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UCM Psicologia Sesión 20
Este documento resume los principales modelos educacionales holísticos y modelos humanísticos y psicodinámicos. Los modelos educacionales holísticos se basan en el desarrollo integral del estudiante a través de conexiones con la comunidad y el medio ambiente. Los modelos humanísticos se enfocan en la autorrealización del individuo y su naturaleza inherentemente buena, como propusieron teóricos como Maslow. Los modelos psicodinámicos surgen de corrientes fenomenológicas y existencial
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- 2. Anteriormente…Anteriormente… 2 Anteriormente… • La psicologíaholística • Orígenes • Etapas del pensamiento holístico • Principios de la holística • Características
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- 10. 10 Anteriormente… Principios Los doce principios: -Principiode la unidad del holos -Principio de universalidad -Principio de unicidad -Principio de identidad -Principio de mismidad -Principio de integralidad -Principio de continuidad -Principio del todo y del contexto -Principio del evento y sus sinergias -Principio de relacionabilidad -Principio del caos -Principio del uno complejo
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- 15. Contenidos Sesión 20ContenidosSesión 20 • Modelos educacionales holísticos • Modelos humanísticos y psicodinámicos • Resumen 15 Contenidos
- 16. Objetivos Sesión 20ObjetivosSesión 20 • Conocer cuáles son los principios educacionales de la holística. • Conocer los modelos de la psicología humanista • Conocer los modelos psicodinámicos 16 Objetivos
- 17. • Modelos educacionalesholísticos • Modelos humanísticos y psicodinámicos • Resumen 17
- 18. 18 Modeloseducacionales La educación holísticaes una filosofía educacional y forma constructivista basada en la premisa de que toda persona encuentra su identidad, y el significado y sentido de su vida, a través de nexos con la comunidad, el mundo natural, y los valores humanos tales como la compasión y la paz. Modelos educacionales holísticos
- 19. 19 Modeloseducacionales Se trata deuna educación completa e integradora, que busca despertar una devoción intrínseca por la vida y la pasión por el aprendizaje. Modelos educacionales holísticos
- 20. 20 Modeloseducacionales Desde esta perspectiva,la educación es considerada un sistema vivo y en constante progreso y evolución. Modelos educacionales holísticos
- 21. 21 Modeloseducacionales Su objetivo esla formación integral del ser humano, una formación que supera el paradigma Newtoniano-Cartesiano de la ciencia mecánica del siglo XVII y que hoy todavía sigue primando en los diferentes sistemas educativos. Modelos educacionales holísticos
- 22. 22 Modeloseducacionales El paradigma holísticono se puede relacionar con creencias religiosas, dogmas ni rituales. Modelos educacionales holísticos
- 23. 23 Modeloseducacionales La espiritualidad esalgo evidente, pues es la conciencia del mismo ser dentro del mundo y el universo. Es la naturaleza esencial del ser humano, el cual es capaz de percibirla más allá de creencias, dogmas e instituciones o líderes organizados. Modelos educacionales holísticos
- 24. 24 Modeloseducacionales Algunos teóricos, comoHoward Gardner (1999), David Perkins (1992), y Grant P. Wiggins y Jay McTighe (1998), han subrayado la importancia vital del aprendizaje reflexivo y del establecimiento de conexiones, dentro de lo que podríamos llamar una pedagogía de la comprensión. Modelos educacionales holísticos
- 25. 25 Modeloseducacionales Los alumnos puedenreconocer con cierta facilidad las relaciones que existen entre las diferentes asignaturas y el mundo que les rodea, adaptarse a situaciones nuevas, y combinar los conocimientos pertinentes con la inteligencia práctica y social, a la hora de resolver problemas reales por sí mismos o en grupo. Modelos educacionales holísticos
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- 28. 28 Modeloseducacionales Se basa enlas competencias lingüísticas. Con el lenguaje oral se desarrolla la lectura. Modelos educacionales holísticos
- 29. 29 Modeloseducacionales Aparentemente este modelosurge como reacción contraria al modelo de destrezas. Su principal expresión es el movimiento denominado lenguaje integral. Modelos educacionales holísticos
- 30. 30 Modeloseducacionales Este sostiene quela lectura y la escritura se aprenden mejor cuando los niños se involucran en textos reales y no a través de ejercicios aislados Modelos educacionales holísticos
- 31. 31 Modeloseducacionales La lectura debeinvolucrar un nivel de comprensión. Los recursos del lenguaje que transmiten significado deben ser considerados cuidadosamente: cambios de inflexión, patrones de orden, de las palabras. Modelos educacionales holísticos
- 32. 32 Modeloseducacionales Deben usarse patronesde lenguaje que el niño ya conoce y evitar oraciones artificiales. Evitar el uso de ilustraciones que proporcionan claves importantes para el significado. Modelos educacionales holísticos
- 33. 33 Modeloseducacionales El aprendizaje dela lectura se sustenta en las competencias lingüísticas: escuchar, hablar, leer, escribir. El profesor es un mediador del aprendizaje. El alumno es un actor activo. Modelos educacionales holísticos
- 34. 34 Modeloseducacionales El lenguaje oraly escrito no se fracciona. Inmersión temprana en el lenguaje y literatura. Las experiencias y conocimientos previos ayudan a captar significados. Modelos educacionales holísticos
- 35. • Modelos educacionalesholísticos • Modelos humanísticos y psicodinámicos • Resumen 35
- 36. 36 Modeloshumanísticos Los modelos humanistasabarcan a las concepciones "fenomenológicas", "humanistas" y "existencialistas" desarrolladas en el campo psicoterapéutico. Modelos humanísticos y psicodinámicos
- 37. 37 Modeloshumanísticos Para los psicólogosde la escuela humanista el hombre es psicológicamente distinto de los animales (su concepción psíquica). Modelos humanísticos y psicodinámicos
- 38. 38 Modeloshumanísticos El hombre espor naturaleza bueno, además cada hombre, posee una naturaleza específica que le permite elegir mientras adquiere conciencia sobre la bifurcación entre lo "bueno y lo malo"; además de la naturaleza como raza o sea como a otros hombres, posee una naturaleza individual, que es única e irrepetible. Modelos humanísticos y psicodinámicos
- 39. 39 Modeloshumanísticos Por ser cadahombre distinto a los demás, como tal debe ser tratado y estudiado de forma particular. Modelos humanísticos y psicodinámicos
- 40. 40 Modeloshumanísticos Para Maslow lapersona progresa al ir superando una serie de necesidades ordenadas jerárquicamente de mayor a menor importancia biológica y de menor a mayor importancia psicológica (la pirámide de Maslow). Modelos humanísticos y psicodinámicos
- 41. 41 Modeloshumanísticos El hombre serealiza cuando sus necesidades prioritarias llegan a ser las de autorrealización (como son la contemplación de la belleza, la búsqueda de la verdad y el encuentro religioso). Modelos humanísticos y psicodinámicos
- 42. 42 Modeloshumanísticos Estos modelos provienende: La tradición fenomenológica-existencial europea. El fenómeno americano de la psicología humanista. Modelos humanísticos y psicodinámicos
- 43. 43 Modeloshumanísticos Se trata deun movimiento que se aglutina como reacción al reduccionismo, y en defensa de los valores integrales del hombre. Enfasis común en la autorrealización y el desarrollo del potencial humano. Modelos humanísticos y psicodinámicos
- 44. 44 Modeloshumanísticos Estos modelos podríanconsiderarse herederos de la reacción fenomenológica europea al atomismo wundtiano. Se desarrollan al margen de la psicología académica y, a pesar de considerarse una 3ª fuerza frente al conductismo y al psicoanálisis, le falta vocación paradigmática. Modelos humanísticos y psicodinámicos
- 45. 45 Modeloshumanísticos En la actualidad,debe considerarse como un conjunto de procedimientos terapéuticos, desligados de las principales corrientes académicas. Modelos humanísticos y psicodinámicos
- 46. 46 Modeloshumanísticos La psicología humanistanació como un fenómeno "genuinamente americano”. Modelos humanísticos y psicodinámicos
- 47. 47 Modeloshumanísticos Los antecedentes principalesson: el existencialismo y la fenomenología. El origen de la corriente fenomenológica se encuentra en el pensamiento de Brentano: Enfasis en la experiencia, en el carácter activo de la psique, y en la naturaleza intencional de todo acto psíquico. Husserl (1859-1938): Principal representante de la fenomenología. Modelos humanísticos y psicodinámicos
- 48. 48 Modeloshumanísticos Antecedentes y/o influencias: Funcionalismode James y Dewey. Conductismo intencional de McDougall. El psicoanálisis, de la mano de los neopsicoanalistas: Karen Horney, Eric Fromm. Alfred Adler: Influencia al menos en Maslow. Filósofos: Paul Tillich y Martin Buber. Escuela de la Gestalt: A través de Kurt Goldstein. En "El organismo" (1939): Concepción del organismo humano como totalidad, con tendencia a la autorrealización, como fuerza impulsiva que pone al organismo en acción. Modelos humanísticos y psicodinámicos
- 49. 49 Modeloshumanísticos - Años 30:Incubación del movimiento humanista, a través de Gordon Allport y Henry Murray, y su concepción de las necesidades humanas. Modelos humanísticos y psicodinámicos
- 50. 50 Modeloshumanísticos - Años 50:Aparecen las primeras aportaciones terapéuticas: Rogers: "Psicoterapia centrada en el cliente" (1951). Maslow: "Motivación y personalidad" (1954). Modelos humanísticos y psicodinámicos
- 51. 51 Modeloshumanísticos - 1961: Doshechos marcan el nacimiento de la psicología humanista: Constitución de la American Association of Humanistic Psycology (AAHP). Publicación del Journal of Humanistic Psycology. Modelos humanísticos y psicodinámicos
- 52. 52 Modeloshumanísticos James Bugental presentael primer manifiesto humanista en la conferencia de la APA. Conferencia de Old Saybrock, a la que asistieron Allport, Murray, Murphy, Kelly, Rogers, Maslow y May. En todos ellos, se daba un clima de insatisfacción, tanto a la psicología académica, como a su alternativa, el psicoanálisis. Modelos humanísticos y psicodinámicos
- 53. 53 Modeloshumanísticos Años 70: LaAAHP fue aceptada como División 32 dentro de la APA. Modelos humanísticos y psicodinámicos
- 54. 54 Modeloshumanísticos Heidegger, discípulo deHusserl, fue el que más influyó en el desarrollo de los modelos humanístico- existenciales. Al principio se interesó más por el ser- en-el-mundo que por el "ser" en general, aunque, en sus últimos tiempos, ésta preferencias se invirtió. Modelos humanísticos y psicodinámicos
- 55. 55 Modeloshumanísticos Propuso el métodofenomenológico para conocer las categorías del ser concreto (existentia). Para comprender las repercusiones de su obra, hay que considerarle en el contexto de las corrientes psiquiátricas fenomenológicas. Modelos humanísticos y psicodinámicos
- 56. 56 Modeloshumanísticos Modelos humanísticos ypsicodinámicos
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- 58. 58 Modelospsicodinámicos En psicoterapia eltérmino psicodinámico hace referencia a aquellos modelos en los que el conflicto intrapsíquico tiene un papel central. El modelo con mayor relevancia histórica es el psicoanalítico. Modelos humanísticos y psicodinámicos
- 59. 59 Modelospsicodinámicos El psicoanálisis sedirige a descubrir las fuentes del conflicto inconsciente en el pasado y a reestructurar la personalidad del paciente. Es el tratamiento en el que el paciente yace sobre un sofá, con el psicoanalista fuera de la vista, y dice lo que le viene a la mente. Modelos humanísticos y psicodinámicos
- 60. 60 Modelospsicodinámicos El paciente relatasueños, fantasías, recuerdos, junto con los pensamientos y sensaciones asociados con éstos. El psicoanalista ayuda al paciente a interpretar estas asociaciones y el significado de la relación entre el paciente y él mismo. Modelos humanísticos y psicodinámicos
- 61. 61 Modelospsicodinámicos Todas las corrientespsicodinámicas coinciden en la importancia del fenómeno de la transferencia/contratransferencia como elemento fundamental para el análisis. Modelos humanísticos y psicodinámicos
- 62. • Modelos educacionalesholísticos • Modelos humanísticos y psicodinámicos • Resumen 62
- 63. 63 Resumen • Modelos educacionalesholísticos • Modelos humanísticos y psicodinámicos Resumen
- 64. Esta presentación yaestá disponible en el campus virtual 64 Resumen
- 65. PsicologíaPsicología de la comunicacióndela comunicación 803588 Curso 2014-2015 Sesión 20