El documento explora las contribuciones de Michel Foucault al posestructuralismo y su influencia en la antropología contemporánea, destacando su crítica a las verdades absolutas y la noción del ser como constructo ficticio. A través de su obra, Foucault desafió las estructuras de poder y conocimiento, argumentando que la libertad puede encontrarse en el deseo corporal y las experiencias extremas. Sus ideas sobre el biopoder y las tecnologías del castigo han transformado la comprensión del control social en la modernidad.

1. Michel Foucault y el PosestructuralismoAntropología Contemporánea IDra. Anne Warren Johnson19 enero del 2009

2. PosestructuralismoEuropa (Francia) desde los '60ansiedades políticas de los '60interés en filosofías críticas (marxismo occidental, feminismo, fenomenología, nihilismo)Influencias filosóficasNietzcheHegelHeidegger

3. Figuras principales (quienes no se consideraban "posestructuralistas")DerridaBarthesLacanKristevaDeleuzeEcoFoucault

4. Según los principios de la Ilustración…Existe un ego (ser) estable, conocible. Este ser es consciente, racional, autónomo y universal; ninguna condición o diferencia física afecta sustancialmente como opera.

5. Este ser se conoce a sí mismo y al mundo a través de la razón, o la racionalidad, considerada la forma más elevada del funcionamiento mental, y la única forma objetivaEl modo de saber producido por el ser objetivo y racional es la ciencia, que puede proveer verdades universales acerca del mundo, a pesar del estatus individual de él que sabe.

6. El conocimiento producido por la ciencia es “verdad” y eterno. El conocimiento/verdad producido por la ciencia (por el ser racional y objetivo) siempre terminará en el progreso y la perfección. Cualquier institución o práctica se puede analizar y mejorar a través de la ciencia (razón y objetividad). La razón es el máximo juez de lo verdadero, y por eso, lo correcto (lo legal y lo ético). La libertad consiste en la obediencia a las leyes que conforman al conocimiento descubierto por la razón.

7. Reacción y CrítcaLa estructura (significante) no es ni independiente ni superior al significado

8. Rechaza "las verdades absolutas" acerca del mundo

9. El "ser" un constructo ficticio, y un individuo consiste en una serie de posiciones e interesesAsí que, la intención de un "autor" es secundaria a la percepción del lector (hay múltiples lecturas de un texto, según la posición del lector)

10. El objeto de análisis se convierte en el LECTOR en vez del AUTOR (decentralización del autor)

11. Es necesario estudiar no solamente el texto, sino los sistemas de conocimiento que produjeron el texto (las condiciones de su producción)Así que, el posestructuralismo se posiciona como el estudio de la producción del conocimientoEs histórico (diacrónico) en vez de descriptivo (sincrónico)

12. MICHEL FOUCAULT

13. VIDAversión 1

14. nació 1926

15. famila provincial prominente

16. papá doctor exitoso

17. estudiante brillante