Copacabana helen arce - cultura tiahuanacotafunlapaz
La cultura Tiahuanaco se desarrolló al sur del Lago Titicaca en el actual territorio de Bolivia entre 3.780 m.s.n.m. Tuvo una organización social jerárquica liderada por una aristocracia y sacerdotes, y una economía basada en la agricultura de productos como la papa y la quinua y la ganadería de llamas y alpacas. Construyeron impresionantes monumentos como Akapana, Kalasasaya y Puma Punku. Su cerámica se caracterizaba por detalles simétric
El documento resume la cultura azteca entre los siglos XIV y XVI con capital en Tenochtitlán. Los aztecas estaban divididos en nobles y trabajadores y rendían tributo al emperador. Crearon una avanzada civilización con arquitectura monumental, escultura, arte plumario y metalurgia. Practicaban sacrificios humanos como ofrenda a sus dioses. Su calendario era preciso y su escritura combinaba pictogramas y fonéticos.
Culturas del noroeste argentino miriam di girolamoMarcela Riva
Este documento resume las principales culturas precolombinas del Noroeste Argentino (NOA). Describe 8 culturas que se desarrollaron entre los años 400 a.C. y 1500 d.C., incluyendo Tafí, Condorhuasi, Ciénaga, La Candelaria, Aguada, Santa María, San José y Averías. Se detalla su ubicación geográfica, características arquitectónicas, económicas y artísticas, con énfasis en la cerámica y escultura lítica. La cerámica incluye vas
Mesoamérica fue una región cultural y geográfica en América que abarcó parte de México y Centroamérica. Se caracterizó por el alto desarrollo de sus civilizaciones sedentarias y agrícolas, en contraste con las sociedades nómadas de cazadores-recolectores de Aridoamérica al norte. Mesoamérica incluyó cinco áreas culturales principales y su periodo de desarrollo se divide en los horizontes Preclásico, Clásico y Posclásico.
La entrevista de Creelman con el presidente mexicano Porfirio Díaz en 1907 sugirió que Díaz se retiraría pronto del poder, aunque luego se retractó. Díaz explicó que México no estaba listo para la democracia cuando asumió el poder, pero que ahora había establecido una política patriarcal para mejorar la educación, la industria y el comercio con el apoyo de la clase media. Díaz también indicó que dejaría el poder pero apoyaría a su sucesor.
La cultura Chorrera se originó en la cultura Machalilla y existió entre 1500 a.C. y 500 a.C. en la costa sur de Ecuador, extendiéndose a lo largo de la cuenca del río Guayas. Practicaron la agricultura, pesca y caza, y tuvieron especialistas en diferentes labores productivas como pescadores, agricultores, sacerdotes y curanderos.
El documento describe el período barroco en las artes y ciencias. El barroco surgió en el siglo XVII debido a enfrentamientos religiosos y generó sentimientos intensos. Destacan en esta época Galileo, Kepler y Newton en ciencias, y Bernini en arquitectura y escultura, caracterizados por líneas curvas, efectos lumínicos, teatralidad y dinamismo.
Copacabana helen arce - cultura tiahuanacotafunlapaz
La cultura Tiahuanaco se desarrolló al sur del Lago Titicaca en el actual territorio de Bolivia entre 3.780 m.s.n.m. Tuvo una organización social jerárquica liderada por una aristocracia y sacerdotes, y una economía basada en la agricultura de productos como la papa y la quinua y la ganadería de llamas y alpacas. Construyeron impresionantes monumentos como Akapana, Kalasasaya y Puma Punku. Su cerámica se caracterizaba por detalles simétric
El documento resume la cultura azteca entre los siglos XIV y XVI con capital en Tenochtitlán. Los aztecas estaban divididos en nobles y trabajadores y rendían tributo al emperador. Crearon una avanzada civilización con arquitectura monumental, escultura, arte plumario y metalurgia. Practicaban sacrificios humanos como ofrenda a sus dioses. Su calendario era preciso y su escritura combinaba pictogramas y fonéticos.
Culturas del noroeste argentino miriam di girolamoMarcela Riva
Este documento resume las principales culturas precolombinas del Noroeste Argentino (NOA). Describe 8 culturas que se desarrollaron entre los años 400 a.C. y 1500 d.C., incluyendo Tafí, Condorhuasi, Ciénaga, La Candelaria, Aguada, Santa María, San José y Averías. Se detalla su ubicación geográfica, características arquitectónicas, económicas y artísticas, con énfasis en la cerámica y escultura lítica. La cerámica incluye vas
Mesoamérica fue una región cultural y geográfica en América que abarcó parte de México y Centroamérica. Se caracterizó por el alto desarrollo de sus civilizaciones sedentarias y agrícolas, en contraste con las sociedades nómadas de cazadores-recolectores de Aridoamérica al norte. Mesoamérica incluyó cinco áreas culturales principales y su periodo de desarrollo se divide en los horizontes Preclásico, Clásico y Posclásico.
La entrevista de Creelman con el presidente mexicano Porfirio Díaz en 1907 sugirió que Díaz se retiraría pronto del poder, aunque luego se retractó. Díaz explicó que México no estaba listo para la democracia cuando asumió el poder, pero que ahora había establecido una política patriarcal para mejorar la educación, la industria y el comercio con el apoyo de la clase media. Díaz también indicó que dejaría el poder pero apoyaría a su sucesor.
La cultura Chorrera se originó en la cultura Machalilla y existió entre 1500 a.C. y 500 a.C. en la costa sur de Ecuador, extendiéndose a lo largo de la cuenca del río Guayas. Practicaron la agricultura, pesca y caza, y tuvieron especialistas en diferentes labores productivas como pescadores, agricultores, sacerdotes y curanderos.
El documento describe el período barroco en las artes y ciencias. El barroco surgió en el siglo XVII debido a enfrentamientos religiosos y generó sentimientos intensos. Destacan en esta época Galileo, Kepler y Newton en ciencias, y Bernini en arquitectura y escultura, caracterizados por líneas curvas, efectos lumínicos, teatralidad y dinamismo.
Los aztecas lograron construir un extenso imperio a través del uso de guerreros. Fundaron su capital, Tenochtitlan, en medio de un lago, donde desarrollaron una agricultura avanzada y construyeron grandes templos, palacios y pirámides, así como un sistema de calzadas y acueductos. Además de ser guerreros, los aztecas también eran poetas, pintores y tuvieron logros culturales notables en artes e ingeniería.
Este documento describe los diferentes tipos de fuentes históricas, incluyendo fuentes primarias y secundarias. Explica que las fuentes primarias son documentos creados durante el tiempo de los eventos que se estudian, mientras que las fuentes secundarias son documentos creados después del evento a partir de fuentes primarias. También proporciona ejemplos de diferentes tipos de fuentes como objetuales, iconográficas, orales y textuales. Finalmente, discute la importancia de estudiar cuidadosamente las fuentes históricas y los
El Imperio Inca se desarrolló en los Andes de América del Sur entre los siglos XIII y XVI. Bajo el liderazgo del Sapa Inca, los incas crearon uno de los mayores imperios precolombinos, extendiéndose desde Colombia a Chile y gobernando sobre muchos pueblos y más de 700 idiomas a través de una organización política y religiosa sofisticada. Los incas tuvieron éxito en la agricultura, la arquitectura monumental, la cerámica, el calendario y en construir un poderoso
La literatura latinoamericana se originó a partir de las producciones de los pueblos precolombinos y refleja el conflicto de identidad cultural surgido de la colonización. Incluye obras escritas en los idiomas originarios así como en español, abarcando movimientos como el barroco, romanticismo, modernismo y realismo mágico. Representa la fusión de lo americano y europeo y busca expresar la realidad de América a través de la diversidad de sus autores.
La cultura Valdivia se desarrolló entre el 3500 y 1800 a.C. en la costa occidental de Ecuador. Eran conocidos por su habilidad para trabajar la arcilla y producir figurinas femeninas llamadas "venus". Su economía se basaba en la agricultura, caza, pesca y recolección. La cultura Machalilla los sucedió, adoptando sus técnicas cerámicas. Posteriormente surgieron otras culturas como Chorrera, Cotocollao, Narrío, Los Tayos, Upano y Jama-Coaque, que poblaron divers
La cultura Chavín se desarrolló entre los ríos Mosna y Huachacsa en la sierra norte del Perú entre 900 a. C. y 200 a. C. Sus principales manifestaciones culturales incluyen cerámica monocroma decorada con diseños de felinos, arquitectura con estructuras en forma de U y pirámides truncadas, y escultura con monumentales estelas y cabezas clavas que adornaban los templos.
La cultura Tiahuanaco se desarrolló en la meseta de Collao, a 2121 kilómetros del Lago Titicaca, en territorio peruano y boliviano. Produjeron cerámica de colores rojo, anaranjado y negro, incluyendo grandes vasos ceremoniales llamados keros. Construyeron el Palacio de Kalasasaya de 14000 metros cuadrados, rodeado de enormes piedras talladas. Entre los años 500 y 700 d.C., los metalurgistas de Tiahuanaco crearon obras maestras de
La cultura Chorrera se desarrolló entre 1200 a.C. y 500 d.C. en la costa sur del Ecuador, ocupando las provincias de Los Ríos, Manabí y Esmeraldas. Vivían del cultivo del maíz y la recolección de mariscos, caza y frutos, y tenían especialistas en pesca, agricultura, religión y curandería. Se caracterizaban por su cerámica pulida con figuras de animales, plantas y seres humanos, incluyendo las famosas botellas silbato.
La cultura Wari se originó en Ayacucho, Perú entre los años 600-1100 d.C. y se convirtió en el primer imperio del país, dominando gran parte del territorio peruano a través de su poderoso ejército. Construyeron importantes ciudades administrativas y una extensa red vial. Fueron pioneros en la planificación urbana, con construcciones de carácter político-militar. Su capital fue la ciudad de Wari, en Ayacucho.
Este documento presenta una unidad didáctica sobre el Naturalismo en el siglo XIX en España. Explica las características de esta corriente literaria y analiza las obras de autores representativos como Clarín, Pardo Bazán y Blasco Ibáñez. Propone actividades para que los estudiantes conozcan y comenten fragmentos de estas novelas naturalistas que reflejan la sociedad de la época.
La civilización maya floreció en Mesoamérica y desarrolló avanzadas formas de urbanismo, arquitectura, matemáticas, astronomía y escritura, aunque luego desapareció por causas no del todo explicadas. El documento presenta fotos e información sobre numerosas ciudades e impresionantes sitios arqueológicos maya como Chichen Itza, Palenque y Uxmal, que muestran las huellas de su antigua y sofisticada cultura.
El documento describe la historia y el legado de los jesuitas en América Latina. Los jesuitas provenían de diferentes países europeos y llegaron a América en el siglo XVI para evangelizar. Crearon escuelas, promovieron las artes y publicaron obras literarias. Un jesuita mexicano, Francisco Javier Clavijero, escribió obras defendiendo la grandeza de las culturas indígenas que ayudaron a construir la identidad mexicana. Aunque los jesuitas fueron expulsados en el siglo XVIII, su legado
El documento presenta un resumen de la estructura interna y los personajes principales del Popol Vuh, un libro sagrado del pueblo maya quiché. Explica que el texto original no tiene divisiones pero las ediciones populares lo dividen en seis partes con varios capítulos cada una, resumiendo brevemente el contenido de cada parte. Luego describe a los personajes principales como Tepeu, Gucumatz, Hunahpú, Ixbalanque y otros dioses y héroes que aparecen en las narraciones del libro.
El documento resume el Popol Vuh, el libro sagrado de los indios quichés de Guatemala. Explica que el Popol Vuh describe el origen del mundo y de los mayas, así como la historia de los soberanos quichés. Se divide en tres partes: la creación del mundo y del hombre a partir del maíz, las aventuras de los semidioses Hunahpú e Ixbalanqué, y la historia de los orígenes y conquistas de los pueblos indígenas de Guatemala hasta antes de la conquista española.
El Popol Vuh es el libro sagrado de los antiguos indios quichés que describe la creación del mundo y del hombre según sus creencias. Explica que los dioses Tepeu y Gucumatz intentaron varias veces crear al hombre, primero de barro, luego de madera y paja, pero no tuvieron éxito hasta que usaron maíz amarillo y blanco. También habla de las aventuras de los semidioses Hunahpú e Ixbalanqué y la creación de la Tierra y los animales.
El documento presenta información sobre un estudiante. Maicol Jaramillo Osorio cursa el noveno grado en la sección 9oD y su profesora de Español es Lucelly Giraldo en el Instituto Educativo Técnico Industrial Simona Duque durante el año 2012.
El estudiante Maicol Jaramillo Osorio de 9oD presentó un mapa conceptual sobre el Popol Vuh para su clase de Español y Literatura dictada por la profesora Lucelly Giraldo en el año 2012 en la Institución Educativa Técnica Industrial Simona Duque.
El documento analiza el Popol Vuh, un texto sagrado maya. Describe cómo los dioses crearon animales para proteger la selva y les dieron hogares. Luego crearon muñecos de madera que fueron destruidos por un diluvio por no honrar a los dioses. Principal Guacamayo se enorgulleció y fue derrotado por dos dioses llamados Maestro Mago y Brujito. El documento también describe cómo estos dioses derrotaron a los hijos de Principal Guacamayo, Sabio Pez-Tierra y Gigante
El documento presenta una estructura del Popol Vuh dividida en 6 secciones. La primera sección habla sobre la creación del mundo y los primeros seres humanos. La segunda sección trata sobre las historias de los héroes gemelos Jun Ajpu e Ixbalamke. La tercera sección describe la creación de los primeros hombres de maíz y comunidades. La cuarta sección narra la espera del amanecer y la permanencia en Jaqawitz. La quinta sección trata sobre relatos de migraciones. Finalmente, la sexta sección habla
Génesis y Popol Vuh diferencias y semejanzas.willmarojeda
El documento compara el libro del Génesis de la Biblia y el Popol Vuh maya, destacando sus diferencias y semejanzas. Algunas diferencias son que el Popol Vuh habla de múltiples dioses, tiene historias de creación distintas, y no tiene una estructura de capítulos como el Génesis. Algunas semejanzas son que ambos describen la creación de animales antes que el hombre, usan materiales simbólicos para crear al hombre, y describen la resurrección.
Los aztecas lograron construir un extenso imperio a través del uso de guerreros. Fundaron su capital, Tenochtitlan, en medio de un lago, donde desarrollaron una agricultura avanzada y construyeron grandes templos, palacios y pirámides, así como un sistema de calzadas y acueductos. Además de ser guerreros, los aztecas también eran poetas, pintores y tuvieron logros culturales notables en artes e ingeniería.
Este documento describe los diferentes tipos de fuentes históricas, incluyendo fuentes primarias y secundarias. Explica que las fuentes primarias son documentos creados durante el tiempo de los eventos que se estudian, mientras que las fuentes secundarias son documentos creados después del evento a partir de fuentes primarias. También proporciona ejemplos de diferentes tipos de fuentes como objetuales, iconográficas, orales y textuales. Finalmente, discute la importancia de estudiar cuidadosamente las fuentes históricas y los
El Imperio Inca se desarrolló en los Andes de América del Sur entre los siglos XIII y XVI. Bajo el liderazgo del Sapa Inca, los incas crearon uno de los mayores imperios precolombinos, extendiéndose desde Colombia a Chile y gobernando sobre muchos pueblos y más de 700 idiomas a través de una organización política y religiosa sofisticada. Los incas tuvieron éxito en la agricultura, la arquitectura monumental, la cerámica, el calendario y en construir un poderoso
La literatura latinoamericana se originó a partir de las producciones de los pueblos precolombinos y refleja el conflicto de identidad cultural surgido de la colonización. Incluye obras escritas en los idiomas originarios así como en español, abarcando movimientos como el barroco, romanticismo, modernismo y realismo mágico. Representa la fusión de lo americano y europeo y busca expresar la realidad de América a través de la diversidad de sus autores.
La cultura Valdivia se desarrolló entre el 3500 y 1800 a.C. en la costa occidental de Ecuador. Eran conocidos por su habilidad para trabajar la arcilla y producir figurinas femeninas llamadas "venus". Su economía se basaba en la agricultura, caza, pesca y recolección. La cultura Machalilla los sucedió, adoptando sus técnicas cerámicas. Posteriormente surgieron otras culturas como Chorrera, Cotocollao, Narrío, Los Tayos, Upano y Jama-Coaque, que poblaron divers
La cultura Chavín se desarrolló entre los ríos Mosna y Huachacsa en la sierra norte del Perú entre 900 a. C. y 200 a. C. Sus principales manifestaciones culturales incluyen cerámica monocroma decorada con diseños de felinos, arquitectura con estructuras en forma de U y pirámides truncadas, y escultura con monumentales estelas y cabezas clavas que adornaban los templos.
La cultura Tiahuanaco se desarrolló en la meseta de Collao, a 2121 kilómetros del Lago Titicaca, en territorio peruano y boliviano. Produjeron cerámica de colores rojo, anaranjado y negro, incluyendo grandes vasos ceremoniales llamados keros. Construyeron el Palacio de Kalasasaya de 14000 metros cuadrados, rodeado de enormes piedras talladas. Entre los años 500 y 700 d.C., los metalurgistas de Tiahuanaco crearon obras maestras de
La cultura Chorrera se desarrolló entre 1200 a.C. y 500 d.C. en la costa sur del Ecuador, ocupando las provincias de Los Ríos, Manabí y Esmeraldas. Vivían del cultivo del maíz y la recolección de mariscos, caza y frutos, y tenían especialistas en pesca, agricultura, religión y curandería. Se caracterizaban por su cerámica pulida con figuras de animales, plantas y seres humanos, incluyendo las famosas botellas silbato.
La cultura Wari se originó en Ayacucho, Perú entre los años 600-1100 d.C. y se convirtió en el primer imperio del país, dominando gran parte del territorio peruano a través de su poderoso ejército. Construyeron importantes ciudades administrativas y una extensa red vial. Fueron pioneros en la planificación urbana, con construcciones de carácter político-militar. Su capital fue la ciudad de Wari, en Ayacucho.
Este documento presenta una unidad didáctica sobre el Naturalismo en el siglo XIX en España. Explica las características de esta corriente literaria y analiza las obras de autores representativos como Clarín, Pardo Bazán y Blasco Ibáñez. Propone actividades para que los estudiantes conozcan y comenten fragmentos de estas novelas naturalistas que reflejan la sociedad de la época.
La civilización maya floreció en Mesoamérica y desarrolló avanzadas formas de urbanismo, arquitectura, matemáticas, astronomía y escritura, aunque luego desapareció por causas no del todo explicadas. El documento presenta fotos e información sobre numerosas ciudades e impresionantes sitios arqueológicos maya como Chichen Itza, Palenque y Uxmal, que muestran las huellas de su antigua y sofisticada cultura.
El documento describe la historia y el legado de los jesuitas en América Latina. Los jesuitas provenían de diferentes países europeos y llegaron a América en el siglo XVI para evangelizar. Crearon escuelas, promovieron las artes y publicaron obras literarias. Un jesuita mexicano, Francisco Javier Clavijero, escribió obras defendiendo la grandeza de las culturas indígenas que ayudaron a construir la identidad mexicana. Aunque los jesuitas fueron expulsados en el siglo XVIII, su legado
El documento presenta un resumen de la estructura interna y los personajes principales del Popol Vuh, un libro sagrado del pueblo maya quiché. Explica que el texto original no tiene divisiones pero las ediciones populares lo dividen en seis partes con varios capítulos cada una, resumiendo brevemente el contenido de cada parte. Luego describe a los personajes principales como Tepeu, Gucumatz, Hunahpú, Ixbalanque y otros dioses y héroes que aparecen en las narraciones del libro.
El documento resume el Popol Vuh, el libro sagrado de los indios quichés de Guatemala. Explica que el Popol Vuh describe el origen del mundo y de los mayas, así como la historia de los soberanos quichés. Se divide en tres partes: la creación del mundo y del hombre a partir del maíz, las aventuras de los semidioses Hunahpú e Ixbalanqué, y la historia de los orígenes y conquistas de los pueblos indígenas de Guatemala hasta antes de la conquista española.
El Popol Vuh es el libro sagrado de los antiguos indios quichés que describe la creación del mundo y del hombre según sus creencias. Explica que los dioses Tepeu y Gucumatz intentaron varias veces crear al hombre, primero de barro, luego de madera y paja, pero no tuvieron éxito hasta que usaron maíz amarillo y blanco. También habla de las aventuras de los semidioses Hunahpú e Ixbalanqué y la creación de la Tierra y los animales.
El documento presenta información sobre un estudiante. Maicol Jaramillo Osorio cursa el noveno grado en la sección 9oD y su profesora de Español es Lucelly Giraldo en el Instituto Educativo Técnico Industrial Simona Duque durante el año 2012.
El estudiante Maicol Jaramillo Osorio de 9oD presentó un mapa conceptual sobre el Popol Vuh para su clase de Español y Literatura dictada por la profesora Lucelly Giraldo en el año 2012 en la Institución Educativa Técnica Industrial Simona Duque.
El documento analiza el Popol Vuh, un texto sagrado maya. Describe cómo los dioses crearon animales para proteger la selva y les dieron hogares. Luego crearon muñecos de madera que fueron destruidos por un diluvio por no honrar a los dioses. Principal Guacamayo se enorgulleció y fue derrotado por dos dioses llamados Maestro Mago y Brujito. El documento también describe cómo estos dioses derrotaron a los hijos de Principal Guacamayo, Sabio Pez-Tierra y Gigante
El documento presenta una estructura del Popol Vuh dividida en 6 secciones. La primera sección habla sobre la creación del mundo y los primeros seres humanos. La segunda sección trata sobre las historias de los héroes gemelos Jun Ajpu e Ixbalamke. La tercera sección describe la creación de los primeros hombres de maíz y comunidades. La cuarta sección narra la espera del amanecer y la permanencia en Jaqawitz. La quinta sección trata sobre relatos de migraciones. Finalmente, la sexta sección habla
Génesis y Popol Vuh diferencias y semejanzas.willmarojeda
El documento compara el libro del Génesis de la Biblia y el Popol Vuh maya, destacando sus diferencias y semejanzas. Algunas diferencias son que el Popol Vuh habla de múltiples dioses, tiene historias de creación distintas, y no tiene una estructura de capítulos como el Génesis. Algunas semejanzas son que ambos describen la creación de animales antes que el hombre, usan materiales simbólicos para crear al hombre, y describen la resurrección.
Este documento presenta una guía de preguntas para estudiantes de 11o grado sobre la obra literaria Popol Vuh. La guía incluye 9 preguntas y requisitos para completar el trabajo, como leer la obra de antemano, entregar el trabajo a tiempo en hojas separadas escritas a computadora, incluir ilustraciones a mano en color, cuidar la ortografía, y citar correctamente cualquier información de otras fuentes para evitar el plagio.
El documento resume la historia y mitología del Popol Vuh, un libro sagrado de los mayas. Explica que el Popol Vuh fue escrito en quiché y traducido al español por un sacerdote en el siglo 18 para preservar la cultura maya. Describe varios mitos mayas importantes como el árbol de la vida, la serpiente emplumada y la creación del mundo, y explica que el Popol Vuh usa una estructura literaria compleja basada en el paralelismo.
El documento resume el Popol Vuh, un texto sagrado maya. Explica que fue escrito entre 1554 y 1558 por los quichés en Guatemala y traducido al español en 1701. Se divide en tres partes: la creación, las aventuras de los dioses gemelos Hunahpú e Xbalanqué, y el éxodo del pueblo quiché. Describe cómo los dioses crearon primero animales y luego varios tipos de hombres fallidos antes de crear al hombre de maíz, cultivo más preciado de los mayas.
El popol vuh y la biblia cuadro comparativo saia uftJosé Fernández
Este documento presenta un cuadro comparativo de los aspectos, diferencias y semejanzas entre el Popol Vuh y la Biblia. Algunas diferencias clave son que en el Popol Vuh fueron creadas dos parejas para poblar el mundo, mientras que en la Biblia fue una pareja, Adán y Eva. También, en el Popol Vuh los dioses se equivocan pero en la Biblia Dios nunca se equivoca. Algunas semejanzas incluyen que en ambos textos no había nada al principio salvo los dioses, y los
El Popol Vuh es el libro sagrado de los mayas quichés de Guatemala. Cuenta el origen del mundo a través de la creación por parte de los dioses y relata los primeros intentos fallidos de crear al hombre, hasta llegar al hombre de maíz perfecto. Combina mitos, historias y tradiciones orales del pueblo quiché en una narrativa coherente escrita después de la conquista española para preservar su cultura e identidad ante la evangelización.
Este documento presenta un resumen del Popol Vuh, el libro sagrado de los mayas. En 3 oraciones:
El Popol Vuh describe la creación del mundo por los dioses Tepeu y Gucumatz, quienes crearon primero la tierra, luego los animales como venados y pájaros. Luego intentaron que los animales los alabaran pero solo pudieron emitir sonidos propios de cada especie, por lo que los dioses decidieron cambiarlos.
Este documento presenta dos guías de trabajo individual para el análisis de las obras literarias precolombinas "Ollantay" y "Popol Vuh". Cada guía contiene 18 preguntas sobre la trama, los personajes, los valores, y otros aspectos literarios y culturales de las obras. Los estudiantes deben responder por escrito a las preguntas de cada guía de manera individual para el 4 de febrero, incluyendo una introducción, desarrollo, conclusión y anexos que ilustren sus respuestas.
El Popol Vuh es un texto maya del siglo XVI que describe la creación del mundo y del hombre según la mitología maya. Explica que los dioses crearon primero a los animales pero estos no podían hablar, luego hicieron al hombre de barro y madera pero tampoco funcionaron, hasta que lo crearon de maíz, un alimento sagrado para los mayas. El texto también habla de la historia de los mayas y sus reyes hasta antes de la conquista española.
El documento compara las similitudes y diferencias entre el Popol Vuh, la creación del mundo según la mitología maya, y el Génesis bíblico. Algunas semejanzas incluyen que en ambos los animales fueron creados antes que el hombre, el hombre fue formado de una materia simbólica como el maíz o el polvo, y los dioses destruyeron a los hombres imperfectos mediante un diluvio. Algunas diferencias son que en el Popol Vuh la existencia es cíclica mientras que en la Bib
The Popol Vuh creation myth of the Mayans describes how the gods Tepeu and Gucumatz created the world and its inhabitants. They first created animals but were disappointed that they could not praise the gods. The first humans were made of clay but crumbled. The second were made of wood but lacked minds. The gods then used corn to create sturdier humans who could praise them. However, the gods weakened these humans' vision so they would not see too much. The first humans went on to become the ancestors of all Quiche people.
Textos empleados durante la presentación del módulo "La historia de Hispanoamérica a través de su literatura", del Curso "España y Latinoamérica en el contexto de las independencias latinoamericanas" del Instituto de Estudios de Ocio (Universidad de Deusto)
Los Progenitores Tepeu y Gucumatz crearon a los primeros hombres - Balam-Quitzé, Balam-Acab, Mahucutah e Iqui-Balam - a partir de maíz amarillo y blanco. Los animales les enseñaron sobre los alimentos, incluido el maíz, que se usó para crear la sangre y carne de los hombres. Originalmente, los primeros hombres podían ver todo en el mundo de un vistazo, pero los Progenitores oscurecieron su vista para que solo pudieran ver lo cercano.
Este documento presenta un resumen del Popol Vuh, el libro sagrado de los mayas. Narra la creación del mundo según la mitología maya, donde Tepeu y Gucumatz, los progenitores, crearon primero la tierra, las montañas y los valles separando las aguas. Luego crearon a los animales pequeños como venados y pájaros para que cuidaran los bosques. El Popol Vuh describe la creación del mundo y de la humanidad según las antiguas historias de los mayas quichés.
Este documento presenta un resumen del Popol Vuh, el libro sagrado de los mayas. En 3 oraciones:
El Popol Vuh describe la creación del mundo por los dioses Tepeu y Gucumatz, quienes crearon primero la tierra, luego los animales como venados y pájaros. Luego intentaron que los animales los alabaran y nombraran, pero solo pudieron emitir sonidos propios de cada especie, por lo que los dioses decidieron cambiarlos.
Este documento presenta un resumen del Popol Vuh, el libro sagrado de los mayas. En 3 oraciones:
El Popol Vuh describe la creación del mundo por los dioses Tepeu y Gucumatz, quienes crearon primero la tierra, las montañas y los valles, luego los animales como venados y pájaros, y finalmente intentaron que estos animales los alabaran pero no pudieron hablar. El documento resume la cosmogonía maya tal como se presenta en el Popol Vuh, libro sagrado de los antiguos mayas.
El documento compara la creación según el Popol Vuh y el Génesis. Ambos relatan la creación del mundo, los cielos, animales y el hombre. Sin embargo, el Popol Vuh describe una creación politeísta realizada por varios dioses, mientras que el Génesis describe una creación monoteísta realizada por un solo Dios todopoderoso. Ambos textos utilizan un lenguaje poético y figuras literarias para transmitir sus relatos de la creación.
El documento describe varios pronósticos y profecías de catástrofes naturales como erupciones volcánicas y terremotos, citando textos antiguos maya y cristianos. También habla de las recientes erupciones de los volcanes Mauna Loa y Kilauea en Hawái y su relación con profecías sobre el despertar de la diosa del fuego Pele.
Este documento presenta extractos del Popol Vuh, el libro sagrado de los mayas. Narra la creación del mundo por los dioses Tepeu y Gucumatz, quienes crearon primero la tierra, las montañas y los valles, y luego los animales como venados y aves para que habitaran la tierra. Los dioses instruyeron a los animales a hablar, gritar y alabarlos a ellos como sus creadores.
Este documento resume las literaturas más antiguas del mundo, incluyendo las de Mesopotamia, Egipto, China, la India y Grecia. Explica las características comunes de estas literaturas antiguas, como su dependencia de las creencias religiosas, componentes míticos y la recopilación de tradiciones. También resume algunas de las obras literarias más importantes de Mesopotamia, como el Poema de Gilgamesh y Enuma Elish.
EL POPOL VUH es un libro sagrado de la cultura maya que relata en sus escritos la creación del mundo, Del hombre y de todo ser vivo que hay sobre la tierra, Según la cultura maya. Espero lo disfruten.
El documento presenta información sobre la creación según la Biblia y relatos mesopotámicos. Explica que la Biblia recoge ideas culturales de la época pero las adapta para enseñar que solo Dios creó el universo y al ser humano por amor, no para servirlo. A diferencia de los mitos, Dios no necesita dar explicaciones. También destaca que aunque la creación era buena, esta se truncó por el pecado original del hombre y la mujer al desobedecer a Dios.
Este documento presenta tres teorías sobre el origen del hombre:
1. La teoría creacionista del Génesis, que describe cómo Dios creó el cielo, la tierra, plantas, animales y al hombre en seis días.
2. La teoría del Popol Vuh, relato maya que describe varios intentos de crear al hombre de barro y madera antes de lograrlo con maíz.
3. La teoría evolucionista de Charles Darwin, que explica cómo los seres vivos evolucionaron a través de la mutación y adaptación,
Este libro es el primer libro, pintado antaño, pero su faz está oculta [hoy] al que ve, al pensador. Grande era la exposición, la historia de cuando se acabaron de medir todos los ángulos del cielo, de la tierra, la cuadrangulación, su medida, la medida de las líneas, en el cielo, en la tierra, en los cuatro ángulos, de los cuatro rincones, tal como había sido dicho por los Constructores, los Formadores, las Madres, los Padres de la vida, de la existencia, los de la Respiración, los de las Palpitaciones, los que engendran, los que piensan. Luz de las tribus, Luz de los hijos, Luz de la prole, Pensadores y Sabios, [acerca de] todo lo que está en el cielo, en la tierra, en los lagos, en el mar. He aquí el relato de cómo todo estaba en suspenso, todo tranquilo, todo inmóvil, todo apacible, todo silencioso, todo vacío, en el cielo, en la tierra. He aquí la primera historia, la primera descripción. No había un solo hombre, un solo animal, pájaro, pez, cangrejo, madera, piedra, caverna, barranca, hierba, selva. Sólo el cielo existía. La faz de la tierra no aparecía; sólo existían la mar limitada, todo el espacio del cielo. No había nada reunido, junto. Todo era invisible, todo estaba inmóvil en el cielo. No existía nada edificado. Solamente el agua limitada, solamente la mar tranquila, sola, limitada. Nada existía. Solamente la inmovilidad, el silencio, en las tinieblas, en la noche. Sólo los Constructores, los Formadores, los Dominadores, los Poderosos del Cielo, los Procreadores, los Engendradores, estaban sobre el agua, luz esparcida. [Sus símbolos] estaban envueltos en las plumas, las verdes; sus nombres [gráficos] eran, pues, Serpientes Emplumadas. Son grandes Sabios. Así es el cielo, [así] son también los Espíritus del Cielo; tales son, cuéntase, los nombres de los dioses.
Entonces vino la Palabra; vino aquí de los Dominadores, de los Poderosos del Cielo, en las tinieblas, en la noche: fue dicha por los Dominadores, los Poderosos del Cielo; hablaron: entonces
Popol Vuh
Para esto-has-nacido-me-dijo-jesus-el-cristoMarinalen1
El documento describe las experiencias místicas del autor con Jesús y su misión divina de ayudar a establecer una nueva civilización en los Andes. También habla sobre la importancia del pueblo maya y la necesidad de indagar la verdad sobre el destino a través de la luz interior más allá de las montañas. Finalmente, resume una entrevista donde un maestro explica que Latinoamérica está llamada a cumplir una gran misión espiritual como lo hizo Israel antiguamente.
Para esto-has-nacido-me-dijo-jesus-el-cristoMarinalen1
El documento habla sobre una experiencia extracorporal donde el autor se encuentra con Jesús, quien le dice "Para esto has nacido", refiriéndose a cumplir su misión. También menciona el "Mayab de los Andes" como cuna de una nueva civilización y cita poemas y escritos sobre el destino y la importancia espiritual de América Latina.
El documento compara las historias de creación del Popol Vuh y la Biblia. Ambos relatan el origen del mundo y la creación del hombre de forma similar. Tanto en el Popol Vuh como en la Biblia, los animales fueron creados antes que el hombre y este fue imperfecto al principio, siendo destruido por un diluvio. Ambos libros sagrados también describen la creación con un propósito divino de que los hombres se multipliquen y dominen la tierra.
Los israelitas estaban por entrar a la Tierra Prometida, así que Moisés envió a 12 espías a explorarla. Dos espías, Josué y Caleb, dieron un informe positivo y animaron a los israelitas a tomar la tierra confiando en Dios. Los otros 10 espías dieron un informe negativo que sembró el miedo, haciendo que los israelitas se rebelaran y no quisieran entrar a la tierra. Como resultado, Dios condenó a los israelitas a vagar 40 años más en el desierto hasta que
Mitos y leyendas de la literatura universalTania Ruiz
1) El documento presenta varios mitos de creación de diferentes culturas como la griega, egipcia, maya, australiana y mexicana. 2) También presenta mitos relacionados con el diluvio universal de culturas como la egipcia, mesopotámica y mexicana. 3) Finalmente, presenta varias leyendas mexicanas como la de Victoriana Hurtado, el árbol del vampiro, una apuesta trágica y la carroza de Don Melchor Campuzano.
El Popol Vuh es el relato sagrado de los mayas quichés que describe la creación del universo y del hombre. Según el relato, los dioses Tepeu y Gucumatz crearon primero la tierra, el cielo, las montañas, los ríos y los animales. Cuando intentaron hacer que los animales los adoraran, estos no pudieron hablar, por lo que los dioses decidieron crear al hombre. Hicieron varios intentos fallidos usando barro, madera y otros materiales antes de darse cuenta que el maíz era lo apropi
Este documento describe las diferentes variedades lingüísticas, incluyendo lenguas, dialectos, estilos y otros. Explica que las variedades se distinguen por sus elementos léxicos, sintácticos y fonológicos, así como por las normas sociales de los grupos que las usan. También cubre conceptos como lengua oficial, nacional, estándar y más.
El documento describe las principales etapas del proceso administrativo de una empresa, incluyendo la planeación, organización, dirección y control. Explica que la planeación implica establecer objetivos, estrategias y programas para lograr los objetivos de la empresa. La organización involucra disponer los recursos de manera racional para alcanzar dichos objetivos. La dirección guía el esfuerzo de los empleados hacia la consecución de los objetivos, y el control mide los resultados para determinar si se cumplen los planes y realizar las correcciones necesarias.
El documento describe cuatro métodos de análisis literario: extrínseco, que utiliza factores externos como la psicología y la historia; intrínseco, que se enfoca en la estructura interna de la obra; sensibilidad literaria, que usa la apreciación estética; y aspectos fundamentales como la comprensión, comentarios, explicación y contexto histórico de una obra.
MÉTODO DE ANÁLISIS LITERARIO-BREVE EXPLICACIÓNCECAR- OTHERS
Este documento describe dos métodos para analizar un texto: el acercamiento extrínseco que incluye el análisis psicológico, sociológico e histórico del autor y contexto, y el acercamiento intrínseco que implica la simbiosis entre el texto y el lector. También detalla las etapas del análisis de un texto: fijación del contenido, comprensión e interpretación del significado y valoración del texto considerando su simbolismo y valor poético.
El documento describe cuatro métodos de análisis literario: extrínseco, que utiliza factores externos como la psicología y la historia; intrínseco, que se enfoca en la estructura interna de la obra; sensibilidad literaria, que usa la apreciación estética; y aspectos fundamentales como la comprensión, comentarios, explicación y contexto histórico de una obra.
GÉNEROS LITERARIOS Y SUS CARACTERÍSTICAS, EJEMPLOS CLAROSCECAR- OTHERS
El documento presenta un esquema panorámico de los principales géneros literarios clasificados según criterios formales y temáticos. Describe los géneros de poesía, teatro, narrativa, ensayo y artículo desde un enfoque formal, y de lírica, narrativa, teatro y géneros didácticos desde un enfoque temático. Además, analiza los géneros literarios en diferentes períodos como la Edad Media, el Renacimiento y el Barroco.
LENGUAJE, GRUPOS SOCIALES Y EDUCACIÓN -CECAR-CECAR- OTHERS
Este documento discute la estratificación social y lingüística. Explica que la sociedad segmenta a los individuos en diferentes grupos jerárquicos basados en factores como educación y clase social. Esto afecta el lenguaje que usan, con variedades lingüísticas asociadas a cada grupo social. También analiza tres tipos de desigualdad lingüística: subjetiva basada en percepciones, lingüística basada en conocimiento del lenguaje, y comunicativa basada en habilidades comunicativas. Finalmente, discute cómo
LA LITERATURA Y LOS ESTUDIOS LITERARIOSCECAR- OTHERS
Este documento discute la relación entre la literatura y los estudios literarios. Explica que aunque están relacionados, la literatura no es lo mismo que los estudios literarios. Los estudios literarios tienen como objetivo analizar y comprender la literatura mediante la teoría literaria, la crítica literaria, la historia de la literatura y la literatura comparada. Mientras que la literatura es un arte creativo, los estudios literarios buscan regularidades y principios extraídos de las obras literarias para analizarlas como objeto de estudio.
La sociolingüística estudia la relación entre el lenguaje y la sociedad. Existen dos enfoques principales para estudiar esta relación: la sociolingüística, que se centra en lo lingüístico y es representada por Labov, y la sociología del lenguaje, que presta más atención a lo sociológico y tiene como principal exponente a Fishman. Estudiar sociolingüística permite comprender cómo funciona el lenguaje dentro del contexto social.
FIGURAS RETÓRICAS PARA AMPLIAR EL DISCURSOCECAR- OTHERS
El documento resume los principales tipos de figuras literarias, clasificándolas en tropos, figuras de dicción y figuras de pensamiento. Entre los tropos se encuentran la metáfora, símil, metonimia y sinécdoque. Las figuras de dicción afectan el orden de palabras e incluyen aliteración y anáfora. Finalmente, las figuras de pensamiento presentan ideas de forma chocante como la antítesis, hipérbole e ironía.
EL MODERNISMO COMO MOVIMIENTO LITERARIOCECAR- OTHERS
El documento resume el movimiento artístico y literario conocido como Modernismo, que surgió a finales del siglo XIX e influyó en el arte y la literatura hasta la Primera Guerra Mundial. Se define el Modernismo como un movimiento de ruptura con las estéticas vigentes que se desarrolló entre 1880 y la Primera Guerra Mundial e influyó en corrientes posteriores. Sus principales características incluyen el uso de recursos formales como el simbolismo, la sinestesia y el cultismo, así como temas como la introspección
El documento resume los conceptos fundamentales de la poesía y el género lírico. Explica que la poesía expresa el mundo interior a través de un lenguaje estético. Define el hablante lírico como un ser ficticio creado por el poeta para expresar su interioridad. Describe las actitudes del hablante lírico como carmínica, enunciativa y apelativa. Finalmente, detalla figuras literarias como la metáfora y personificación que dan belleza al lenguaje poético.
El efecto del inglés - the effect of englishCECAR- OTHERS
The document discusses the effect of English on other languages. It notes that English is replacing over half of the world's languages, which linguist David Crystal warns would be a major intellectual loss. When languages die, their cultures and traditions also disappear. The document also examines why Crystal believes English will end other languages, citing factors like its dominant status, people learning it for better opportunities, and other languages adopting English words. It explores the concept of Kachru's circle, which categorizes the global spread of English. Finally, it discusses the advantages and disadvantages of native and non-native English teachers.
EL CURRICULO EN COLOMBIA-ASPECTOS GENERALESCECAR- OTHERS
El documento presenta diferentes modelos de currículo y sus componentes según autores como Goodlad, Zubiría y Pérez. Luego describe los elementos del currículo en la educación formal colombiana como el marco legal, el macrocurrículo representado por el Proyecto Educativo Institucional (PEI) y el microcurrículo representado por el plan de estudios. Finalmente, explica conceptos como los lineamientos curriculares, logros, indicadores de logro y estándares de competencia que orientan la construcción del currículo en las instituciones educativas.
El documento explica los conceptos y características de la crítica, así como sus diferentes clases. Define la crítica como el proceso de juzgar, valorar, examinar y comparar. Explica que la crítica debe ser ponderada, justa, informativa, demostrativa, profunda, respetuosa, clara y precisa. Finalmente, enumera diferentes tipos de crítica como dogmática, comprensiva, analítica, biográfica, determinista, autor con literatura y estilística.
El documento define el costumbrismo como un movimiento literario que evidencia las costumbres de un país o región a través del uso de la sátira, ironía y sarcasmo. Luego resume las obras y características de dos autores costumbristas puertorriqueños: Manuel A. Alonso Pacheco, considerado el primer exponente del género en Puerto Rico; y Manuel Fernández Juncos, quien escribió la letra del himno nacional puertorriqueño.
MOVIMIENTOS LITERARIOS Y AUTORES EN COLOMBIACECAR- OTHERS
Este documento proporciona un mapa geográfico de autores y movimientos literarios en Colombia, dividiendo el país por departamentos y listando los nombres de autores representativos de cada región junto con las obras más destacadas y el movimiento literario al que pertenecen. Se mencionan más de 100 autores colombianos y sus obras asociadas a movimientos como el romanticismo, el realismo y el modernismo.
La literatura se define de varias maneras en el documento. Algunos autores ven la literatura como una forma del pensamiento que afianza la expresión del lenguaje. Otros la ven como un arte creado a través de un lenguaje poético imaginario. También se describe la literatura como resultado del esfuerzo individual por expresarse a través de obras que utilizan la palabra para transmitir ideas e imágenes de una manera que trasciende lo convencional.
Examen de Selectividad. Geografía junio 2024 (Convocatoria Ordinaria). UCLMJuan Martín Martín
Examen de Selectividad de la EvAU de Geografía de junio de 2023 en Castilla La Mancha. UCLM . (Convocatoria ordinaria)
Más información en el Blog de Geografía de Juan Martín Martín
http://blogdegeografiadejuan.blogspot.com/
Este documento presenta un examen de geografía para el Acceso a la universidad (EVAU). Consta de cuatro secciones. La primera sección ofrece tres ejercicios prácticos sobre paisajes, mapas o hábitats. La segunda sección contiene preguntas teóricas sobre unidades de relieve, transporte o demografía. La tercera sección pide definir conceptos geográficos. La cuarta sección implica identificar elementos geográficos en un mapa. El examen evalúa conocimientos fundamentales de geografía.
En la ciudad de Pasto, estamos revolucionando el acceso a microcréditos y la formalización de microempresarios informales con nuestra aplicación CrediAvanza. Nuestro objetivo es empoderar a los emprendedores locales proporcionándoles una plataforma integral que facilite el acceso a servicios financieros y asesoría profesional.
Soluciones Examen de Selectividad. Geografía junio 2024 (Convocatoria Ordinar...Juan Martín Martín
Criterios de corrección y soluciones al examen de Geografía de Selectividad (EvAU) Junio de 2024 en Castilla La Mancha.
Soluciones al examen.
Convocatoria Ordinaria.
Examen resuelto de Geografía
conocer el examen de geografía de julio 2024 en:
https://blogdegeografiadejuan.blogspot.com/2024/06/soluciones-examen-de-selectividad.html
http://blogdegeografiadejuan.blogspot.com/
Business Plan -rAIces - Agro Business Techjohnyamg20
Innovación y transparencia se unen en un nuevo modelo de negocio para transformar la economia popular agraria en una agroindustria. Facilitamos el acceso a recursos crediticios, mejoramos la calidad de los productos y cultivamos un futuro agrícola eficiente y sostenible con tecnología inteligente.
2. YEISON JOSÉ ÁVILA PADILLA
CARLOS MARIO REINA MARTÍNEZ
JOSÉ DAVID SIBAJA CARRILLO
LITERATURA HISPANOAMERICANA
IX SEMESTRE
3. MITO COSMOGÓNICO
“(Tepeu y Gucumatz), separando las aguas crearon la
tierra. ¡Tierra!, dijeron, y al instante fue creada. Así
mismo, como por arte de magia se realizó la formación de
las montañas y los valles; y al instante brotaron juntos los
cipresales y pinares en la superficie”
MITO TEOGÓNICO
“Cabracán movía los montes y por él temblaban las
montañas grandes y pequeñas”
4. MITO ETIOLÓGICO
“Luego hicieron a los animales pequeños del
monte, los guardianes de todos los bosques, los
genios de la montaña, los venados, los pájaros,
leones, tigres...”
“Y al instante fueron hechos los muñecos labrados
en madera. Se parecían al hombre, hablaban como
el hombre y poblaron la superficie de la tierra”
5. MITO ESCATOLÓGICO
“Echad la suerte con vuestros granos de maíz
y de tzité. Hágase así y se sabrá y resultará si
labraremos o tallaremos su boca y sus ojos en
madera”
Entonces hablaron y dijeron la verdad; - buenos
saldrán vuestros muñecos hechos de madera:
hablarán y conversarán sobre la faz de la
tierra.
6. MITO MORAL
“... así, pues, probaremos a tirarle con la cerbatana cuando
esté comiendo; le tiraremos y le causaremos una
enfermedad, y entonces se acabarán sus riquezas, sus
piedras verdes, sus metales preciosos, sus esmeraldas,
sus alhajas de que se enorgullece. y así lo harán todos los
hombres, porque no deben envanecerse por el poder ni la
riqueza”
“Pero en realidad Vucub-Caquix no era el sol; solamente se
vanagloriaba de sus plumas y riquezas”
7. PROCREADOR
“existieron y se multiplicaron; tuvieron hijas,
tuvieron hijos los muñecos de palo; pero no tenían
alma, ni entendimiento, no se acordaban de su
creador, de su formador; caminaban sin rumbo y
andaban a gatas”
INESTABLES
“caminaban sin rumbo y andaban a gatas”
8. ADORADORES
“Cómo haremos para perfeccionar, para que salgan bien
nuestros adoradores, nuestros invocadores?-- Así dijeron
cuando de nuevo consultaron entre sí”
“Cómo haremos para ser invocados, para ser recordados
sobre la tierra? Ya hemos probado con nuestras primeras
obras, nuestras primeras criaturas; pero no se pudo lograr
que fuésemos alabados y venerados por ellos. Así, pues,
probemos a hacer unos seres obedientes, respetuosos, que
nos sustenten y alimenten -- . Así dijeron”
“Y dijeron el Creador y el Formador: -- Bien se ve que no
podía andar ni multiplicarse. Que se haga una consulta
acerca de esto, dijeron”
9. Aspectos Divinos Aspectos Humanos
“Así fue destruida su sabiduría y todos los
conocimientos de los cuatro hombres, origen y
principio [de la raza Quiché]”
Pero no pensaban, no hablaban con su creador
y su formador, que los habían hecho, que los
habían creado”
Así fueron creados y formados nuestros
abuelos, nuestros padres, por el Corazón del
Cielo, el Corazón de la Tierra”
Por tanto, fue resuelta su muerte y su
destrucción, por los dos jóvenes.
Grande era su sabiduría; su vista llegaba hasta
los bosques, las rocas, los lagos, los mares, las
montañas y los valles.
Entonces los muchachos arrojaron
violentamente su gran palo, que cayó en
seguida con estruendo al fondo del hoyo.
Estos son los nombres de los montes que
existían cunado amaneció y fueron creados en
una sola noche por Zipacná…
El corazón de los dos jóvenes estaba lleno de
rencor porque los cuatrocientos muchachos
habían sido muertos por Zipacná…
10. La casa de los señores de Xibalba
La casa de la abuela de los gemelos
Los bosques
El patio de juegos de los gemelos y sus padres
La casa de Vucub-Caquix
Campos de Maíz de Paxil y Cayala
Zuiva (Ciudad)
Zuivan (Ciudad)
Monte Tlacavitz (Lugar en donde se defendieron los primeros padres y
dioses).
Izmachi (Ciudad fundada por los hijos de los primeros padres).
11. “Desesperados corrían de un lado para otro; querían
subirse sobre las casas y las casas se caían y los
arrojaban al suelo; querían subirse sobre los árboles
y los árboles los lanzaban a lo lejos; querían entrar a
las cavernas y las cavernas se cerraban ante ellos”
“Apenas estábamos mirando y ya nos arrojabais de
vuestro lado y nos echabais fuera”
12. El Popol Vuh: “solamente había inmovilidad y silencio en la
oscuridad, en la noche. Sólo el Creador, el Formador..., estaban
en el agua rodeados de claridad”. Génesis1-2: ... La tierra era
caos y confusión y oscuridad por encima del abismo, y un viento
de Dios aleteaba por encima de las aguas.
También nos dice el Popol Vuh que Tepeu y Gucamatz dijeron:
Que esta agua se retire y desocupe el espacio, que surja la
tierra y que se afirme. En Génesis 1-9 encontramos: Dijo Dios
‘acumúlense las aguas de por debajo del firmamento en un solo
conjunto, y déjese ver lo seco’ y así fue.
13. Popol Vuh: “una inundación fue producida por el corazón del
cielo; un gran diluvio se formó, que cayó sobre las cabezas de
los muñecos de palo... y esto fue para castigarlos porque no
habían pensado en su madre ni en su padre, el Corazón del
Cielo, llamado Huracán. Y por este motivo se oscureció la faz de
la tierra y comenzó una lluvia negra, una lluvia de día, una lluvia
de noche”. La Biblia: Y dijo Yahveh: ‘voy a exterminar de sobre
la faz del suelo al hombre que he creado’. “Por mi parte, voy a
traer el diluvio, las aguas sobre la tierra, para exterminar toda
carne que tiene hálito de vida bajo el cielo: todo cuanto existe
en la tierra perecerá”. Génesis 6-7
14. Principales:
Tepeu - Dios Creador y formador.
Gucumatz – Serpiente emplumada formador y creador.
Huracán – Forma el corazón de los cielos
Vucub-Caquix – Ser vanidoso y odioso
Hunahpu e Ixbalamque – Gemelos que hacen un papel
similar al del protagonista.
Vucub-Carne y Hun-Carne – Principales Señores de Xibalba
15. Secundarios:
Ixquic – Madre de Hunahpu e Ixbalanque
Hunbatz y Hunchoen – Hermanastros de
Hunahpu e Ixbalamque
Zipacna y Cabracan – Hijos de Vucub-Caquix
Los Primeros Padres (Eran Cuatro ayudaron a
formar las primeras tribus quiches)