La Didáctica Crítica es una propuesta educativa que plantea analizar críticamente la práctica docente, la dinámica de la institución escolar, los roles de los profesores y alumnos, y el significado ideológico subyacente. Reconoce que los problemas educativos no son técnicos sino políticos, y busca transformar la escuela a través de cuestionar su autoridad, currículum y forma de relacionarse.

1.  Didáctica Critica
Según Álvarez (2000), "Didáctica es la
ciencia que estudia como objeto el
proceso docente educativo dirigida a
resolver la problemática que se le plantea
a la escuela: la preparación del hombre
para la vida pero de un modo sistémico y
eficiente" (p.15)
Hasta hace relativamente poco tiempo,
cuando se presentaban problemas en la
escuela, relativos a la calidad de la
enseñanza, al aprovechamiento escolar,
a la disciplina, etc., se centraba el
análisis de éstos, en las conductas
individuales que el profesor o el alumno
asumieran, sin cuestionar la forma en que
la escuela misma, con sus normas, su
aislamiento respecto a la sociedad global,
los requisitos que impone al
cuestionamiento de contenidos y
programas, contribuye a acentuar una
problemática que en algunos casos
supera incluso los limites de la escuela, o
sea, desconociéndose en esta
problemática la forma como la institución
misma determina o influye en el proceso
de enseñanza-aprendizaje.
La enseñanza critica toma conceptos
tales como el autoritarismo, lo ideológico
y el poder, y declara abiertamente que el
problema básico de la educación no es
técnico, sino político. Incorpora también
elementos del psicoanálisis las
explicaciones y análisis de las relaciones
sociales en el proceso de enseñanza
aprendizaje.
En la institución escolar, el examen del
problema del poder propicia una torna de
conciencia de que la escuela es un centro de
contradicciones psicológicas, económicas y
políticas. Este análisis es el que rescata el
verdadero poder que, como clases
institucionales, tienen profesores y alumnos.
El análisis del poder lleva al docente al
cuestionamiento de su propia autoridad y
conduce a alguna forma de autogestión

2. Para la pedagogía crítica, el análisis
institucional es muy importante, ya que
permite sacar a luz "la dimensión oculta
no canalizada y sin embargo
determinante para el hecho educativo. Se
reconoce a la escuela como una
institución social regida por normas,
mismas que intervienen en la relación
pedagógica del docente, ya que éste sólo
se pone en contacto con los alumnos en
un marco institucional. Esta estructura
puede cambiar tanto en su organización
como en las técnicas de enseñanza que
utilizan el docente y alumnos para lograr
los aprendizajes.
La formación didáctica de los profesores es
de vital importancia para lograr la
transformación de la labor docente que
realicen en las instituciones educativas, pero
es insuficiente en sí misma si dicha formación
deja a un lado el cuestionamiento permanente
de la escuela misma, su organización, sus
finalidades implícitas y explícitas, sus
currículos y formas de relación.
"Nuestra época está marcada por
la necesidad de una renovación
de la enseñanza, de una
renovación fundamental, que no
puede ser separada del
replanteamiento de la sociedad"

3. En la didáctica critica
profesores y alumnos tendrán
que asumir papeles diferentes
a los que tradicionalmente han
desempeñado, recuperar para
ellos mismos el derecho a la
palabra y a la reflexión sobre
su actuar concreto, asumiendo
el rol dialéctico de la
contradicción y el conflicto,
siempre presente en el acto
educativo.
La didáctica crítica plantea
analizar críticamente la práctica
docente, la dinámica de la
institución, los roles de sus
miembros y el significado
ideológico que subyace en todo
ello.
Los componentes relevantes
de esta propuesta de
instrumentación son :
a) Problemática de los
objetivos en la didáctica
critica
b) Selección y organización de
contenido en el contexto de la
didáctica critica.
c) Elaboración de situaciones
de aprendizaje
d) Problemática de la
Evaluación de la didáctica
critica

4. En el proceso de apropiación
del conocimiento la actividad
mediatiza la relación entre el
escolar y la realidad objetiva
en la cual este se desenvuelve,
transformándola y
transformándose a sí mismo.
Esta actividad se genera a partir
de un fin consciente y se realiza
como parte de las relaciones que
se establecen con el resto de los
individuos. Se expresa a partir de
tres formas fundamentales: el
juego, el aprendizaje y el
trabajo, todas ocupan espacios
centrales en determinadas etapas
de la vida del hombre

5. En el caso del escolar su
actividad fundamental será el
juego y en la medida que crece
ganará relevancia el
aprendizaje. En esta etapa las
tareas que desarrolla para
aprender son consideradas
también como formas de
trabajo, ya sea manual o
intelectual, sin establecer una
diferenciación entre ellas y con
el fin expreso de que esos
conocimientos, habilidades y
actitudes que adquiere durante
el juego y el aprendizaje
conforman una educación para
el trabajo.
Esta educación para el trabajo
comprende ”...dar a conocer,
fundamentalmente durante los
años de escuela primaria, el
mundo del trabajo en general, sus
diversas facetas, y los aspectos
de las condiciones sociales y
materiales de las distintas esferas
de la actividad económica,
mediante ella se promueve la
familiarización con la actividad
productiva, los instrumentos y
máquinas más comunes, los
materiales, los procedimientos y
condiciones del trabajo

6. La Didáctica Crítica es una
propuesta que no trata de
cambiar una modalidad técnica
por otra, sino que plantea
analizar críticamente la
práctica docente, la dinámica
de la institución, los roles de
sus miembros y el significado
ideológico que subyace en
todo ello. Se considera que es
todo un acontecimiento de
aprendizaje lo que realmente
educa, con todos los que
intervienen en él de manera
constructiva en donde nadie
tiene la última palabra, ni el
patrimonio del saber.
Todos aprenden de todos y,
fundamentalmente, de aquello
que realizan en conjunto. Es un
hecho que en nuestros días la
mayoría de las propuestas dentro
del terreno didáctico, no se
pueden realizar por decreto
aplicado burocráticamente o
aceptado irrestrictamente, sino
que las mismas deben ser
producto de análisis y reflexión.
El ERROR es una instancia de
aprendizaje. Es un proceso en
construcción permanente.
Inacabado. Significativo.
Reflexivo. Dialéctico. Ocurre en la
interacción.

7. Actividad:
Tema: continuidades y
rupturas que se manifiestan
en el proceso educativo a
modo comparativo entre las
épocas pasadas y el
presente.
Objetivo: que el grupo de alumnas
logren identificar las
trasformaciones que ha
presentado el proceso educativo
con respecto a las concepciones
de escuela, estado, sociedad,
educación, alumno, docente.
Recurso utilizado: video y letra de
una parodia sobre la educación y
las maestras.

8. Metodología: reunidos en
pequeños grupos
desmenuzar la letra de la
canción, y analizarla de
manera conjunta con el
video correspondiente, para
luego esbozar a toda la
clase a que conclusiones
llegaron y por qué.
El conjunto de alumnos que
inician juntos un curso tienen por
delante que convertirse en un
grupo de trabajo, un grupo de
aprendizaje.
Todo un proceso transcurrirá del
primero al ultimo día del mismo
que constituirá la historia del
grupo, su experiencia, el aquí y
ahora de todos los días.

9. Es necesario que el grupo
tome la responsabilidad y de
que se sienta parte de tal, y de
que se sienta capaz de llevar a
cabo la tarea. Cuando el grupo
se encuentra en la pretarea
manifiesta su imposibilidad
para abordar el trabajo de
manera diferente, aparecen
resistencias, ansiedades y
mecanismos de defensa, como
la racionalización y la evasión.
El coordinar (el docente o una
persona del grupo) debe observar,
interpretar y señalar esto para
impulsar al grupo a abordar los
problemas creativamente, y poco
a poco se van viendo avances en
el proceso.
Los alumnos llegan a sentirse
parte del grupo, se elabora entre
ellos un código compartido,
cuentan con un objetivo común y
lo asumen todos, interactúan con
fluidez, la ansiedad se maneja en
niveles de tolerancia y permite la
movilización, se manifiesta
corresponsabilidad.

10. El coordinador tendrá como función
promover que el grupo, en primera
instancia, tome conciencia de la
circunstancia grupal y de sus
implicancias.
Texto con el que se estuvo trabajando:
“El corso del ser humano” (Las maestras).
- Agarrate Catalina -
El ser humano, el ser humano mucho
antes ser un ser humano, es un niño
y el niño tiene lo esencial del ser humano,
la maldad. Porque el niño es malo, es
grotesco, es corrupto y es avaricio como
saravia, avaricio saravia; diga que es
bobo sino gobernaría el mundo.
El niño en resumidas cuentas es malo y
bobo; todo concentradito en chiquito
como un jugo “Caribeño” de esos que
rendían 5 litros y traían veneno,
digámosle así.
Y ojo que no es gran cosa lo que una le
pide que repita todo el ciclo escolar eh,
con que repita la palabra prócer, la
palabra penillanura y la palabra nariz
aguileña, sote te felicito abanderado
el botija.
Y no les entra, y una le repite le repite y le
repite y no le entra. Habría que hacer con
el gurí como se hacen esos barcos que
vienen adentro de una botella, que se
pone el barco y por afuera se le construye
una botella, no, obviamente.
Por agarrar todo el conocimiento y por
afuera construirle por afuera un guris,
pero genéticamente es imposible, o muy
doloroso al menos.
Pero ojo, porque la nueva educación, los
nuevos pedagogos andan repitiendo por
ahí de que el niño tiene razonamiento,
fíjate vos que puede razonar un botija;
incluso andan diciendo de que el niño
tienen inteligencia, que puede inteligencia
un gurí yo no lo se, lo que falta es que nos
vengan a decir es que el niño, el niño es
también un ser humano.

11. Creo que la reflexión en la
acción es muy importante y
debería emplearse como un
recurso de manera más
permanente en las clases
observadas. No basta con
repetir conceptos esperando
que los alumnos repitan a
modo de “coro”, sino que es
una práctica que vas más allá
de eso.
REFERENCIAS
DURKHEIM, Emilio. Educación y
sociología. Buenos Aires,
Schapire Editor, 1974, p. 16.
Colecciones Tauro.
GARCIARENA, J. Poder y clases
sociales en el desarrollo de
América Latina. Buenos Aires,
Edit. Paidós, 1967, p. 258.
LAPASSADE, G. y LOURAU, R.
CLaves de la sociología.
Barcelona, Editorial Laja, 1974, p.
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