El documento describe las creencias mágico-religiosas y el culto funerario de las sociedades neolíticas. Adoraban al sol, la naturaleza y una deidad femenina asociada con la fertilidad. Practicaban rituales como sacrificios y danzas para influir en los fenómenos naturales. Enterraban a sus muertos con objetos funerarios y creían que sus almas continuaban en otra vida. Dejaron evidencia de estas creencias en yacimientos arqueológicos, pinturas rupestres y en las tumbas que constru

1. ¡Hola! Mi apartado de trabajo es: . 7- Creencias mágico-religiosas y culto funerario. Doy comienzo, espero que os guste…

3. CREENCIAS MÁGICO-RELIGIOSAS Y CULTO FUNERARIO

4. Lo que vamos a ver: I.- Creencias mágico-religiosas. I.-* Ritos, sacerdotes, hechiceros. I.-**Qué adoraban. I.-*** Cómo practicaban el culto. I.-****Dónde estaban los santuarios y cómo eran. I.-***** Qué creían que ocurría al morir. II.- El culto funerario. II.-* Significado del culto funerario. II.-**Enterramientos. II.-***Ritos con los cráneos. II.-****Tumbas megalíticas. II.-*****Relacionaron, la vida, la muerte y la fertilidad. III.- Las pistas sobre sus creencias y ritos las dejaron en: III.-*Los yacimientos arqueológicos. III.-**Las pinturas. III.-***Sus tumbas.

5. I.- Creencias mágico-religiosas

6. ¿Por qué surgen las creencias?

7. … las creencias mágico-religiosas surgen porque…

8. … el ser humano como ser racional, que piensa y se hace preguntas sobre lo que ocurre a su alrededor, buscaba explicaciones y poder influir en los misterios de: La vida, la muerte, el día, la noche,…

10. I.-* Ritos, sacerdotes y hechiceros: Al volverse sedentarios dependían de los fenómenos atmosféricos para la agricultura. Esta dependencia dio lugar a la superstición que es una creencia, una fe religiosa, contraria a la razón. Los sacerdotes tienen fama de sabios, con su conocimiento e imaginación podrían dar respuesta y guiar a las gentes. Los hechiceros tendrían vagos conocimientos astronómicos, observarían las costumbres de los animales y, seguramente, conocerían las propiedades de las plantas. Nuestros antepasados aprendieron a rezar, a realizar ritos para mantener propicios a los dioses de la lluvia, del Sol, etc.

11. I.-** ¿Qué adoraban?

12. Inmersos en la Revolución Neolítica siguen adorando…

13. Al Sol A la naturaleza

15. Y a un poder mágico, por el que surge la vida: *De la tierra. *De la mujer. Venus de Gavá, Cataluña Cosechas e hijos eran considerados dones sobrenaturales.

16. L A R E L I G I Ó N S E I D E N T F C Ó C O N E L C I C L O A G R A R I O

17. Se estableció un vínculo entre la fertilidad de la tierra y la fecundidad de la mujer, ya que de ambas surgía la vida.

18. Surgió el culto a la “Diosa-Madre” El antropomorfismo representa lo divino con figuras que tienen cualidades humanas. ESTATUILLAS ANTROPOMÓRFICAS

19. Quizá fue en Çatal Hüyük donde la Mujer pasó de ser considerada como un ser mágico a ser elevada a la categoría de diosa. M U J E R D A N D O A L U Z H O M E N A J E A L A V I D A

20. Veamos desde otro ángulo a la Gran Madre. Se rindió culto a la fecundidad. Fue sagrado todo lo femenino, sobre todo los atributos relacionados con el nacimiento y nutrición de los hijos.

21. Culto al Toro Ligado a la mujer, pero en una categoría inferior, surge una divinidad masculina, símbolo de fertilidad: el Toro.

22. Pintura rupestre en Wadi Sora, Gilf Kebir – Libia

23. I.-*** ¿Cómo practicaban el culto? -Hacían sacrificios. -Danzas rituales para la fertilidad, la caza,…

24. Simbolizaban en muchas ocasiones la muerte del grano (siembra), y su resurrección (la planta que nace de la semilla). P O S I B L E T E M P L O P A R A R I T U A L E S -Hacían sacrificios humanos, verdaderos o figurados.

25. -Danzas rituales para para fomentar la fertilidad, la caza, … Quizá un hechicero, adornado con una cabeza de toro hueca y una piel de toro con cola, dirigiría las danzas rituales. Pinturas sobre estuco, Çatal Hüyük

26. I.-****Dónde estaban los santuarios y cómo eran Las casas tenían pequeños santuarios. En ellos había representaciones de la Diosa-Madre y cabezas de Toro.

27. Reconstrucción de una casa-santuario de la ciudad de Çatal Hüyük. (Museo de las Civilizaciones de Anatolia, en Ankara – Turquía)

28. Puede que las cuevas con pinturas, heredadas del Paleolítico, fueran santuarios en los que, como en el pasado, se seguían realizando ceremonias rituales (danzas, sacrificios).

29. I.-***** ¿Qué creían qué ocurría al morir ?

30. Creían que al morir…

31. … nacían en otra vida

32. II.- CULTO FUNERARIO

33. II.-* Significado del culto funerario Colocaban a los muertos en diferentes posturas. Tenían conciencia de la muerte y le daban un significado religioso. Recordaban a sus muertos. Pensaban en la muerte como una prolongación de la vida, de ahí los ajuares funerarios.

34. Los muertos eran sepultados cuidadosamente con un ajuar, en tumbas edificadas o excavadas. Las tumbas se agrupaban en cementerios próximos a los poblados o cavadas cerca de las casas. Se han encontrado sepulturas ricas y pobres. Se supone que había diferencias sociales. . II.-**Enterramientos Tumba con ajuar

35. Los enterraban con un ajuar funerario: -Instrumentos -Vasijas -Adornos -Armas

36. Una muestra de las ofrendas funerarias de Gavá, Cataluña

37. Pintaban los cráneos de varios colores de tonos rojizos. Se cree que el cráneo lo relacionaban con la inmortalidad, pensando que en él residía la vitalidad y el alma. II.-*** Ritos con los cráneos

38. El enigma de las trepanaciones Puede que fueran realizadas por motivos mágico- religiosos, o con el fin de curar. Las hacían en vivo, quizá utilizaran alucinógenos como anestesia.

39. II.-****Tumbas megalíticas El culto a los muertos empieza a desarrollarse. Arquitectura sagrada: aparecen los primeros megalitos en Europa. El método del carbono 14 ha permitido datarlos a finales del Neolítico.

40. Los dólmenes fueron tumbas destinadas a un clan o tribu. Hechos con losas de piedra, se cubrían con un túmulo de tierra y rocas.

41. Megalito visto desde su interior, imagen de Miguel Moreno.

42. A veces, el culto a la Diosa-Madre adquirió significado funerario, se han encontrado venus en sepulturas y cementerios. Creían que los espíritus de los muertos ayudaban a germinar las plantas. II.-***** Relacionaron la vida, la fertilidad y la muerte.

43. La escritura no había sido inventada, así que…

44. III.- ¿Dónde dejaron nuestros antepasados prehistóricos pistas sobre sus creencias y ritos funerarios ? Uhummm…??? Veamos…

45. Las pistas las encontramos en: III.- * Los yacimientos arqueológicos. III.-**Las pinturas. III.-***Sus tumbas. Allá vamos ... F U E N T E S P R I M A R I A S

46. III.-* LOS YACIMIENTOS ARQUEOLÓGICOS Çatal Hüyük (Turquía), una de las aldeas neolíticas más antiguas del mundo.

47. A partir de los restos arqueológicos se puede recrear, por ejemplo, el poblado de Çatal Hüyük.

48. Aquí vemos otra recreación de Çatal Hüyük.

49. El hombre empleó la roca para grabar sus conocimientos de astronomía, religión, …

50. III.-** LAS PINTURAS

51. Sala de los Toros, Lascaux (Paleolítico), Francia. Fotografía de Sisse Brimberg para National Geographic

52. Pintura sobre estuco, santuario de una casa de Çatal Hüyük

53. S A B M U T III.-*** S U S

54. El estudio de los restos óseos revela que la esperanza de vida era de algo más de 34 años para los hombres y aproximadamente 30 para las mujeres, y que muchos sufrían de anemia perniciosa provocada por la malaria. Las tumbas son un libro abierto:

55. CONCLUSIÓN PERSONAL

56. En el Neolítico no sabían escribir, pero su Revolución ha llegado hasta nosotros y… *Hoy en día hay multitud de religiones, con sus guías, ritos… *En lugar de megalitos se construyen iglesias, catedrales, o edificios emblemáticos. *Se sigue practicando el culto funerario de formas diversas que dependen de las creencias de cada comunidad o individuo.

57. Fin

58. FUENTES http://www.catedu.es/crear_wq/wq/home/4241/index.html (Página de mi profesora Charo). http://historiadelagastronomia.over-blog.es/article-29727664.html http://corredordeencierros.blogspot.com/2008/11/el-origen-del-culto-al-toro.html http://sepiensa.org.mx/contenidos/historia_mundo/prehist/neolitico/neolit_6.htm http://www.xtec.es/~csoria1/apunts/castellano/neolitico.htm http://revistas.educa.jcyl.es/revista_digital/index.php?option=com_content&view=article&id=185%3Ala-vida-en-el-neolitico&catid=8%3Apropuestas-didacticas&Itemid=8&showall=1 http://www.uv.es/ivorra/Historia/Prehistoria/Neolitico.htm http://www.sabetodo.com/contenidos/EpyFlVyyAlooEwwLWs.php http://www.historia-religiones.com.ar/los-ritos-funerarios-prehistoricos-5 http://www.supercable.es/~dolmenes/ http://www.banyolescultura.net/megesp0.htm http://www.adimensional.info/archivo.php?articulo=20 Wikipedia Imágenes de Google Música: “Only time” de Enya Archivos personales

59. IES TIEMPOS MODERNOS Ciencias Sociales 1º B / Curso 2010-2011 Marzo de 2010 ------------------------------------------- Presentación en Power Point por: Alejandro López Rubio ------------------------------------------------- --------------------------------------- ------------------ ------- -

60. Gracias por vuestra atención