La teoría presenta diferentes perspectivas filosóficas sobre la felicidad y la finalidad de la vida: el eudonismo de Aristóteles propone la autorrealización mediante el ejercicio de las capacidades humanas, el hedonismo de Epicuro y Lucrecio define la felicidad como el placer y la evitación del dolor, y el utilitarismo de Bentham y Mill prioriza el bienestar de la sociedad sobre el del individuo. También se describe la ética deontológica de Kant, que establece que los actos deben realizarse

1. TEORIA AUTOR FINALIDAD IMPORTANCIA
EUDONISMO Aristóteles Ser feliz, en suma, consiste en
autorrealizarse ejercitando las
disposiciones con las que estamos
dotados.
Consiste en el ejercicio, la actividad y
la perfección de las capacidades y
disposiciones propias del ser
humano
La virtud que nos guía en la correcta
elección es lo que Aristóteles
llamó PRUDENCIA
HEDONISMO Epicuro, Lucrecio la felicidad consiste en el placer y
rechaza el dolor
por placer no entienden los hedonistas meramente el
lacer sensible, sino también y fundamentalmente otro tipo
de placeres conectados con la amistad, el uso del
intelecto, los sentimientos y la autorrealización del
individuo.
UTILITARISMO Jeremy Bentham y Jhon S. Mill la felicidad consiste en el bienestar
de los muchos
búsqueda del placer, pero su
adquisición no se entiende como un
logro del individuo singular, sino de la
sociedad
DEONTOLOGICO Alemán I. Kant (1724-1804): efectúa sólo porque es un deber el realizarla y no por otro
motivo (utilidad, miedo a las consecuencias, esperanza
de un premio, placer…).
Procede de modo que trates a la
humanidad, tanto en tu persona como
en la de los demás, siempre como un fin
en sí mismo y nunca como un medio
DEALOGICO K. O. Apel (1922-) y J. Habermas (1929-
),
En este sentido, hablan de una “comunidad ideal de
diálogo” como un espacio de discusión que no admite la
represión o la desigualdad.
• Cualquiera puede introducir en el discurso cualquier
afirmación.
• Cualquiera puede expresar sus posiciones, deseos y
necesidades.