son autores importantes en el materialismo

1. UNIVERSIDAD NACIONAL DANIEL ALCIDES CARRIÓN
ESCUELA DE POSGRADO
UNIDAD DE POSGRADO DE LA FACULTAD DE EDUCACIÓN
TRABAJO N° 01:RESUMEN DEL VIDEO
Presentado por:
Ureta Salazar Gisela mily
DOCENTE:
Ana María Navarro Porras
PASCO – PERÚ
2024

2. IMMANUEL KANT
Vida (1724-1804): Kant fue un filósofo alemán de la Ilustración. Nació en Königsberg,
Prusia (actualmente Kaliningrado, Rusia).
Ideas Clave:
Crítica de la Razón Pura: En su obra más influyente, examina la naturaleza del
conocimiento y propone que hay conocimientos a priori, independientes de la
experiencia.
Ética:
En su obra "Crítica de la Razón Práctica", desarrolla la ética deontológica, que destaca la
importancia del deber y la moralidad basada en principios universales.
Crítica del Juicio:
Aborda la estética y la teleología, discutiendo el placer estético y la finalidad en la
naturaleza.

3. 3.-Autonomía y Libertad:
Kant enfatizó la importancia de la autonomía moral, la capacidad de las personas para darse a sí mismas sus propias leyes morales. La libertad es esencial para la
ética kantiana.
Ética según Kant:
En su obra "Crítica de la Razón Práctica", Kant desarrolló una ética deontológica que se basa en el concepto de deber y la idea de imperativos categóricos:
1.-Imperativo Categórico:
Kant propuso el concepto del "imperativo categórico", que establece que una acción es moralmente
correcta si es universalizable, es decir, si todos podrían realizarla en cualquier situación sin
contradicción.
2.-Deber y Moralidad:
Argumentó que la moralidad está basada en el deber, no en las consecuencias. Actuar moralmente
significa actuar de acuerdo con el deber, independientemente de las consecuencias.
1.-A priori y A posteriori:
Kant introdujo la distinción entre conocimiento "a priori" (previo a la experiencia) y "a posteriori" (derivado de la experiencia). Argumentó que hay conocimientos
universales y necesarios que no dependen de la experiencia, pero que son condiciones previas para tener experiencia.
Epistemología según Kant
Kant revolucionó la epistemología con su obra "Crítica de la Razón
Pura". Antes de la filosofía estaba dividida entre el racionalismo,
que afirmaba que el conocimiento se deriva principalmente de la
razón, y el empirismo, que sostenía que la experiencia sensorial
era la fuente principal del conocimiento.

4. GEORG WILHELM FRIEDRICH HEGEL
VIDA (1770-1831): HEGEL FUE UN FILÓSOFO ALEMÁN Y UNA FIGURA CLAVE EN EL
IDEALISMO ALEMÁN. NACIÓ EN STUTTGART, ALEMANIA.
 IDEAS CLAVE:
FENOMENOLOGÍA DEL ESPÍRITU:
SU OBRA MÁS INFLUYENTE. HEGEL ABORDA LA EVOLUCIÓN DEL CONOCIMIENTO Y LA
CONCIENCIA, DESCRIBIENDO EL PROCESO DIALÉCTICO QUE LLEVA A LA
COMPRENSIÓN COMPLETA DEL ESPÍRITU ABSOLUTO.
 FILOSOFÍA DEL DERECHO:
EXAMINA LA RELACIÓN ENTRE EL INDIVIDUO Y EL ESTADO, PROPONIENDO QUE EL
ESTADO ES LA ENCARNACIÓN DE LA RAZÓN ÉTICA.
 DIALÉCTICA:
HEGEL INTRODUCE EL CONCEPTO DE LA DIALÉCTICA COMO UN PROCESO EN EL QUE
LAS CONTRADICCIONES CONDUCEN AL DESARROLLO Y PROGRESO.

5. Desarrollo
Histórico
Fenomenología
del Espíritu
Dialéctica del
Pensamiento
Espíritu:
En su obra
"Fenomenología del
Espíritu", Hegel examina
la evolución de la
conciencia y la
autoconciencia en la
historia humana.
Describe el progreso del
pensamiento a través de
diversos estadios, desde
la conciencia sensorial
hasta la autoconciencia y
la razón.
Espíritu:
Hegel concebía la
historia como el
proceso en el que el
Espíritu (o la razón
absoluta) se desarrolla
a sí mismo a través de
diversas formas
culturales, sociales y
políticas. Cada período
histórico representa
una etapa en el
desarrollo del espíritu
humano.
Hegel aplicó la
dialéctica a la historia,
un proceso en el que la
contradicción y la
superación de
contradicciones llevan a
un desarrollo más
avanzado. Esta
dialéctica histórica
implica conflictos y
tensiones en la
sociedad que impulsan
el cambio y la
evolución.
Dialéctica Hegeliana:
Hegel aplicó la dialéctica
a la filosofía,
proponiendo un método
dialéctico triádico (tesis,
antítesis, síntesis). Este
enfoque se utiliza para
analizar cómo las ideas y
conceptos evolucionan y
se desarrollan a través de
la confrontación de
opuestos.
Razón Absoluta:
Hegel postula la
existencia de una
"razón absoluta" que
impulsa el desarrollo
del pensamiento y de
la realidad. Esta razón
se manifiesta a través
de la historia y del
proceso dialéctico,
buscando alcanzar su
autoconciencia
completa.
Filosofía del Espíritu
Absoluto:
En su sistema filosófico,
Hegel culmina con la
"Filosofía del Espíritu
Absoluto", donde la
razón absoluta alcanza
su plena
autoconciencia. Este
punto marca la
culminación del
desarrollo histórico y
dialéctico del
pensamiento.