Este documento presenta un resumen de la historia de la filosofía griega desde los presocráticos hasta la filosofía helenística. En las primeras secciones se describe el paso del pensamiento mítico al racional con los primeros filósofos como Tales, Anaximandro y Pitágoras que buscaban el arjé o principio de las cosas. Luego se explica la disputa entre Heráclito, que defendía el cambio, y Parménides, que defendía la unidad del ser. Finalmente, se resumen las ideas de Sócrates, Platón
1. El documento describe la biografía, obras y teorías filosóficas de Platón. Habla de su vida en Atenas, su encuentro con Sócrates y la fundación de la Academia.
2. Explica la teoría de la realidad de Platón, distinguiendo entre el mundo de las Ideas (mundo suprasensible e inteligible) y el mundo sensible (mundo de las cosas que cambian).
3. Aborda la teoría del conocimiento platónico, incluyendo la remeniscencia, los grados de conocimiento y el mé
Trabajo sobre la Teoría de las Ideas y la cosmología platónica realizado por Denisse Caizatoa, Nadia Mimbrera, Lucia Fons, Ana Espinar y Juan Huéscar. Alumnos de 2º Bachillerato B en La Florida.
Este documento resume la ontología platónica, incluyendo los dos mundos de la realidad (sensible e inteligible), la teoría de las Ideas, la epistemología platónica sobre los grados del conocimiento, y la concepción de la educación y la política de Platón basada en su teoría del alma y la virtud.
Platón fue un filósofo ateniense influenciado por Sócrates. Desarrolló una teoría filosófica que incluye la existencia de un mundo inteligible de Ideas eternas e inmutables que son la verdadera realidad, frente al mundo sensible en el que vivimos. Propuso que los filósofos, aquellos que pueden acceder a las Ideas a través de la dialéctica, deberían gobernar la polis. Esto llevó a Platón a fundar la Academia para formar a futuros gobernantes filósofos y critic
Platón fue un filósofo griego que vivió entre los años 428 a.C. y 347 a.C. Fue alumno de Sócrates y maestro de Aristóteles. Defendía un sistema de gobierno aristocrático y creó la Academia en Atenas. Sus obras más importantes incluyen La Apología, El Banquete y La República. Platón propuso la teoría de las Ideas, que distingue entre un mundo inteligible de formas puras y un mundo sensible de copias imperfectas.
El documento presenta un resumen de tres mitos platónicos:
1) El mito de la caverna explica que los humanos viven atados en una caverna viendo sombras en la pared y creyendo que es la realidad, hasta que uno es liberado y descubre el mundo real de las Ideas.
2) El mito del carro alado describe el alma humana como un auriga que guía un carro tirado por caballos hacia la contemplación de las Ideas.
3) El mito de la línea explica los cuatro grados del conocimiento desde la
El documento resume la filosofía de Platón. Platón creía que el mundo material no es verdaderamente real, sino que lo real son las ideas inmutables. El alma humana es inmortal y preexistente, y el conocimiento es el recuerdo de las ideas. El Estado ideal, según Platón, debe educar a los ciudadanos de acuerdo a su naturaleza para alcanzar la verdad, la justicia y el bien.
Este documento presenta resúmenes breves de varios filósofos clásicos como Sócrates, Platón, Aristóteles, San Agustín, Santo Tomás de Aquino y otros. Sócrates buscó la verdad a través del diálogo y creía que la ignorancia era la raíz del mal. Platón propuso la existencia de un mundo de las ideas eternas e inmutables. Aristóteles se enfocó en la naturaleza y ordenó el conocimiento en categorías. San Agustín cristianizó a Platón y creyó
1. El documento describe la biografía, obras y teorías filosóficas de Platón. Habla de su vida en Atenas, su encuentro con Sócrates y la fundación de la Academia.
2. Explica la teoría de la realidad de Platón, distinguiendo entre el mundo de las Ideas (mundo suprasensible e inteligible) y el mundo sensible (mundo de las cosas que cambian).
3. Aborda la teoría del conocimiento platónico, incluyendo la remeniscencia, los grados de conocimiento y el mé
Trabajo sobre la Teoría de las Ideas y la cosmología platónica realizado por Denisse Caizatoa, Nadia Mimbrera, Lucia Fons, Ana Espinar y Juan Huéscar. Alumnos de 2º Bachillerato B en La Florida.
Este documento resume la ontología platónica, incluyendo los dos mundos de la realidad (sensible e inteligible), la teoría de las Ideas, la epistemología platónica sobre los grados del conocimiento, y la concepción de la educación y la política de Platón basada en su teoría del alma y la virtud.
Platón fue un filósofo ateniense influenciado por Sócrates. Desarrolló una teoría filosófica que incluye la existencia de un mundo inteligible de Ideas eternas e inmutables que son la verdadera realidad, frente al mundo sensible en el que vivimos. Propuso que los filósofos, aquellos que pueden acceder a las Ideas a través de la dialéctica, deberían gobernar la polis. Esto llevó a Platón a fundar la Academia para formar a futuros gobernantes filósofos y critic
Platón fue un filósofo griego que vivió entre los años 428 a.C. y 347 a.C. Fue alumno de Sócrates y maestro de Aristóteles. Defendía un sistema de gobierno aristocrático y creó la Academia en Atenas. Sus obras más importantes incluyen La Apología, El Banquete y La República. Platón propuso la teoría de las Ideas, que distingue entre un mundo inteligible de formas puras y un mundo sensible de copias imperfectas.
El documento presenta un resumen de tres mitos platónicos:
1) El mito de la caverna explica que los humanos viven atados en una caverna viendo sombras en la pared y creyendo que es la realidad, hasta que uno es liberado y descubre el mundo real de las Ideas.
2) El mito del carro alado describe el alma humana como un auriga que guía un carro tirado por caballos hacia la contemplación de las Ideas.
3) El mito de la línea explica los cuatro grados del conocimiento desde la
El documento resume la filosofía de Platón. Platón creía que el mundo material no es verdaderamente real, sino que lo real son las ideas inmutables. El alma humana es inmortal y preexistente, y el conocimiento es el recuerdo de las ideas. El Estado ideal, según Platón, debe educar a los ciudadanos de acuerdo a su naturaleza para alcanzar la verdad, la justicia y el bien.
Este documento presenta resúmenes breves de varios filósofos clásicos como Sócrates, Platón, Aristóteles, San Agustín, Santo Tomás de Aquino y otros. Sócrates buscó la verdad a través del diálogo y creía que la ignorancia era la raíz del mal. Platón propuso la existencia de un mundo de las ideas eternas e inmutables. Aristóteles se enfocó en la naturaleza y ordenó el conocimiento en categorías. San Agustín cristianizó a Platón y creyó
Este documento presenta un cuadro sinóptico de la historia de la filosofía dividida en diferentes épocas, desde la antigüedad hasta la filosofía contemporánea. Incluye las principales escuelas de cada época junto con los nombres de filósofos representativos. El objetivo es que los estudiantes de octavo grado determinen e investiguen los cambios en los modos de pensamiento a través del tiempo, identifiquen las características de cada escuela filosófica y busquen información biográfica de filósofos
El documento resume las principales ideas filosóficas de Platón, incluyendo su teoría de las Formas o Ideas, la doctrina del alma, y su visión del estado ideal gobernado por filósofos en La República. Platón creía en un mundo inteligible de Formas eternas e inmutables que constituyen la verdadera realidad, en contraste con el mundo sensible perceptible, que es cambiante y engañoso.
Este documento presenta un resumen de la historia de la filosofía dividida en varias etapas: la antigua, medieval, moderna y contemporánea. En la etapa antigua se describen las escuelas presocráticas de Jonia como Mileto y Heráclito, así como los filósofos de Italia meridional como Pitágoras y Parménides. También se mencionan los últimos presocráticos como Empédocles y Demócrito, así como Sócrates y los sofistas. En la etapa medieval se resumen las filosofías
Platón vivió entre 427-347 a.C. y se enfocó en crear una sociedad justa a través de la filosofía. Creía que solo aquellos que alcanzaran el conocimiento del Bien podrían gobernar de manera racional y justa. Su obra exploró temas como la ontología, gnoseología, antropología y ética.
Los sofistas cuestionaron la búsqueda de la verdad absoluta y objetiva, afirmando que cada individuo es la medida de las cosas. Protágoras sostuvo que "el hombre es la medida de todas las cosas". Sócrates se opuso a los sofistas a través del diálogo y la mayéutica, buscando lo universal a través de la razón y reconociendo que sólo sabe que no sabe nada. Con su énfasis en la virtud del alma y el conocimiento, Sócrates fundó la filosofía moral occidental.
Platón se vio influenciado por diversos filósofos anteriores como los pitagóricos, Heráclito, Parménides, Anaxágoras y Demócrito. Su doctrina de las Ideas sirvió de fundamento para su teoría del conocimiento, antropología, ética y política. Su objetivo era alcanzar el conocimiento de las Ideas a través de la dialéctica y la anámnesis.
Este documento presenta los planes de estudio de la asignatura de Introducción al Pensamiento para los grados sexto, séptimo y octavo en cuatro períodos. Cada período incluye preguntas problamatizadoras, estándares, competencias, instrumentos de evaluación y logros esperados.
Este documento presenta información biográfica y sobre las ideas filosóficas de Platón. Brevemente: 1) Platón vivió entre 427-347 a.C. en Atenas y fue discípulo de Sócrates. 2) Desarrolló una filosofía dualista basada en la existencia de un mundo inteligible de las Ideas y un mundo sensible que participa de ellas. 3) Sostuvo la teoría de la reminiscencia y la dialéctica como métodos de acceso al conocimiento de las Ideas.
La teoría de las ideas de Platón postula la existencia de un mundo inteligible poblado por ideas universales, eternas e inmutables que constituyen la verdadera realidad, frente al mundo sensible de los objetos particulares y cambiantes. La idea más importante es la idea del bien, que crea las demás ideas y da inteligibilidad al mundo.
Platón propone un proyecto filosófico que incluye la construcción de una ciudad ideal justa gobernada por filósofos educados. Este proyecto se basa en su teoría de las Ideas, que postula la existencia de un mundo inteligible de Ideas eternas e inmutables que son los modelos de las cosas cambiantes en el mundo sensible.
Aristóteles fue el primer filósofo en sistematizar el conocimiento filosófico anterior y clasificarlo en ciencias. Dividió el saber en teórico, práctico y productivo. Dentro de la metafísica, explicó la naturaleza mediante el hilemorfismo y distinguó entre potencia y acto. En la física, describió el universo y el cambio a través de las cuatro causas. Sostuvo que el alma es la forma del cuerpo y que el conocimiento proviene de los sentidos. En ética
El documento describe los orígenes de la filosofía en Grecia. Comenzó con relatos míticos y máximas morales que dieron lugar a las primeras ramas del saber como la filosofía presocrática, que trató de descubrir el principio fundamental de la naturaleza. Luego surgieron los sofistas y la escuela clásica ateniense de Sócrates y Platón, con su énfasis en el conocimiento de uno mismo y la teoría de las ideas. Finalmente, Aristóteles continuó desarrollando estas tradiciones filosóficas
Platón. Presentación sobre la filosofía platónicacbjusanva
Platón elaboró una ciudad ideal basada en tres clases sociales y en la educación de los gobernantes en filosofía. Propuso que el alma está compuesta de tres partes y que el conocimiento procede de recordar las Ideas, entidades eternas e inmutables que dan forma al mundo sensible.
El documento resume la vida y filosofía de Platón. Platón fue discípulo de Sócrates y fundó la Academia. Su obra se centra en diálogos que ponen a Sócrates como protagonista. Platón propuso la teoría de las Ideas, donde la realidad está en un mundo inteligible de Formas eternas e inmutables. También desarrolló una teoría política ideal basada en la educación y el gobierno de filósofos.
Este documento resume las ideas filosóficas de varios pensadores griegos antiguos como los filósofos jonios, Heráclito, Parménides, Pitágoras y los sofistas, y cómo Platón entendió y se inspiró en sus enseñanzas, en particular la búsqueda de la verdad y la naturaleza cambiante del mundo material según Heráclito y Parménides. También describe la filosofía de Sócrates y su énfasis en reconocer la propia ignorancia como punto de partida del conocimiento.
Bibliografía resumida del gran filósofo alumno de Sócrates, Platón, esta presentación también incluye un listado de sus obras cronológicamente y su más famosa teoría.
Aristóteles y Platón diferían en sus visiones de la ética, antropología, ontología, epistemología y política. Mientras que Aristóteles defendía el empirismo, el realismo y una política más pragmática, Platón apoyaba el idealismo, el dualismo y una utopía basada en que cada cual cumpla su función innata.
Platón tuvo una enorme influencia en el pensamiento occidental debido a que planteó problemas filosóficos fundamentales como la relación entre el idealismo y el realismo, el problema de los universales y los particulares, y la fuente del conocimiento. Su filosofía influyó en Aristóteles, las escuelas filosóficas posteriores como el neoplatonismo, el pensamiento cristiano medieval y renacentista, y corrientes modernas y contemporáneas.
El documento resume el diálogo platónico El Banquete. En él, varios personajes como Fedro, Pausanias, Erixímaco y Aristófanes presentan discursos sobre el amor. Sócrates luego da su propia perspectiva, definiendo a Eros como un ser intermedio entre lo bello y lo feo, hijo de Poros y Penía. Al final, Alcibíades elogia a Sócrates en lugar de hablar sobre el amor.
Zenón de Citio fundó la escuela del estoicismo en el siglo IV a.C. en Atenas. Los estoicos creían que todo está determinado por el destino y que la felicidad consiste en aceptar lo que no se puede cambiar. Consideraban que Dios penetra y impregna todo el universo material.
Este documento resume las principales características de cuatro corrientes filosóficas que influyeron en el trabajo colaborativo: la corriente platónica se enfoca en lo suprasensible e inmaterial y propone integrar las ideas de Platón y Aristóteles; la aristotélica estudia conceptos y formas de razonamiento mediante el silogismo; la estoica divide la filosofía en lógica, física y ética, y propone vivir de acuerdo a la naturaleza; la epicúrea tiene como objetivo la felicidad a
Este documento presenta un cuadro sinóptico de la historia de la filosofía dividida en diferentes épocas, desde la antigüedad hasta la filosofía contemporánea. Incluye las principales escuelas de cada época junto con los nombres de filósofos representativos. El objetivo es que los estudiantes de octavo grado determinen e investiguen los cambios en los modos de pensamiento a través del tiempo, identifiquen las características de cada escuela filosófica y busquen información biográfica de filósofos
El documento resume las principales ideas filosóficas de Platón, incluyendo su teoría de las Formas o Ideas, la doctrina del alma, y su visión del estado ideal gobernado por filósofos en La República. Platón creía en un mundo inteligible de Formas eternas e inmutables que constituyen la verdadera realidad, en contraste con el mundo sensible perceptible, que es cambiante y engañoso.
Este documento presenta un resumen de la historia de la filosofía dividida en varias etapas: la antigua, medieval, moderna y contemporánea. En la etapa antigua se describen las escuelas presocráticas de Jonia como Mileto y Heráclito, así como los filósofos de Italia meridional como Pitágoras y Parménides. También se mencionan los últimos presocráticos como Empédocles y Demócrito, así como Sócrates y los sofistas. En la etapa medieval se resumen las filosofías
Platón vivió entre 427-347 a.C. y se enfocó en crear una sociedad justa a través de la filosofía. Creía que solo aquellos que alcanzaran el conocimiento del Bien podrían gobernar de manera racional y justa. Su obra exploró temas como la ontología, gnoseología, antropología y ética.
Los sofistas cuestionaron la búsqueda de la verdad absoluta y objetiva, afirmando que cada individuo es la medida de las cosas. Protágoras sostuvo que "el hombre es la medida de todas las cosas". Sócrates se opuso a los sofistas a través del diálogo y la mayéutica, buscando lo universal a través de la razón y reconociendo que sólo sabe que no sabe nada. Con su énfasis en la virtud del alma y el conocimiento, Sócrates fundó la filosofía moral occidental.
Platón se vio influenciado por diversos filósofos anteriores como los pitagóricos, Heráclito, Parménides, Anaxágoras y Demócrito. Su doctrina de las Ideas sirvió de fundamento para su teoría del conocimiento, antropología, ética y política. Su objetivo era alcanzar el conocimiento de las Ideas a través de la dialéctica y la anámnesis.
Este documento presenta los planes de estudio de la asignatura de Introducción al Pensamiento para los grados sexto, séptimo y octavo en cuatro períodos. Cada período incluye preguntas problamatizadoras, estándares, competencias, instrumentos de evaluación y logros esperados.
Este documento presenta información biográfica y sobre las ideas filosóficas de Platón. Brevemente: 1) Platón vivió entre 427-347 a.C. en Atenas y fue discípulo de Sócrates. 2) Desarrolló una filosofía dualista basada en la existencia de un mundo inteligible de las Ideas y un mundo sensible que participa de ellas. 3) Sostuvo la teoría de la reminiscencia y la dialéctica como métodos de acceso al conocimiento de las Ideas.
La teoría de las ideas de Platón postula la existencia de un mundo inteligible poblado por ideas universales, eternas e inmutables que constituyen la verdadera realidad, frente al mundo sensible de los objetos particulares y cambiantes. La idea más importante es la idea del bien, que crea las demás ideas y da inteligibilidad al mundo.
Platón propone un proyecto filosófico que incluye la construcción de una ciudad ideal justa gobernada por filósofos educados. Este proyecto se basa en su teoría de las Ideas, que postula la existencia de un mundo inteligible de Ideas eternas e inmutables que son los modelos de las cosas cambiantes en el mundo sensible.
Aristóteles fue el primer filósofo en sistematizar el conocimiento filosófico anterior y clasificarlo en ciencias. Dividió el saber en teórico, práctico y productivo. Dentro de la metafísica, explicó la naturaleza mediante el hilemorfismo y distinguó entre potencia y acto. En la física, describió el universo y el cambio a través de las cuatro causas. Sostuvo que el alma es la forma del cuerpo y que el conocimiento proviene de los sentidos. En ética
El documento describe los orígenes de la filosofía en Grecia. Comenzó con relatos míticos y máximas morales que dieron lugar a las primeras ramas del saber como la filosofía presocrática, que trató de descubrir el principio fundamental de la naturaleza. Luego surgieron los sofistas y la escuela clásica ateniense de Sócrates y Platón, con su énfasis en el conocimiento de uno mismo y la teoría de las ideas. Finalmente, Aristóteles continuó desarrollando estas tradiciones filosóficas
Platón. Presentación sobre la filosofía platónicacbjusanva
Platón elaboró una ciudad ideal basada en tres clases sociales y en la educación de los gobernantes en filosofía. Propuso que el alma está compuesta de tres partes y que el conocimiento procede de recordar las Ideas, entidades eternas e inmutables que dan forma al mundo sensible.
El documento resume la vida y filosofía de Platón. Platón fue discípulo de Sócrates y fundó la Academia. Su obra se centra en diálogos que ponen a Sócrates como protagonista. Platón propuso la teoría de las Ideas, donde la realidad está en un mundo inteligible de Formas eternas e inmutables. También desarrolló una teoría política ideal basada en la educación y el gobierno de filósofos.
Este documento resume las ideas filosóficas de varios pensadores griegos antiguos como los filósofos jonios, Heráclito, Parménides, Pitágoras y los sofistas, y cómo Platón entendió y se inspiró en sus enseñanzas, en particular la búsqueda de la verdad y la naturaleza cambiante del mundo material según Heráclito y Parménides. También describe la filosofía de Sócrates y su énfasis en reconocer la propia ignorancia como punto de partida del conocimiento.
Bibliografía resumida del gran filósofo alumno de Sócrates, Platón, esta presentación también incluye un listado de sus obras cronológicamente y su más famosa teoría.
Aristóteles y Platón diferían en sus visiones de la ética, antropología, ontología, epistemología y política. Mientras que Aristóteles defendía el empirismo, el realismo y una política más pragmática, Platón apoyaba el idealismo, el dualismo y una utopía basada en que cada cual cumpla su función innata.
Platón tuvo una enorme influencia en el pensamiento occidental debido a que planteó problemas filosóficos fundamentales como la relación entre el idealismo y el realismo, el problema de los universales y los particulares, y la fuente del conocimiento. Su filosofía influyó en Aristóteles, las escuelas filosóficas posteriores como el neoplatonismo, el pensamiento cristiano medieval y renacentista, y corrientes modernas y contemporáneas.
El documento resume el diálogo platónico El Banquete. En él, varios personajes como Fedro, Pausanias, Erixímaco y Aristófanes presentan discursos sobre el amor. Sócrates luego da su propia perspectiva, definiendo a Eros como un ser intermedio entre lo bello y lo feo, hijo de Poros y Penía. Al final, Alcibíades elogia a Sócrates en lugar de hablar sobre el amor.
Zenón de Citio fundó la escuela del estoicismo en el siglo IV a.C. en Atenas. Los estoicos creían que todo está determinado por el destino y que la felicidad consiste en aceptar lo que no se puede cambiar. Consideraban que Dios penetra y impregna todo el universo material.
Este documento resume las principales características de cuatro corrientes filosóficas que influyeron en el trabajo colaborativo: la corriente platónica se enfoca en lo suprasensible e inmaterial y propone integrar las ideas de Platón y Aristóteles; la aristotélica estudia conceptos y formas de razonamiento mediante el silogismo; la estoica divide la filosofía en lógica, física y ética, y propone vivir de acuerdo a la naturaleza; la epicúrea tiene como objetivo la felicidad a
Pirrón de Elis fue el primer filósofo escéptico griego que vivió entre el 365 a.C. y el 275 a.C. Fundó una escuela donde transmitió sus teorías oralmente y consideraba que la filosofía debía conducir a la impasibilidad o abstención como ideal ético. Creía que todas nuestras percepciones son relativas ya que solo nos muestran la realidad tal como aparece filtrada por nuestros sentidos.
Platón nació en Atenas en el 420 a.C. e inicialmente se interesó por el deporte y las artes como la pintura y la poesía. Más tarde fundó la Academia en Atenas, donde enseñó que la democracia no era la mejor forma de gobierno. Aristóteles fue alumno de Platón en la Academia durante 20 años y luego fundó su propia escuela llamada Liceo en Atenas.
Aristóteles fue un filósofo griego que fundó la lógica y la biología. Discutió temas como la sustancia, el conocimiento, la ética, la política y la lógica. Tuvo gran influencia en la filosofía posterior a través de los árabes y la escolástica.
Aristóteles nació en Macedonia y estudió en la Academia de Platón en Atenas por 20 años. Luego fundó su propia escuela, el Liceo, donde desarrolló su filosofía metafísica basada en la sustancia, la forma, la materia, el acto y las cuatro causas. Consideró la metafísica como la ciencia del ser y analizó la estructura del ser en general, de la sustancia y de la realización.
El documento trata sobre lógica. Explica que la lógica se deriva de la razón y busca la verdad, y es necesaria para estudiar verdades difíciles de acceder. Define la lógica como la ciencia que enseña a razonar correctamente y buscar la verdad de manera ordenada, fácil y sin errores. También resume brevemente la historia de la lógica clásica y simbólica.
Este documento resume las principales escuelas filosóficas del período helenístico tras la muerte de Alejandro Magno. Describe los cínicos, estoicos, epicúreos y escépticos, resaltando sus ideas sobre la naturaleza, la ética, la felicidad y la suspensión del juicio. Concluye que estas escuelas se enfocaron más en construir una ética para la incertidumbre que en comprender la realidad de forma teórica como Platón y Aristóteles.
Este documento resume varios problemas filosóficos epistemológicos, ontológicos, antropológicos y teológicos. En epistemología, examina las teorías sobre el origen del conocimiento como el racionalismo, empirismo e idealismo, y si es posible conocer o existe la verdad. En ontología, considera si existe una realidad externa y la relación entre percepción y ciencia. En antropología, analiza la relación mente-cerebro. Finalmente, en teología, explora posiciones sobre la
Platón y Aristóteles constituyen la tríada del realismo en Grecia. Mientras Platón se centra en explicar la realidad a través de las Ideas, separadas de la materia, Aristóteles critica este dualismo y explica la realidad desde la observación y la experiencia, viendo la esencia como inmanente a la existencia de las cosas y abordando problemas como el movimiento y la teleología.
Reflexiones Iniciales Sobre FilosofíA Y PsicologíA (Milesios)parestrepog
Este documento discute los conceptos iniciales de filosofía y psicología según los primeros filósofos griegos. Explica que la filosofía surgió como una reflexión sobre la experiencia vivida y los enigmas del mundo. Luego resume las ideas cosmogónicas de los filósofos milesios Tales, Anaximandro y Anaxímenes, quienes propusieron que el agua, lo indeterminado y el aire, respectivamente, eran el principio subyacente de todas las cosas. Finalmente, destaca la importancia de Anaxí
La filosofía surgió del paso del mito al logos. Los primeros filósofos presocráticos, como Tales, Pitágoras, Heráclito, Parménides y Demócrito, rechazaron las explicaciones míticas y buscaron comprender el universo a través de la razón. La filosofía analiza de forma crítica los métodos y límites de la ciencia, la religión y otras formas de saber, abarcando temas como la metafísica, lógica, epistemología, ética y estética.
Este documento presenta un resumen de la historia de la filosofía de la educación a través de los tiempos. Comienza con los presocráticos y sus ideas sobre la naturaleza, luego pasa a Pitágoras, Platón, Aristóteles y sus contribuciones a la educación. Luego resume las ideas de filósofos medievales como Santo Tomás de Aquino. Finalmente, menciona las contribuciones de filósofos modernos como Rousseau, Ferriere, Piaget y Freinet a una educación renovada.
Este documento presenta un resumen de la historia de la filosofía de la educación a través de los tiempos. Comienza con los presocráticos y sus ideas sobre la naturaleza, luego pasa a Pitágoras, Platón, Aristóteles y sus contribuciones a la educación. Luego resume las ideas de filósofos medievales como Santo Tomás de Aquino y su Suma Teológica. Finalmente, menciona las contribuciones de filósofos modernos como Rousseau, Ferriere, Piaget y Freinet a una educación renov
Este documento presenta el problema antropológico y la filosofía del hombre. Explora las diferentes formas en que la existencia humana se ha vuelto problemática y requiere una respuesta filosófica. También delimita el objeto y método de la filosofía del hombre, el cual busca comprender la esencia del ser humano más allá de las ciencias parciales del hombre.
Utopía, Asombro y Alteridad (Krotz). Ciencia y Saber (Foucault).Erika8724
Este documento trata sobre la filosofía del siglo XIX y conceptos como utopía, asombro y alteridad. Menciona filósofos como Hegel y Nietzsche y cómo su trabajo influyó en el desarrollo de disciplinas como la antropología. También discute conceptos como dialéctica, representación social, episteme y la relación entre ciencia, saber e ideología.
Este documento presenta información sobre las teorías del conocimiento. Brevemente describe diferentes tipos de conocimiento como el conocimiento simplista, empírico, científico y filosófico. También discute posiciones sobre la posibilidad del conocimiento como el dogmatismo, escepticismo y relativismo. Finalmente, analiza el origen del conocimiento desde las perspectivas racionalista y empirista.
1) Platón buscaba cómo crear una sociedad justa tras la guerra del Peloponeso y la muerte de Sócrates.
2) Consideraba que para construir dicha sociedad era necesario conocer filosóficamente la justicia, la verdad y el Bien.
3) Solo el filósofo, que ha alcanzado el conocimiento del Bien, puede gobernar sabiendo cuál es el bien para el Estado y los ciudadanos.
Este documento resume los principales conceptos y autores de la filosofía política y ética a lo largo de la historia. Comienza con los primeros filósofos griegos como Tales de Mileto y Heráclito y su transición del mito al logos racional. Luego describe las teorías de Platón, Aristóteles, Santo Tomás de Aquino y otros sobre el conocimiento, la realidad, la ética y la política. Finalmente, analiza autores modernos como Maquiavelo, Locke, Rousseau y sus contribuciones al liberalismo y la democracia
El documento describe los antecedentes filosóficos de la psicología antes del siglo XIX. Explica que la psicología comenzó a sistematizarse a partir de las ideas de los antiguos griegos sobre la experiencia humana. Detalla las contribuciones de filósofos como Sócrates, Platón y Aristóteles, quienes plantearon preguntas fundamentales sobre la naturaleza humana, la relación entre cuerpo y mente, y el origen del conocimiento. Platón propuso un dualismo entre el alma y el cuerpo, m
Platón vivió en Atenas en el siglo V a.C. y fue influenciado por Sócrates y otros filósofos. Propuso una teoría del conocimiento que distingue entre un mundo sensible cambiante y un mundo inteligible eterno de las Ideas. El alma puede acceder al conocimiento verdadero a través de la razón y la dialéctica.
Este documento presenta una introducción general a la filosofía. Explica que la filosofía se originó en Asia Menor en el 3000 a.C. y luego se desarrolló en Grecia con figuras como Platón y Aristóteles. También resume las principales etapas y contextos de la filosofía antigua, medieval, moderna y contemporánea, así como los sistemas filosóficos y representantes más importantes de cada período. En resumen, proporciona una visión de alto nivel sobre los orígenes e historia de la filos
Este documento presenta una introducción a la filosofía de Platón. Explica las influencias en su pensamiento como el pitagorismo, orfismo, eleatismo y Sócrates. También describe los períodos de su obra y las ideas centrales de su teoría de las Ideas, cosmología, antropología, teoría del conocimiento y dialéctica.
1. Existen dos mundos separados, el mundo inteligible de las ideas y el mundo sensible de las cosas perceptibles.
2. El conocimiento de las ideas es episteme y es verdadero, mientras que el conocimiento de las cosas es doxa y puede ser verdadero o falso.
3. El ser humano es un ser intermedio con un alma racional capaz de acceder al conocimiento de las ideas y un cuerpo que le vincula al mundo sensible.
Este documento presenta información sobre la filosofía del siglo XIX, incluyendo a pensadores como Hegel y Nietzsche. También discute conceptos como utopía, asombro y alteridad desde una perspectiva antropológica y filosófica. Finalmente, analiza la relación entre ciencia, saber e ideología.
Este documento ofrece una introducción general a la filosofía. Explica que la filosofía se origina en Grecia y significa "amor a la sabiduría". Luego describe las principales áreas de estudio de la filosofía como la metafísica, la ética, la política y la lógica. Finalmente, resume brevemente algunos de los principales filósofos y corrientes filosóficas a lo largo de la historia.
Es una presentación sobre las generalidades de la investigación cualitativa en salud y salud pública, para que un estudiante esté capacitado en el desarrollo de un proceso investigación en salud, se trata del material de apoyo del curso Metodología de Investigación en el Postgrado de Especialización: Cuidado a la Persona Críticamente Enferma. Escuela de Enfermería. Universidad de los Andes y otros postgrados de Ciencias de la Salud.
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El documento resume las principales fuentes del Pentateuco y sus temas centrales. Explica que el Pentateuco está compuesto por cuatro tradiciones (Yavista, Elohista, Deuteronomista y Sacerdotal) que abarcan desde el comienzo del hombre hasta la muerte de Moisés. Luego, resume brevemente el Ciclo de los Orígenes, que describe la creación y caída del hombre, y el Ciclo de los Patriarcas, que narra la historia de Abraham, Isaac y Jacob. Finalmente, señala que aunque los detal
Jesús es una figura religiosa importante para muchas personas, pero su identidad puede interpretarse de diferentes maneras. Algunos lo ven como un milagrero, otros como el creador del universo, y para muchos simplemente como un buen hombre. Sin embargo, la pregunta más importante es quién es Jesús para cada uno.
El documento resume la historia de la filosofía griega desde los presocráticos hasta la filosofía helenística. Se divide en varias secciones que cubren los pensadores y escuelas más importantes de cada período, incluyendo sus principales ideas y obras. También incluye actividades propuestas para cada tema.
Este documento describe el origen y desarrollo de la filosofía. I) La filosofía surgió en Grecia como una creación única del genio helénico, no derivada de Oriente. Los griegos transformaron conocimientos científicos de Egipto y Babilonia en teorías sistemáticas. II) Formas de vida griega como los poemas homéricos y la religión pública y mística prepararon el surgimiento de la filosofía. III) La filosofía antigua buscaba la sabiduría a través de un
EL HOMBRE COMO PROBLEMA (Guillermo P. Blanco, “Curso de Antropología Filosófica” ed.: Universidad Católica Argentina- Bs. As -2002)
Decimos que el hombre es un problema. ¿Qué condiciones se han requerido para que la humanidad se haya preguntado por el hombre, como problema? ¿Cuáles han sido las primeras respuestas a ese pro¬blema, y qué importancia han tenido en la historia de la filosofía?
1. Condiciones del planteo del problema
En cuanto al primer interrogante:
• Ciertamente se requiere ocio, porque una sociedad primitiva abocada a la satisfacción de sus urgencias biológicas no tiene tiempo para planteos como el que nos ocupa;
• El ocio hace posible la admiración que, para Aristóteles, es el origen de toda filosofía;
• Luego de la admiración viene la necesidad de una explicación inteligi¬ble: en el hombre hay una necesidad psicológica de buscar el por qué;
• Y finalmente, el pensamiento reflexivo.
2. Antropocentrismo y etnocentrismo
Los psicólogos dicen que en las mentalidades primitivas el niño -o la comunidad- aparece fundido con las cosas (sincretismo), lo que sig¬nifica identificarse con ellas y atribuirles el propio psiquismo3!, en un antropomorfismo que, precisamente al aparecer la reflexión32 (ese cap¬tarse a sí mismo como un ser que piensa a través de la reflexión sobre las cosas que se le enfrentan), va dejándose de lado porque también entonces el hombre pone distancia con las cosas y rompe el sincretismo. Se supera asimismo el etnocentrismo -en el cual la humanidad con sus valores propios se restringe al pueblo o a la raza, de donde una raza o pueblo se identifica con la naturaleza humana33-, que tiende a desapa¬recer por la influencia del cristianismo el cual, sin negar las diferencias de raza, lengua, etc., sostiene que todo ser humano es hijo de Dios.
3, Las respuestas
En cuanto a las respuestas, nos encontramos con los aportes del mito, de la Revelación y, finalmente, con la respuesta de la filosofía.
3.1. El mito
Al decir de Schelling34 y de Vico35 -quienes observaron lo reiterativo de su temática-, el mito es una respuesta imaginativa a algunos de los problemas que plantean la vida y el mundo. Se trata de cómo un pueblo explica, a través de la narración de algo acontecido en un tiempo mítico, primordial (anterior al tiempo de horas, días, meses, años), lo que sucede en su propio tiempo presente (una guerra, por ejemplo), o bien su reflexión presente sobre temas que son casi atemporales (los orígenes del hombre, o bien de ese pueblo).
3.2. La Revelación
Si bien la Revelación comienza con el Génesis y se cierra con el Apocalipsis, nos referiremos ahora a la que se da en el primer libro de la Biblia. En lo que concierne a nuestro tema, las principales ideas son:
a) Dios crea al hombre, que es obra de un Dios único e infinita¬mente bueno;
b) lo crea a su imagen y semejanza: el hombre es el único ser de la naturaleza portador de dicha semejanza;
c) el hombre es el amo de la Creación, o sea que la totalidad del mu
SEMIOLOGIA DE HEMORRAGIAS DIGESTIVAS.pptxOsiris Urbano
Evaluación de principales hallazgos de la Historia Clínica utiles en la orientación diagnóstica de Hemorragia Digestiva en el abordaje inicial del paciente.
José Luis Jiménez Rodríguez
Junio 2024.
“La pedagogía es la metodología de la educación. Constituye una problemática de medios y fines, y en esa problemática estudia las situaciones educativas, las selecciona y luego organiza y asegura su explotación situacional”. Louis Not. 1993.
1. HISTORIA DE LA
FILOSOFÍA
2º BACHILLERATO
IES PUNTALARGA
CURSO 2007-2008
LA ESCUELA DE ATENAS de
RAFAEL
2. Primer Trimestre
FILOSOFÍA GRIEGA
Filosofía
s.VI Presocrática
a.C.
Del mito El problema
En busca del arjé
al logos de lo uno y lo múltiple
s.V
a.C. SÓCRATES
LOS SOFISTAS
s.V-IV
a.C. PLATÓN
s.IV
a.C. ARISTÓTELES
s.IV a.C. Filosofía
s.I d.C Helenística
3. DEL MITO AL LOGOS
Características del pensamiento mítico:
• Conjunto de mitos y leyendas que personifican los
fenómenos naturales, haciéndolos depender de la
voluntad arbitraria de dioses, seres o fuerzas
sobrenaturales.
• Es un pensamiento concreto y ritual.
Características del pensamiento racional:
• El pensamiento racional intenta encontrar
detrás de esta apariencia sensible lo que las
cosas realmente son, es decir su unidad, lo que
permanece de ellas, su esencia.
• Tienden a ser abstractas y universales,
necesarias (no arbitrarias) y coherentes
(lógicas).
ACTIVIDADES
4. AGUA
AIRE
AGUA LA BÚSQUEDA DEL ARJÉ FUEGO
TIERRA
TALES EMPÉDOCLES
MONISTAS PLURALISTAS
APEIRON SEMILLAS
ANAXIMANDRO NÚMEROS ANAXÁGORAS
AIRE ÁTOMOS
ACTIVIDADES
ANAXÍMENES PITÁGORAS DEMÓCRITO
5. EL PROBLEMA DE LO UNO Y DE LO MÚLTIPLE
HERÁCLITO VS PARMÉNIDES
• La realidad es MÚLTIPLE. • La realidad es UNA, idéntica a sí misma, no
cambia.
• Afirma el CAMBIO, el MOVIMIENTO, la
DIALÉCTICA.
• PANTA REI (Todo fluye): “Nadie puede • “Lo que es, es y se puede pensar y lo que no es,
bañarse dos veces en el mismo río”. no es y no es pensable”. SER = PENSAR.
ACTIVIDADES
SENTIDOS RAZÓN
MÚLTIPLE UNO
APARIENCIA ESENCIA
¿Conocemos la
realidad por la
razón o por los
sentidos?
6. SÓCRATES S.V a.C. SOFISTAS
Sólo sé que no sé El hombre es la
nada medida de
todas las cosas
ACTIVIDADES PROTÁGORAS
• Elconocimiento es de lo UNIVERSAL (a • El conocimiento es de lo RELATIVO
través de la definición)
• Usa el DIÁLOGO (hablar con otros) • Usan el MONÓLOGO (hablar a otros)
• Se dirige a la RAZÓN para buscar la • Se dirigen a las emociones para
verdad persuadir
EL GIRO ANTROPOLÓGICO
7. BIOGRAFÍA
FINALIDAD DE
PLATÓN TEORÍA POLÍTICA
SU FILOSOFÍA
OBRAS
TEORÍA DE
INFLUENCIAS LAS IDEAS
REPERCUSIONES
TEORÍA
TEXTO: ANTROPOLÓGICA
La República
CONCEPTOS PAU TEORÍA DEL
CONOCIMIENTO
GRADOS DE
ACTIVIDADES CONOCIMIENTO
ATENAS (428 a.C.- 347 a.C.)
8. ARISTÓTELES
BIOGRAFÍA
LA CIENCIA
OBRAS
TEORÍA HILEMÓRFICA
PROYECTO
FILOSÓFICO
EL MOVIMIENTO
COMPARACIÓN:
Platón-Aristóteles
COSMOLOGÍA
TEXTO:
Ética a Nicómaco
EL SER VIVO
CONCEPTOS PAU
ÉTICA
POLÍTICA
ACTIVIDADES
ESTAGIRA 384 a.C. – CALCIS 322 a.C.
9. FILOSOFÍA HELENÍSTICA
ESTOICOS EPICÚREOS ESCÉPTICOS
Análisis del
La felicidad como
La felicidad conocimiento
conformidad para llegar a la
de como
apathia
la placer
Serenidad del alma
naturaleza
ACTIVIDADES
10. ACTIVIDADES
DEL MITO AL LOGOS
APUNTES
PUZZLE
WEB QUEST
CRUCIGRAMA
11. ACTIVIDADES
PRESOCRÁTICOS
APUNTES Video
Pitágoras
MAPA WebQuest
CONCEPTUAL TALES
Fragmentos y Video
Autores TALES
WebQuest
Pinacoteca
PITÁGORAS
13. ACTIVIDADES
SÓCRATES Y SOFISTAS
APUNTES
Sócrates desde
la actualidad
ESQUEMAS
MAPA La paradoja de
CONCEPTUAL PROTÁGORAS
WebQuest WebQuest
SÓCRATES SOFISTAS
Video TEST
SÓCRATES REPASO TEMA
14. ACTIVIDADES
PLATÓN
APUNTES Ejercicio
Ejercicio Relaciones
Dialéctica
Ejercicio WebQuest
El Banquete PLATON
OTROS
MITOS FRASES
El Mito de la
Caverna CRUCIGRAMA
VIDEO Otro Video
La Caverna PLATON
15. ACTIVIDADES ARISTÓTELES
APUNTES
VIDEO Comentario
BIOGRAFÍA TÉRMINO MEDIO
VIDEO con Test
Alejandro METAFÍSICA
Tarea
Anécdotas
MOVIMIENTO
Sopa de letras Tarea
MOTOR INMÓVIL
Actividad Actividad
FÍSICA CONOCIMIENTO
16. ACTIVIDADES
FILOSOFÍA HELENÍSTICA
EL ORÁCULO
ESQUEMA DE
DELFOS
Filosofía Helenística
APUNTES
TEST
EL ESCEPTICISMO
EL ESTOICISMO
EL EPICUREÍSMO
17. HERÁCLITO DE EFESO
(544 a.C. – 484 a.C.)
Todo fluye, todo cambia, nada permanece. “No
podemos bañarnos dos veces en el mismo río”,
dice en uno de los fragmentos que han llegado
hasta nosotros. (Ni el río ni nosotros seríamos
los mismos.)
El devenir es el Principio de todas las Cosas.
Todo es fuego que se enciende y se apaga según
una medida.
El cambio, el devenir, está regido por el logos.
El logos regula el devenir como una ley inmanente
al mundo.
El devenir se da según la lucha de los contrarios.
La tensión entre los contrarios en lucha genera
el movimiento; por eso a la paz sigue a la
guerra y a ésta nuevamente la paz.
“La guerra es la madre de todas las cosas”, dice
Heráclito. Y este movimiento retorna
eternamente sobre sí mismo. Al terminar el
gran año solar todo vuelve a comenzar y a
repetirse ("eterno retorno"). Obra :
Sobre el universo o la
naturaleza de las cosas
18. PARMÉNIDES (540 a.C. – 470 a.C.)
Afirmaba que: “Es necesario decir y pensar que el
ser es y que el no ser no es.” Sólo este camino
nos conduce a la verdad. Afirmar que el ser no
es y que el no ser es nos extravía, nos
conduce al error, a la mera opinión.
Su Primer Principio no es el agua, el aire, o lo
indeterminado, sino el ser. Pero, ¿cómo es el
ser? Parménides afirma que el ser es uno,
inmutable, inmóvil, indivisible e intemporal.
Las razones en las que fundamenta esta
descripción son puramente lógicas.
Pero, ¿qué hay del mundo sensible, en el que
encontramos muchas cosas, y de nosotros
mismos, que somos muchos y estamos
sometidos al cambio? Parménides mantiene la
rigidez de su lógica y afirma que este mundo
no es. Por ello sostiene que los sentidos nos OBRA:
engañan: nos muestran un mundo de Poema sobre la naturaleza
multiplicidad sujeto al cambio.
19. PROTÁGORAS 480 a.C. – 410 a.C.
Nació en Abdera. Viajaba de ciudad en ciudad y se
estableció en Atenas, donde trabó amistad con
Pericles y Eurípides.
Con motivo de su escrito Sobre los dioses (que
comenzaba diciendo: “De los dioses no sé decir si
los hay o no los hay, porque son muchas las cosas
que impiden saberlo, ya la oscuridad del asunto, ya
la brevedad de la vida humana”), lo procesaron por
impiedad. Durante su fuga a Sicilia falleció.
Según Platón, Protágoras recibió la influencia de
Heráclito. Se muestra partidario de la Teoría del
Fluir de Todas las Cosas y de ello deducía la
imposibilidad de lograr una verdad absoluta.
En su obra Sobre la verdad se encuentra su famosa
teoría del hombre como medida de todas las
cosas. Con ella Protágoras ponía en duda la
capacidad del hombre de alcanzar la verdad
universal y objetiva. “Como cada cosa me aparece,
así es para mí; y como aparece a ti, así es para ti”.
El hombre es la medida de la verdad, el valor, la ley y
OBRAS: las normas. “El hombre es la medida de todas las
Sobre la verdad cosas, de las que son en cuanto son, y de las que
no son en cuanto no son.” Y no la especie hombre,
Antilogías o Argumentos ni un pueblo determinado, sino cada hombre, cada
contrarios individuo.
Sobre los dioses
20. SÓCRATES
Consultado el oráculo de Delfos acerca de
quién era el hombre más sabio de
Grecia, éste respondió: «Sócrates».
Y Sócrates sostenía que efectivamente él
era el más sabio porque, mientras los
considerados sabios creían que lo
sabían todo, él sabía que no sabía nada
(«Sólo sé que no sé nada»).
Contra los sofistas, sostenía que, además
de opiniones, el hombre es capaz de dar
conceptos. Los "conceptos universales"
no son para unos de un modo y para
otros de otro, no dependen del estado de
ánimo de quien los conoce, su contenido
es siempre igual, no son inventados sino
encontrados en la realidad a través de la
experiencia.
En el campo de la Ética se oponía al
hedonismo defendido por los sofistas.
Distinguió entre un placer bueno y uno
malo. Sostuvo que quien sabe, quien
• MAYÉUTICA entiende, obra bien. «Nadie peca
voluntariamente.»
• INTELECTUALISMO MORAL
21. Tema
2 Platón Imagen 4 HISTORIA DE LA FILOSOFÍA - 2º BACHILLERATO
EL SER HUMANO EN PLATÓN
El ser humano
Alma está compuesto de Cuerpo
Racional (nous, logos)
Estorbo para el alma
Inmortal Impide al alma la
Inteligente contemplación de
De naturaleza divina las Ideas
Situada en el cerebro
Agresiva (thymós)
Fuente de pasiones nobles
Situada en el tórax
Inseparable del cuerpo mortal
Apetitiva (epithymía)
Fuente de pasiones innobles La unión del
Situada en el abdómen cuerpo y del alma
Mortal es accidental
22. Tema
2 Platón Imagen 1 HISTORIA DE LA FILOSOFÍA - 2º BACHILLERATO
PROYECTO FILOSÓFICO DE PLATÓN
Esbozo (utópico) de una ciudad ideal
Elaborar
Programa de educación de los ciudadanos, en especial de los
gobernantes
para ello
construye un Programa de educación de los filósofos
parte de los Presupuestos de esa educación
Teoría de las Ideas
Teorías del conocimiento y el amor
Concepción del ser humano
posibilita la Constitución de la ciudad ideal
23. Tema
2 Platón Imagen 6 HISTORIA DE LA FILOSOFÍA - 2º BACHILLERATO
TEORÍA POLÍTICA DE PLATÓN
nace como consecuencia de que los individuos aislados no pueden satisfacer
La ciudad-Estado sus necesidades vitales
debe estar en armonía
La ciudad ha de ser justa debe ser gobernada por una aristocracia de la virtud y el saber
La ciudad ideal debe tener los siguientes aspectos
La educación es lo más importante
La eugenesia
La abolición de la familia y de la propiedad privada en los dos estamentos superiores
La igualdad de la mujer
Platón elabora también una teoría de la evolución de las formas políticas
el devenir histórico de los Estados Aristocracia (forma más perfecta)
conduce necesariamente a su (dominio del ansia de honores y
Timocracia
degradación ambición de los guerreros)
así
Oligarquía (gobierno de los ricos)
Democracia (el pueblo llano elimina a los ricos)
Tiranía (ruina definitiva del Estado)
24. Tema
2 Platón Imagen 3 HISTORIA DE LA FILOSOFÍA - 2º BACHILLERATO
LA TEORÍA DE LAS IDEAS EN PLATÓN
Las Ideas son esencias, aquello por lo que una cosa es lo que es
Las Ideas son entidades que poseen una existencia real e independiente
La teoría implica una duplicación del mundo
Mundo fugaz
Mundo visible de las cosas particulares Dominado por el cambio continuo
Las cosas carecen de consistencia
Únicas
Mundo inteligible de las ideas Inmutables
Eternas
Relación entre Ideas y cosas
Desde el punto de vista de las cosas participación o imitación
Desde el punto de vista de las Ideas presencia
Las Ideas son el objeto del concepto, pero no son conceptos
Las Ideas se encuentran jerarquizadas
25. Tema
2 Platón Imagen 5 HISTORIA DE LA FILOSOFÍA - 2º BACHILLERATO
LA TEORÍA PLATÓNICA DEL CONOCIMIENTO
Hay que tener en cuenta que
Las cosas imitan o participan de las Ideas
El alma es una realidad intermedia entre las cosas y las Ideas
Las Ideas están jerarquizadas
Por ello, el ser humano conoce a través de
La reminiscencia conocer es recordar
Método socrático de preguntas y respuestas
La dialéctica
Procedimiento por el que el filósofo accede al mundo inteligible
y conoce cómo las Ideas se encuentran relacionadas entre sí
Dialéctica emocional ascendente
El amor
(desde las cosas hasta la Idea suprema)
26. Tema
2 Platón Imagen 2 HISTORIA DE LA FILOSOFÍA - 2º BACHILLERATO
PLATÓN: GRADOS DE CONOCIMIENTO
Mundo Visible Mundo Inteligible
génesis ousía
imágenes cosas obj. matemáticos Ideas
A B C D E
Eikasía Pístis Diánoia Nóesis
(Física) (Matemáticas) (Dialéctica)
Dóxa Episteme
27. Tema
3 Aristóteles Imagen 7 HISTORIA DE LA FILOSOFÍA - 2º BACHILLERATO
LA COSMOLOGÍA ARISTOTÉLICA
material
Básicamente finalística nada es casual, sino causal tipos de causas formal
eficiente
final
Todo está en movimiento necesidad de un primer motor inmóvil
Afirmaciones
Geocentrismo la Tierra es el centro del Universo
Esfericidad del Universo Es finito y en él no existe el vacío
Mundo supralunar perfecto
compuesto de éter
con movimiento
Heterogeneidad los astros son
circular y constante
del Universo esferas perfectas
tierra
Mundo sublunar compuesto por agua corruptibles
aire tienden a
fuego su lugar
natural
Existe una causa extrínseca e inmaterial del movimiento Dios
28. Tema
3 Aristóteles Imagen 2 HISTORIA DE LA FILOSOFÍA - 2º BACHILLERATO
CUADRO COMPARATIVO PLATÓN - ARISTÓTELES
Platón Aristóteles
Ideas Formas
Cosas
Cosas Materia
Hombre Hombre
Sentidos Razón Sentimientos
Cuerpo Alma Conocimiento
Entendimiento
Mundo sensible
(lo real)
Mundo sensible Mundo de las Ideas
(Aparente) (Real) Materia Forma
Realidad
Cosas materiales Formas o Ideas Potencia Acto
(Materia) (Inmateriales)
29. Tema
3 Aristóteles Imagen 6 HISTORIA DE LA FILOSOFÍA - 2º BACHILLERATO
EL MOVIMIENTO
Parménides ser / no-ser
Aristóteles ser / no–ser / posibilidad de ser
potencia activa
poder llegar a ser potencia dos tipos
potencia pasiva
En todo ser hay Enérgeia
lo que ya es acto
Entelechia
generación
puede sustancial
corrupción cuantitativo
explicar qué cualquier clase de cambio
es el accidental movimiento cualitativo
movimiento para ello hay que tener en cuenta locativo
sujeto
El movimiento es la actualización
forma y así (entelécheia) de lo que está en potencia
privación de la forma pero mientras sigue estando en potencia
30. Tema
3 Aristóteles Imagen 8 HISTORIA DE LA FILOSOFÍA - 2º BACHILLERATO
EL SER VIVO
Su esencia o naturaleza es el principio de su movimiento
Es una sustancia organizada un organismo
por eso
la forma es
el alma del ser vivo NO ES una sustancia
independiente
principio de las espiritual e inmortal
funciones del ser
vivo SÍ ES la forma de un cuerpo
Sólo hay un alma con tres funciones natural organizado
Función nutritiva Función sensitiva Función pensante
Alma vegetal Alma animal Alma intelectiva humana
31. Tema
3 Aristóteles Imagen 9 HISTORIA DE LA FILOSOFÍA - 2º BACHILLERATO
LA ÉTICA DE ARISTÓTELES
El fin último del hombre es la felicidad ética eudemonista
¿Qué es la felicidad?
la felicidad es
• nos hace buenos
una actividad
• nos hace humanos
del alma
pensamiento
conforme a
una virtud es un hábito selectivo
perfecta es una disposición estable
Elegir el término medio entre dos
sabiduría
Es una ética de la extremos (defecto y exceso)
con moderación
perfección para nosotros, no en relación con
constancia
el objeto
32. Tema
3 Aristóteles Imagen 3 HISTORIA DE LA FILOSOFÍA - 2º BACHILLERATO
LA CIENCIA EN ARISTÓTELES
Sólo hay ciencia de lo universal, no de lo
singular.
Es un conocimiento de lo necesario.
Es un conocimiento obtenido por
demostración.
Es un conocimiento por las causas.
Es un conocimiento verdadero y cierto.
si es su existencia
Sólo hay ciencia cuando conocemos de un
lo que es su esencia
objeto
el porqué la causa
33. Tema
3 Aristóteles Imagen 10 HISTORIA DE LA FILOSOFÍA - 2º BACHILLERATO
LA POLÍTICA DE ARISTÓTELES
El Estado es por naturaleza y no es fruto de ningún pacto o convención
por eso El ser humano es esencialmente
un animal político o cívico
El Estado está por encima de los individuos
sólo él puede bastarse a sí mismo pero no es un fin en sí mismo
autarquía el fin del Estado es la felicidad y
perfección moral de los ciudadanos
Distintos tipos de gobierno
Formas aceptables Formas inaceptables
Monarquía Tiranía
Aristocracia Oligarquía
Democracia Demagogia
34. Tema
3 Aristóteles Imagen 5 HISTORIA DE LA FILOSOFÍA - 2º BACHILLERATO
TEORÍA HILEMÓRFICA DE ARISTÓTELES
La sustancia
está compuesta por
es la esencia (lo que
sustrato de la forma hace que una sustancia
Materia ( hylé ) Forma ( morphé )
individualiza la forma sea tal sustancia)
es la naturaleza de cada
existen dos tipos cosa
determinada y es lo común a toda la
materia próxima
concreta especie
absolutamente posee un carácter
indeterminada y supraindividual
materia primera
común a todas las
esencia y naturaleza es lo mismo
cosas
eternas No existe materia sin forma
Materia y forma son
inseparables No existe forma sin materia
35. Tema
3 Aristóteles Imagen 1 HISTORIA DE LA FILOSOFÍA - 2º BACHILLERATO
Proyecto filosófico de Aristóteles
Es de carácter fundamentalmente científico.
Quiere desarrollar, con una metodología apropiada,
la ciencia empírica
Pretende establecer los fundamentos teóricos de la
investigación científica de la naturaleza
una profunda modificación del
supuso
platonismo.
Tiene interés por los problemas prácticos de la vida en la
ciudad
Ética finalidad eminentemente práctica
Política basadas en la experiencia
36. Tema
4 Helenismo y patrística Imagen 1 HISTORIA DE LA FILOSOFÍA - 2º BACHILLERATO
FILOSOFÍA HELENÍSTICA
Desde la muerte de Alejandro Magno (323) hasta que los romanos convirtieron
Macedonia en provincia romana (148 a.C.)
Características sociales y políticas:
Pérdida de la independencia de la polis griega
Las monarquías helenísticas suceden a la ciudad - Estado
El individuo se siente perdido al carecer de un marco de referencia abarcable y
comprensible
Rasgos de la filosofía helenística
Nuevo concepto de “ser humano” De “animal cívico” se convierte en “animal social”
seguridad personal se busca en la Naturaleza
una nueva ética naturalista y cosmopolita
Anhelo de
construcción de inspirada en el deseo al dolor
felicidad
una ética de sustraerse a la infelicidad
Subordinación de la filosofía y la ciencia a los fines prácticos de la existencia finalidad moral
Interrelación de las surgen problemas aparición de un
escuelas helenísticas eclecticismo
se influyen mutuamente
37. Tema
4 Helenismo y patrística Imagen 2 HISTORIA DE LA FILOSOFÍA - 2º BACHILLERATO
EL ESTOICISMO
Escuela fundada por Zenón de Kitión
Divide la filosofía en tres partes
incluye la teoría del conocimiento
Lógica enseña a pensar según el orden necesario de la Naturaleza
Física inspirada en Heráclito
enseña a conocer la Naturaleza Ley natural
Todo está regido por una misma ley Providencia
Materia (pasiva)
Sólo existen dos elementos materiales
Dios (principio activo)
Panteísmo la Naturaleza es un todo animado y divino
El mundo posee su propia vida los ciclos
El ser humano forma parte del Universo armonioso todo él es corporal
Ética nos enseña a vivir de acuerdo con La Naturaleza • Vivir en armonía con el todo
La razón • Realizar el deber
Pero la naturaleza humana puede desviarse
dolor la virtud
pasión temor
placer sometimiento y aceptación
deseo sensual de la necesidad
abstinencia absoluta ante las
el deber obliga al autodominio impasibilidad sabio
pasiones y los placeres
38. Tema
4 Helenismo y patrística Imagen 3 HISTORIA DE LA FILOSOFÍA - 2º BACHILLERATO
EL EPICUREÍSMO
Escuela fundada por Epicuro
Divide la filosofía en tres partes:
Canónica teoría del conocimiento
sólo es real lo que puede ser percibido por los sentidos
Física Inspirada en el atomismo de Demócrito
Materialista
Mecanicista
El alma es material y mortal
La Naturaleza no posee ningún carácter divino
Ética Tiene como base la canónica y la física
Fin saber gozar de lo que es natural y moderado, sin pretender ir más allá
naturales y necesarios son los que hacen feliz al ser humano
Placeres naturales y no necesarios
el prudente escapa a estos placeres
ni naturales ni necesarios
goza moderadamente de lo natural y necesario
Sabio es apolítico y prefiere la soledad
vive sin temor alguno
39. Tema
4 Helenismo y patrística Imagen 4 HISTORIA DE LA FILOSOFÍA - 2º BACHILLERATO
EL ESCEPTICISMO
Escuela fundada por Pirrón de Elis
Es una reacción frente al dogmatismo de las otras escuelas filosóficas
Características
Es imposible encontrar la verdad hay que
suspender
Nuestras percepciones tienen un valor relativo
el juicio
Ninguna aserción es más verdadera que su contraria (epoché)
Plantea una ética de la imperturbabilidad
Todo debe dejarnos en absoluta indiferencia
Nada debe perturbar nuestro ánimo