La conciencia es un fenómeno biológico que consiste en la percepción subjetiva de experiencias, sentimientos y pensamientos. Puede alterarse de formas cualitativas u cuantitativas y tener orígenes orgánicos o psicógenos. Existen tres formas clínicas de conciencia patológica: disminuida, oneroide y restringida. Las alteraciones de la conciencia se dividen en aquellas con patología en la reactividad sensorial y aquellas con conocimiento y reactividad sensorial conservados

1. La conciencia Equipo 1 : Sandoval DomínguezNallely Torres Juárez Reyna Maya Ruiz Angélica Vázquez Torres José Luis

2. La conciencia Es un Fenómeno biológico Consiste en un Apercibimiento de poseer experiencias subjetivas, sentimientos y pensamientos. SUBJETIVA Y PRIVADA CARACTERISTICA Ontología en primera- persona

3. La alteración de la conciencia es variada Alteraciones cuantitativas de las cualitativas Posee connotaciones etiopatogenicas Origen orgánico Origen psicógeno No siempre posible

4. Otra suposición es la basada en el concepto de nivel: lo anormal en las alteraciones cualitativas de la conciencia es el grado de organización mental. La conciencia patológica puede adoptar 3 formas clínicas: Conciencia disminuida Conciencia oneroide Conciencia restringida

5. Disociación: identifica pac sin daño cerebral evidente , localizado con conductas, verbales y motoras similares a las de los comatosos y confusos. Explica : automatismos, la conducta impulsiva y edo de fuga. La integridad de la conciencia se demuestra cuando una persona es capaz de reaccionar apropiadamente y psicológicamente comprensible a estímulos externos e internos.

6. Se dividen las alteraciones de la conciencia en: se demuestra una patología en la reactividad del sensorio Alteraciones del conocimiento y reactividad sensorial conservada No es posible objetivar alteraciones del sensorio pero la conducta del paciente sugiere alteración de la conciencia.

7. Características generales de la conciencia Subjetividad El yo Es posible identificar 4 explicaciones : El interaccionismo cartesiano Epifenomenalismo Acepta un dominio físico y otro mental con leyes independientes. Dos dominios, las leyes que los rigen son del dominio cerebral. Acepta existencia de la conciencia. Evita definir subjetividad, lo consideran acto de dirigir nuestra atención de una tarea a otra

8. 3. El paralelismo 4. Teoría de la identidad Estricta correspondencia entre fenómenos de la conciencia y cerebrales Conexión nómica entre ambos Ha dado la neurobiología cognitiva Sostiene que la distinción entre sucesos mentales y físicos es solo una forma de emplear 2 lenguajes

9. Punto de vista evolutivo: La conciencia depende del incremento en la complejidad neuronal. Se han identificado correlatos de neurobiología que causan lo que se denomina conciencia. En condiciones normales y reposo el cerebro genera 40 Hz cada 12 msg Se han propuesto 3 modelos neurobiologicos de conciencia:

10. Modelo en bloques Teoría del nivel unificado Teoría del núcleo dinámico 3. La conciencia deriva de la combinación integrada y rápida de dif poblaciones neuronales que confluyen en talamocotical Sugiere la existencia de microconciencias, dependen de los sistemas de procesamiento de los estímulos , niega la conciencia como constructo unitario 2. Existencia de una conciencia basal como estado funcional de amplias porciones del cerebro

11. De manera descriptiva la conciencia posee caracteristicasbasicas: PRIVACIDAD DE NUESTRA MENTE Pertenece a un dominio inaccesible directamente por el observador. En diversos trastornos psiquiatricos se pierde (ezquizofrenia) No localizada

12. La Unidad La conciencia de forma conjunta Ciertas patologías hace creer 2 conciencias Intencionalidad Todo acto consciente va dirigido a determinado fin. Posee connotaciones morales, sociales y jurídicas Capacidad de reconocerse a si misma y el propio cuerpo En condiciones normales Disociación

14. Las características de privacidad, unidad, intencionalidad e integración y síntesis de la autoconciencia y la conciencia corporal definen la conciencia humana.