Los juegos tradicionales son aquellas actividades típicas de una región o país, que se realizan sin la ayuda o intervención de juguetes tecnológicamente complicados, solo es necesario el empleo de su propio cuerpo o de recursos que se pueden obtener fácilmente de la naturaleza, estos pueden ser piedras, ramas, tierra, flores u objetos domésticos como botones, hilos, cuerdas, tablas, entre otros. Estas actividades permiten que los niños conozcan más sobre las raíces culturales de su región, contribuyendo a la preservación de la cultura de un país.
El kickingball es una mezcla entre el baseball y las técnicas de lanzamiento del bowling, es apto para todas las edades, en su mayoría este deporte es practicado por niños, jóvenes y adultos, ya que es considerado un deporte de bajo impacto.
Como todo deporte el kickingball se rige por una serie de reglas y procedimientos a seguir, establecidos de forma internacional, como es obvio, el mismo se realiza entre dos equipos compuesto de 20 jugadores como límite máximo que debe contar con un manager y dos coatchs.
El campo de juego del kickingball a diferencia del de béisbol es menor, posee las mismas características, pero con menor distancia entre las bases y la zona de picheo.
Los juegos tradicionales son aquellas actividades típicas de una región o país, que se realizan sin la ayuda o intervención de juguetes tecnológicamente complicados, solo es necesario el empleo de su propio cuerpo o de recursos que se pueden obtener fácilmente de la naturaleza, estos pueden ser piedras, ramas, tierra, flores u objetos domésticos como botones, hilos, cuerdas, tablas, entre otros. Estas actividades permiten que los niños conozcan más sobre las raíces culturales de su región, contribuyendo a la preservación de la cultura de un país.
El kickingball es una mezcla entre el baseball y las técnicas de lanzamiento del bowling, es apto para todas las edades, en su mayoría este deporte es practicado por niños, jóvenes y adultos, ya que es considerado un deporte de bajo impacto.
Como todo deporte el kickingball se rige por una serie de reglas y procedimientos a seguir, establecidos de forma internacional, como es obvio, el mismo se realiza entre dos equipos compuesto de 20 jugadores como límite máximo que debe contar con un manager y dos coatchs.
El campo de juego del kickingball a diferencia del de béisbol es menor, posee las mismas características, pero con menor distancia entre las bases y la zona de picheo.
Divertido juego familiar. Captura tantos peces como puedas mientras cortas el paso a tus adversarios.
Pingüinos es un juego sencillo y familiar. Haz tus cálculos y sobrevive mientras preparas estrategias para frenar a los otros jugadores.
Encontraremos en este documento, una descripción de distintos juegos indígenas tradicionales Colombianos.
Esto teniendo en cuenta, que es necesario el rescate de estos juegos como parte de nuestra cultura y tradición que poco a poco se ha perdido, gracias al avance tecnológico.
Es esta una manera de reflexionar, sobre nuestro accionar ante los juegos que por años nos han caracterizado.
La idea de esta clase es mostrar como los juegos tradicionales son un legado que debe pasar de padres a hijos y la importancia de los mismos en la edad adulta
Manifestaciones tradicionales simbolicas del Niño Dios Chacarero y de la fies...SYLVIA HERRERA DÍAZ
Los primeros misioneros franciscanos que llegaron a Quito, en el ámbito de la cristianización americana, introdujeron la devoción a
la imagen del Niño Dios y prácticas como la de los denominados “Pases”. En los primeros años de la Colonia su difusión, en gran parte de la Real Audiencia, fue posible gracias a que la afamada escuela quiteña de escultores lo representó en una amplia gama de
moldes estilísticos: parado, sentado, yaciente, dormido, despierto, etc. Todos bajo la misma representatividad que ha despertado el fervor del pueblo creyente y que, según sus devotos, responde a la multiplicidad de milagros concedidos, pues en el Niño Dios, sus seguidores encuentran las mejores virtudes de inocencia e inmortalidad. Sin embargo, ¿por qué en Píntag ha nacido un Niño Dios chacarero?
Desde hace pocos años atrás, en respuesta a la enorme carga tradicional que representa el chagra en la parroquia, su cura párroco lo ha transliterado. En tal virtud, tanto el Niño Dios chacarero como el Pase del Niño de Píntag se han ido posicionando año tras año como un evento de gran significado simbólico puesto que ofrece una variedad de connotaciones que, prontamente, ha visto crecer el número de fieles y visitantes. Esta investigación revela las manifestaciones tradicionales y sus ritualidades.
The present essay review, though shorter than the piece I am accustomed to write, focuses on the commonalities between tourism and archaeology. At acloser look, we aretaught tourism is a commercial activity, sometimes hedonist or naïve that entertains lay people. Rather, archaeology signals to a serious academic discipline, enrooted in the quest for truth. Nonetheless, archaeology and tourism shares the similarly-minded cultural values, the reconstruction of
past. Our thesis rests on the idea that the tourist gaze searches for the ideological message to remind its superiority over other cultures or peripheral voices. In addition, it is important to note that tourists and archaeologists need from the same degree of exceptionality and novelty to validate their status to others.
El turista de naturaleza. Estudio sobre el perfil del turista y su comportami...SYLVIA HERRERA DÍAZ
Este proyecto comprende el estudio de los visitantes nacionales y extranjeros de la zona alta
del Parque Nacional Cotacachi Cayapas (PNCC) correspondiente a la Provincia de Imbabura,
en Ecuador, y tiene como principal objetivo caracterizar su perfil. En esta investigación se
utilizó el método descriptivo y exploratorio. Se revisó en fuentes secundarias la literatura
científica existente sobre motivaciones de viaje. La investigación de campo, a través de la
observación directa, permitió una mejor apreciación visual del lugar y constatar determinados
hechos (afluencia de turistas, género, conservación de la laguna, entre otros). Se aplicó una
encuesta (2015), con preguntas de tipo general y relacionadas con el perfil demográfico,
socio-económico, psicográfico y otros aspectos, a 383 turistas nacionales y extranjeros que
visitaron el parque, especialmente la Laguna de Cuicocha.
En este trabajo se podrá encontrar conceptualizaciones sobre lo que es el patrimonio, patrimonio cultural y natural, patrimonio turístico, clasificación del patrimonio, principales patrimonios intangibles del país, los patromonios culturales y naturales que han sido reconocidos como de la humanidad, etc.
Over last years, the current growth of tourism flourished in a wealth of courses, Ph.Ds., Masters and academic offerings that positioned tourism as a good perspective for students. Jafar Jafari signaled to the term “scientifization of tourism” to explain the ever-increasing attention given to this new field (Jafari & Aeser, 1988; Jafari, 1990, 2005). At a first stage, the great volume of bibliographic production offered an encouraging prospect in the pathways towards the maturation of this discipline. However, some epistemologists have recently alerted that not only tourism-research failed to develop a unified consensus of what tourism is, but also lack of a coherent epistemology that helps organizing the produced material. In this respect, tourism is subject now to an atmosphere of “indiscipline” where the produced knowledge leads to scattered (limited) conclusions.
ENSAYO DE EPISTEMOLOGÍA TURÍSTICA: del positivismo a la fenomenología. SYLVIA HERRERA DÍAZ
Los estudios turísticos apelan a la voz del turista como un único factor de investigación. La mayoría de los trabajos publicados, tesis doctorales o proyectos incluyen lo que piensa el turista en tal o cual tema. La posición del turista como único actor del sistema ha sido una constante en la Turismologia. ¿Que pasaría si pudiéramos demostrar desde la meditación metafísica que entrevistar a un turista es en sí un sinsentido epistemológico?. Centrados en los aportes de I. Kant y G. Leibniz sostenemos que no existe conocimiento genuino que pueda producirse desde las formas metodológicas actuales del turismólogo.
THE COSMOLOGY OF HERITAGE IN LATIN AMERICA: FROM EXPLORATION TOWARDS INDEBTNESS SYLVIA HERRERA DÍAZ
In the present essay review we discuss to what extent heritage does not play an ideological
function invisivilising the real causes of events. In sorne respects, anthropology as well as other
social sciences instilled the needs "of being there" which was conducive to the Iogic of exploitation
introduced by colonialism. Today this submission is successfully achieved by means of heritage.
What is the position of Latin America in this stage?. From the sense of exploration of 19s century
towards financial indebtness, West has created an allegory of Otherness in order for its conquest
to be ideologically legitirnated.
Esta investigación compendia información sobre la extensión de los países
del mundo y su relación con la superficie de Ecuador para establecer el puesto
que ocupa el país entre los 193 estados.
Se examinaron diferentes fuentes secundarias tanto bibliográficas como
de páginas de internet que permitieron identificar variada información en
publicaciones de entidades públicas y privadas nacionales e internacionales
evidenciando, en la mayoría de los casos, datos incorrectos sobre la extensión
del país.
Posteriormente, se presenta el análisis comparativo del tamaño de nuestro
país con los 50 estados con mayor número de visitantes, según el Barómetro
Turístico de la Organización Mundial de Turismo OMT, a noviembre de 2012 en el
que se incluye datos por continente.
Además, se contrasta la superficie de Ecuador con los otros 14 países que
conforman la lista de los 15 destinos más visitados de América Latina al 2011.
Estudio de la Incidencia de la temporada de observación de ballenas jorobadas...SYLVIA HERRERA DÍAZ
El objetivo primordial de esta investigación fue realizar un análisis de la incidencia de la
temporada de observación de ballenas jorobadas en el aspecto socio-cultural, económico
y ambiental en el cantón Puerto López de la provincia de Manabí.
Para alcanzar el propósito propuesto fue indispensable la revisión e investigación de la información
generada hasta el momento y, fundamentalmente, la identificación de los principales
involucrados en la gestión y operación turística, quienes aportaron con sus opiniones
al desarrollo de esta investigación al ser los actores involucrados directa e indirectamente
en esta actividad, que se ha originado desde hace aproximadamente dos décadas.
Con la información recopilada se presenta los resultados de los ámbitos planteados en
este presente trabajo.
Belleza y colorido de las aves, una experiencia incomparable en MindoSYLVIA HERRERA DÍAZ
Esta investigación presenta un análisis
de la importancia e implementación
del aviturismo, que desde hace algunas
décadas, está siendo considerada
como una de las principales actividades
turísticas que ha generado mayor
cantidad de seguidores que van en
busca del disfrute de áreas naturales
con gran concentración de aves en estado
natural.
Se describe también la información
referente a la observación de aves en
Ecuador, las principales ecorutas que
han se han implementado en el cantón
San Miguel de los Bancos, noroccidente
de la provincia de Pichincha
y lo relacionado específicamente con
las características de esta actividad y
las especies más representativas de de
aves en el sector de Mindo.
Vocación artesanal trasciende en la Administración Zonal La DeliciaSYLVIA HERRERA DÍAZ
La presente investigación aportará significativamente a la comunidad universitaria UCT y al público en general, ya que presenta información relevante sobre el tema, proporcionando un diagnóstico confiable y actualizado de la situación del trabajo artesanal en las 5 parroquias urbanas
de la Administración Zonal La Delicia o Equinoccial: Carcelén, Comité del Pueblo, El Condado, Cotocollao y Ponceano.
Se validará la artesanía como componente importante de las expresiones culturales y productivas que se mantienen en el sector norte del Distrito Metropolitano de Quito. Además, contribuirá para reflexionar sobre las principales definiciones relacionadas con este tema, los antecedentes históricos, marco legal y su relación con el turismo, logrando redescubrir y valorar los centros de producción ubicados en una de las zonas que por tradición tienen vocación artesanal.
El presente artículo es el resultado de una investigación que tuvo la finalidad de compilar información amplia y relevante de uno de los géneros musicales, el pasillo ecuatoriano que constituye el mejor referente de la música de nuestro país. Este trabajo incluye una breve síntesis de sus orígenes, características, evolución y de sus más representativos compositores e intérpretes a lo largo del tiempo.
El Amaranto: prodigioso alimento para la longevidad y la vidaSYLVIA HERRERA DÍAZ
Este artículo presenta una síntesis desde el punto de vista bromatológico y nutricional del amaranto con el fin de brindar información relevante acerca de sus propiedades y usos ancestrales que han prevalecido en el tiempo. Los datos revisados en fuentes primarias y secundarias han tomado en consideración no sólo los conocimientos que sobre este alimento existe en América sino a nivel mundial donde goza de gran prestigio y consumo Sus propiedades permiten reconocerlo como la mejor alternativa que posee la humanidad para solucionar el hambre mundial.
LA CELEBRACIÓN DE LA SEMANA SANTA EN LA CIUDAD DE QUITO Y EN LA PARROQUIA DE ...SYLVIA HERRERA DÍAZ
Artículo que compila información producto de una amplia investigación bibliográfica y de campo enfocada al rescate de manifestaciones culturales importantes, como son las celebraciones religiosas católicas, muy aferradas a la
idiosincrasia ecuatoriana.
Se ha incluido en un solo artículo, datos
relevantes que tienen que ver con aspectos y
actividades que se desarrollan antes, durante
y luego de la celebración de la Semana Santa
CELEBRACIÓN DÍA DE LOS DIFUNTOS EN LAS COMUNIDADES INDÍGENAS SALASACA Y OTAVALOSYLVIA HERRERA DÍAZ
Información relacionada con la tradicional celebración del día de difuntos en las comunidades indígenas de Otavalo y Salasaca, lugares en los cuales todavía se mantiene la tradición ancestral.
SEMIOLOGIA DE HEMORRAGIAS DIGESTIVAS.pptxOsiris Urbano
Evaluación de principales hallazgos de la Historia Clínica utiles en la orientación diagnóstica de Hemorragia Digestiva en el abordaje inicial del paciente.
ROMPECABEZAS DE ECUACIONES DE PRIMER GRADO OLIMPIADA DE PARÍS 2024. Por JAVIE...JAVIER SOLIS NOYOLA
El Mtro. JAVIER SOLIS NOYOLA crea y desarrolla el “ROMPECABEZAS DE ECUACIONES DE 1ER. GRADO OLIMPIADA DE PARÍS 2024”. Esta actividad de aprendizaje propone retos de cálculo algebraico mediante ecuaciones de 1er. grado, y viso-espacialidad, lo cual dará la oportunidad de formar un rompecabezas. La intención didáctica de esta actividad de aprendizaje es, promover los pensamientos lógicos (convergente) y creativo (divergente o lateral), mediante modelos mentales de: atención, memoria, imaginación, percepción (Geométrica y conceptual), perspicacia, inferencia, viso-espacialidad. Esta actividad de aprendizaje es de enfoques lúdico y transversal, ya que integra diversas áreas del conocimiento, entre ellas: matemático, artístico, lenguaje, historia, y las neurociencias.
Presentación de la conferencia sobre la basílica de San Pedro en el Vaticano realizada en el Ateneo Cultural y Mercantil de Onda el jueves 2 de mayo de 2024.
Durante el período citado se sucedieron tres presidencias radicales a cargo de Hipólito Yrigoyen (1916-1922),
Marcelo T. de Alvear (1922-1928) y la segunda presidencia de Yrigoyen, a partir de 1928 la cual fue
interrumpida por el golpe de estado de 1930. Entre 1916 y 1922, el primer gobierno radical enfrentó el
desafío que significaba gobernar respetando las reglas del juego democrático e impulsando, al mismo
tiempo, las medidas que aseguraran la concreción de los intereses de los diferentes grupos sociales que
habían apoyado al radicalismo.
IMÁGENES SUBLIMINALES EN LAS PUBLICACIONES DE LOS TESTIGOS DE JEHOVÁClaude LaCombe
Recuerdo perfectamente la primera vez que oí hablar de las imágenes subliminales de los Testigos de Jehová. Fue en los primeros años del foro de religión “Yahoo respuestas” (que, por cierto, desapareció definitivamente el 30 de junio de 2021). El tema del debate era el “arte religioso”. Todos compartíamos nuestros puntos de vista sobre cuadros como “La Mona Lisa” o el arte apocalíptico de los adventistas, cuando repentinamente uno de los participantes dijo que en las publicaciones de los Testigos de Jehová se ocultaban imágenes subliminales demoniacas.
Lo que pasó después se halla plasmado en la presente obra.
2. Parte de la cultura del Ecuador
son los juegos populares,
expresiones lúdicas asociadas
a niños, jóvenes y adultos en
las que también destacan las
actividades lúdicas rituales
que se efectúan en las
distintas regiones de nuestro
país.
4. JUEGO DE LAS ESCONDIDAS
Una persona elegida debe contar
en voz alta hasta cincuenta con
los ojos cerrados. mientras los
demás se esconden.
En este momento la persona
elegida sale a buscar a todos.
Cuando encuentre alguien lo debe
gritar a los cuatro vientos que ya
lo halló.
Cada uno de los participantes
debe decir 50 palitos en la base
para poder salvarse .
5. JUEGO DE LA SOGA
Juego que consiste en que dos personas
cogen de los extremos de la soga para
hacerla girar, mientras el resto, en turnos
y ordenadamente, saltan sobre ella.
Se acompaña los saltos al ritmo de gritar:
"Monja, viuda, soltera y casada, monja,
viuda, soltera y casada……”
Así comenzaba el juego de saltar a la
soga, juego que tradicionalmente lo
practicaban las mujeres pero que también
los hombres lo realizaban, especialmente
cuando se reunían los familiares en las
casas o en el barrio.
6. LOS MORROS
Se forman dos equipos de tres personas cada uno, es
necesario dejar un espacio abierto , en el que se dibuja
un recuadro.
Luego cinco o seis círculos a su alrededor, formando un
semicírculo.
Dentro del recuadro se ubicaba un equipo y fuera de
éste el equipo contrario.
Cada jugador debe pasar por todos y cada uno de los
círculos hasta retornar a la meta y siempre evitando ser
topado con la pelota.
7. 1 2
3
5 4
Al cumplirse la vuelta de todos los participantes, ganan el
juego.
Los bateadores lanzan la pelota y si ésta es atrapada en el
aire por el jugador contrario, éstos pierden y pasan a jugar
como servidores.
El bateador impulsa la pelota con la mano, por lo que ésta
tiene que ser muy liviana y suave para no lesionar al
jugador.
Las pelotas se confeccionan con trapo por ser más
baratas.
13. EL BINGO
Es un juego muy antiguo que
ha entretenido a varias
generaciones de jugadores
alrededor del mundo
Algunas teorías recuerdan el origen de este
popular juego de azar al tiempo de la
cultura romana. Otras lo relacionan a la
antigua Italia en el siglo XVI, pero lo
realmente cierto es que el Bingo constituye
una de las primeras formas de juego
popular apasionante y divertido.
14. ELEMENTOS
En el juego del bingo se necesitan unos elementos
indispensables, bolas de números, cartones y un
espacio de mesas.
BOLAS.- Impresas en 10 posiciones
COLORES: negro, azul, verde, rojo y naranja,
fondo blanco
CARTÓN.- cada cartón tiene figura la serie a la
que pertenece, rango de número de cartones
dentro de cada serie asignado al establecimiento,
número de orden y número de cartones que
integran la serie.
15. FORMA DE JUGAR
El Bingo es un juego con reglas bastante
simples.
Un moderador “canta” los números que
salen al azar y los jugadores los van
marcando en el o los Cartones que hayan
comprado.
La bolilla recorre un canal de acrílico e
ingresa a un ordenador de bolillas con
guías de bronce. En dicho canal, hay
colocado una cámara de video para poder
filmar las bolillas que se vayan extrayendo.
16. El anuncio de números se sucede de forma
ininterrumpida hasta que alguno de los jugadores grite
"Bingo". Luego de que se verifique al ganador, se
pueden volver a comprar Cartones de Bingo y
comienza todo el proceso nuevamente.
La facilidad con que puede organizarse un juego de
bingo es uno de los factores que ha motivado la
extensión de este entretenimiento de azar
17. LOS DADOS
Los sumerios y asirios utilizaban un
hueso extraído del talón de animales
como ovejas, ciervos o caballos,
denominado astrágalo o talus, que
tallaban para que pudieran caer en
cuatro posiciones distintas, por lo que
son considerados como los
precursores de los dados.
El juego de los dados consiste en
lanzar un objeto de forma poliédrica
sobre una superficie horizontal.
18. Los posibles resultados numéricos están
marcados en cada una de las caras del
poliedro y se eligen tomando, normalmente,
el resultado marcado en la cara que queda
vista hacia arriba.
El dado más convencional cuenta con seis
caras por lo que la probabilidad de obtener un
número (de los 6) es de 1 entre 6, es decir,
16,67%.
Si lanzamos 2 dados 6 caras será del 4,76%.
En China y la India se jugaban los dedos de
la mano a los dados.