La no violencia es una ideología y forma de actuación política que se basa en no recurrir a la violencia, ya sea como método de protesta o en respuesta a la violencia. Implica no solo renunciar al uso personal de la violencia, sino proponer alternativas positivas para entender los conflictos como oportunidades de transformación social a través de métodos no violentos como huelgas, desobediencia civil y organización social pacífica. Figuras clave en el desarrollo de los métodos de no violencia incluyen a Thoreau, Tolstoi, Gandhi

1. LA NOVIOLENCIA
EL CAMINO PARA TRANSFORMAR EL
PRESENTE

2. ¿QUÉ ES?
La no violencia es una práctica o forma de actuación y
una ideología política que consiste en no recurrir a la
violencia, ya sea como método de protesta o como
respuesta a la violencia.
Así, hay personas que no usan la violencia, ya sea
porque les resulta física o psíquicamente difícil o
imposible, o porque sus creencias religiosas, morales o
éticas se lo impiden de manera radical.

3. UNA PALABRA
No es solo la renuncia al uso
personal de la violencia, sino una
ideología que representa toda una
propuesta en positivo para entender
los conflictos como momento de la
transformación social.

4. NINGUNA FORMA DE VIOLENCIA
la noviolencia es la negativa a la organización para la
violencia: contra la creencia personal violenta y contra
la preparación para la violencia. El problema de la
violencia política sería la organización para la
violencia: la creación de ejércitos u organizaciones
armadas que absorben tiempo y recursos humanos,
cognitivos, reflexivos, políticos, científicos, materiales
(que bastarían sobradamente para resolver todas las
carencias cuya disputa originó el recurso a la violencia)
con consecuencias catastróficas.

5. MECANISMOS
PENSANDO DISTINTO COMO SOCIEDAD
LA CONSTRUCCIÓN DE LA FIGURA DEL
ENEMIGO.
No hay enemigos, hay personas con igualdad de derechos, obligadas a respetar al
otro, la lucha es contra la desigualdad y el irrespeto.
LA IMPORTANCIA DE LA INCLUSIÓN.
El rechazo de las jerarquías replantea el concepto de democracia como una
necesidad más compleja que la dinámica de las votaciones.
LA LEGITIMIDAD FRENTE A LA LEGALIDAD.
Incluso en regímenes conocidos como democracias formales, la noviolencia
defiende el derecho a la disidencia.

6. ¿ EN QUÉ CONSISTE ?
La no violencia no consiste en la pasividad ante los problemas,
sino que consiste en enfrentarse constantemente a ellos
mediante métodos no violentos. Se puede considerar que han
existido procesos de transformación social no violenta desde
el inicio de la humanidad: cabe señalar muy especialmente las
huelgas, aunque también se incluyen formas de actuación
política (incluido el voto o la abstención) sin violencia. Por el
contrario, la invención de los ejércitos (la preparación para la
violencia jerarquizada separada de la sociedad) es muy
posterior. Sin embargo, las formas de noviolencia que se
reconocen a sí mismas como tales —en nuestro moderno
contexto de violencia organizada— afloran, por lo que se
refiere a la cultura occidental, a partir del siglo XIX.

7. METODOS NO VIOLENTOS
La metodología de acción personal y social basada en la
«no violencia activa», promueve una actitud social y
personal frente a la vida, que tiene como herramientas
principales de acción conjunta y conducta personal y
social:

8. RECHAZAR
El rechazo a las diferentes formas de discriminación y
violencia.

9. NO COLABORAR
La no-colaboración con las prácticas violentas

10. DENUNCIAR
La denuncia de todos los hechos de violencia y
discriminación.

11. NO CONFORMARSE
La desobediencia civil frente a la violencia
institucionalizada.

12. ORGANIZACIÓN
La organización y movilización social, voluntaria y
solidaria.

13. APOYO
El apoyo a lo que favorezca la no violencia activa.

14. METODOS
El rechazo a las diferentes formas de discriminación y
violencia.
La no-colaboración con las prácticas violentas.
La denuncia de todos los hechos de violencia y
discriminación.
La desobediencia civil frente a la violencia
institucionalizada.
La organización y movilización social, voluntaria y
solidaria.
El apoyo a lo que favorezca la no violencia activa.

15. EMPIEZA POR TÍ
La superación de las raíces de la
violencia en uno mismo, el
desarrollo de las virtudes
personales y de las mejores y más
profundas aspiraciones humanas.

16. HENRY DAVID THOREAU
1817- 1862

17. LEON TOLSTOI
1828-1910

18. GHANDI
1869 - 1948

19. MARTIN LUTHER KING
1929-1968