El documento discute diferentes definiciones de justicia propuestas por filósofos como Sócrates, Trasimaco y otros. También define la bioética como la rama de la ética aplicada que se ocupa de problemas éticos relacionados con la vida y la investigación médica. Finalmente, introduce la psicobioética como una disciplina axiológica que aborda problemas eco-éticos, eco-sociales y eco-morales individuales con el objetivo de promover el bienestar humano y ecológico.

1. psicobioética

2. ¿qué es la justicia?
 Cuando Sócrates le pregunta a Céfalo acerca
de su definición de justicia este le dice:
 «Que el atributo propio de la justicia es dar a
cada uno lo que se le debe y esto encuentro
que tiene razón”

3.  Por otra parte, Trasimaco definía la justicia
como:
 Lo justo es darle a los amigos lo bueno y a
los enemigos lo malo

4. Otras definiciones de justicia
 La justicia es un bien moral, y como tal es un
bien espiritual y por ello esta sujeto a la
decisión personal, por tanto solo puede llegar
a el quien posee el conocimiento adecuado,
el sabio, el filósofo..

5.  La justicia se inserta como un asunto
también de prioridad política, que no queda
en el vacío o suspendido en la metafísica,
sino que debe ser resuelto de manera
practica, en la cotidianeidad de hombre, que
se reafirma por todo ello, como un ser social
por naturaleza.

6. BIOÉTICA
 Es la rama de la ética aplicada que reflexiona,
delibera y hace planteamientos normativos y
de políticas públicas para regular y resolver
conflictos en la vida social, especialmente en
las ciencias de la vida, así como en la
práctica y en la investigación médica que
afectan la vida en el planeta, tanto en la
actualidad como en futuras generaciones.

7. psicobioética
 La Psicobioetica, es la disciplina axiológica de hoy; es
la ética de la especie; la cual se ocupa de los
problemas (eco-éticos-individuales, eco-sociales, eco-
ambientales, eco-ideológicos, eco-morales-
individuales, eco-culturales), se entiende que existe
una necesidad imperativa de bienestar; traducido este
como eco-bienestar o eco-salud, es decir, un bienestar
humano y ecológico para un mejor desarrollo natural;
esta razón, nos obliga a entender que el hombre de
hoy, opta por la eco-salud, a la que tiene derecho junto
con toda la biota

8. NOCIONES FUNDAMENTALES
 El respeto a la dignidad; la salvaguarda de los
derechos de las personas y su autonomía; la
tolerancia; la inclusión; la solidaridad y la no
discriminación como pautas no sólo
orientadoras en el plano ético, sino que
faciliten su aplicación práctica en diversos
contextos

9. CONCIENCIA
 Marx, Nietzsche y Freud han mostrado desde
diferentes puntos de vista que no hay realmente
sujeto fundador ni una conciencia propia de dicho
sujeto, y han señalado cómo en la base de esta
noción se esconden una serie de elementos
sociales, económicos e ideológicos (el ser del
hombre son sus procesos de vida reales; una
moralidad recibida y engendrada a partir de un
resentimiento contra la vida; un inconsciente que
rige los actos de la conciencia).

10. CONCIENCIA
 La noción de conciencia, pues, pierde su
pretendido carácter regulador, y se hace patente
la necesidad de reconsiderar la noción clásica de
interpretación, entendida como relación de la
conciencia con el sentido, ya que la misma noción
de sujeto debe considerarse a partir de estos
elementos que lo constituyen, es decir: la historia,
la moral y la estructura psíquica inconsciente