El documento presenta un taller sobre el desarrollo de competencias pedagógicas. El taller tiene como objetivos fomentar la revisión de conocimientos sobre aprendizaje y facilitación, la autoevaluación de competencias facilitantes de los participantes, y el fortalecimiento de dichas competencias. El taller utilizará diversas técnicas como exposiciones, dinámicas de grupo y reflexiones para generar experiencias de aprendizaje significativas en los participantes.

1. ompetencias C P edagógicas esarrollo D de

4. Si bien es cierto que el aprendizaje es un acto inherente a cada persona, que nadie puede intervenir en lo que aprendemos y que éste se autoorganiza en la vida del aprendiente como proceso vital, también es cierto que el aprendizaje requiere de cierta ayuda u orientación que la proporciona un facilitador , mediador, asesor o profesor. Por ello, se hace necesario que el facilitador tome conciencia de la importancia de su rol al desarrollar una interdependencia a través del establecimiento de una positiva relación pedagógica, cuyo propósito sea “crear y mantener una ecología cognitiva en la que puedan surgir experiencias de aprendizaje”. (Assmann, pag. 166), en cuyo caso, resulta fundamental familiarizar al facilitador y al aprendiente con lo que implica el proceso de aprendizaje observándolo como un conjunto de conversaciones y acciones donde se intercambian elementos que podemos ver y controlar y otros con los cuales tenemos que hacer un esfuerzo consciente para observar y que podrían constituir aprendizajes muchísimo más potenciadores para los aprendientes y facilitadores. De esta forma estaremos desarrollando una “pedagogía cognitivamente ecológica potenciadora de vivencias del estar aprendiendo” (ob. cit., pag. 145). Cognitivamente ecológica ya que estaría considerando al aprendiente en su totalidad (en sus diversos saberes: cognitivos, procedimentales, actitudinales, con sus diversas necesidades, experiencias, motivaciones, etc.), superando la visión reduccionista cognoscitivista, viendo al ser humano holísticamente desde sus diferentes dimensiones: emocional, social, cognitiva, estética, corporal y espiritual. El aprendizaje amerita ser concebido y abordado como un proceso orientado a producir verdaderas experiencias de aprendizaje y no como un repaso de conocimientos que, en la mayoría de los casos no constituyen algo significativo para el aprendiente, sino que es una tarea más, en este caso sería un intercambio de lenguaje sin emoción. Se pretende con este taller generar en los facilitadores-participantes experiencias de aprendizaje que les invite a reflexionar acerca del proceso de “estar aprendiendo”, como un proceso activo, dinámico, incontrolable incluso para el mismo. Se procura que el facilitador se perciba como un observador de su propio proceso de aprendizaje y del impacto que éste produce, en términos de cambios en el esquema de pensamiento, en el accionar y en la actitud; que se reconozca como un ente importantísimo en el proceso de ayudar al otro a adquirir su propio aprendizaje significativo, a través de la planificación y puesta en práctica de diversas técnicas congruentes con los saberes que se comparten, donde el protagonismo del hecho educativo no esté centrado en el docente (modelo tradicional-clase magistral) sino en el aprendiente y sus procesos reflexivos. Por otro lado, no podemos desprendernos del proceso de estar aprendiendo ya que aprender forma parte del ser humano como sistema vivo que se reacomoda y se reconstruye continuamente. Maturana (2002) plantea que el compartir “es parte de nuestra biología… Nosotros pertenecemos a un linaje de animales recolectores que compartían su alimento” (p. 76), al hacernos facilitadores le estamos haciendo caso al llamado de ese tirón biológico que nos invita a compartir nuestros conocimientos y nuestras experiencias. En lo que debemos trabajar es en convertir ese compartir en experiencias de aprendizaje que sean significativas para el otro, desde la solidaridad no desde la competencia. A manera de reflexión 4

6. PARADIGMAS EDUCATIVOS Conductismo Cognitivismo Constructivismo

7. Rizomas: hacia un múltiple fluir. Para Deleuze y Guattari los rizomas suponen una forma de Concebir las ciencias y los conocimientos que éstas producen de forma diferente a como tradicionalmente se ha construido el saber. Bajo la mirada de estos autores existe una suerte de ciencias denominadas arbóreas que, simulando en su estructura el crecimiento de un árbol, parecen primeramente necesitar de unas profundas raíces, después de un cuerpo de conocimiento o tallo, y después de unas ramas que puedan darnos finalmente los frutos del saber. Estas ciencias producen un pensamiento arborescente que se basa en estructuras dialécticas sobre lógicas binarias de las dicotomías (lo bueno y/o lo malo, lo blanco y/o lo negro, lo de arriba y/o lo de abajo, el que sabe y/o el ignorante,…). Las raíces en consecuencia siempre se estructuran y dan conocimiento a saberes compartimentados, controlados y dirigidos monolíticamente de arriba a abajo. El calco y la reproducción se establecen como lógicas del conocimiento, y siempre según jerarquías piramidales que siempre deben dar sus frutos en lo más alto de la cúspide. Al contrario de la imagen del árbol, los autores proponen otro tipo de conocimientos que constituyen a través de la figura del rizoma : estos conocimientos se presentarían como subterráneos, invisibles, de carácter transversal en cuanto rompen disciplinas y desequilibran sus fronteras. Cuando un rizoma se corta, o se intenta parar, su crecimiento caótico lo hace aparecer en otro espacio, a través de otro hueco, siempre desborda. Los rizomas se basan en la cartografía y la producción diferencial, es decir en un mapa constantemente construido, desplegado y reapropiado por otros, “siempre desmontable, apropiable, transferible, alterable o modificable, con múltiples salidas y líneas de entrada” (Deleuze y Guattari: 26)

8. El rizoma es siempre colectivo y múltiple (todos somos múltiples “yoes” y en todos nosotros conviven otros muchos, externos). Podemos comprobar así que los rizomas no son sólo una imagen literaria, sino una forma comportamental de situar y comprender el conocimiento de forma alternativa, y con ello situarlo en lo político. Son elementos de un múltiple fluir intermedio: entre sistemas, individuos, reglas, territorios, su velocidad y fluidez se basa en estar el medio, en ser medio. Los rizomas por ello siempre conectan, nunca permanecen estáticos o se bloquean o interrumpen, siempre afloran en otro lugar. Otros animales como las ratas en bandada o las hormigas también son rizomas: “ Un rizoma puede ser roto, interrumpido en cualquier parte, pero siempre recomienza según ésta o aquella de sus líneas y según otras. Es imposible acabar con las hormigas puesto que formas un rizoma animal que aunque se destruya en su mayor parte, no cesa de reconstituirse” (Deleuze y Guattari: 15) Con todo ello una pedagogía rizomática sería aquella que crece y se dispersa transversalmente, de forma colectiva en un comportamiento intersticial. Sus frutos son inesperados, su crecimiento y extensión también. Es por ello que la pedagogía como elemento político sólo existe en su múltiple fluir, como continua reemergencia en huecos, estructuras y espacios inesperados, siempre re-conectándose, dispersándose, fluyendo y desbordando…

9. El conocimiento , aprendizajes de tipo cognitivo el qué hacer y por qué. La capacidad es el cómo hacerlo desarrollo de habilidades y destrezas. Y el deseo es la motivación, el querer hacerlo. APRENDIZAJE = TRANSFORMACIÓN CONCEPTUAL ACTITUDINAL PROCEDIMENTAL Conocimiento (Qué / Por qué) Capacidades (Cómo) Deseo (Querer) COMPETENCIA

10. Conceptuales Procedimentales Actitudinales Hechos, datos, conceptos, teorías, principios y leyes Aplicación de teorías, procesos lógicos, estrategias, técnicas Valores, actitudes, motivación, ética profesional

11. 6 Contenidos Conceptuales Se refiere a aprendizaje de contenidos factuales (básicamente datos) y a los contenidos propiamente conceptuales (ideas, conceptos): Contenidos factuales Son hechos, acontecimientos, situaciones, datos y fenómenos concretos. Es Información que debemos saber porque asociada a otro tipo de contenidos, más complejos, permitirán comprender los problemas de la vida cotidiana y profesional. ¿Cómo se aprenden los hechos? Es necesario discriminar la naturaleza de los hechos, hay hechos que no reconocen interpretación. En estos casos su aprendizaje se verifica con la reproducción literal del mismo. Ejm. Una fecha, nombre, etc. Hay otros hechos que permiten una reproducción diversa, supone la incorporación de todos los componentes del hecho, e implican un recuerdo con la mayor fidelidad (y no textualidad) posible. Ejm. un relato sobre el argumento de una obra de teatro, o la descripción de un suceso Aprender hechos supone repetición, memorización, las que a su vez requieren de estrategias que permitan una asociación significativa entre ellos y otros conceptos o situaciones. Para ello, se usan listas o agrupaciones significativas, cuadros, o representaciones gráficas, visuales, o asociaciones con otros conceptos fuertemente asimilados. Tipos de Contenidos Conceptos y principios Los conceptos aluden a un conjunto de hechos, objetos o símbolos que tienen características comunes (mamífero, ciudad, potencia, concierto). Los principios se refieren a los cambios en los hechos, objetos o situaciones en relación con otros (leyes de termodinámica, principio de Arquímedes, el tercio excluido, etc.). Aprender conceptos y principios es toda una reforma de las estructuras mentales. Implica una construcción personal, una reestructuración de conocimientos previos, con el fin de construir nuevas estructuras conceptuales que permitan integrar tanto estos conocimientos como los anteriores, a través de procesos de reflexión y toma de conciencia conceptual.

14. 9 Las actitudes son :"tendencias o disposiciones adquiridas y relativamente duraderas a evaluar de un modo determinado un objeto, persona, suceso o situación y a actuar en consonancia con dicha evaluación" . Son disposiciones afectivas y racionales que se manifiestan en los comportamientos, por ello, tienen un componente conductual (forma determinada de comportarse) rasgos afectivos y una dimensión cognitiva no necesariamente consciente. Las actitudes se adquieren en la experiencia y en la socialización y son relativamente duraderas. Técnicas que promueven el cambio actitudinal en los participantes Por Persuasión Se ha comprobado que un mensaje es lo suficientemente persuasivo para modificar una actitud existente. Por Modelaje Los participante tienden a adoptar en su aprendizaje actitudes congruentes con los modelos que han recibido. En este sentido, destaca Pozo: "no reproducimos cualquier modelo que observamos, sino con mayor probabilidad aquellos con los que nos identificamos, con los que creemos o queremos compartir una identidad común. A partir del conflicto socio cognitivo El conflicto socio cognitivo, "es el que se produce entre las propias actitudes y las del grupo de referencia". Cuando percibimos que el grupo con el que nos identificamos mantiene actitudes diferentes a las nuestras, es más fácil que cambiemos actitudes. Se pretende que la persona tome conciencia que lo que hace no necesariamente corresponde con lo deseable, en este sentido estaríamos intentando hacer explícito lo deseable y provocar luego una autoevaluación sobre eso. Buscamos que exista una coherencia interna entre lo que la persona cree, lo que comprende y lo que siente, teniendo en cuenta que muchos de los problemas actitudinales residen en esta contradicción interna de la persona en donde el actuar no corresponde con el sentir ni con las creencias. Contenidos Actitudinales

17. Puesta en escena de métodos, técnicas, actividades y recursos seleccionados para lograr las competencias previstas de cara al perfil de egreso. Participante (Aprendiente) Facilitador Competencias Contenidos Evaluación de los Aprendizajes Proceso de Aprendizaje Estrategias Pedagógicas PLANIFICACIÓN PEDAGÓGICA

18. Lo que el aprendiente es capaz de hacer ahora CONDUCTA DE ENTRADA Lo que no puede hacer DESCONOCIMIENTO/ IGNORANCIA / INCOMPETENCIA Lo que realmente podrá hacer después de finalizada la experiencia de aprendizaje CONSOLIDACIÓN DE SABERES ¡Ahora puedo! PLANIFICACIÓN PEDAGÓGICA Competencias: Saber, Saber Hacer, Saber Ser/Convivir

19. ESTRUCTURA DEL PROCESO DE FACILITACIÓN Inicio Desarrollo Cierre Afectivo Cognitivo Afectivo Cognitivo

21. RAPPORT Es el arte de sintonizar con la otra persona y ajustarse a su ritmo y marcar el paso de una manera sutil sin violentar su intimidad. La sintonía es importante para crear confianza, establecer cercanía y apertura para el logro de resultados con el interlocutor. Cuando se logra rapport la persona cree que está delante de alguien en quien puede confiar y que puede dejarse llevar. La persona siente que se puede comunicar con espontaneidad y familiaridad. Permite crear un ambiente de cooperación mutua para entablar una comunicación donde no haya juicios, distorsiones o malos entendidos, sino una escucha sana.

26. LA COMUNICACIÓN Finalidad Influir en el otro 1. La Palabra 2. La Voz P-A-L-A-B-R-A 3. El Lenguaje Corporal Existen tres elementos comunicacionales que usted puede utilizar para influir en los demás:

27. LA COMUNICACIÓN DE IMPACTO PALABRA EMPLEADA TONO LENGUAJE NO VERBAL 55% 7% 38%

28. VARIACIÓN DE ESTIMULO Para variar la situación-estímulo, se puede utilizar: Faciales Movimientos del Cuerpo Ademanes Consciente d. Pausa: Facilitador-Grupo Facilitador-Aprendiente Aprendiente-Facilitador Aprendiente-Aprendiente c. Estilos de interacción: Visual, Auditivo, Kinestésico b. Cambios en la utilización del canal receptor: Movimientos, gestos, focos. a. El facilitador y sus comportamientos como recurso-estímulo:

33. TÉCNICA DE LA PREGUNTA EVALUACIÓN ¿Cuál es su apreciación ...? ¿Por qué es la mejor respuesta...? Estime ... SÍNTESIS ¿Cómo se interrelacionan ...? Construya ... Organice ... ANÁLISIS ¿Podría distinguir ...? Compare ... Analice cada una de ... ... APLICACIÓN Utilice ... Demuestre que ... Aplique ... COMPRENSIÓN ¿Dónde ubica ...? ¿Cómo reconocería ...? Describa ... CONOCIMIENTO ¿Podría nombrar ...? Identifique ... Repita ... Formulación según Taxonomía de Bloom

37. REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS Assmann, H. (2002) Placer y ternura en la educación Narcea, S.A. de ediciones. Madrid. Covey, S. (1992) Los 7 Hábitos de la Gente Eficaz. Paidós empresa. Barcelona. IUT “Dr. Federico Rivero Palacio”. (2002) Manual de Habilidades facilitantes . Maturana, H. (2002) Transformación en la convivencia. Dolmen Ediciones. Santiago de Chile. Montero, J. (2008) AULABIERTA: un modelo colectivo de pedagogía rizomática. En: http://aulabierta.info/node/787 [artículo en línea]: consultado el 18 de febrero de 2010 Rojas, F. s/f Técnica de la Pregunta. Material electrónico.