Este documento resume los conceptos fundamentales de la ética de Kant, incluyendo que la moral kantiana se basa en la capacidad de elegir libremente a través de la razón, que la ley moral debe derivarse de la razón, y que para que una acción sea moral debe realizarse solo por deber a través del imperativo categórico. También discute conceptos como la buena voluntad, la mayoría de edad, la libertad y la autonomía según la filosofía ética de Kant.

1. TRABAJO COLABORATIVO DOS
síntesis de la moral en Kant
FILOSOFIA ETICA
OSCAR ANDERSSON CARDOZO JIMENEZ
CODIGO: 80 792 413
GRUPO: 13
TUTOR : ADOLFO ENRIQUE ALVEAR SARAVIA
UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA
UNAD
MAYO DE 2012

2. Síntesis del
concepto de
ética en Kant
El verdadero fin de la
filosofía Kantiana es
someter todo acto de
entendimiento a
principios sabidos con
toda claridad y
acompañar todo juicio
con la conciencia
perfecta de su
posibilidad y necesidad.

3. Síntesis del concepto de ética en Kant
La doctrina de la moral en Kant esta relacionada con la acción.
En este sentido la moral Kantiana se entiende desde aquella capacidad
Elegir libremente por medio de la razón.
La ley moral debe ser derivada de la razón
Esta nueva filosofía hace hincapié en el sujeto, este como centro del la
acción moral es expuesto en todas sus potencialidades praticas y
teóricas.

4. La acción y el imperativo categórico
Los seres humanos actuamos por medio de imperativos
hipotéticos basados en nuestros impulsos.
Kant propone una revisión de la moral vulgar y cotidiana
para que esta pueda alcanzar principios universales; la
verdadera moral se asienta en principios incondicionados
(se hacen por el solo hecho de ser seres humanos).
Este principio incondicionado es el «imperativo
categórico» en sus tres formas:
1. «Obra sólo de forma que puedas desear que la máxima
de tu acción se convierta en una ley universal». 2. «Obra
de tal modo que uses la humanidad, tanto en tu persona
como en la de cualquier otro, siempre como un fin, y
nunca sólo como un medio». 3. «Obra como si por medio
de tus máximas, fueras siempre un miembro legislador en
un reino universal de los fines»

5. ¿Cómo se convierte una acción practica acción en
moral?
Para que una acción sea moral debe realizarse solo
por deber.
Kant expresa este punto de vista mostrando que
dado que el sujeto es sujeto de representaciones,
puede hacer que su acción sea movida por máximas
o principios personales que al mismo tiempo puede
querer que se conviertan en leyes universales de la
acción.( Imperativo categórico).

6. La buena voluntad
La buena voluntad, por libertad resulta ser aquella
voluntad de los seres vivos que en cuanto racionales
se determinan a sí mismos según sus principios de
acción subjetivos con independencia de todo
condicionamiento natural. La buena voluntad se
deriva de la razón.
La buena voluntad es aquella que actúa por respeto
al deber.
Quien está facultado para determinarse a sí mismo
según sus principios racionales puros 8 es decir según
su razón y por respeto a la ley), está facultado
también para obrar libremente; o sea, para obrar con
una buena voluntad.

7. La mayoría de edad en Kant
La mayoría de edad como lo manifiesta en su artículo
―Respuesta a la pregunta ¿Qué es la Ilustración? ― Es la
capacidad de servirse por sí mismo del propio
entendimiento, mientras que la minoría de la misma es una
actitud de pereza y cobardía, una incapacidad para
autodeterminarse sin la ayuda de otro.
Desde esta perspectiva hay una propensión a ser menor
de edad debido a que para el hombre vulgar se le
presenta esta minoría con agrado y facilidad; de igual
manera, señala Kant, que para la mayoría de los hombres
y para la totalidad de las mujeres el paso a la mayoría de
edad se les presenta como algo peligroso.
Kant explica que este cambio hacia la Mayoría de Edad
se debe dar utilizando nuestro libre pensamiento,
atreviéndonos a pensar por nosotros mismos.

8. La libertad y la autonomía en Kant
Kant entiende la libertad respecto a la ley, pues para él no
es una libertad desenfrenada, el ser racional deriva sus
acción moral con respecto a su razón, de acuerdo a esto
uno es libre de adherirse a la ley.
Para poder hablar de autonomía es necesario hablar de
una Voluntad que en su obrar está presente el elegir por él
mismo las cosas que quiere realizar, el obrar entonces está
mediado por el querer, el respeto, y el rescatar el sentido
de deber.
Para que nuestras ideas o acciones tengan valor moral y
se relacionen con el planteamiento del imperativo
categórico, el querer debe estar mediado por la razón
pura práctica, y las máximas que nos muevan a obrar
deben estar fundadas de manera a priori; es decir, la
autonomía en Kant debe estar ligada a la ley.