Este documento presenta un taller sobre la historia del período hispánico en Panamá (1501-1821). Contiene 12 preguntas con instrucciones para los estudiantes sobre incluir mapas, citas, descripciones y explicaciones sobre exploradores, gobernantes y sistemas socioeconómicos importantes durante este período como la encomienda y el repartimiento.

1. TALLER HISTORIA (verano)
PERIODO HISPANICO (1501-1821)
Taller para desarrollar en la clase en grupo de tres. Utilice internet procurando utilizar buenas fuentes.
TEMA O CUESTIÓN AREA DE REPUESTA DEL ESTUDIANTE USANDO SUS PROPIAS PALABRAS.
1 Inserte un mapa que
describa el viaje de Rodrigo
de Bastidas desde el 1500
hasta el 1501. Edite la
imagen del mapa poniendo
título y autores. 10
2 Inserte un mapa que
describa el cuarto viaje de
Cristóbal Colón. Edite la
imagen del mapa poniendo
título y autores. 10
Viaje De Rodrigo De Bastidas
Editado por:
Jessica
Elisabeth
Ceyla
Aura
Cuarto Viaje De Cristóbal Colon
Editado por:
Jessica
Elisabeth
Ceyla
Aura

2. 3. Inserte un mapa que
describa la ubicación y
extensión de las
gobernaciones de Veragua y
TierraFirme.Edite la imagen
del mapa poniendo título y
autores. 10
4. ¿Qué es y cuál es la
importancia de la misiva
denominada lettera
rarissima en la historia de
Panamá? Cinco líneas
http://viajaconmigoporlacult
ura.blogspot.com/2009/11/c
arta-de-jamaica-de-cristobal-
colon.html 10
La carta llamada (lettera rarissima) era un relato de Cristóbal colon
que él hacia contándole a virrey y almirante de las indias, a los
cristianísimos y muy poderosos rey y reina de España, nuestros
señores todo los sucesos en el transcurso de su viaje.
La importancia de la carta fue la a aparición de la primera imagen
del Istmo de Panamá y podría decirse que es el inicio de la literatura
panameña.
Mapa De La Gobernación De Veragua Y Nueva Andalucía
Editado por:
Jessica
Elisabeth
Ceyla
Aura

3. 5. Transcribaliteralmenteentre
comillas cinco líneas de la
carta de Cristóbal Colón en
que describe su viaje por
Panamá. Lea bien. 10
En un puerto excusé diez días de gran fortuna de mar y del cielo: allí
acordé de no volver atrás a las minas, y déjelas ya por ganadas. Partí,
por seguir mi viaje, lloviendo: llegué á puerto de Bastimentos, adonde
entré y no de grado: la tormenta y gran corriente me entró allí
catorce días; y después partí, y no con buen tiempo.
6. ¿Quiénes fueron Diego de
Nicuesa y Alonso de Ojeda
en la historia de Panamá?
¿Cómo murieron? 10
Diego de Nicuesa: Fundó la ciudad de Nombre de Dios en la costa
atlántica de Panamá. En 1511 dirigió una embajada en calidad de
gobernador de Tierra Firme con el objetivo de pedir cuentas a Vasco
Núñez de Balboa, que se había revelado y había conseguido el poder
en uno de los territorios del continente. Éste no le permitió
desembarcar, y Diego se ahogó en el viaje de vuelta.
Alonso de Ojeda: En 1508 es nombrado Gobernador de Nueva
Andalucía, que incluía la región de Urabá.
Murió Sin embargo, la expedición fue problemática: no habían pasado
muchos días cuando dentro del fuerte crecía la escasez de de
alimentos, y se incrementaba el clima insalubre que afectaba a los
colonos, además la amenaza persistente de los indios urabaes,
quienes atacaban a los españoles con flechas envenenadas, de las
cuales el mismo gobernador quedó herido en una pierna
7. ¿Quién fue y qué hizo Vasco
Núñez de Balboa en
Panamá? ¿Cómo murió?10
Vasco Núñez De Balboa fue un explorador español que el 25 de
septiembre de 1513 descubrió el océano pacifico en panamá y lo
llamo mar del sur, fue también un gobernante y por problemas
políticos fue decapitado por órdenes de Pedro Arias De Ávila
8. ¿Qué hizointeresante Pedro
Arias de Ávila en la Historia
de Panamá? ¿Cómo y dónde
murió?10
En 1519 fundó la ciudad de Panamá en su primitivo asiento
(actualmente llamada Panamá la Vieja).
Murió: en león viejo el 6 de marzo 1531.

4. 9. ¿Qué es el requerimiento?
Además de decir que es,
transcriba cinco líneas. 10 Fue un texto español, creado en el contexto de las Leyes de Burgos y
usado durante la conquista de América, que debía ser leído a viva voz
por los conquistadores a grupos, asambleas o autoridades de los
pueblos indígenas, como procedimiento formal para exigirles, bajo
explícita amenaza de guerra y esclavitud, su sometimiento a los
reyes españoles y a sus enviados (los conquistadores). Esta exigencia
a los indígenas era argumentada en el texto apelando al derecho
divino, que, de acuerdo a las creencias católicas, se había oficializado
con la entrega de las tierras americanas a la monarquía española por
parte del papado.
El Requerimiento fue usado por primera vez por Pedrarias Dávila
en Panamá, "Tierra Firme", en 1513. Incluso se cree que fue
expresamente preparado para dicha expedición, pues su
financiamiento, mixto, en parte era inversión de la corona. De
hecho, el título del Requerimiento hace alusión a su futuro uso en
"Tierra Firme".
1
0
¿Qué es el repartimiento
colonial? 5
El repartimiento de indios fue un sistema de trabajo semiforzado
impuesto por los españoles en diversos lugares de América, desde
fines del siglo XVI hasta principios del XIX. El repartimiento era un
sistema laboral de adjudicación de mano de obra indígena en
provecho de los miembros de la casta de españoles, que a cambio de
una remuneración ínfima obligaba periódicamente a los indígenas a
trabajar por temporadas, generalmente de ocho días por mes, en las
casas o haciendas de la población española. Una vez concluida la
temporada, los indígenas debían volver a sus respectivas
reducciones, a fin de que pudiesen trabajar en labores propias o en
reunir el tributo que debía pagar a la Corona o a los encomenderos y
eran sustituidos en el repartimiento por otro grupo de indígenas

5. 1
1
¿Qué es la encomienda
colonial? La encomienda fue una institución socioeconómica mediante la cual un
grupo de individuos debía retribuir a otro en trabajo, especie o por
otro medio, para disfrutar de un bien o una prestación que hubiesen
recibido
La encomienda de la colonización española de América y Filipinas fue
establecida como un derecho otorgado por el Rey (desde 1523) en
favor de un súbdito español. El español titular del derecho
(encomendero) recibe la encomienda con el objeto de que éste
percibir los tributos que los indígenas debían pagar a la corona (en
trabajo o en especie y, posteriormente, en dinero), en consideración
a su calidad de súbditos de ésta. A cambio, el encomendero debía
cuidar del bienestar de los indígenas en lo espiritual y en lo terrenal,
asegurando su mantenimiento y su protección, así como su
adoctrinamiento cristiano (evangelización). Sin embargo, se
produjeron abusos por parte de los encomenderos y el sistema derivó
en muchas ocasiones en formas de trabajo forzoso o no libre, al
reemplazarse, en muchos casos, el pago en especie del tributo por
trabajo en favor del encomendero.
1
2
¿Cuál es la diferencia entre
encomienda y
repartimiento? 10
El repartimiento fue la imposición de trabajo forzada y casi gratuita
que los españoles utilizaron para proveerse de mano de obra y
servidumbre por un mínimo pago propuesto por la corona, estos indios
eran repartidos solo por un periodo de tiempo a quienes furon
asignados y la encomienda fue una institución de la corona española
que dictaminaba que los indígenas eran asignados a un encomendero
que no hacía más que cobrar los impuestos que los indios a su cargo
debían de pagar para ser Considerados como súbditos de la corona.
Los indios encomendados al comendero esra asignados de por vida
juntamente con sus familias. Posteriormente estos encargados de
recoger los tributos destinados al rey perpetraron abusos contra los
indios encomendados a él y contra la corona al apropiarse de dichos
tributos.
Tanto el repartimiento como la encomienda quedan grabados en la
historia como muestra del abuso del poder español sobre el pueblo
indígena que lejos de ser protegido por un reino supuestamente
civilizado fue explotado hasta casi extinguir las reservas auríferas y
sobre todo la abolición de innumerables culturas que se vieron
forzadas a adoptar la doctrina católica y el modo de vida de los
españoles.