En estos tiempos de globalidad y cambio, en que se ven amenazadas nuestras identidades, se hace urgente revalorar la voz de nuestros mayores. Un anciano que es escuchado, se siente útil y valioso. Un anciano que cuenta sus historias y ve que sus consejos y enseñanzas son tomados en cuenta adquiere un valor incalculable, en estos tiempos en que el amor al dinero y a las cosas materiales nos consume.

1. LO QUE CUENTAN MIS
ABUELOS
Gabriel Anducho Campoverde
colectivo Ahuanítzaro
SOBREVIVIENTES DEL VOLCÁN PARICUTÍN
2° ENCUENTRO NACIONAL DE INVESTIGACIÓN EDUCATIVA
2014

2. JUSTIFICACIÓN
• En estos tiempos de globalidad y
cambio, en que se ven amenazadas
nuestras identidades, se hace urgente
revalorar la voz de nuestros mayores.
• Un anciano que es escuchado, se siente
útil y valioso.
• Un anciano que cuenta sus historias y ve
que sus consejos y enseñanzas son
tomados en cuenta adquiere un valor
incalculable, en estos tiempos en que el

3. • Los abuelos siempre tienen algo
importante que contar, porque
poseen la sabiduría, porque han
vivido ya, lo que nosotros aún no
imaginamos.
• Esos “libros vivientes” tienen
mucho que enseñarnos, sobre
todo ahora que la “sociedad del
conocimiento” nos confunde con
tanta información a veces

4. UN POCO DE HISTORIA
•
• El 20 de Febrero de 1943
hizo erupción el Volcán
Paricutín, transformando
radicalmente la vida en
varios pueblos del
occidente de Michoacán.

5. • El 10 de Mayo de 1944, nuestros abuelos se
vieron precisados a emigrar… a construir
otro pueblo, de la nada.
• El 12 de Mayo, se establecieron en el Llano
de “Los Conejos”, en terrenos que fueron
donados gracias a las gestiones del
Gobernador de Michoacán Félix Ireta
Viveros y el General Lázaro CáGrdreancaisa.s al Trabajo Comunitario,
a sus Tradiciones y Costumbres;
preservaron para nosotros la
identidad, de la que ahora nos
sentimos orgullosos.

6. • La Comunidad Indígena de
Nuevo San Juan
Parangaricutiro es hoy, un
ejemplo de organización y de
progreso… un ejemplo de
explotación racional de sus
recursos naturales.

8. ¿Y NUESTROS ANCIANOS?
• Los ancianos que forjaron nuestro pueblo, han
sido descuidados e ignorados.
• A 70 años de fundada la Villa de Ahuanítzaro,
los fundadores, que tienen uso de razón, son
mayores de 75 años.
=Es urgente rescatar su voz, nutrirnos de su
sabiduría. =Fortalecer nuestra identidad.
=Brindar un reconocimiento a la tenacidad
de nuestra gente, y nuestra gratitud a este
pueblo “que se negó a morir” bajo las
cenizas del Volcán Paricutín.

9. OBJETIVO GENERAL DEL PROYECTO
Rescatar las historias que
cuentan nuestros abuelos,
considerando la importancia
de la tradición oral, para
revalorar a nuestros ancianos.

10. OBJETIVOS PARTICULARES
• Reconocer a nuestros abuelos, como los “libros vivientes”, que dan
certidumbre y valor a nuestra sociedad.
• Fortalecer la tradición oral, a través del vínculo de nuestros niños (de 4°, 5° y
6° Grados de Primaria, Zona Esc. 051) con sus abuelos, que reconozcan en ellos
la sabiduría ancestral.
• Recuperar Historias de Vida, de nuestros abuelos, que habitaron un pueblo
netamente purépecha en la primera mitad del Siglo XX; vivieron el éxodo
hacia nuevas tierras y construyeron para nosotros una población pujante y
progresista.
• Rescatar leyendas de nuestros ancestros.
• Revalorar nuestras costumbres y tradiciones, que nos dan identidad como
pueblo purhépecha.
• Rescatar, de nuestros abuelos, el amor a la naturaleza.
• Realizar una compilación de esos relatos, como Homenaje a los fundadores
de Nuevo San Juan Parangaricutiro, en ocasión del 70 aniversario.
• Difundir los resultados de este proceso.

11. • CONVOCATORIA
• 5 ejes temáticos:
• Historias de vida (vivencias, consejos de sus
abuelos, alimentación, vestido y vivienda, juegos
tradicionales, revoluciones).
• Leyendas (guaricha, tesoros escondidos,
milagros y anunciación de catástrofes)
• Tradiciones y costumbres. (bodas, rituales,
fiestas tradicionales, música y danza, sistema de
ayudas, cabildos, semaneras)
• Éxodo. (proceso de erupción del Volcán, éxodo y
fundación del nuevo pueblo).
• Aprecio a nuestros recursos naturales. (bosque,
siembra y cosecha del maíz, agua, ganadería,
etc.)

12. RESULTADOS
97 participantes: Alumnos de
3°, 4°, 5° y 6° de Primaria 8 – 13 años
132 relatos
40 – ÉXODO
30 – LEYENDAS
15 – VIVIENDA – Vida en la antigüedad
12 – TRADICIONES – Bodas, Cabildos,
semaneras, palmeras, cargueros, fiestas
6 – RECURSOS NATURALES – maíz, agua.
6 – AMOR AL TRABAJO – ganadería, agricultura
5 – VIVIENDA
5 – VESTIMENTA
4 – ALIMENTACIÓN
2 – JUEGOS TRADICIONALES
7 – REVOLUCIÓN CRISTERA
PARTICIPARON 15 de 22 ESCUELAS
TEMAS PENDIENTES:
*Danzas Tradicionales
*Personajes Notables.
*Músicos Tradicionales.
*Importancia del Rio Los Conejos

13. TESTIMONIOS Ese día, toda la gente
estaba
asustada porque se iba a acabar
el mundo. Mi tío Lorenzo llegó a
mi casa con dos caballos y
comida. Mi papá ya tenía 7
mulas cargadas con queso,
carne y maíz, nos cargaron a mi
y a mis hermanos y nos fuimos.
Mi tío le dijo a mi papá: --
¡Apriétale a los caballos porque
aquí nos vamos a quemar! Y
nos fuimos a Uruapan. Fuimos
los primeros que salimos de San
Juan. Llegamos con unos
parientes a Uruapan y allí nos
quedamos como unos dos
meses.
Tia Esperanza Alfaro.
La mayor parte del pueblo
seguía en
Parangaricutiro… se
sentía el desprecio de
todos… el dolor de ver su
templo, sus casas, todo lo
que llenaba su vida,
acabarse poco a poco.
Para Mayo de 1944 la lava
pesada, abundante,
tumbaba los árboles, las
casas.
El 10 de mayo se presentó
un representante del Sr.
Obispo, que ordenaba
sacar la imagen del Sr. De
los Milagros, sin embargo
la gente no quería salir, y
decía: “Déjanos, queremos
Bien me acuerdo, yo estaba
chiquita; cuando sonaron las
campanas… dijeron que había
unas tierras en Ensenada y los
muchachos que eran tontos
aplaudían porque querían irse
lejos. Pero mi tío Rafael
Echevarría, tío Roque Anguiano y
Ramiro Gutiérrez dijeron : “No
hay que irnos para allá, si
nosotros nomás sabemos
sembrar y hacer tejamanil y no
sabemos como sea la vida por
allá. Mejor en Los Conejos… así
podemos regresar a trabajar
nuestras tierras.
Tía Lupita Ruiz

14. TESTIMONIOS Yo nunca había visto un
río… cuando llegamos al
pedazo que le había
tocado a mi papá, junto
al río, allí nos la
pasábamos jugando
todo el día. Nosotros
pensábamos que era
como el paraíso, porque
había mucha agua y ya
no temblaba. Cuando
llegamos aquí, al poquito
tiempo nació mi
hermano José y
recuerdo con alegría y
tristeza lo que pasamos
para estar aquí; feliz con
mi esposo, nietos y
bisnietos.
Tía Esperanza Alfaro
Vestíamos de manta como mi padre lo
hizo, en nuestros pies huaraches
cruzados… a veces “a pata’raiz”. Aquí en
el Rancho El Tejamanil la pobreza se ha
visto siempre. Viviendo del trabajo que el
bosque nos ha dado, cortábamos árboles
para hacer tejamanil… no cualquier
pino… teníamos que escogerlo bien, lo
cortábamos con hacha y lo trozábamos
con sierra de mano. Trasladábamos el
tejamanil en burro, lo vendíamos y
ganábamos un poco de dinero para vivir.
Don Salvador Torres.
Me gustó mucho escuchar a
mi “Mamá Chica”. Mientras
me contaba la historia, y creo
que a ella también le gusta
contarnos lo que ella sabe.
Hubo momentos en que se
puso a llorar mientras
relataba sus vivencias,
porque dice que a veces
nadie la visita y no le ponen
atención en lo que ella
cuenta. Por eso creo que es
muy importante ponerles
mucha atención a nuestros
abuelitos, para que no se
pierdan sus historias…
Niña Carmen Vanessa Sandoval.

15. MUCHAS GRACIAS
•SAN JUAN NUEVO,
MICHOACÁN
•TIERRA DE HISTORIA Y
TRADICIÓN LOS
ESPERA