El resumen analiza una décima de Violeta Parra titulada "Con mi litigio de amor". En 3 oraciones: 1) La décima expresa el sufrimiento de un hablante por un desamor ocurrido en Concepción, quien le pide juicio a un "señor juez". 2) Manifiesta la pérdida de alegría, fuerzas y sueño del hablante debido al dolor de amor. 3) Siguiendo una estructura secuencial, el hablante primero pide ser juzgado pero

1. UNIVERSIDAD DE SANTIAGO DE CHILE
FACULTAD DE HUMANIDADES
DEPARTAMENTO DE LINGÜÍSTICA Y LITERATURA
PEDAGOGÍA EN CASTELLANO
ANÁLISIS DE TEXTO II
ANALISIS DÉCIMA DE
VIOLETA PARRA
“CON MI LITIGIO DE AMOR”
Nombre: César Ramírez

2. Análisis a nivel pragmático
La décima extraída de la publicación Autobiografía en décimas (CEME, 2003)
precisamente nos cuenta un fragmento de la vida de Violeta, en el que se expresa un
desamor que tuvo lugar en la ciudad de Concepción. Fue escrita entre los años 1954 y 1958,
antes de su viaje a Europa. Si conocemos estos antecedentes tenemos claro que la décima se
trata de una composición escrita en primera persona; sin embargo, el análisis se efectuará
de tal forma como si no conociéramos lo antecedentes antes mencionados.
1- ¿Quién habla? Para responder a esta podemos establecer algunas marcas textuales
extraídas del texto. Por ejemplo:
“Con mi litigio de amor
llegué donde el señor juez”
“Mi caso tan complica’o”
“Ya ve mi cara, señor”
“Es increíble y penoso
lo que yo estoy padeciendo,”
“Si el día se me hace largo,
la noche el doble, señor” ( pp. 11-12)
Podemos observar que existe un hablante en primera persona, en los versos extraídos de
cada uno de las 5 estrofas que componen esta décima de amor. Los pronombres personales
en primera persona lo corroboran.
2- ¿A quién le habla? Tomando en consideración algunas marcas, podemos extraer
que le habla a un personaje que es llamado “juez”:
“Con mi litigio de amor
llegué donde el señor juez”

3. “Castígueme el tribunal
si acaso culpa yo tengo.” (pp. 11-12)
Observamos que el hablante se dirige hacia un personaje que es llamado “señor
juez” a un tribunal. El mismo poema se llama Litigio de amor, es decir, un juicio de amor.
Sin embargo, este juicio no necesariamente corresponde a uno real, sino simbólico; el
personaje del juez puede ser un amigo del hablante, alguien que le presta oído a su
sufrimiento: “Ya ve mi cara, señor, más pálida que la muerte; escuche cómo de fuerte
palpita mi corazón.” (p. 12) Después de todo, ¿Qué juez sería capaz de sentenciar o
enjuiciar a alguien solo por el hecho de sufrir por un mal amor?
3- ¿Qué habla, que se dice? El poema habla de un desamor, un dolor en el corazón del
hablante lírico. Podemos extraer algunas marcas textuales:
“Con mi litigio de amor
llegué donde el señor juez”
“Le digo que en Concepción
sufrí muy grande amargura
y al señor juez yo le ruego:
«Senténcieme con premura»”
“Aquí me ve usted llorando
con la mirada en el suelo”
“Motivo muy doloroso
el sueño me ha prohibido,
la fuerza me ha consumido
y me ha atormentado el alma.” (pp. 11-12)
Podemos identificar la palabra “amor”, una pena de amor sufrida en la Ciudad de
Concepción. Este amor está ligado a un profundo pesar y amargura. Por consiguiente,
determinamos el mensaje de la décima que consiste en una manifestación de desamor y
sufrimiento. El hablante exige juicio por haber perdido la alegría y las ganas de vivir.

4. En conclusión, y tomando en consideración los tres niveles pragmáticos, determinamos los
siguiente: existe un(a) hablante que se dirige a una persona llamada juez y a un tribunal
(simbólico), con motivo de querer ser enjuiciado(a) por “haber perdido la alegría, sin
saber cómo ni cuándo” (p.12). Esta le impide el sueño, le quita las fuerzas, le apena y
atormenta.
Análisis a nivel estructural y significación
En este nivel de análisis, determinaré cuál es la estructura de la décima y su
significado. Para llevarlo a cabo, se analizarán los versos más significativos y en orden
secuencial.
La décima está compuesta por cinco versos. Algunos narran sucesos; en otros, el hablante
exterioriza sus sentimientos.
Primer verso: El hablante narra en tiempo presente la llegada donde el “señor juez” y
explica el motivo de su litigio. Quiere ser enjuiciado(a) por perder la alegría y las ganas de
continuar.
“Con mi litigo de amor
llegué donde el señor juez,
por remediar de una vez
la causa de mi aflicción”
Mi caso tan complica’o
es este, su señoría:
se me perdió l’alegría
sin saber cómo ni cuándo.
“y al señor juez yo le ruego:
«Senténcieme con premura».” (pp. 11-12)

5. Segundo verso: En estos versos, el hablante indica la pérdida de la alegría y el desdén de la
vida hacia él (la). La incomprensión a la vida y lo injusto que puede ser el amor, son
tratados en estos versos.
“se me perdió l’alegría
sin saber cómo ni cuándo…
la vida me da recelo,
m’espanta su indiferencia…” (p. 12)
Tercer verso: El hablante habla de las consecuencias que provoca en su organismo el
sentimiento del amor. Además, pregunta al tribunal, si efectivamente tiene la culpa de
sufrir tanto. Es interesante la construcción de la estructura, debido a que en el primer verso,
el hablante exige ser enjuiciada, mientras que en este verso apela al razonamiento de que no
es culpable del sufrimiento que le aqueja.
“Ya ve mi cara, señor,
más pálida que la muerte;
escuche cómo de fuerte
palpita mi corazón.
Mi pobre caparazón
tirita como en invierno,
mis venas son un infierno
que arden con fuego mortal.
Castígueme el tribunal
si acaso culpa yo tengo.”
Otro hecho importante, es que el hablante aun siente amor por la persona que le causó daño.
En los versos “escuche cómo de fuerte palpita mi corazón” (p.12) comprobamos el fuerte
sentimiento que aun predomina en el corazón del hablante.

6. Cuarto verso: El hablante continúa quejándose del dolor que siente. Parece que le habla a
un amigo o alguien dispuesto a escucharle. Algunas veces, cuando el amor ciega a una
persona, tiende a exagerar las situaciones. En este caso, el hablante manifiesta pérdida total
de las fuerzas y la calma.
“la fuerza me ha consumido
y me ha atormentado el alma.
Pa’ mí lo que llaman calma
es vocablo sin sentido.”
Quinto verso: El hablante manifiesta que a causa del amor ha perdido el sueño, presa del
amor y sin ayuda de nadie.
“Si el día se me hace largo,
la noche el doble, señor;
con amapolas en flor
consigo entrar en letargo. (p.12) (refiriéndose al hecho que tan sólo con amapolas puede
dormir)
“…que ya se me hace insufrible
la luna del alto cielo” (p. 12)
“y la Virgen del Carmelo
no está pa’ mí disponible.” (p.12)
A nivel estructural concluyo que:
-Es un décima narrada en orden cronológico-secuencial, en donde se narra el desde el
momento en que el hablante pide ser juzgada ante “el juez”, por haber perdido la capacidad
de sentir alegría, hasta el momento en que expresa la pérdida total de las ganas de vivir,
ante el desamparo y el desdén de la vida hacia él (la).
-El hablante manifiesta la pérdida de la alegría, de seguir adelante y resentimiento por la
vida. Siente que la vida es desdeñosa con él (la).

7. -El hablante expresa cómo se siente y le pregunta al “tribunal” si es que merece sufrir tales
penas y angustias.
- Manifestación de sentimientos de inquietud y desasosiego, falta de sueño y de voluntad,
desamparo ante la vida y lo espiritual, etc.
La décima puede ser la confesión de las penas de amor que tiene el hablante, dirigida a un
amigo, quien cumple el rol de juez. Siguiendo la estructura secuencial, tenemos que el
hablante exige ser condenado, luego lo niega, lo cual nos muestra lo irracional que puede
ser una persona que sufre por amor. Finalmente, pareciera haber resignación, pero el verso
acaba abruptamente con otra de las quejas del hablante.
Análisis de los verbos
Los verbos de la décima nos muestran que existe un hablante que efectúa las acciones.
Tenemos que el único verso escrito en tiempo pasado es el primero: “Con mi litigio de
amor llegué donde el señor juez” (p. 11). Esto señala una acción que se ha realizado.
El resto de los verbos está narrado en tiempo presente, tal cual fuese una confesión:
“Le digo que en Concepción
sufrí muy grande amargura”
“Ya ve mi cara, señor,
más pálida que la muerte;
escuche cómo de fuerte
palpita mi corazón.”
“Es increíble y penoso
lo que yo estoy padeciendo”
“Mi cautiverio es amargo,
sus yerros aborrecibles” (pp. 11-12)
Esto fue extraído de los distintos versos, con lo que podemos observar que la décima está
narrada en tiempo presente en todos los pasajes de esta. El narrar en presente indica una

8. confesión; una revelación de sentimientos de angustia y desamor, hacia alguien que presta
atención y afecto al hablante. Cuando se requiere contar algo a alguien, siempre se hace en
tiempo presente.
Análisis estilo y retóricas
Algunos de los pasajes y elementos serán analizados, con el fin de proporcionar
información adicional. Algunos corresponden a expresiones y otros al análisis de metáforas
por término real y término de referencia.
¿Por qué la figura del juez y del tribunal?
Esto se debe fundamentalmente a que, si se requiere confidencia de algo o revelar un
sentimiento a un amigo(a) este ejerce un rol como juez, es decir, alguien capaz de opinar y
emitir un juicio sobre lo escuchado. El juicio del oyente hacia el hablante, puede ser un
consejo. Cuando el hablante no puede decidir por sí mismo, debe pedir consejo a alguien:
“Castígueme el tribunal si acaso culpa yo tengo.” (p.12)
El tribunal en un juzgado cumple la función de resolver los litigios con eficacia. La figura
del tribunal alude a la vida, la cual observa los acontecimientos e influye sobre la vida de
las personas: “la vida me da recelo, m’espanta su indiferencia” (p. 12)
¿A qué se refiere la siguiente metáfora?
“la mano de la inclemencia
me ha echa’o este nudo ciego” (p.12)
Si tomamos por completo lo destacado de “la mano de la inclemencia” como término real,
podemos reemplazarlo por la “inclemencia de la vida”, aquella que es desdeñosa con el
hablante lírico. Corresponde a nuestro término de referencia, aunque aquí funcionan varias
palabras en conjunto.

9. Un “nudo ciego” es aquel hecho muy rápido y que cumple la función de hacer una gaza
para fijar objetos. Alude a que la vida mantiene atado al hablante al sentimiento y no le
permite ir.
Metáfora: “Mi pobre caparazón tirita como en invierno.” (p.12)
Término real: caparazón
Término de referencia: cuerpo
Se refiere al cuerpo humano, el cual tiembla en invierno. El hablante quiere indicarnos que
su cuerpo tirita a causa del amor, tal como si fuera invierno.
“Mi cautiverio es amargo,
sus yerros aborrecibles, (p12)
Aquí hay un elemento fundamental. Un yerro es una equivocación que se comete por
descuido o ignorancia. Manifiesta el hablante que a causa de su ignorancia o ingenuidad ha
sido dañada por la persona que le atormenta.
“…que ya se me hace insufrible
la luna del alto cielo” (p. 12)
La luna la asociamos a nostalgia; el mirarla provoca ese sentimiento y a veces incluso la
pena y angustia. El hablante manifiesta que ya no puede sufrir más de lo que ya sufre.
“y la Virgen del Carmelo
no está pa’ mí disponible.” (p.12)
La “virgen del Carmelo” o “del Carmen”, es una figura religiosa a la que mucha gente
recurre en caso de necesidad. La gente ruega por sus familiares, por dinero, por
enfermedades e incluso por amor, siendo muy popular entre la gente rural. El hablante con
estos versos manifiesta que ha sido desamparada incluso por la virgen.

10. Conclusiones
La décima de Violeta tiene una gran carga semántica. Trabaja temas como la confesión de
una pena de amor, la pérdida de la voluntad y lo irracional del amor cuándo se sufre por su
causa. Claramente esta décima alude a vivencias personales de la autora, quien tuvo
numerosos amantes y no menos decepciones amorosas, fuente de inspiración para muchas
de sus obras, tales como Que he sacado con quererte, Corazón maldito o Run run se fue
pa´l norte.
Volviendo a la décima, nos encontramos en que hay un hablante en primera persona
dirigida hacia una segunda persona, que viene ser la figura del “juez” y tiene como testigo a
un “tribunal simbólico”.
El hablante de la décima quiere ser juzgada por no sentir alegría, por lo que uno de los
posibles significados de la décima alude al sentimiento de culpa de las personas que sufren
por amor, quienes se sienten desamparados y muchas veces siente que la vida les es
indiferente. Se expresa una pérdida total de las emociones, de los sentimientos; tan solo
predominan la angustia, el insomnio y la incapacidad de conciliar el sueño.
Escogí esta décima porque me llamó la atención lo irracional que puede ser que una
persona exija ser juzgada a causa de perder la alegría y voluntad de seguir adelante. Puede
ser que así sea como se sienten las personas que caen en la depresión. Se echan la culpa de
todo, aun cuando son quienes padecen los tormentos de una decepción. El amor alimenta
los corazones de las personas cuando hay magia, pero los envenena cuando hay desilusión.
Referencias
*Ceme. (2003) Décimas seleccionadas de Violeta Parra, (Centro de estudios Miguel
Enriquez) Recuperado de
http://www.archivochile.com/Cultura_Arte_Educacion/vp/d/vpde0023.pdf

11. Conmilitigiodeamor
(Violeta Parra)
Con mi litigio de amor
llegué donde el señor juez,
por remediar de una vez
la causa de mi aflicción.
Le digo que en Concepción
sufrí muy grande amargura
que a punto de locura
me tuvo el desasosiego,
y al señor juez yo le ruego:
«Senténcieme con premura».
Mi caso tan complica’o
es este, su señoría:
se me perdió l’alegría
sin saber cómo ni cuándo.
Aquí me ve usted llorando
con la mirada en el suelo;
la vida me da recelo,
m’espanta su indiferencia,
la mano de la inclemencia
me ha echa’o este nudo ciego.
Ya ve mi cara, señor,
más pálida que la muerte;
escuche cómo de fuerte
palpita mi corazón.
Mi pobre caparazón
tirita como en invierno,
mis venas son un infierno
que arden con fuego mortal.
Castígueme el tribunal
si acaso culpa yo tengo.
Es increíble y penoso
lo que yo estoy padeciendo,
que se me van escondiendo
las ansias de hallar reposo.
Motivo muy doloroso
el sueño me ha prohibido,
la fuerza me ha consumido
y me ha atormentado el alma.

12. Pa’ mí lo que llaman calma
es vocablo sin sentido.
Si el día se me hace largo,
la noche el doble, señor;
con amapolas en flor
consigo entrar en letargo.
Mi cautiverio es amargo,
sus yerros aborrecibles,
que ya se me hace insufrible
la luna del alto cielo,
y la Virgen del Carmelo
no está pa’ mí disponible.