Breve presentación sobre crítica bíblica, explorando 10 métodos de interpretación de las Sagradas Escrituras, por Pablo A. Jiménez. Visite www.drpablojimenez.com
Curso Hermeneutica. Lección No. 2. Contexto y Contenido
Para los interesados en estudio de la Biblia.
Ps. Rodolfo A. Martinez Ochoa
Contacto. ministeriosalcancevida@gmail.com
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Hermenéutica: Introducción a los métodos exegéticosPablo A. Jimenez
Notas para una conferencia sobre hermenéutica bíblica, específicamente sobre los Métodos exegéticos.
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Pablo pasó cerca de tres años ministrando a la iglesia en Éfeso y tuvo con lidiar con la inmoralidad de la ciudad. Éfeso era depositaria del templo de la diosa Diana (Artemisa), el cual era consignado como una de las 7 maravillas del mundo antiguo. Pablo escribió esta carta mientras se encontraba preso en Roma y la escribió junto con las cartas a los Filipenses y Filemón. Efesios una carta pedagógica, dividida en dos partes: los primeros 3 capítulos son eminentemente doctrinales y se nos instruye respecto a la salvación que Dios nos otorgó en Cristo Jesús y todo lo que eso significa, que no hemos llegado a entender en su cabalidad. Los últimos tres capítulos son eminentemente prácticos y encontramos un sin número de enseñanzas relevantes para nuestra sociedad hoy.
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Pablo pasó cerca de tres años ministrando a la iglesia en Éfeso y tuvo con lidiar con la inmoralidad de la ciudad. Éfeso era depositaria del templo de la diosa Diana (Artemisa), el cual era consignado como una de las 7 maravillas del mundo antiguo. Pablo escribió esta carta mientras se encontraba preso en Roma y la escribió junto con las cartas a los Filipenses y Filemón. Efesios una carta pedagógica, dividida en dos partes: los primeros 3 capítulos son eminentemente doctrinales y se nos instruye respecto a la salvación que Dios nos otorgó en Cristo Jesús y todo lo que eso significa, que no hemos llegado a entender en su cabalidad. Los últimos tres capítulos son eminentemente prácticos y encontramos un sin número de enseñanzas relevantes para nuestra sociedad hoy.
Consejos para predicar en tiempos de pandemia.
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Notas para una conferencia sobre las respuestas de la Iglesia a la pandemia provocada por el coronavirus Covid 19 en el 2020.
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Notas para una conferencia sobre el LIDERAZGO REDENTOR, explicando los aspectos bíblicos de la redención y su impacto sobre el tema del liderazgo cristiano.
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«¿Quién es digno?» Notas para una conferencia sobre el liderazgo en Apocalipsis. Visite www.predicar.net Visite www.drpablojimenez.com Escuche el podcast PREDIQUEMOS por www.prediquemos.com
Crecimiento & conflicto: El liderazgo en el libro de los Hechos de los ApóstolesPablo A. Jimenez
Notas para una conferencia sobre el manejo de conflicto, tomando como base el capítulo 6 del libro de los Hechos de los Apóstoles. Visite www.predicar.net. Visite www.drpablojimenez.com Escuche el podcast PREDIQUEMOS por www.prediquemos.com
Las Epístolas Pastorales & la organización ministerialPablo A. Jimenez
Notas para una conferencia sobre el liderazgo en las Epístolas Pastorales y sobre su impacto en la organización de los ministerios en la Iglesia Cristiana. Visite www.predicar.net & www.drpablojimenez.com. Escuche el podcast PREDIQUEMOS por medio de www.prediquemos.com.
«El rey siervo»: Notas para una conferencia sobre el liderazgo de Jesús de Nazaret, particularmente sobre el liderazgo cristiano. Visite www.predicar.net & www.drpablojimenez.com. Escuche el podcast PREDIQUEMOS por medio de www.prediquemos.com.
Como condenados a muerte: Sobre las crisis ministeriales (2 Corintios)Pablo A. Jimenez
Notas para una conferencia sobre el manejo de crisis ministeriales, particularmente de la fatiga por compasión («burnout»). Visite www.predicar.net & www.drpablojimenez.com. Escuche el podcast PREDIQUEMOS por medio de www.prediquemos.com.
Notas para una conferencia sobre hermenéutica bíblica, específicamente sobre el estudio o la Crítica de la redacción.
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Notas para una conferencia sobre hermenéutica bíblica, específicamente sobre la Crítica textual.
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Notas para una conferencia sobre hermenéutica bíblica, específicamente sobre el estudio lingüístico de la Biblia.
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Notas para una conferencia sobre hermenéutica bíblica, específicamente sobre la Crítica literaria; el estudio de la literatura bíblica.
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Notas para una conferencia sobre hermenéutica bíblica, específicamente sobre el estudio o la crítica de las formas bíblicas.
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Notas para una conferencia sobre hermenéutica bíblica, específicamente sobre el Análisis sociológico de la Biblia
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Introducción al Nuevo Testamento: Una perspectiva globalPablo A. Jimenez
Resumen del curso de Introducción al o Panorama del Nuevo Testamento. Visite www.drpablojimenez.com & www.predicar.net. Escuche el Podcast PREDIQUEMOS, www.prediquemos.com
Notas para una conferencia sobre como predicar los textos apocalípticos, en general, y el Apocalipsis de Juan, en particular.
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Como predicar las Epistolas del Nuevo TestamentoPablo A. Jimenez
Notas para una conferencia sobre cómo predicar las Epístolas o Cartas del Nuevo Testamento.
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Como predicar las historias de milagros y las parabolas de JesusPablo A. Jimenez
Notas para una conferencia sobre cómo predicar las historias de milagros y las parabolas de Jesús.
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Ponencia en I SEMINARIO SOBRE LA APLICABILIDAD DE LA INTELIGENCIA ARTIFICIAL EN LA EDUCACIÓN SUPERIOR UNIVERSITARIA. 3 de junio de 2024. Facultad de Estudios Sociales y Trabajo, Universidad de Málaga.
ROMPECABEZAS DE ECUACIONES DE PRIMER GRADO OLIMPIADA DE PARÍS 2024. Por JAVIE...JAVIER SOLIS NOYOLA
El Mtro. JAVIER SOLIS NOYOLA crea y desarrolla el “ROMPECABEZAS DE ECUACIONES DE 1ER. GRADO OLIMPIADA DE PARÍS 2024”. Esta actividad de aprendizaje propone retos de cálculo algebraico mediante ecuaciones de 1er. grado, y viso-espacialidad, lo cual dará la oportunidad de formar un rompecabezas. La intención didáctica de esta actividad de aprendizaje es, promover los pensamientos lógicos (convergente) y creativo (divergente o lateral), mediante modelos mentales de: atención, memoria, imaginación, percepción (Geométrica y conceptual), perspicacia, inferencia, viso-espacialidad. Esta actividad de aprendizaje es de enfoques lúdico y transversal, ya que integra diversas áreas del conocimiento, entre ellas: matemático, artístico, lenguaje, historia, y las neurociencias.
Durante el período citado se sucedieron tres presidencias radicales a cargo de Hipólito Yrigoyen (1916-1922),
Marcelo T. de Alvear (1922-1928) y la segunda presidencia de Yrigoyen, a partir de 1928 la cual fue
interrumpida por el golpe de estado de 1930. Entre 1916 y 1922, el primer gobierno radical enfrentó el
desafío que significaba gobernar respetando las reglas del juego democrático e impulsando, al mismo
tiempo, las medidas que aseguraran la concreción de los intereses de los diferentes grupos sociales que
habían apoyado al radicalismo.
La Unidad Eudista de Espiritualidad se complace en poner a su disposición el siguiente Triduo Eudista, que tiene como propósito ofrecer tres breves meditaciones sobre Jesucristo Sumo y Eterno Sacerdote, el Sagrado Corazón de Jesús y el Inmaculado Corazón de María. En cada día encuentran una oración inicial, una meditación y una oración final.
2. INTRODUCCIÓN
Existen diversos métodos para estudiar la Biblia.
En esta ocasión, ofrecemos una breve definición de
diez métodos de estudio bíblico.
En conjunto, estos métodos se conocen como la «crí-
tica bíblica». Debe quedar claro que la palabra «crí
tica» aquí no tiene sentido negativo. Por el contrario,
significa «estudio detallado o concienzudo».
2
3. 1. CRÍTICA TEXTUAL
Este método intenta determinar cuál es la lectura
original del texto bíblico. El método requiere el
conocimiento de los lenguajes bíblicos: específicamente
del hebreo, el arameo y el griego. También requiere la
comparación de manuscritos antiguos, la consideración
de variantes ortográficas, el estudio de los aspectos
gramaticales del texto y la evaluación de los errores en
la transmisión de los escritos por los antiguos escribas.
(Véase Hechos 8.26-40 & 1 Juan 5.7)
3
4. 2. CRÍTICA DE LAS FORMAS
Estudia la transmisión oral del texto bíblico. Examina el
desarrollo y el uso de los documentos bíblicos por las
comunidades y las instituciones dónde se originaron.
Presupone que muchos textos bíblicos se desarrollaron
en contextos muy distintos a los que hoy ocupan. Por
ejemplo, un himno de la Iglesia Primitiva pudo haber
pasado a formar parte de una epístola, como se
entiende es el caso de Filipenses 2.5-11. (Véase,
además, Marcos 2.1-11 & 4.1-9 & Gálatas 5.16-26)
4
5. 3. CRÍTICA HISTÓRICA
Examina las condiciones históricas en las cuales se
desarrolló el texto bíblico.También se conoce como el
«método histórico-crítico» o «histórico gramatical».
(Véase Apocalipsis 17)
5
6. 4. CRÍTICA DE LAS FUENTES
También se conoce como «Análisis literario». Intenta
determinar cuáles son los componentes básicos del
texto bíblico, analiza el estilo, la integridad y el
propósito de los escritos.Además, pondera problemas
tales como quién escribió el texto; a quién se dirigió
originalmente, y cuál fue su fecha y lugar de
composición. Finalmente, intenta determinar cómo fue
que el texto bíblico llegó a adoptar la forma que tiene
hoy. (Véase Génesis 1.1-2.4 & 2.4-3.24)
6
7. 5. CRÍTICA DE LA REDACCIÓN
Afirma que el texto, en su forma final, es el resultado
del arduo trabajo de uno o más redactores. Extrapola
la teología de un texto, tomando en cuenta cómo
dichos redactores editaron sus fuentes. Presupone el
uso de la Crítica Textual, de las Fuentes y de las
Formas, desarrollando las conclusiones de dichos
estudios. En resumen, explora cómo fueron editados
los textos bíblicos. (Véase Marcos 1.40-45, Mateo 8.1-4
& Lucas 5.12-15)
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8. 6. ANÁLISIS LINGUÍSTICO
Estudia las relaciones de las palabras y las frases bí-
blicas.
Además, estudia las expresiones idiomáticas que
emplean los pasajes bíblicos. (Véase Romanos 1.17 &
5.1)
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9. 7. CRÍTICA DE LAS RELIGIONES
Presupone que el estudio de la Biblia requiere la
comparación de sus ideas y expresiones con las de
otras religiones antiguas. Particularmente, compara la
religión hebrea con las religiones egipcias, cananeas,
babilonias y persas. Considera algunos temas
recurrentes en las religiones antiguas, tales como la
creación & el diluvio.
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10. 8. ANÁLISIS ESTRUCTURAL
Usa ciertas teorías lingüísticas, particularmente las de
Levi-Straus, para examinar las «estructuras profundas»
del lenguaje. Distingue dichas estructuras profundas de
las superficiales. Presta atención a las oposiciones
básicas y los roles de los personajes del texto. (Véase
Mateo 15.21-28)
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11. 9. ANÁLISIS RETÓRICO
Examina la composición del texto, analizándolo a la luz
de los principios de la retórica grecorromana. Esta
dividía la elaboración de un discurso en cinco partes:
invención, estructura, estilo, memoria y presentación
(o entrega). (Véase Filemón)
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12. 10. CRÍTICA CANÓNICA
Es el estudio de las Sagradas Escrituras en el contexto
del «Canon» bíblico. En otras palabras, valora la
importancia del texto bíblico para la comunidad de fe
que afirmó su valor como «Palabra de Dios», sea Israel
o la Iglesia Cristiana. (Véase Génesis 1-4)
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