La ética es una ciencia práctica y normativa que estudia racionalmente la bondad o maldad de los actos humanos. Se percibe con la razón y es una ciencia práctica cuya finalidad es realizar sus conocimientos en la vida diaria. Establece normas para orientar la conducta humana evaluando los actos desde la perspectiva del bien y el mal.

1. © Esscuela Nacional de la Judicatura, 2008 Á rea Funcional Ética del Defensor Público Módulo I: Introducción a la Ética General

2. ¿Qué es la É tica? “ Es una ciencia práctica y normativa que estudia racionalmente la bondad o maldad de los actos humanos” © Esscuela Nacional de la Judicatura, 2008

3. La ética se percibe con la razón Esto quiere decir que tiene un carácter eminentemente racional. No es producto de la emoción, ni del instinto, ni de la pasión o la intuición. Solamente se puede garantizar el nivel científico de la ética, y por tanto, el acuerdo unánime de los hombres en determinados juicios cuando se construye su teoría en el plano de la razón. © Esscuela Nacional de la Judicatura, 2008

4. Es una ciencia práctica Por estar hecha para realizarse en la vida diaria, es decir, que la Ética, a diferencia de otras ciencias llamadas especulativas o teóricas, es una ciencia cuya finalidad primordial es realizar o poner en práctica sus conocimientos. © Esscuela Nacional de la Judicatura, 2008

5. Es una ciencia normativa En el sentido de que establece normas para la vida, orienta la conducta práctica, dirige, encausa las decisiones libres del hombre. © Esscuela Nacional de la Judicatura, 2008

6. Naturaleza de la Ética La ética tiene un carácter eminentemente humano, humanístico. Los problemas éticos atañen a lo íntimo de cada persona, Cuestión de distinguir objetivamente lo bueno de lo malo © Esscuela Nacional de la Judicatura, 2008

7. Objetivos de la ética Objeto material : Son los actos humanos. La Ética se enfoca hacia la zona netamente humana, como la conducta del hombre, su realización como ser humano, sus decisiones libres, sus intenciones, su búsqueda de la felicidad, sus sentimientos nobles, heroicos, maliciosos. © Esscuela Nacional de la Judicatura, 2008

8. Objetivos de la ética Objeto formal: Se refiere a la bondad o maldad de los actos humanos. Esto es el punto de vista desde el cual se analizan los actos humanos, pero no desde la perspectiva de la normalidad de hecho, sino de derecho. © Esscuela Nacional de la Judicatura, 2008

9. Moral Relativo a las costumbres o a las reglas de conducta. Que es conforme o favorable a las buenas costumbres. Relativo al pensamiento o conciencia, en oposición a lo físico y material. Conjunto de reglas o conducta inherentes a una determinada condición. Situación psicológica, estado de ánimo o disponibilidad para soportar algo. Etica. (El Pequeño Larouse Ilustrado 2005, edición de colección) © Esscuela Nacional de la Judicatura, 2008

10. Moral internacional Conjunto de reglas no jurídicas, pero respetadas por los sujetos del derecho de gentes en las relaciones internacionales. © Esscuela Nacional de la Judicatura, 2008

11. ¿Cuál es el criterio para juzgar el bien y el mal? Algunas respuestas que se han dado: La conciencia. La propia utilidad. La intuición del momento. Actuar conforme a la ley: Aún cuando este parezca el más objetivo, igual se podría cuestionar quién garantiza que los criterios con que se hacen las leyes son buenos. © Esscuela Nacional de la Judicatura, 2008

12. ¿Basta la buena intención para actuar bien? © Esscuela Nacional de la Judicatura, 2008

13. ¿Las normas morales son fijas o cambian con el tiempo? ¿Hay algunas leyes que efectivamente sean obligatorias en conciencia? ¿Si esto es cierto, en qué se fundamenta la obligación? La obligación del “deber ser” © Esscuela Nacional de la Judicatura, 2008

14. El conflicto ético va a estar presente en todas las esferas de nuestra vida. Cuestionamiento interno de nuestras actuaciones Hay un mínimo de reglas racionales necesarias para vivir en sociedad. La honestidad, la honradez, la tolerancia, entre otros, trascienden hasta la voluntad de los legisladores y funcionan como límites infranqueables de toda la actividad humana. © Esscuela Nacional de la Judicatura, 2008

15. Hecho moral Formulación de un juicio de valoración ética. © Esscuela Nacional de la Judicatura, 2008

16. Acto humano Son actos que requieren del razonamiento. Se diferencian de los actos relativos a la naturaleza humana, tales como la digestión o la respiración, etc. Los actos humanos pueden ser moralmente buenos o moralmente malos, pero no amorales, © Esscuela Nacional de la Judicatura, 2008

17. Un acto moral tiene las siguientes propiedades Responsabilidad: El sujeto que ejecuta el acto debe dar cuanta de él, es decir, participa de los beneficios, si el acto es honesto, o reparar los perjuicios que produce, si es deshonesto. Por ser un acto voluntario, se responde de sus consecuencias. El mérito: Es la recompensa que se recibe por haber actuado bien. El acto honesto produce no solo beneficios propios, sino a otras personas que reconocen el beneficio recibido y lo recompensan. El progreso moral: Demuestra el mejor conocimiento y aplicación de las normas morales. Puede ser individual o colectivo. La virtud: es una cualidad intrínseca de la persona. © Esscuela Nacional de la Judicatura, 2008

18. En la perspectiva del Dr. Subero Issa, estos son algunos criterios éticos sobre los cuales se debe cimentar la ética judicial: Probidad Independencia e imparcialidad Beneficio social Transparencia Eficiencia Honradez Prudencia Sentido político Conciencia política Conciencia institucional Conciencia frente al Derecho Sujeción a las normas establecidas Protección de los bienes públicos Responsabilidad judicial Vida judicial Discreción Cargos incompatibles Declaración de bienes Idoneidad Privilegios © Esscuela Nacional de la Judicatura, 2008

19. De todos estos aspectos básicos que podemos considerar valores y normas de conducta, se derivan los patrones de comportamiento en los que se debe enmarcar la función del defensor público. © Esscuela Nacional de la Judicatura, 2008

20. Los mandamientos del abogado Estudia: Piensa: Trabaja: Lucha: Sé leal: Tolera: Ten paciencia: Ten fe: Olvida: Ama tu profesión: Eduardo J. Couture © Esscuela Nacional de la Judicatura, 2008

21. Valor Cualidad física, intelectual o moral que se aprecia de alguien. Cualidad de algo digno de interes y estima, aprecio. Lo que una determinada moral establece como ideal o norma. (El Pequeño Larouse Ilustrado 2005, edición de colección, pág.1022) © Esscuela Nacional de la Judicatura, 2008

22. Características Ser Valente. Al contrario de las joyas – que son cosas reales – no tienen ser, pero como ellas tienen valencia, no obstante ser cosas irreales. Precisamente, la realidad del valor es el valer. Tener objetividad. Pese a no ser cosas reales, los valores poseen objetividad dado que son deseables, valiosos. © Esscuela Nacional de la Judicatura, 2008

23. Tener polaridad. En otras palabras, tener un contrario o valor negativo. Esta es una característica fundamental de los valores. Tener cualidad. Siendo imposible de cuantificar, por no ser algo real, el patrimonio de los valores es su cualidad. © Esscuela Nacional de la Judicatura, 2008

24. Tener dependencia. Los valores hacen siempre referencia al ser; Lo bello no significa nada si no se relaciona con algo. Importante tener en cuenta que el valor concreto no determina la naturaleza del ser, sino que éste lo exhibe en virtud de su naturaleza intrínseca. © Esscuela Nacional de la Judicatura, 2008

25. Tener jerarquía. Es otra de sus características esenciales. Siendo así, hay valores inferiores y superiores. Esta cualidad permite que exista una tabla o sistema de valores, y sirve a su vez como incitación permanente a la acción creadora y a la elevación moral. © Esscuela Nacional de la Judicatura, 2008