El documento describe la evolución del rol de la mujer en la antigüedad, desde el matriarcado al patriarcado. En el matriarcado, la mujer era vista como la fuente de vida y no existía el matrimonio estable. Luego, con el desarrollo de la agricultura y la guerra, el hombre asumió el control y se estableció el patriarcado. La mujer pasó a ser propiedad del hombre y sus roles se limitaron al hogar y la maternidad. En distintas culturas antiguas como Mesopotamia, Egipto, G
Los templos egipcios. Características y tipos.Alfredo García
Presentación que aporta imágenes de un templo paradigmático como el de Jonsu para hablar de las partes de un templo. Se tratan los santuarios más importantes: Karnak, Luxor, templos funerarios de Tebas, Abu simbel, dendera, edfu, File...
Los templos egipcios. Características y tipos.Alfredo García
Presentación que aporta imágenes de un templo paradigmático como el de Jonsu para hablar de las partes de un templo. Se tratan los santuarios más importantes: Karnak, Luxor, templos funerarios de Tebas, Abu simbel, dendera, edfu, File...
Presentación sobre los sofistas y Sócrates. Introducción enfocada a la materia de Historia de la Filosofía en Bachillerato, realizada por Ana Rosa Moya Escobar.
Las capacidades sociomotrices son las que hacen posible que el individuo se pueda desenvolver socialmente de acuerdo a la actuación motriz propias de cada edad evolutiva del individuo; Martha Castañer las clasifica en: Interacción y comunicación, introyección, emoción y expresión, creatividad e imaginación.
ACERTIJO DE CARRERA OLÍMPICA DE SUMA DE LABERINTOS. Por JAVIER SOLIS NOYOLAJAVIER SOLIS NOYOLA
El Mtro. JAVIER SOLIS NOYOLA, crea y desarrolla ACERTIJO: «CARRERA OLÍMPICA DE SUMA DE LABERINTOS». Esta actividad de aprendizaje lúdico que implica de cálculo aritmético y motricidad fina, promueve los pensamientos lógico y creativo; ya que contempla procesos mentales de: PERCEPCIÓN, ATENCIÓN, MEMORIA, IMAGINACIÓN, PERSPICACIA, LÓGICA LINGUISTICA, VISO-ESPACIAL, INFERENCIA, ETCÉTERA. Didácticamente, es una actividad de aprendizaje transversal que integra áreas de: Matemáticas, Neurociencias, Arte, Lenguaje y comunicación, etcétera.
Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3.pdfsandradianelly
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Productos contestatos de la Séptima sesión ordinaria de CTE y TIFC para Docen...
La mujer en la antigüedad
1. LA MUJER EN LA
ANTIGÜEDAD
Del matriarcado al patriarcado
2. Son múltiples los testimonios existentes que corroboran
la afirmación del desconocimiento de la paternidad
en época antigua, por lo que se creía que la mujer
era madre virgen, es decir, sin participación de
varón.
El sociólogo escocés (Mac Lennan) parte del supuesto
de que la incertidumbre de la paternidad fue lo único
que determinó la fase matriarcal.
En el grupo humano es sobre todo la madre la que
aparece esencialmente como fuente de toda vida, de
un modo particular en esa época en que la unión
conyugal no existía de modo estable.
3. El paso del matriarcado al patriarcado
El principio del
cambio
La revolución
El patriarcado comienza tímidamente en el Neolítico, se intensifica
en la Edad de Bronce y se completa en la Antigüedad.
4. CONSECUENCIAS
Aumento de alimentos = aumento de la natalidad y
cuidado de la prole.
.
Desarrollo de herramientas pesadas
como el arado.
Especialización y división sexual del trabajo
(cada actividad necesitaba una dedicación completa)
Incipiente comercio. Competencia entre pueblos=
guerras.
5. El matrimonio se inicia con la propiedad, es decir, cuando los
bienes dejan de pertenecer al total del grupo humano y el
hombre necesita la legitimación de su descendencia.
6. El dios de la guerra, desbanca a
la diosa madre
Cuando la fuerza equivale a la justicia, el
hombre domina a la mujer.
Cuando prevalecen la justicia, la paz y la
equidad poco a poco emerge ella de la
esclavitud y la oscuridad.
7. Y EL HOMBE
CREÓ A DIOSES A
SU IMAGEN Y
SEMEJANZA
atribuyéndole el poder
de engendrar la vida
8. Con las religiones monoteístas, la representación
de la mujer, cambió por completo
9. En una sociedad patriarcal, el cuerpo femenino
debe ocultarse, protegerlo de deseos, sacrilegios
o agresiones.
El uso del placer femenino se restringe para la
función “divinizada”: la procreación.
Fijaos bien en la diferencia entre las
representaciones más antiguas de diosas madres
y las divinidades posteriores, ya de época
clásica.
13. ARTEMISA – DIANA ATENEA – MINERVA AFRODITA – VENUS HERA - JUNO
Comparad las imágenes anteriores con las de
estas cuatro diosas de la civilización greco-
romana.
14. Consecuencias directas de la sociedad
patriarcal
-Todo lo masculino se considera “lo normal” y lo femenino “ la
anomalía”.
-Cualidades como la empatía o la intuición, se consideran
irracionales.
-El pensamiento lógico se identifica con la inteligencia.
-Lo masculino es sinónimo de fuerza física y moral, mientras que lo
femenino, se identifica con la debilidad en todos los aspectos.
-La mujer queda fuera de la cultura, de la técnica y del poder
público.
-Se justifican unas leyes discriminatorias que, basándose en la
“inferioridad natural” de la mujer, la convierten en una eterna
menor de edad supeditada al hombre.
16. MESOPOTAMIA
En Mesopotamia la mujer nunca fue libre sino que estuvo
sometida a voluntades sucesivas (padre, marido, hijos, etc.),
por tanto, siempre depende de un hombre.
El grado de pérdida de libertad era diferente según la
condición de la mujer. Socialmente había esposas,
concubinas y esclavas. No obstante la condición de ama de
casa fue mejorando a lo largo del tiempo. De hecho la mujer
podía dedicarse a pequeños negocios y también recibir
regalos. Además si le daba hijos a su marido estaba protegida
del rechazo.
La meta de la mujer en esta sociedad puede ser triple:
esposa, sacerdotisa y prostituta. Estas últimas ejercían la
prostitución o bien para sobrevivir, o bien como un ritual
religioso (prostitución sagrada).
29. - En la Atenas clásica, la mujer era considerada una
eterna menor de edad, lo que significaba su exclusión de
la vida pública.
- Su formación estaba encaminada a ser buena esposa y
madre por lo que se limitaba a hilar, tejer, algo de música
y danza.
- El matrimonio era un simple contrato entre el padre y el
marido. La opinión de ella no contaba para nada.
- El espacio femenino era el gineceo que se encontraba
en la zona más apartada de la vivienda. Allí,las mujeres
no podían ser visitadas mas que por sus familiares
directos.
33. - El trabajo físico era realizado por las esclavas o
mujeres de baja condición social.
- Las mujeres no iban al mercado a comprar comida. Ese
quehacer se consideraba una transacción financiera
demasiado complicada para ellas, además, al salir a la
calle, las mujeres quedaban expuestas a las miradas y el
contacto con los hombres; cosas que la sociedad griega,
consideraba inaceptables.
35. En la sociedad de la antigua Grecia, las hetairas
eran cortesanas independientes y, en algunos
casos, de gran influencia. Se les obligaba a
utilizar vestidos distintivos y tenían que pagar
impuestos. Tenían un gran renombre en sus
capacidades de danza y música, así como por
sus talentos físicos. Existen evidencias de que, al
contrario de la mayoría del resto de las mujeres
griegas de la época, las heteras recibían
educación. También es importante señalar que
las hetairas no sólo eran las únicas mujeres que
podían tomar parte en los simposios, sino que
sus opiniones y creencias eran además muy
respetadas por los hombres
36.
37. no, sos.
- En el Imperio Romano, se consideraba que la mujer era
propiedad del marido, al igual que las hijas y los criados.
- La mujer podía ser considerada un mero útil o una amiga del
hombre, pero siempre, inferior a él por naturaleza.
- En Roma existía el divorcio pero generalmente era el
hombre el que lo solicitaba.
- Las mujeres ricas romanas podían estudiar hasta los doce
años y a los catorce ya se les consideraba adultas y se les
otorgaba un marido.
ROMA
38. La prostitución, término que proviene del término
latino prostituere, que significa literalmente “exhibir
para la venta”, era considerada como un bien social.
39. - Los niños y las niñas se educaban juntos y las
escuelas elementales también eran mixtas.
Cuando terminaban los estudios primarios, las
niñas ricas continuaban estudiando literatura
latina y griega; y aprendían a tocar la lira, a bailar
y a cantar.
- La mujer también vigilaba y dirigía a las
esclavas, hacía los trabajos más delicados,
bordaba, etc.