Esta lección nos advierte sobre los peligros y las consecuencias de ser selectivos al momento de compartir los bienes de la gracia de Dios. El tener preferencias por motivo de raza, color, condición económica o social es pecado que atenta contra la suprema voluntad de Dios, cuyo plan de salvación va dirigido a que todos los seres humanos sean salvos y vengan al conocimiento de la verdad.

1. Lección 26 – Llamados a no hacer
acepción de personas
Hechos 10.19-33
«Y les dijo: —Vosotros sabéis cuán abominable es para
un judío juntarse o acercarse a un extranjero, pero a
mí me ha mostrado Dios que a nadie llame común o
impuro».
—Hechos 10.28

2. Propósito
Esta lección nos advierte sobre los peligros y las consecuencias de ser
selecBvos al momento de comparBr los bienes de la gracia de Dios. El
tener preferencias por moBvo de raza, color, condición económica o
social es pecado que atenta contra la suprema voluntad de Dios, cuyo
plan de salvación va dirigido a que todos los seres humanos sean
salvos y vengan al conocimiento de la verdad.

3. Bosquejo de la lección
I. Pedro recibe a los enviados por Cornelio (Hch 10.19-20).
II. Preguntas de Pedro y respuestas de los mensajeros (vv. 21-22).
III. Encuentro de Pedro y Cornelio (vv. 23-28).
IV. Pregunta de Pedro y respuesta de Cornelio (vv. 29-33).

4. Vocabulario bíblico
«CENTURIÓN»: Oficial del ejército romano, quien tenía a su cargo cien
soldados. Se dice que entre sus caracterísBcas, los centuriones debían
ser «buenos líderes, prudentes y seguros ni demasiado temerarios ni
descuidados, sin la inclinación de tomar la ofensiva en una lucha
descontrolada, pero capaces de no ceder y morir en su puesto al ser
abrumados y presionados por el enemigo».
«CURTIDOR»: Persona que se dedicaba a trabajar en la preservación
de las pieles de animales muertos para poder usarse en la confección
de prendas de vesBr y objetos. Para los judíos este oficio era
considerado impuro.
«CESAREA»: Ciudad al noroeste de Jerusalén en la costa del
Mediterráneo. Fue edificada por Herodes el Grande y nombrada en
honor de César Augusto. Fue converBda en el primer puerto de
PalesBna.

5. Hechos 10.19-21
RVR
19 Y mientras Pedro pensaba en
la visión, le dijo el Espíritu: «Tres
hombres te buscan.
20 Levántate, pues, desciende y
no dudes de ir con ellos, porque
yo los he enviado».
21 Entonces Pedro, descendiendo
a donde estaban los hombres que
fueron enviados por Cornelio, les
dijo: —Yo soy el que buscáis.
¿Cuál es la causa de vuestra
venida?
VP
19 Y mientras Pedro todavía
estaba pensando en la visión, el
Espíritu Santo le dijo: «Mira, tres
hombres te buscan.
20 Levántate, baja y ve con ellos
sin dudarlo, porque yo los he
enviado.»
21 Pedro bajó y dijo a los
hombres: —Yo soy el que ustedes
buscan; ¿a qué han venido?

6. Hechos 10.22
RVR
22 Ellos dijeron: —Cornelio el
centurión, varón justo y temeroso
de Dios, y que Bene buen
tesBmonio en toda la nación de
los judíos, ha recibido
instrucciones de un santo ángel,
de hacerte venir a su casa para
oír tus palabras.
VP
22 Ellos contestaron: —Venimos
de parte del capitán Cornelio, un
hombre justo, que adora a Dios y
a quien todos los judíos esBman y
quieren. Un ángel de Dios le dijo
que lo llamara a usted, para que
usted vaya a su casa y él escuche
lo que tenga que decirle.

7. Hechos 10.23-24
RVR
23 Entonces, haciéndolos entrar,
los hospedó. Y al día siguiente,
levantándose, se fue con ellos; y
lo acompañaron algunos de los
hermanos de Jope.
24 Al otro día entraron en
Cesarea. Cornelio los estaba
esperando, habiendo convocado
a sus parientes y amigos más
ínBmos.
VP
23 Entonces Pedro los hizo
entrar, y se quedaron con él
aquella noche. Al día siguiente,
Pedro se fue con ellos, y lo
acompañaron algunos de los
hermanos que vivían en Jope.
24 Y al otro día llegaron a
Cesarea, donde Cornelio los
estaba esperando junto con un
grupo de sus parientes y amigos
ínBmos, a quienes había invitado.

8. Hechos 10.25-27
RVR
25 Cuando Pedro entró, salió́
Cornelio a recibirlo y,
postrándose a sus pies, lo adoró.
26 Pero Pedro lo levantó,
diciendo: —Levántate, pues yo
mismo también soy un hombre.
27 Hablando con él, entró y halló
a muchos que se habían reunido.
VP
25 Cuando Pedro llegó a la casa,
Cornelio salió́ a recibirlo, y se
puso de rodillas delante de él,
para adorarlo.
26 Pero Pedro lo levantó,
diciéndole: —Ponte de pie, pues
yo también soy un hombre, como
tú.
27 Mientras hablaba con él, entró
y encontró́ a muchas personas
reunidas.

9. Hechos 10.28-29
RVR
28 Y les dijo: —Vosotros sabéis
cuán abominable es para un judío
juntarse o acercarse a un
extranjero, pero a mí me ha
mostrado Dios que a nadie llame
común o impuro.
29 Por eso, al ser llamado, vine
sin replicar. Así que pregunto:
¿Por qué causa me habéis hecho
venir?
VP
28 Pedro les dijo: —Ustedes
saben que a un judío le prohíbe
su religión tener tratos con
extranjeros o entrar en sus casas.
Pero Dios me ha enseñado que
no debo llamar profano o impuro
a nadie.
29 Por eso, tan pronto como me
avisaron, vine sin poner ninguna
objeción. Quisiera saber, pues,
por qué me han llamado.

10. Hechos 10.30-31
RVR
30 Entonces Cornelio dijo: —Hace
cuatro días que a esta hora yo
estaba en ayunas; y a la hora
novena, mientras oraba en mi
casa, vi que se puso delante de
mí un varón con vesBdo
resplandeciente,
31 y me dijo: “Cornelio, tu
oración ha sido oída, y tus
limosnas han sido recordadas
delante de Dios.
VP
30 Cornelio contestó: —Hace
cuatro días, como a esta misma
hora, yo estaba aquí en mi casa
haciendo la oración de las tres de
la tarde, cuando se me apareció́
un hombre vesBdo con ropa
brillante.
31 Me dijo: “Cornelio, Dios ha
oído tu oración y se ha acordado
de lo que has hecho para ayudar
a los necesitados.

11. Hechos 10.32-33
RVR
32 Envía, pues, a Jope y haz venir
a Simón, el que Bene por
sobrenombre Pedro, el cual se
hospeda en casa de Simón, un
curBdor, junto al mar; cuando
llegue, él te hablará.”
33 Así que luego envié́ por B, y tú
has hecho bien en venir. Ahora,
pues, todos nosotros estamos
aquí en la presencia de Dios, para
oír todo lo que Dios te ha
mandado.
VP
32 Manda a alguien a la ciudad de
Jope para que haga venir a
Simón, que también se llama
Pedro. Está alojado en casa de
otro Simón, un curBdor que vive
junto al mar.”
33 Así que envié́ inmediatamente
a buscarte, y tú has tenido la
bondad de venir. Ahora estamos
todos aquí delante de Dios, y
queremos escuchar todo lo que el
Señor te ha mandado decirnos.

12. Resumen - 1
• Dios no hace acepción de personas y su plan de salvación está
orientado a cubrir a toda la humanidad, sin tomar en cuenta la
nacionalidad, el color de la piel, el nivel socio-económico ni ninguna
otra disBnción que atente contra la integridad del ser humano.
• El inmenso amor de Dios por los seres humanos hace que su
ofrecimiento de gracia salvadora nos trate a todos por igual.
• Pretender privaBzar la gracia de Dios y darle carácter de
exclusividad significa tener un concepto de Dios extremadamente
pobre y limitado.
• La ruptura con el fundamento y las prácBcas rituales del judaísmo
consBtuyó uno de los más grandes e importantes retos al que se
enfrentó el crisBanismo primiBvo.

13. Resumen - 2
• Cornelio y su familia representan, más bien, a los genBles a quienes
se les proclama la palabra de gracia y de perdón, no por iniciaBva o
voluntad humana, sino como un don de amor de parte de Dios a
toda la raza humana.
• El conocimiento de Dios se demuestra mediante una conducta
honrada. Si no se vive lo que se cree y se predica, se hace imposible
influenciar posiBvamente a otros y mucho menos a nuestra propia
familia.
• Dios no es alguien que muestra favores discriminados, no Bene
favoritos al imparBr su gracia y tampoco recibe sobornos.
• Los principios del Decálogo de Moisés no frenaron la violencia ni el
egoísmo entre los israelitas, sino más bien, se instauró una cultura
de odio y de desprecio hacia quienes no conformaban su raza, sus
creencias ni sus costumbres y tradiciones.

14. Resumen - 3
• El gran desaqo que tenemos por delante como iglesia consiste en
cómo podemos fomentar la fe en nuestra gente, para mantener
viva la esperanza en un Dios que se complace en los principios de
jusBcia y equidad.
• El proceso de la revelación de Dios a Cornelio destruye los muros
que separan a los seres humanos para dar paso a nuevas
convergencias de inclusión y entendimiento entre las personas, a
pesar de nuestras diferencias.

15. Oración
Dios y Señor de la historia, recibe el homenaje de nuestra adoración
por tus grandes manifestaciones de gracia y de perdón hacia toda la
humanidad. Permite, Señor, que con tu ejemplo aprendamos a no
hacer acepción de personas al momento del descargue de nuestras
funciones, como portavoces de tu palabra redentora. Danos tolerancia
y respeto al derecho de los demás, siguiendo los pasos que nos trazó
nuestro Señor Jesucristo, por quien oramos. Amén.