Gil. Enfocado a aprender a plantearse preguntas relevantes -para futuros líderes-
Listo para ser compartido, citado y mejorado bajo licencia creative commons
Un trabajo de teorías políticas, pensamiento político y teoría de las ideas, realizado por los estudiantes de la Universidad Complutense de Madrid bajo la dirección de la Dra. Olga Gil. Enfocado a aprender a plantearse preguntas relevantes -para futuros líderes-
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ROMPECABEZAS DE ECUACIONES DE PRIMER GRADO OLIMPIADA DE PARÍS 2024. Por JAVIE...JAVIER SOLIS NOYOLA
El Mtro. JAVIER SOLIS NOYOLA crea y desarrolla el “ROMPECABEZAS DE ECUACIONES DE 1ER. GRADO OLIMPIADA DE PARÍS 2024”. Esta actividad de aprendizaje propone retos de cálculo algebraico mediante ecuaciones de 1er. grado, y viso-espacialidad, lo cual dará la oportunidad de formar un rompecabezas. La intención didáctica de esta actividad de aprendizaje es, promover los pensamientos lógicos (convergente) y creativo (divergente o lateral), mediante modelos mentales de: atención, memoria, imaginación, percepción (Geométrica y conceptual), perspicacia, inferencia, viso-espacialidad. Esta actividad de aprendizaje es de enfoques lúdico y transversal, ya que integra diversas áreas del conocimiento, entre ellas: matemático, artístico, lenguaje, historia, y las neurociencias.
2. siete APORTES DE JOHNLOCKE A LA FILOSOFÍAY A LA HISTORIA DEL
PENSAMIENTO
1. Padre del LIBERALISMO CLÁSICO.
2. Fundador del EMPIRISMO.
3. Inventa la aplicación de EL VOTO DE LA MAYORÍA y por lo tanto
es el PRIMER TEÓRICO DE LA DEMOCRACIA.
4. Introduce la tesis de LA DIVISIÓN DE PODERES. (Ejecutivo,
Legislativo y Federativo).
5. Sistematizador del UTILITARISMO.
6. Primero en afirmar que LOS PUEBLOS TIENEN DERECHO A
REALIZAR LA REVOLUCIÓN.
7. Distingue DE MANERA SISTEMÁTICA ENTRE LO SENSIBLE Y LO
INTELIGIBLE. (Sensibles primarios: solides extensión figura
movimiento descanso número) (Sensibles secundarios: colores,
sonidos, olores, sabores)
3. Contenido
• Siete aportes de John Locke
• Contenido
• Tópicos afines
• Biografía
• Carta sobre la tolerancia 1689
• Ensayo sobre el entendimiento humano 1690
• Tratados sobre el gobierno civil 1690
• Pensamientos sobre la educación 1693
• Frases célebres
• Obras
• Ediciones
• Enlaces externos
• Fuentes
4. Temas relacionados
1. Filosofía Política.
2. Teoría política.
3. Liberalismo.
4. Liberalismo clásico.
5. Filosofía del Derecho.
6. Contractualismo.
7. Contrato social.
8. Estado de naturaleza.
9. Historia del Pensamiento.
10. Ilustración.
11. Epistemología.
12. Empirismo.
13. Psicología.
14. Tabula rasa.
15. Declaración de Independencia de los Estados Unidos Unidos de América.
16. División poderes (ejecutivo, legislativo y federativo –relaciones
internacionales, guerra-).
17. Derecho natural.
18. Anti-absolutismo.
19. Tolerancia.
20. Constitucionalismo.
21. Estado de Derecho.
22. Et Alt.
6. • Distingue el ORDEN DE LA FUERZA, el ORDEN DE LA FE, el
ORDEN DE LA RAZÓN.
• Todo hombre pertenece a dos sociedades: sociedad civil //
sociedad religiosa. La intolerancia surge al confundir estos
dos dominios.
• Es competencia del poder político impedir que interfieran
entre sí estas dos esferas.
• El gobierno no tiene derecho sobre la salud de las almas.
• El poder del Estado no debe extenderse más allá de los
intereses temporales de la sociedad.
• Las iglesias son instituciones privadas en las cuales el
Estado no debe intervenir o reglamentar a no ser que
atenten contra la buena marcha de la sociedad. Principio
de laicidad del Estado.
• Debe haber igualdad de derechos para todos los cultos.
Foto de John Locke / Public domain
CARTA SOBRE LA TOLERANCIA 1689
7. Ensayo sobre el
entendimiento
humano
1690
EMPIRISMO
• Nihil est in intellectu quod non
prius fuerit in sensu
•NADA HAY EN LA MENTE
QUE PREVIAMENTE NO
ESTUVIERA EN EL SENTIDO
•(DATOS SENSIBLES ORIGEN
DE LAS IDEAS) Confunde
idea con imagen.
8. I y II Tratado
sobre Gobierno
Civil
1690
• RESUMEN DE IDEAS DEL PRIMER TRATADO
• Los dos tratados aparecen al mismo tiempo y
en el primero polemiza con Robert Filmer.
Patriarcha (1680).
• Filmer utiliza abusivamente la autoridad de la
Biblia.
• El ejercicio del poder politico no tiene ninguna
analogía con la autoridad del cabeza de
familia. La comparación es objetivamente
ilegítima.
• La herencia solamente puede aplicarse a la
propiedad.
• La ley natural no puede autorizar el poder de
uno sobre todos: por el contrario ordena la
libertad.
9. • RESUMEN DE IDEAS DEL SEGUNDO TRATADO
• Funda el enunciado de la ley natural sobre la
descripción del hombre en estado de
naturaleza.
• Dos cosas caracterizan al hombre natural: la
familia (célula original) y la propiedad (en el
seno de la naturaleza nada es de nadie y todo
es de todos; pero mediante el trabajo el
hombre añade algo y adquiere asi un derecho
ledítimo sobre el fruto de su trabajo).
• En el estado de naturaleza nadie ve sus
derechos garantizados. Además la aparición
del dinero desestabiliza aún más la armonía
entre hombre y naturaleza.
• Los hombres acceden a vivir en Sociedad para
ver garantizados sus derechos naturales.
10. • RESUMEN DE IDEAS DEL SEGUNDO TRATADO
• La asociación es libre y no funda la sujeción
más que en la medida en que la autoridad
satisfaga los fines civiles. Sí este no es el caso,
las partes contratantes conservan el derecho
de romper el pacto y destituir a los
gobernantes.
• El poder legislative y federativo retornan al
pueblo.
• El poder político continua sometido a las
exigencies de justiciar y se descalifica si la
transgrede.
• Ambos tratados establecen las bases del
liberalism politico.
• La institución política no tiene más razón de
ser que la defensive y protectora.
11. • RESUMEN DE IDEAS
• El hábito tiene una gran fuerza para modificar al
hombre.
• Educar es imprimir hábitos Buenos.
• La prioridad la tiene la educación moral.
• El entrenamiento condiciona las aptitudes y ese
entrenamiento comienza por el dominio del
cuerpo.
• Virtud, prudencia e instrucción física tendrán
prioridad.
• Los niños deben se tomados tal como son.
• Los métodos pedagógicos no deben deducirse
de principios abstractos.
Pensamientos
sobre la
Educación
1693
12. Algunas de sus frases
• "Los hombres olvidan siempre que la felicidad humana es una
disposición de la mente y no una condición de las circunstancias".
• "Ningún conocimiento humano puede ir más allá de su experiencia".
"La única defensa contra el mundo es un conocimiento perfecto de
él".
• "Las leyes se hicieron para los hombres y no los hombres para las
leyes".
13. Obras
Obras
Pese al predominio del escolasticismo aristotélico en Oxford, en la
época en la que Locke realizó allí sus estudios, la filosofía de Locke se
enmarca en la tradición "empirista" de Francis Bacon, recibiendo la
influencia de Gassendi y compartiendo el carácter antidogmático y
"experimental" de la Royal Society, bajo la clara influencia de la Nueva
Ciencia de la naturaleza.
Principales obras de Locke
1667 Ensayo sobre la tolerancia.
1668 Consideraciones sobre las consecuencias de la reducción del
interés
1671 Dos borradores del Ensayo
1689 Primera carta sobre la tolerancia (en latín y anónima)
1690 Ensayo sobre el entendimiento humano
Tratados sobre el gobierno civil
Segunda carta
1693 Pensamientos sobre la educación
Tercera carta
1695 Razonabilidad del Cristianismo
Obra póstuma
Guía de la inteligencia
Comentario a las epístolas de San Pablo
14. Ediciones
•The Works of John Locke, a cargo de L. J. Churchill, 3
volúmenes, Londres 1714
•The Works of John Locke, 9 volúmenes, Londres 1853
•Una fuente de información sobre bibliografía de y sobre
John Locke es John Locke Resources, sitio web
desarrollado por la Universidad de Pennsylvania y
dirigido por Roland Hall, donde se encuentra el
repositorio completísimo y actualizado mensualmente.
Incluye fuentes primarias y secundarias en todos los
idiomas.
15. Enlaces
externos
• Online Library of Liberty A collection of
scholarly works about individual liberty
and free markets.
http://oll.libertyfund.org/titles/locke-the-
works-of-john-locke-in-nine-volumes
• Clarendon Edition of the
Works of John Locke
https://global.oup.com/academic/content/serie
s/c/clarendon-edition-of-the-works-of-john-
locke-cwjlw/?view=RSS&lang=en&cc=cr
16. Fuentes
• Aaron, Richard, I. (1965). John Locke. Oxford, Reino
Unido. Oxford Clarendon Press.
• Hiusman, Denis. (1997). Diccionario de las mil obras
clave del pensamiento. Madrid, España. Editorial
Tecnos, S. A.
• Locke, John. (1999). Ensayo y carta sobre la
tolerancia. Madrid, España. Alianza Editorial, S. A.
• Locke, John. (2005). Ensayo sobre el entendimiento
humano. México, México. Fondo Cultura Económica.
• Locke, John. (2004). Segundo tratado sobre el
gobierno civil. Un ensayo acerca del verdadero
origen, alcance y fin del gobierno civil. Madrid,
España. Alianza Editorial, S. A.
• Locke, John. (2012). Pensamientos sobre la
educación. Madrid, España. Ediciones Akal, S. A.
• Marck, Erick. (2009). John Locke. Chennai, Estados
Unidos de América. Newgen Imaging Systems.
Notas del editor
Considere la posibilidad de hablar acerca de:
La educación nobiliaria
Características del gentilhombre
Educación intelectual
Educación física
Educación moral
Respecto de las clases bajas
Papel del maestro
Considere la posibilidad de hablar acerca de:
La educación nobiliaria
Características del gentilhombre
Educación intelectual
Educación física
Educación moral
Respecto de las clases bajas
Papel del maestro
Considere la posibilidad de hablar acerca de:
La educación nobiliaria
Características del gentilhombre
Educación intelectual
Educación física
Educación moral
Respecto de las clases bajas
Papel del maestro
Considere la posibilidad de hablar acerca de:
No publicados o manuscritos póstumos
Considere la posibilidad de hablar acerca de:
Bibliografía