TEORIA DE LA ETICA PARTE 2

2. Las teorías éticas se
diferencian por el tipo de
fundamento que proporcionan.
Ejemplos incluyen concepciones
de la moral como búsqueda de la
vida buena o cumplimiento del
deber.

3. El Intelectualismo Moral
sostiene que conocer el bien
es equivalente a hacer el
bien.
Definición:
La acción inmoral resulta
de la ignorancia sobre lo
que constituye el bien.
Principio Básico:

4. ⚬ El Intelectualismo Moral
es doblemente
cognitivista.
⚬ Afirmación: Es posible
conocer el bien.
⚬ Defensa: Este
conocimiento es el único
requisito para la acción
moral.

5. Orígenes:
• Sócrates, filósofo griego, fue el primero
en abrazar el Intelectualismo Moral.
Visión de Sócrates:
• El bien tiene existencia objetiva y validez
universal.
• El ser humano puede acceder al bien.

6. Sócrates concibe la moral como un
saber.
Comparación: Así como un carpintero
sabe de carpintería, solo el que sabe
qué es la justicia es justo.
Analogía Socrática:
Para Sócrates, no hay personas
malas, solo ignorantes.
La bondad está vinculada a la
sabiduría.
Ignorancia vs. Maldad:

7. Juan, testigo clave en un caso de
fraude financiero.
Acusaciones contra Ana por
manipulación de fondos.
Descripción:
La información detallada de
Juan sobre las acciones de
Ana es esencial en el proceso
legal.
Importancia del Conocimiento:

8. ⚬ Conocer el bien es hacer el
bien.
⚬ El conocimiento de Juan sobre
las prácticas cuestionables de
Ana lo coloca en una posición
ética.
Principio del Intelectualismo Moral:
⚬ El Intelectualismo sostiene que el
conocimiento es el único
requisito para cumplir el bien.
⚬ Juan tiene la responsabilidad
ética de testificar en el juicio
basándose en su conocimiento.
Responsabilidad Ética:

10. Juan, al igual que un médico actúa según
su conocimiento en medicina, actúa
éticamente basándose en su
conocimiento ético.

11. La ética de Juan rechaza la ignorancia; al
conocer las acciones fraudulentas, tiene la
responsabilidad ética de no permanecer en
silencio.

14. Emotivismo: Teoría que
sostiene que los juicios
morales se originan en las
emociones.
Definición: ⚬ La moral no es parte del
ámbito racional.
⚬ No es sujeta a discusión o
argumentación.
⚬ No existe conocimiento
ético según esta
perspectiva.
Características Principales:

15. Representante Destacado:
• David Hume, máximo representante del
emotivismo.
Origen de Normas y Juicios Morales:
• Normas y juicios morales surgen de los
sentimientos de aprobación o rechazo
hacia ciertas acciones.

16. Normas como "Debes ser
sincero" se basan en el
sentimiento de aprobación hacia
la sinceridad y el rechazo hacia la
deshonestidad.
Ejemplo: Deber de Sinceridad:
Hume argumenta que los juicios
morales tienen su origen en los
sentimientos de aprobación o
rechazo generados por acciones
específicas.
Juicios Morales y Sentimientos:

17. Influencia en los Sentimientos y Conducta:
Para los
emotivistas, los
juicios morales
buscan suscitar
sentimientos en el
emisor y el receptor.
Su función es influir en los
sentimientos y la conducta
del interlocutor.

18. María ha fallecido, dejando una
herencia significativa.
Desacuerdo entre sus hijos, Laura y
Daniel, sobre cómo distribuir la
herencia.
Contexto del Caso:
La discrepancia entre la
dedicación de Laura al
cuidado y el deseo de equidad
de Daniel.
Dilema Central:

19. ⚬ Desde la perspectiva emotivista, las
acciones de Laura y Daniel generan
emociones y juicios morales.
⚬ El cuidado de Laura podría suscitar
aprobación, mientras que la insistencia de
Daniel en la equidad podría percibirse de
manera diversa.
Valoración Emotiva de Acciones:
Aunque el testamento de María aboga
por la equidad, el emotivismo destaca
que las emociones y juicios morales
pueden no alinearse completamente
con los fundamentos legales.
Ausencia de Fundamentos Legales Claros:

21. Los abogados de Laura y Daniel centran
sus argumentos en las emociones y juicios
morales asociados con sus acciones,
buscando influir en la decisión del juez y
del jurado.

22. El emotivismo presenta desafíos éticos al permitir que
las emociones influyan en el resultado legal, ya que las
interpretaciones subjetivas de la moralidad y la equidad
pueden surgir.

23. Reflexión sobre cómo la influencia emotiva puede
afectar la resolución del caso, destacando la
complejidad de equilibrar la legalidad y la
moralidad en situaciones de herencia familiar.

24. La ética del discurso, también
conocida como ética dialógica,
es heredera de la ética
kantiana.
Definición:
Formal y procedimental.
No establece normas concretas de
acción, sino el procedimiento
para determinar normas éticas.
Características Principales:

25. ⚬ Similar al kantiano pero
formulado de manera
distinta.
⚬ Norma moral es aquella
aceptable por la
comunidad de diálogo.
Criterio de Valor Ético:
⚬ Diferencia con Kant: La validez
se determina a través del diálogo
y no del monólogo.
⚬ Las normas éticas deben ser
aceptadas por consenso en una
situación ideal de diálogo.
Procedimiento Ético:

26. ⚬ Todos los afectados deben participar en la
discusión de una norma.
⚬ Igualdad de derechos y
oportunidades para argumentar
y defender posturas.
⚬ Ausencia de coacción.
⚬ Participación con el objetivo de buscar
entendimiento.
Criterios para un Diálogo Valioso:
Según Habermas, solo las
normas aceptadas por
consenso en estas
condiciones ideales son
válidas.
Consenso como Validación:

27. La realización de una
situación ideal de diálogo
puede ser un desafío en la
práctica.
Desafíos de Implementación:
La ética del discurso se aplica en la
toma de decisiones éticas,
priorizando el diálogo y la
participación equitativa como
fundamentos para la validez de las
normas.
Aplicaciones Prácticas: